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1、在這個(gè)地方,有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 這幅對(duì)聯(lián)講述了誰的故事? 蜀相杜甫諸葛亮(公元181-234年),字孔明。瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。三國蜀漢政治家、軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權(quán),形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,贏得了后世人們的景仰和推崇。建安四年(199年),19
2、歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。劉備屯兵新野時(shí),徐庶為幕僚,向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬,諸葛亮才與其相見,并立刻提出了著名的隆中對(duì)。即占據(jù)荊、益二州,聯(lián)合孫權(quán),對(duì)抗曹操,統(tǒng)一天下的建議,深得劉備的贊賞。自此開始輔佐劉備。后助劉備敗曹操于赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。曹丕代漢為帝后,劉備也稱帝,諸葛亮出任丞相,總理國家大事。章武三年(223年),劉備在永安病危,召諸葛亮囑托后事。后主即位,諸葛亮受封武鄉(xiāng)侯,建立丞相府以處理日常事務(wù),又兼任益州牧。當(dāng)時(shí),全國的軍、政、財(cái),事無大小,皆由諸葛亮決定。在公元228年至234年先后指揮五次北伐曹魏。建興十二年(234年)八月,諸葛
3、亮患疾病,暴卒于前線,時(shí)年五十四歲。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行,入殮時(shí)穿平常的衣服,不需要隨葬器物。 三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對(duì)的紀(jì)念堂。 如果讓你用“一個(gè)的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞,為什么?可憐才華橫溢未得重用有才華詩圣憂國憂民反映殘酷兵役給人民 帶來痛苦的詩文愛國春望登高杜甫(712770)字_,自稱_。他創(chuàng)作的許多詩歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“_”,是我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰。杜甫也被譽(yù)為“_”。 在藝術(shù)上,他善于運(yùn)用各種詩歌形式,風(fēng)格_;語言精練,具有高度的表達(dá)能力。著有_
4、。 知識(shí)回顧子美少陵野老詩史詩圣杜工部集沉郁頓挫杜 甫 杜甫(712770),字子美,河南鞏縣(今河南省鞏縣)人,是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。曾任工部員外郎,故又有杜工部之稱。安史之亂中,他流亡顛沛,滯留夔州二年。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。 杜甫草堂 杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。他憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有杜工部集傳世。杜甫草堂此詩作于唐肅宗上元元年,杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處
5、于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣憂國憂民的文人。知人論世目睹國勢艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無路,報(bào)國無門,因此詩人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。 這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇,蜀相為其中最著名的一首。 知人論世二、以意逆志蜀相杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出感情、韻味 bi ho (1)感情基調(diào)?傷感、嘆惋 要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。誦讀感知,覓得詩心 蜀 相 丞相祠堂何處尋 錦官城外柏森森 映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音
6、 三顧頻繁天下計(jì) 兩朝開濟(jì)老臣心 出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 丞相不稱“蜀相”,親切丞相祠堂今稱武侯祠,在成都市南郊 錦官城古代成都的別稱。森森形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)儒林公議、太平寰宇記等書記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。 何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。 開頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫起什么作用? “尋”體現(xiàn)了詩人怎樣的情感?丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 尋有目的的專程來訪,對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切柏森森自為問答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛明確:作用有二:一是借“柏森森”寫出武侯
7、祠的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮的高大正直形象,表達(dá)詩人對(duì)英雄的崇敬之情。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音映階映照著臺(tái)階好音悅耳的聲音,這里指鳥鳴特寫鏡頭,由遠(yuǎn)而近,從祠堂的外部到內(nèi)部(內(nèi)景)碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。王國維說:“紅杏枝頭春意鬧,著一鬧 字而境界全出?!眳⒖即苏f,講講“映階,隔葉”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟此境界的關(guān)系最為密切,為什么? 明確: 自,空映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣喜愉悅的情感比較理解:映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音答:“自”、“空”;碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,以此二字修飾,所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青
8、草自綠,無人光顧;黃鸝好音,無人傾聽,這是何等凄涼傷感。嘆碧草嬌鶯無人賞玩,顯英雄長逝、遺跡荒落。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。 手法:景語含情、情景交融;以樂襯哀。頷聯(lián)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音碧草春色,黃鸝好音,入一自字、空字,便凄清之極。杜詩解 朱自清荷塘月色熱鬧是它們的,我什么也沒有。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心三顧諸葛亮在南陽隱居時(shí),劉備三次登門拜訪。頻煩多次天下計(jì)諸葛亮精辟地分析了天下形勢,提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心兩朝蜀先主劉備和后主劉禪兩代開濟(jì)幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 老臣心盡忠蜀國,不遺
9、余力,死而后已的精神。三顧茅廬頻繁討論天下大計(jì),輔佐兩代君主忠誠滿腔。、頸聯(lián)上下句的關(guān)鍵詞分別是什么?為什么用這些詞概括諸葛亮的功績? 頸聯(lián):三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心 三顧:指劉備三顧茅廬 開:指幫助劉備開國 濟(jì):輔佐劉禪繼位 天下計(jì):雄才大略 老臣心:忠心報(bào)國三件大事諸葛亮可贊美的東西很多,作者為什么選取“天下計(jì)”和“老臣心”這兩點(diǎn)呢? (請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩題和作者的生平理想思考。)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心天下計(jì)推崇其匡時(shí)雄略老臣心贊揚(yáng)其報(bào)國忠忱 雄才大略和生平業(yè)績忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格詩人所以景仰諸葛武侯的緣由 杜甫此詩作于上元元年(760)初到成都之時(shí)。這時(shí),持續(xù)了五年之久
10、的安史之亂尚未平定,國家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中,在這樣的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊,寫作此詩,自然不單是發(fā)思古之幽情,而是含有憂時(shí)憂國的深心。 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 提問3:抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟出師諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山淚滿襟獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜可惜出師伐魏未捷而病亡軍中, 長使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!英雄諸葛孔明詩人抒景仰之情,嘆壯志未酬功業(yè)未就者唐詩鈔中語“公之為武侯恨,正所以自恨也”。借古人抒發(fā)自己的懷抱,唱出了普
11、天下壯志難酬者的心聲。 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。尾聯(lián)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。蜀 相自問自答 點(diǎn)明地點(diǎn)描述景象 凄涼冷落稱贊業(yè)績 表達(dá)仰慕壯志未酬 痛苦傷感起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu):起承轉(zhuǎn)合 蜀相 (七律詩) 丞相祠堂何處尋? 錦官城外柏森森。映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。首聯(lián):尋訪祠堂 敘事(仰慕)頷聯(lián):祠堂春色 寫景(嘆惋)頸聯(lián):丞相功業(yè) 議論(歌頌)尾聯(lián):壯志未酬 抒情(惋惜) 詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績,惋惜
12、諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。概括主旨藝術(shù)特色 1、情景交融 2、起承轉(zhuǎn)合,筆路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 3 借古抒懷這 是 一 首什 么 題 材的 詩 呢 ?懷古詠史詩:詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,我們要積累一些歷史知識(shí)。要體會(huì)意圖.后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介.鑒賞要點(diǎn):領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考。二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)
13、現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮。標(biāo)題詩人于武侯祠吊古,但題為“蜀相”,而非武侯祠,有何深意?本詩的主旨是歌頌諸葛亮的雄才大略與豐功偉績,同時(shí)惋惜他的壯志未酬,另以蜀相為題更能突出諸葛亮在人們心目中獨(dú)一無二的位置。每逢國家動(dòng)蕩之秋或偏安之時(shí),總有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨,通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。一方面是知人善任,終始不渝;一方面是鞠躬盡瘁,死而后已。一方面付托之重,一方面圖報(bào)之誠。周汝昌唐詩鑒賞辭典有關(guān)諸葛亮的歇后語 諸葛亮的鵝毛扇諸葛亮三氣周瑜 諸葛亮娶丑妻 諸葛亮揮淚斬馬稷 諸葛亮借箭 諸葛亮的錦囊 諸葛亮用兵 略施小計(jì)有借無還為事業(yè)
14、著想神出鬼沒神機(jī)妙算神秘莫測 顧全大局練習(xí)將“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)的景象用散文化的語言加以描述。作業(yè)布置1、背誦這首詩。2、收集整理后人吟詠諸葛亮的詩詞 “煉字”題答題步驟:第一步,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如詞類活用、擬人、通感、化靜為動(dòng)等; - 釋字意第二步,展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象; -繪景象第三步,點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。 -點(diǎn)作用詩歌的意象一、送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念) 楊柳楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起 長亭古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行
15、南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象 酒酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福 二、思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛) 月亮一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞 鴻雁鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情 雙鯉鯉魚代指書信 搗衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動(dòng)游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一 三、愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛) 梧桐在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象征 芭蕉在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系
16、 流水水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁 猿猴古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情 杜鵑鳥以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思 四、抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨) 菊花菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì) 梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了詩人的敬仰與贊頌 松柏歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格 黍離“黍離”常用來表示對(duì)國家今盛昔衰的痛惜傷感之情 冰雪、草木古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨 五、愛情類意象(用以表達(dá)愛戀、相思之情) 紅豆傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思 蓮與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情 連理枝、比翼鳥連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩
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