2023年高考語文一輪復習現(xiàn)代文閱讀專項訓練：論述類文本閱讀之時評

1、論述類文本閱讀之時評閱讀下面的文字，完成各題國產(chǎn)電影已經(jīng)走過了粗獷式的發(fā)展階段，進入了提升藝術質(zhì)量的時期?！靶轮髁鞔笃钡痊F(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質(zhì)量，為提升當下國產(chǎn)電影藝術質(zhì)量提供了重要啟示。由主旋律電影升級而成的“新主流大片”，是近年來國產(chǎn)現(xiàn)實題材影評中的重要構成，也是最能顯現(xiàn)其藝術成就的作品?！靶轮髁鞔笃敝杏袣v史題材影片，但更多作品如湄公河行動救火英雄空天獵中國推銷員拆彈專家紅海行動戰(zhàn)狼系列等為現(xiàn)實題材。這些影片獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益，也取得了豐盈的藝術成就。首先，這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主

2、義為主導的主流價值觀，更對其進行了深化和拓展。如紅海行動用三個層次詮釋了愛國主義，探究其多元性和深刻性。第一個層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊對集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達的愛國主義并無區(qū)別。第二個層次的表現(xiàn)則突出了對個體同胞（鄧梅）的解救。影片以這種表現(xiàn)，凸顯了國家對生命個體的關注、對每位同胞個體生命的尊重，其以人文厚度獲得的國家層面價值遠遠超過表層的人員損失，是至高無上的。而影片的愛國主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度，超越了第一個層面的普通愛國主義。在第三個層次中，蛟龍突擊隊的任務是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料，把蛟龍行動升級到反恐、反戰(zhàn)爭和拯救人類的高度。影片的愛國主義表現(xiàn)，在這個層

3、次中也超越了前面兩個層次，獲得了構建人類命運共同體的深度。其次，這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國當下社會生活中的不同人物。影片中的人物，摒棄了之前平面化的塑造，被賦予了具體、生動、可感的立體性格，比起以往有了較強的創(chuàng)新意識。如戰(zhàn)狼2中的冷峰絕非“高大全”，紅海行動中的眾多人物，并未被淹沒在“愛國主義”的海洋中，也未被淹沒在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個性和立體的人性，影片也以此再塑了中國當代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次，這些影片將主流價值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對接，在提升其經(jīng)濟效益的同時也確保了其傳播價值、如湄公河行動戰(zhàn)狼2紅海行動等影片均營造出了戰(zhàn)爭、動作、懸疑等

4、類型元素。在營造類型時，影片也努力避開常規(guī)，求變求新。如湄公河行動中的商場突襲、戰(zhàn)狼2的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、紅海行動中的狙擊手對決等都體現(xiàn)出了類型新意。當下現(xiàn)實題材影片創(chuàng)作，彌補了國產(chǎn)電影的短板，使中國影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局，特別是在國產(chǎn)電影價值觀迷失問題廣受詬病的當下，這些影片展現(xiàn)主流價值觀、宣揚正能量、表現(xiàn)時代精神和民族精神，特別具有啟示意義。這是電影人責任意識的重要體現(xiàn)，也是進入中國特色社會主義新時代的需要。1下列關于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是（）A湄公河行動紅海行動戰(zhàn)狼系列等現(xiàn)實題材電影是“新主流大片”中藝術成就最高的作品。B“新主流大片”等現(xiàn)實題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價值

5、觀，從而對其進行了深化和拓展。C紅海行動以較為個性鮮活和人性立體的人物，再塑了我國當代軍人的英雄主義和集體主義精神。D湄公河行動戰(zhàn)狼2等影片在營造類型時求變求新，故獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片所取得的藝術成就，并列舉其中的優(yōu)秀作品。B文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點，深入分析，增強了文章的可讀性、趣味性和說服力。C文章主體部分論述了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片品質(zhì)較高的原因，層次清晰。D文章的中心論點是“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片因?qū)χ袊斚卢F(xiàn)實的關注，提升了電影質(zhì)量。3根據(jù)原文，下列說法不

6、正確的一項是（）A“新主流大片”由主旋律電影升級而成，關注現(xiàn)實，提升影片品質(zhì)，獲得較好的社會和經(jīng)濟效益。B如果紅海行動中沒有對個人同胞解救的敘事，影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留。C不少的國產(chǎn)電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識和價值觀迷失等方面的短板，制約了其藝術質(zhì)量的提高。D“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片展現(xiàn)的時代和民族精神是電影人責任意識的體現(xiàn)，也是新時代的需要?！敬鸢浮?C2D3B【解析】1本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“藝術成就最高的作品”于文無據(jù)，原文說的是“這些影片獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益，也取得了豐盈的藝術成就”。B.“從而”條件關系不成立，原文“

7、這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主義為主導的主流價值觀，更對其進行了深化和拓展”是遞進關系。D.“獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益”原因多樣，并非僅此一項（“影片在營造類型時求變求新”）。故選C。2本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.中心論點概括錯誤，文章的中心論點應是“新主流大片等現(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質(zhì)量，為提升當下國產(chǎn)電影藝術質(zhì)量提供了重要啟示?！惫蔬xD。3本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“如果影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留”說法絕對，“在第三個層次影片的愛國主義表

8、現(xiàn)，在這個層次中也超越了前面兩個層次，獲得了構建人類命運共同體的深度”可見，如果沒有第二個層次，影片中的愛國主義未必只能在第一個普通的層面停留。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。虛假廣告為何還有生存的土壤“穩(wěn)賺不賠，100%本息擔?！薄胺昕急剡^，最權威的英語培訓機構”“全網(wǎng)最低價”“徹底根治，絕不反彈”“用過都說好”據(jù)報道，近年來，有的地方電視臺、報刊或網(wǎng)絡平臺違規(guī)播放一些虛假廣告，誤導消費者。無獨有偶，記者調(diào)查和梳理互聯(lián)網(wǎng)平臺廣告也發(fā)現(xiàn)不少問題廣告，比如“幾塊錢就可買冰箱”揆諸現(xiàn)實，遭受虛假廣告坑騙的消費者不計其數(shù)，我們身邊的人都或多或少地遇到過。盡管消費者深受其害，苦不堪言，但常常面臨

9、維權成本高的尷尬，有時不得不吃啞巴虧。虛假廣告層出不窮，屢禁不止，究竟誰給的膽量？究竟誰是幫兇，誰在保駕護航？消費者被騙，與其責怪他們過于輕信那些夸大其詞的宣傳，不如追問虛假廣告為何一再登陸相關平臺。一般未說，利用人們對相關平臺的信賴，不少電視購物頻道和知名互聯(lián)網(wǎng)平臺為問題廣告“背書”、站臺。比如報道提到的一個案例：“省錢，省水，省時間，不占地方”“7天無條件退貨，15天包換”某品牌迷你洗衣機的廣告在一檔電視購物道播放。電視廣告里還有現(xiàn)場演示，山東臨清市一名消費者信以為真，便撥打熱線電話買了一臺，誰知買回后發(fā)現(xiàn)洗衣機質(zhì)量低劣，但退貨無門，“說好的七天無條件退貨，怎么一點誠信不講！”企業(yè)不講誠信

10、，該處罰：播發(fā)虛假廣告的電視臺，是不是也該承擔責任？我國廣告法明確規(guī)定，廣告不得含有虛假或者引人誤解的內(nèi)容，不得欺騙、誤導消費者。問題廣告在一些電視臺上大行其道，電視臺用自身公信力“作陪”，賺取不義之財，同樣難辭其咎。由中共中央宣傳部主持的“誠信建設萬里行”主題宣傳活動，當前正在緊鑼密鼓地推進。這次活動的一大特點，就是針對群眾反映集中的突出問題開展監(jiān)督報道，大力營造“知信、用信、守信”的良好氛圍，推動全社會共同參與，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供有力的道德支撐和信用體系保障，不難看出，虛假廣告行就是群眾反映集中的突出問題，已到了非解決不可的地步。虛假廣告，危害巨大。除了讓廣大消費者蒙受損失，更重創(chuàng)了社會誠

11、信。第一企業(yè)不講誠信，靠虛假宣傳大賺黑心錢，對那些合法經(jīng)營的企業(yè)來說是一種不公；第二，相關平臺見利忘義，為虛假廣告?zhèn)鞑ヌ峁┢脚_，不僅損害自身形象，也會加重信任危機；第三，消費者動輒被，一再受損失，對社會互信一定有所保留?；诖耍仨氁婪ㄒ酪?guī)嚴肅處理相關責任人。值得一提的是，針對一些電視臺播出的廣告存在導向偏差和夸大宣傳、誤導受眾等嚴重違規(guī)行為，國家廣電總局除了要求各級廣播電視播出機構立即停播相關廣告，還提出要加大監(jiān)管力度，對反復違規(guī)的電視臺，要根據(jù)有關要求，追究相關人員責任。遺憾的是，近年來，一些電視臺屢屢播放虛假廣告，除了被罰點款外，幾乎無人受到責任追究。有學者提出，截至目前，虛假廣告更多的

12、是行政處罰，對廣告法中“構成犯罪的，依法追究刑事責任”的規(guī)定往往沒有落到實處。由是觀之，對虛假廣告的處罰要加大力度，提高法律威懾作用。習近平總書記在中共中央政治局集體學習時曾強調(diào)，對突出的誠信缺失問題，既要抓緊建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，又要完善守法誠信褒獎機制和違法失信懲戒機制，使人不敢失信、不能失信。當前，我國的信用體系建設取得重大成就，但是萬萬不可忽略虛假廣告帶來的可怕后果。捍衛(wèi)法律尊嚴，保護消費者權益，讓違法失信戒機制釋放更大效果，“知信、用信、守信”的社會氛圍才會更加濃厚，虛假廣告的生存空間才會愈加逼仄，整個社會的誠信度才能不斷躍升。（選自2018年7月“人民網(wǎng)評”，有刪節(jié)）4下列關于

13、原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A商家喜歡用一些極限詞和限制詞來擴大宣傳，誤導消費者。B與其責怪被虛假廣告欺騙的消費者，而不如問責相關平臺。C某些平臺敢于播放問題廣告是利用了消費者對相關平臺信任。D消費者受虛假廣告誤導被騙，會對社會失去信任，危害巨大。5下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A文章開篇列舉幾則虛假廣告語，擺現(xiàn)象，具有現(xiàn)實性。B第二段連發(fā)三問，矛頭所向都與相關平臺相關，具有針對性。C某品牌洗衣機廣告案例，旨在證明電視臺和企業(yè)都不講誠信。D文章擺事實，揭實質(zhì)，提措施，層層推進，極具說服力。6根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A減少虛假廣告?zhèn)ΓM者提高鑒別力外

14、，還需要企業(yè)和政府各負其責。B只要斬斷了電視臺和商家之間的利益鏈條，就能鏟除虛假廣告生存的土壤。C虛假廣告之所以肆意傳播，且層出不窮，屢禁不止，誠信缺失是根本原因。D隨著整個社會誠信度的躍升，虛假廣告的生存空間會越來越窄，直至消失?！敬鸢浮?D5C6A【解析】4本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“受虛假廣告誤導被騙，會對社會失去信任”錯誤，“消費者動輒被騙，一再遭受損失，對社會互信一定有所保留”一句中“動輒”“一再”“保留”表明“就會對社會失去信任”是有條件限制的。故選D。5本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“旨在證明電視臺和企業(yè)都不講誠信”錯誤，本案例證明

15、的是“不少電視購物頻道和知名互聯(lián)網(wǎng)平臺利用人們相關平臺的信賴為問題廣告背書、站臺”。故選C。6本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“只要斬斷了電視臺和商家之間的利益鏈條，就能”說法絕對，“利益鏈”是客觀存在于電視臺和商家之間的，“不義之財”才是應該斷送的；C.“誠信缺失是根本原因”錯誤，誠信缺失是原因，但不是根本原因；根本原因是“不義之財”；D.“隨著整個社會誠信度的躍升，虛假廣告的生存空間會越來越窄，直至消失”邏輯關系錯誤，“虛假廣告的生存空間才會愈加逼仄，整個社會的誠信度才能不斷躍升”都是“捍衛(wèi)法律尊嚴，保護消費者權益，讓違法失信懲戒機制釋放更大效果”產(chǎn)生的結果，因此，這兩

16、者之間不能形成條件關系。故選A。閱讀下面的文字，完成下面各題。當今世界正處于百年未有之大變局。這種大發(fā)展大變革大調(diào)整不僅表現(xiàn)在非西方國家群體性崛起所帶來的世界力量對比變化、國際格局調(diào)整上，還體現(xiàn)在社會思潮、文化觀念、心理結構特別是人們的國際秩序觀、時代價值觀、哲學發(fā)展觀的變化上。大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)、人工智能等數(shù)字技術不斷發(fā)展，大幅降低了信息處理成本，賦予了全球跨文化交流更多的手段、渠道和動能。世界正在進入以數(shù)字技術應用為代表、以網(wǎng)絡為載體的“數(shù)字文明”時代。過往的工業(yè)經(jīng)濟模式要求勞動者具有集體協(xié)作精神和一定的紀律性，而數(shù)字經(jīng)濟環(huán)境下則對人的個體性、創(chuàng)造性提出了更高的要求。與此相應，人類文

17、明形態(tài)正在從工業(yè)文明時代的標準化、程式化、機械化，向現(xiàn)代信息文明時代的個性化、差異化價值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變。在信息多元復雜的時代，人們認知世界的方式正在悄然發(fā)生變化，更傾向于依賴自己的經(jīng)驗、情感和信仰作出判斷，一定程度上易于形成封閉而獨立的“信息繭房”或“資訊回聲室”，有時甚至滋生情緒化或非理性的“后真相”現(xiàn)象。相對于事實與證據(jù)，公眾的情感共鳴和價值認同變得更為重要，網(wǎng)民更傾向于在虛擬網(wǎng)絡空間尋找真實存在感。較長一段時間以來，國際關系理念以西方價值觀為主流取向，世界文明秩序籠罩在西方文明中心論之下。時至今日，以美歐文化為代表的西方文化仍然是當今世界的強勢文化，在文化價值、思想理念、生活方式等方面仍然

18、處于優(yōu)勢位置，國際人文格局依然呈現(xiàn)西強東弱之勢。但是2008年國際金融危機以來，受經(jīng)濟危機久拖不決、自身社會人口結構深刻變化、外來移民異域文化持續(xù)輸入以及新興發(fā)展中國家群體性崛起等內(nèi)外因素沖擊和影響，美歐國內(nèi)政治、社會、文化和身份認同等出現(xiàn)深刻變化，傳統(tǒng)價值觀念發(fā)生動搖，美國的種族00“大融爐”向文化“馬賽克”演變，歐洲不少民眾對社會支柱性信念提出質(zhì)疑、對現(xiàn)有體制失去信心，迷失前進方向。隨著認知的混亂和共識的難尋，美歐自由主義意識形態(tài)出現(xiàn)危機，身份主義政治盛行，文化虛無現(xiàn)象加重，反移民、反建制、反精英、反全球化的民粹主義異軍突起。這種國內(nèi)價值觀焦慮、散亂和迷茫映射到國際層面，使得以美國為代表的

19、西方更加傾向于用逆全球化的文化排外主義應對多元人文國際格局發(fā)展，出現(xiàn)了民粹主義與民族主義合流，單邊主義與保護主義合流，種族主義與霸權主義合流的現(xiàn)象。一方面，他們高舉“意識形態(tài)終結”“歷史的終結”等旗號，強推所謂“普世價值”；另一方面，對他國進行歷史虛無主義、文化全球主義的滲透和植入。文化霸權主義及其秉持的一元化邏輯加劇了不同文明板塊之間的張力，威脅著人類文明多樣性。與此同時，反對和抵制西方文化一元化作法，保護和發(fā)展本民族文化，已成為各國人民越來越強烈的呼聲，保持和尊重世界文化的多樣性和豐富性，日益獲得國際社會的廣泛認同，并成為當代世界文化發(fā)展的新趨勢。隨著文化隔閡、文明對立、族群沖突等問題不斷

20、對現(xiàn)代人類文明和可持續(xù)發(fā)展造成沖擊，國際社會亟須增強對人類文明的責任感，探尋“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文明對話，夯實共建人類命運共同體的文化根基。（選自光明日報百年變局視域下全球人文交流走勢及特點2019年8月）7根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A強推“普世價值”是文化霸權主義的一種表現(xiàn)，其秉持的一元化邏輯會威脅文明的多樣性。B文化多樣性和豐富性是目前世界文化發(fā)展的趨勢，要展開文明對話，共建命運共同體。C“信息繭房”有封閉性的特點，是因為人們作判斷依賴經(jīng)驗、情感和信仰而不是理性。D美歐自由主義意識形態(tài)危機是由多種因素導致的，產(chǎn)生了逆全球化發(fā)展的民粹主義。8下列對原文論證

21、的相關分析，不正確的一項是（）A文章對當下的全球人文現(xiàn)狀充滿了憂患，但同時也為其今后的發(fā)展指明了方向。B文章五六兩段主要運用了對比論證的方法，對比一元化文化和世界文化多樣性。C文章論述結構是先交代變局的時代背景，然后是具體表現(xiàn)形式，最后是應對策略。D文章論述世界百年未有之大變局形勢之時，首先交代了變局發(fā)生的時代背景。9關于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A共建人類命運共同體需要增強人類文明的責任感，需要打破文化隔閡，緩解種族沖突。B在非理性的“后真相”時代，網(wǎng)民更傾向以情感共鳴和價值認同來尋找個人真實存在感。C數(shù)字文明時代不同于工業(yè)文明時代的程式化、機械化，它更看重人的個體性和創(chuàng)造性。D

22、西方文明中心論長期以來決定著世界文明秩序，國際關系理念以西方價值觀為主流取向?！敬鸢浮?A8B9B【解析】7本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。B.“文化多樣性和豐富性是目前世界文化發(fā)展的趨勢”錯誤。由原文“保持和尊重世界文化的多樣性和豐富性，日益獲得國際社會的廣泛認同，并成為當代世界文化發(fā)展的新趨勢”可知，世界文化的趨勢在文章中就有兩種，全球化和逆全球化，多樣性和豐富性是新的趨勢。C.“是因為人們作判斷依賴經(jīng)驗、情感和信仰而不是理性”錯誤，因果關系不成立。由原文“在信息多元復雜的時代，人們認知世界的方式正在悄然發(fā)生變化，更傾向于依賴自己的經(jīng)驗、情感和信仰作出判斷，一定程度上易于形成封閉而

23、獨立的信息繭房或資訊回聲室，有時甚至滋生情緒化或非理性的后真相現(xiàn)象”可知，二者沒有因果關系。D.“美歐自由主義意識形態(tài)危機是由多種因素導致的，產(chǎn)生了逆全球化發(fā)展的民粹主義”錯誤。由原文“隨著認知的混亂和共識的難尋，美歐自由主義意識形態(tài)出現(xiàn)危機，身份主義政治盛行，文化虛無現(xiàn)象加重，反移民、反建制、反精英、反全球化的民粹主義異軍突起”可知，民粹主義形成有多種誘因。故選A。8本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“文章五六兩段主要運用了對比論證的方法”錯誤。原文這兩段并沒有運用“對比論證”。故選B。9本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“網(wǎng)民更傾向以情感共鳴和價值認同來尋找個人真

24、實存在感”錯誤。由原文“相對于事實與證據(jù)，公眾的情感共鳴和價值認同變得更為重要，網(wǎng)民更傾向于在虛擬網(wǎng)絡空間尋找真實存在感”可知，網(wǎng)民尋找真實存在感是在虛擬網(wǎng)絡空間，和情感共鳴等無關。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。日前印發(fā)的中央一號文件指出，落實城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險待遇確定和正常調(diào)整機制，推進城鄉(xiāng)低保制度統(tǒng)籌發(fā)展，逐步提高特困人員供養(yǎng)服務質(zhì)量。這些都涉及如何改善農(nóng)民社會養(yǎng)老保障等人們關心的話題。事實上，當前針對農(nóng)民的社會養(yǎng)老標準并不健全，之前國家建立的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，主要用來解決不符合參加企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險參保條件的城鄉(xiāng)居民的養(yǎng)老問題，其中參保對象主要是城市的未就業(yè)居民與農(nóng)村

25、地區(qū)的農(nóng)業(yè)居民（農(nóng)村地區(qū)還有大量非農(nóng)業(yè)居民）。因此，如要提高標準，就要城鄉(xiāng)聯(lián)動。在農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代專業(yè)農(nóng)民之前，有必要通過社會統(tǒng)籌賬戶的操作，使農(nóng)民的社會養(yǎng)老保障水平超過社會平均增速而加快增長?？陀^地說，中國的社會保障制度近些年有不小進步，標志之一便是城鄉(xiāng)居民社會保障制度在基本方面已經(jīng)實現(xiàn)了統(tǒng)一，從社會保障的基本制度上說，目前不存在二元結構問題。非職工城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老基金中，個人賬戶繳納的多少，對年老后領取養(yǎng)老金的水平有直接影響。農(nóng)民往往按最低標準繳納個人賬戶基金，年老后領取的等級也是最低的。即便如此，農(nóng)民對城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度仍是歡迎的，因為農(nóng)民即使按最低標準繳納個人賬戶基金，也會得到基金的社

26、會統(tǒng)籌賬戶的支持?，F(xiàn)在人們普遍關注的問題是：第一，人們領到的養(yǎng)老金差別比較大。因為繳費能力的差異，農(nóng)民養(yǎng)老金總體上靠近較低標準。第二，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老金領取水平總體上低于職工養(yǎng)老金領取水平。這主要與城鄉(xiāng)勞動生產(chǎn)率差異有關。但需要指出的是，農(nóng)民工群體中有越來越大的比例參加了職工養(yǎng)老保險，他們年老之后領取到的養(yǎng)老金一般會多于城鄉(xiāng)其他普通居民。第三，職工養(yǎng)老保險參與者的養(yǎng)老金水平又有不同，不同性質(zhì)單位的職工養(yǎng)老金差異較大，這種情況近幾年的養(yǎng)老金調(diào)整已經(jīng)在關注。改善城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度，還存在很大的空間。第一，農(nóng)業(yè)勞動力中的大部分還要轉(zhuǎn)移到城市經(jīng)濟部門，他們將參加職工養(yǎng)老保險。他們的配偶如果未就業(yè)，就

27、參加城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險。第二，國家還有養(yǎng)老的補充機制，例如城鄉(xiāng)最低收入保障制度，為符合最低收入保障制度標準的支持對象提供保障。第三，最根本的辦法，還是要提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，改善農(nóng)民的就地從業(yè)條件。從家庭農(nóng)場興起、農(nóng)民自己的合作社發(fā)育等現(xiàn)象來看，不少地方正在往這方面發(fā)力，吸收更多的農(nóng)民進入農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈兼業(yè)，這些都是提高農(nóng)民收入的辦法。今后，改善城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度仍有不少問題待解決。如何定義家庭就是一個問題。此外，還涉及養(yǎng)老保險與其他制度銜接的問題。例如，很多地方用某些渠道的資金替那些收入極低的農(nóng)民繳納了個人賬戶基金，以后能不能籌措其他資金按較高的標準繳納，而不是單靠征地款？從長遠來看，城鄉(xiāng)

28、居民基本養(yǎng)老保險的上限標準或也可以提高，當然，這有賴于我國經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高。（摘編自黨國英如何加強農(nóng)民的社會養(yǎng)老保障，光明日報2021年3月3日）10下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A當前我國建立的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，還受城鄉(xiāng)二元結構影響，急需采取城鄉(xiāng)聯(lián)動的方式，來提高養(yǎng)老標準。B雖按最低標準繳納個人賬戶基金，但農(nóng)民對城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度仍持歡迎態(tài)度，因為能得到社會統(tǒng)籌賬戶支持。C人們領到的養(yǎng)老金差別比較大，這與繳費能力有關，也與城鄉(xiāng)勞動生產(chǎn)率有關，其中農(nóng)民養(yǎng)老金總體上處于較低標準。D改善城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度還需要對“家庭”做出新的解釋，涉及養(yǎng)老保險與其他制

29、度銜接的問題也要解決。11下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A文章開頭即引用日前印發(fā)的中央一號文件精神，意在表明自己所談的社會養(yǎng)老保障問題是有依據(jù)的，符合國家文件精神。B作者圍繞當前農(nóng)民社會養(yǎng)老標準不健全問題，從現(xiàn)象、原因、解決辦法等方面，論述了應如何加強農(nóng)民的社會養(yǎng)老保障。C文章指出改善城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度，還存在很大的空間，并通過具體事例論證了應該采取什么樣的措施來改進。D作者在結尾用含蓄的語言指出，城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險要提高標準目前可能無法實現(xiàn)，需要國家經(jīng)濟水平不斷提高才有保障。12根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A從文中所引中央一號文件列出的幾個任務看，我國城鄉(xiāng)居民

30、基本養(yǎng)老政策正在朝著體系化的方向邁進。B通過城鄉(xiāng)聯(lián)動，使農(nóng)民的社會養(yǎng)老保障水平超過社會平均值，是健全城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的一條有效途徑。C養(yǎng)老金水平不能簡單以城鄉(xiāng)區(qū)分，例如農(nóng)民工群體中參加了職工養(yǎng)老保險的人，以后的養(yǎng)老金一般就會比城鄉(xiāng)其他普通居民多。D改善城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保障制度，最徹底的辦法是改善農(nóng)民就地從業(yè)條件，增加他們的收入，提高養(yǎng)老金上限標準?！敬鸢浮?0A11B12B【解析】10本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“還受城鄉(xiāng)二元結構影響”錯誤，原文的表述是“從社會保障的基本制度上說，目前不存在二元結構問題”。故選A。11本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)及論證方法的能力。A.

31、“意在表明自己所談的社會養(yǎng)老保障問題是有依據(jù)的，符合國家文件精神”錯誤，文章開頭即引用日前印發(fā)的中央一號文件精神是為了引出話題“如何改善農(nóng)民社會養(yǎng)老保障”。C.“并通過具體事例論證了應該采取什么樣的措施來改進”錯誤，文章第六段的具體事例就是措施，并非“論證了應該采取什么樣的措施來改進”。D.“目前可能無法實現(xiàn)”錯誤，原文的表述是“以后能不能籌措其他資金按較高的標準繳納，而不是單靠征地款？從長遠來看，城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險的上限標準或也可以提高，當然，這有賴于我國經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高”，“目前無法實現(xiàn)”屬于曲解文意。故選B。12本題考查學生理解、概括文章內(nèi)容及觀點的能力。B.“使農(nóng)民的社會養(yǎng)老保

32、障水平超過社會平均值”錯誤，原文的表述是“如要提高標準，就要城鄉(xiāng)聯(lián)動使農(nóng)民的社會養(yǎng)老保障水平超過社會平均增速而加快增長”，“社會平均增速”不等于“社會平均值”。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，市場監(jiān)管總局根據(jù)舉報，在前期核查研究的基礎上，對阿里巴巴集團控股有限公司實施“二選一”等涉嫌壟斷行為立案調(diào)查。這是我國在互聯(lián)網(wǎng)領域加強反壟斷監(jiān)管的一項重要舉措，有利于規(guī)范行業(yè)秩序、促進平臺經(jīng)濟長遠健康發(fā)展。近年來，我國線上經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮，對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，滿足人民日益增長的美好生活需要發(fā)揮了重要作用。與此同時，線上經(jīng)濟憑借數(shù)據(jù)、技術、資本優(yōu)勢也呈現(xiàn)出市場集中度越來越高

33、的趨勢，市場資源加速向頭部平臺集中，關于平臺壟斷問題的反映和舉報日益增加，顯示線上經(jīng)濟發(fā)展中存在一些風險和隱患。反壟斷已成為關系全局的緊迫議題。反壟斷，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制，推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。公平競爭是市場經(jīng)濟的核心，只有競爭環(huán)境公平，才能實現(xiàn)資源有效配置和企業(yè)優(yōu)勝劣汰，而壟斷阻礙公平競爭，扭曲資源配置，損害市場主體和消費者利益，扼殺技術進步，是監(jiān)管者一直高度警惕的發(fā)展和安全隱患。自線上經(jīng)濟誕生以來，我國始終支持和鼓勵互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，增強國際競爭力。2019年8月，關于促進平臺經(jīng)濟規(guī)范健康發(fā)展的指導意見印發(fā)，提出了加大政策引導、支持和保障力度等措施。但鼓勵與規(guī)范應當并重，

34、線上經(jīng)濟必須依法依規(guī)進行創(chuàng)新發(fā)展。如果超越法律法規(guī)限制，放任市場壟斷、無序擴張、野蠻生長，終將使整個行業(yè)無法實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展。此次監(jiān)管部門依法依規(guī)對涉嫌壟斷行為的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)展開立案調(diào)查，正是為了更好的規(guī)范和發(fā)展線上經(jīng)濟，讓互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在法治軌道上更好前行。面對互聯(lián)網(wǎng)這個“超級平臺”，世界各國和經(jīng)濟體反壟斷執(zhí)法機構均采取了嚴格的監(jiān)管態(tài)度和制約措施。近年來，美國不斷加大對互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭的反壟斷調(diào)查力度，調(diào)查重點指向科技巨頭濫用市場支配地位、打壓競爭者、阻礙創(chuàng)新、損害消費者利益等。12月15日，歐盟公布數(shù)字服務法和數(shù)字市場法，旨在遏制大型網(wǎng)絡平臺的不正當競爭行為。近4年來，谷歌、蘋果、臉書、亞馬遜等

35、科技巨頭在全球范圍內(nèi)遭到反壟斷調(diào)查，其中歐盟自2017年至2019年連續(xù)三年對谷歌進行反壟斷處罰，累計金額超過90億美元。加強反壟斷監(jiān)管，將有效推動創(chuàng)新，促進共治。今年年初我國公布的反壟斷法修訂草案（公開征求意見稿）首次增設互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營者市場支配地位認定依據(jù)的規(guī)定。必須看到，反壟斷法適用于所有主體，對內(nèi)資外資、國有企業(yè)和民營企業(yè)、大企業(yè)和中小企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè) 和傳統(tǒng)企業(yè)一視同仁，目的是要保障各類市場主體平等參與市場競爭。只有不斷完善平臺企業(yè)壟斷認定、數(shù)據(jù)收集使用管理、消費者權益保護等方面的法律規(guī)范，維護市場公平競爭，才能推動整個行業(yè)保持創(chuàng)新活力，實現(xiàn)健康發(fā)展。（摘編自人民日報評論加強反壟斷監(jiān)管是

36、為了更好發(fā)展，有刪改）13下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A公平競爭是市場經(jīng)濟的核心，有了公平的競爭環(huán)境，就能實現(xiàn)資源有效配置和企業(yè)優(yōu)勝劣汰。B市場監(jiān)管總局對阿里巴巴公司的壟斷行為立案調(diào)查，這表明反壟斷已成為關系全局的緊迫議題。C為了保障各類市場主體平等參與市場競爭，反壟斷法應該適用于所有主體，對各類企業(yè)一視同仁。D監(jiān)管部門依法依規(guī)對涉嫌壟斷行為的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)展開立案調(diào)查，是推動社會主義市場經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的最重要的手段。14下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A文章開篇引述新聞時事，提出了加強反壟斷監(jiān)督管理有利于規(guī)范行業(yè)秩序、促進平臺經(jīng)濟長遠健康發(fā)展的觀點。B第二自然段通過

37、詳細介紹線上經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的情況以及存在的風險和隱患，說明反壟斷已成為關系全局的緊迫議題。C文章以美國和歐盟為例來說明面對互聯(lián)網(wǎng)這個“超級平臺”，世界各國和經(jīng)濟體反壟斷執(zhí)法機構均采取了嚴格的監(jiān)管態(tài)度和制約措施。D文章主要從反壟斷的意義及加強反壟斷監(jiān)管的作用方面論證了加強反壟斷監(jiān)管有利于平臺經(jīng)濟的更好發(fā)展這一觀點。15根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A我國整個平臺行業(yè)要實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展，應當鼓勵與規(guī)范并重，線上經(jīng)濟必須依法依規(guī)進行創(chuàng)新發(fā)展。B2017年至2019連續(xù)三年對谷歌進行反壟斷處罰，這說明歐盟在加強反壟斷監(jiān)管方面走在了中國前頭。C監(jiān)管部門發(fā)起對“阿里”的反壟斷調(diào)查，目的是更好地規(guī)

38、范和發(fā)展線上經(jīng)濟，國家對平臺經(jīng)濟鼓勵支持的態(tài)度不會因此而改變。D隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，維護市場公平競爭的法律制度會越來越完善，從而助力平臺經(jīng)濟更好地保持創(chuàng)新活力，實現(xiàn)健康發(fā)展?！敬鸢浮?3C14B15B【解析】13本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“有了公平的競爭環(huán)境，就能實現(xiàn)資源有效配置和企業(yè)優(yōu)勝劣汰”錯。原文是說“只有競爭環(huán)境公平，才能實現(xiàn)資源有效配置和企業(yè)優(yōu)勝劣汰”，選項太絕對。B.“這表明反壟斷已成為關系全局的緊迫議題”指代錯誤。原文說“關于平臺壟斷問題的反映和舉報日益增加，顯示線上經(jīng)濟發(fā)展中存在一些風險和隱患。反壟斷已成為關系全局的緊迫議題”，說明是“平臺

39、經(jīng)濟存在的諸多問題”表明反壟斷已成為關系全局的緊迫議題，而非“市場監(jiān)管總局對阿里巴巴公司的壟斷行為立案調(diào)查”；另外，文中說“對阿里巴巴集團控股有限公司實施二選一等涉嫌壟斷行為立案調(diào)查”，這里說的是“涉嫌壟斷”，而非“壟斷”，曲解了文意。D.“最重要的手段”于文無據(jù)。原文只說“對阿里巴巴集團控股有限公司實施二選一等涉嫌壟斷行為立案調(diào)查。這是我國在互聯(lián)網(wǎng)領域加強反壟斷監(jiān)管的一項重要舉措，有利于規(guī)范行業(yè)秩序、促進平臺經(jīng)濟長遠健康發(fā)展”，并沒有表明“是推動社會主義市場經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的最重要的手段”。故選C。14本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“第二自然段通過詳細介紹存在的風險和隱患”錯

40、。第二段只說“顯示線上經(jīng)濟發(fā)展中存在一些風險和隱患”，屬于略寫，沒有進行詳細介紹。故選B。15本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“歐盟在加強反壟斷監(jiān)管方面走在了中國前頭”錯。原文只說“其中歐盟自2017年至2019年連續(xù)三年對谷歌進行反壟斷處罰，累計金額超過90億美元”，并沒有表明“歐盟在加強反壟斷監(jiān)管方面走在了中國前頭”，選項無中生有。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。“本來只想看個花絮，卻被不斷推送過來的短視頻強迫著刷完一整部劇?！苯螘r間以來，“熱搜式追劇”成為不少觀眾看劇的“新姿勢”。這背后，實際上是社交媒體、片方和播出方利用智能算法與觀眾口味達成的一種“共謀”。

41、這種方式看上去兩全其美，殊不知既破壞了影視作品本身的藝術美感和價值功能，也敗壞了觀眾的“觀劇胃口”。算法對于影視作品的“介入”早就有跡可循。電影后會無期對目標觀眾進行數(shù)據(jù)畫像，利用分析結果輔助劇本創(chuàng)作。如今，智能算法對影視行業(yè)的“入侵”也遠不止于營銷和傳播層面，而是以一種所謂中立的“理性工具”面孔深度滲透到內(nèi)容拍攝乃至后期制作等多個環(huán)節(jié)，這在具有天然技術優(yōu)勢的網(wǎng)絡視聽平臺上尤盛。智能算法背后的大數(shù)據(jù)運算為影視創(chuàng)作提供了看似更為合理的參考指標，在某種程度上反映了觀眾的喜惡和市場的走勢，能有效地幫助影視創(chuàng)作者掌握潛在的話題熱點，實現(xiàn)更好的經(jīng)濟效益。因此，智能算法規(guī)則下誕生的影視作品往往有著“吸金體

42、質(zhì)”。算法顯示，影視作品要想上熱搜，引發(fā)輿論討論，設置具有話題度的“熱搜工具人”角色是比較穩(wěn)妥的方法。于是，家庭劇里總要有個重男輕女、一味索取的長輩；情感劇里一般都會出現(xiàn)看似楚楚可憐卻工于心計的第三者等。作品雖然題材各異，卻都在算法的指導下，為臉譜化的人物設置程式化的劇情，打造一系列吸引眼球的話題標簽，甚至將智能算法奉為圭臬。這不禁讓人質(zhì)疑，難道僅憑智能算法就能計算一切嗎？答案顯然是否定的。影視劇應當是有思想的藝術產(chǎn)品。而在算法規(guī)則里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的“熱搜定制爽劇”卻千人一面，套路雷同。長此以往，勢必造成“劣幣驅(qū)逐良幣”的局面。在利益的驅(qū)動下，越來越多的影視創(chuàng)作者會仿之效之，一味地通過智能算法來編織

43、影視作品的骨架和肌理，無條件地迎合和滿足大眾的喜好，不僅將會使影視創(chuàng)作走入機械重復甚至倒退的“死循環(huán)”，而且將帶著觀眾在“娛樂至上”的歧途中走入鉗制自主思想的泥淖。實際上，這種“唯算法論”的創(chuàng)作態(tài)度就是“唯數(shù)據(jù)論”的“換湯不換藥”。作為一種新興技術存在的智能算法，本身是沒有任何價值取向的。讓其產(chǎn)生“異化”的是那些妄想用算法走創(chuàng)作捷徑、迅速在市場中撈一筆熱錢的浮躁心態(tài)。當然，每一種事物的出現(xiàn)和發(fā)展都有其合理性，智能算法在影視創(chuàng)作領域的廣泛應用也帶來了諸多裨益。它不僅提升了作品的生產(chǎn)效率，還拉近了內(nèi)容創(chuàng)作與觀眾需求之間的距離，在一定程度上有益于影視作品實現(xiàn)“為人民而作”的根本宗旨。因此，對于創(chuàng)作者

44、而言，應當在充分發(fā)揮創(chuàng)作主動性的基礎上，真正讓智能算法為影視創(chuàng)作錦上添花。所謂，“有機械者必有機事，有機事者必有機心”。在“智能”中走向“無能”，是影視創(chuàng)作在智能算法時代下必須警惕的悲哀；而如何憑借智能算法的“大數(shù)據(jù)”深刻洞悉影視創(chuàng)作的“大智慧”，則應當成為實踐和探索的永恒命題。（摘編自李政靠大數(shù)據(jù)揣度觀眾心理，“算法”定能“勝算”嗎）16下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A相對于早期的影視作品而言，智能算法如今已經(jīng)“入侵”至影視創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)，在一些網(wǎng)絡視聽平臺中更是如此。B在算法的指導下，制作出套路雷同的“熱搜定制爽劇”，久而久之，將造成“劣幣驅(qū)逐良幣”的局面，影響影視行業(yè)的

45、發(fā)展。C雖然智能算法在影視創(chuàng)作領域的廣泛應用帶來了諸多裨益，但是影視創(chuàng)作仍存在著在“智能”中走向“無能”的可能性。D創(chuàng)作者在影視創(chuàng)作中，應當積極發(fā)揮創(chuàng)作主動性，實踐和探索如何憑借智能算法的“大數(shù)據(jù)”深刻洞悉影視創(chuàng)作的“大智慧”。17下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A文章從目前的追劇現(xiàn)象人手，分析了運用智能算法創(chuàng)作影視作品的原因和影響，由表及里，論證深入。B文章以電影后會無期為例，是為了證明在“熱搜式追劇”之前，算法便已在影視創(chuàng)作中運用。C文章在論及影視創(chuàng)作領域運用智能算法的根本原因時，主要從提高經(jīng)濟效益和話題度的角度展開論述。D文章不僅能辯證看待智能算法對影視創(chuàng)作的影響，而且還對創(chuàng)

46、作者如何運用智能算法創(chuàng)作提出了要求。18根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A大數(shù)據(jù)運算為影視創(chuàng)作提供合理的參考指標，從而實現(xiàn)更好的經(jīng)濟效益。因此，智能算法規(guī)則下誕生的影視作品往往更有經(jīng)濟價值。B設置具有話題度的“熱搜工具人”角色，利于引發(fā)輿論，提高關注度。這使得影視創(chuàng)作者將智能算法奉為圭臬，創(chuàng)造的作品愈發(fā)雷同。C只要避免通過智能算法來編織影視作品的骨架和肌理以及無條件地迎合和滿足大眾的喜好，就能夠創(chuàng)造出具有思想性的影視作品。D那些妄想用算法走創(chuàng)作捷徑、迅速在市場中撈一筆熱錢的浮躁心態(tài)讓作為新興技術存在的智能算法產(chǎn)生“異化”，我們應當警惕?！敬鸢浮?6A17C18D【解析】16本題考查學生理

47、解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“入侵至影視創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)”以偏概全，原文是“入侵至多個環(huán)節(jié)”。故選A。17本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“主要從提高經(jīng)濟效益和話題度的角度展開論述”錯誤，獲取經(jīng)濟效益才是影視創(chuàng)作領域運用智能算法的根本原因，增加話題度也是為了獲取更大的利益。故選C。18本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“大數(shù)據(jù)運算為影視創(chuàng)作提供合理的參考指標，從而實現(xiàn)更好的經(jīng)濟效益”曲解文意，原文為“看似更為合理的參考指標”，且能實現(xiàn)更好的經(jīng)濟效益應該是由于創(chuàng)作者利用算法掌握潛在話題熱點。B.“這使得影視創(chuàng)作者將智能算法奉為圭臬”錯誤，原文為“部分

48、”影視創(chuàng)作者，且因果關系不當，部分創(chuàng)作者將智能算法奉為圭臬的原因原文未交代。C.“只要就能夠創(chuàng)造出具有思想性的影視作品”條件關系表述錯誤，原文是“一味地通過智能算法來編織影視作品的骨架和肌理，無條件地迎合和滿足大眾的喜好，不僅將會使影視創(chuàng)作走入機械重復甚至倒退的死循環(huán)，而且將帶著觀眾在娛樂至上的歧途中走入鉗制自主思想的泥淖”，并非“只要就能夠創(chuàng)造出具有思想性的影視作品”，說法絕對，二者非充分條件關系。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。紅色文化是中華民族精神譜系的重要內(nèi)容。由紅色記憶、紅色故事、紅色精神凝結而成的紅色遺產(chǎn)，是紅色文化中的遺傳密碼，承載了中華民族共同的精神價值追求。21世紀以來

49、，主流電影推動紅色文化內(nèi)容參與電影敘事，彰顯紅色文化力量。紅色記憶經(jīng)由主流電影展示，可以喚起民族記憶和民族情感。電影建國大業(yè)建軍大業(yè)建黨偉業(yè)可愛的中國等，或以宏闊的歷史筆觸描摹革命事件，或以細膩的藝術刻畫再現(xiàn)領袖人物風采，更多的是通過民族歷史記憶與個體情感記憶相結合的方式進行影像表述，喚起觀眾心中的集體記憶，進而增強民族情感和歸屬意識。電影張思德云水謠集結號秋之白華等，賦予歷史偉人群體更豐富的普通人的情感，更加注重在歷史洪流中展示個體的生死悲歡與跌宕命運。如張思德在電影片頭就以“謹以此片獻給平凡而光榮的先輩”進行記憶定位，黑白影像特有的歷史質(zhì)感與莊重感，將革命人物形塑為血肉豐滿又充滿精神感召力

50、的生命個體，從而感召觀眾滋生愛國主義情懷。紅色故事經(jīng)由主流電影講述，成為推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。電影無問西東恰當?shù)亟柚诵碌恼Z境，以更加貼近現(xiàn)代人的精神傾向與價值觀念實現(xiàn)了對個體理想主義光輝的召喚。風聲聽風者等諜戰(zhàn)電影是具有較強吸引力的敘事話語類型，大多以懸念叢生的故事滿足觀眾對英雄人物的想象，往往借助懸念設置將觀眾帶入對信仰與生命本源等形而上終極命題的追問。紅色故事是主流電影在藝術與市場雙贏格局中進行表達的主要內(nèi)容，同時也加速了主流電影探索政治性、商業(yè)性、審美化敘事的融合步伐。主流電影講好紅色故事需要尋找自身的文化主體，進而進入更加符合民族價值取向的歷史書寫視野，探索思想話語被感

51、知的敘事智慧。紅色精神經(jīng)由主流電影傳播，可以增強民眾的文化自信與民族自豪感。中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。流浪地球等電影彰顯了偉大的英雄主義與集體主義精神，讓觀眾感受到催人奮進的精神力量，讓中國人情感相連、命運相系。這些電影蘊含、傳播的紅色精神和時代精神，成為中國人的精神之源。災難主題電影對于紅色精神與時代精神的表達，也成為文化意識由自發(fā)形態(tài)向自覺形態(tài)轉(zhuǎn)變的見證。主流電影需要站在全球治理的高度思考人類面臨的困境，在更廣闊的文化視野中將紅色精神進行彰顯與傳播。在中國話語不斷參與全球化的過程中，主流電影必定無法缺席。這就需要厘清當代中國最寶貴的故事資源有哪

52、些，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為顯性文藝文本，并釋放紅色文化獨有的精神能量，從而參與建構較為完整的中國電影話語體系和理論體系，以期實現(xiàn)跨文化間的良好互動、傳播、交流與溝通。（摘編自李娟主流電影敘事中的紅色文化力量）19下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A主流電影是紅色文化的有效載體，21世紀以來主流電影中的紅色文化蘊含力量。B紅色故事是主流電影進行表達的主要內(nèi)容，能確保其在競爭激烈的市場中盈利。C在中國話語不斷參與全球化的過程中，無法缺席的主流電影遠比其他電影重要。D主流電影將紅色文化資源化為顯性文藝文本，實現(xiàn)了跨文化間的互動傳播交流。20下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A文章

53、采用總分總的結構，本論部分圍繞紅色記憶、紅色故事和紅色精神展開論述。B第三、四段論述主流電影敘事中的“紅色故事”“紅色精神”時，都用怎么做收束。C文章多次舉影片的例子，目的是論證主流電影展現(xiàn)了相同的紅色文化內(nèi)容和力量。D全文論述了紅色文化在主流電影敘事中的意義與表現(xiàn)，且不囿眼前而放眼于未來。21根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A紅色文化是中華民族精神譜系的遺傳密碼，承載了中華民族共同的精神價值追求。B主流電影展示紅色記憶時，注重表現(xiàn)和塑造生命個體，個體成為不可忽視的因素。C諜戰(zhàn)電影作為主流電影的一類，多以懸念叢生的英雄人物故事滿足觀眾的審美需求。D災難主題電影對紅色與時代精神的表達，見

54、證了文化意識由自發(fā)向自覺形態(tài)的轉(zhuǎn)變。【答案】19A20C21A【解析】19本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。B.“能確保其在競爭激烈的市場中盈利”有誤，屬于曲解文意。原文“紅色故事是主流電影在藝術與市場雙贏格局中進行表達的主要內(nèi)容”，“能確?！苯^對化。C.“遠比其他電影重要”錯誤，屬于主觀臆測，文中并沒有將主流電影與其他電影比較的相關信息。D.“實現(xiàn)了跨文化間的互動傳播交流”有誤，屬于混淆已然未然。注意文末的“以期實現(xiàn)”。故選A。20本題考查學生對文章論證的分析能力。C.“目的是論證主流電影展現(xiàn)了相同的紅色文化內(nèi)容和力量”有誤。文章多次舉例，論證的目的并不相同，各段所舉之例分別論證的是各段

55、的分論點。故選C。21本題考查學生把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。A.“紅色文化是中華民族精神譜系的遺傳密碼”有誤，屬張冠李戴。原文“由紅色記憶、紅色故事、紅色精神凝結而成的紅色遺產(chǎn)，是紅色文化中的遺傳密碼”，可知不是“紅色文化”。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心

56、意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，在青年人中掀起一股新節(jié)儉主義的熱潮，這折射出了青年人的新消費價值觀念。新節(jié)儉主義是一種崇尚理性、獨立人格、簡約生活的消費理念，與傳統(tǒng)節(jié)儉理念不同，具有不奢侈、不浪費、理性消費、享受生活等特征，堅持“省錢而不降品位”“省錢而不失時尚”“省錢而不減體面”等原則。“不該花的錢一分錢不花，該花的錢一分錢不省”，既是新節(jié)儉主義者的鮮明寫照，也是青年人消費觀念和價值的真實折射，反映的是一種更為理

57、性的消費意識和較強的理財能力，表現(xiàn)的是在滿足一定物質(zhì)需要之后的發(fā)展和享受需要。新節(jié)儉主義經(jīng)歷了從物質(zhì)短缺時的主動節(jié)儉到物資豐足后的奢侈、再到現(xiàn)在的物質(zhì)豐富下的主動節(jié)儉，不再體現(xiàn)為物資短缺與人們生存需求的矛盾，而是體現(xiàn)為物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是發(fā)展需求和享受需求的有機統(tǒng)一，是一種務實、適度、合理的消費，是對簡約而不簡陋、樸素而充實生活的追求。這種新潮流建立在人民群眾對美好生活向往的基礎上，可謂是與時代同頻共振的消費理念。新節(jié)儉主義為何在中國流行？改革開放以來，中國經(jīng)濟體制實現(xiàn)了從社會主義計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟建設取得了輝煌成就。但是，由于在一些工作中片面強調(diào)經(jīng)

58、濟增長速度，一定程度上導致人們放松了精神文明建設，使拜金主義、享樂主義和極端個人主義有所抬頭。當資源面臨枯竭、人口紅利不再、環(huán)境污染嚴重、道德開始淪喪，出現(xiàn)自然家園和精神家園的雙重失落時，新節(jié)儉主義就成了人們消費生活的一種時代選擇。其一，社會能源和個人收入都較為固定，可供支配的資源有限；其二，人的欲望太多甚至貪婪，需求的數(shù)量和質(zhì)量不斷提升，而這難以一一滿足，必須有所取舍。其三，經(jīng)濟學的成本核算原理在消費領域的具體表現(xiàn)，就是以較少付出獲得較大收益，以現(xiàn)有收入最大限度地滿足自己的合理需求。新節(jié)儉主義是青年人面對社會生活重壓的務實選擇。中國傳統(tǒng)文化中有很多關于節(jié)儉的論述，勤儉節(jié)約具有修身、齊家、治國

59、的功能，關乎個人、家庭、國家的前途和命運。儒家的“過猶不及”、道家的“清靜無為”、佛家的“向性中作”等，特別是儒家所倡導的克己、尚儉、節(jié)用、中道等觀念，今天對我們依然有著重要的啟示意義。在中國哲學中，曾有著名的天理人欲之辯，提出過無欲、寡欲、縱欲、養(yǎng)欲、節(jié)欲等學說。節(jié)制是一種美德，這可謂是新節(jié)儉主義的中國哲學基礎。中國是禮儀之邦，愛惜財物、尊重他人勞動成果等思想和行為，對新節(jié)儉主義的形成也起到了一定的促進作用。此外，新節(jié)儉主義還受國外極簡主義、環(huán)保主義等社會思潮的積極影響。簡約生活是新節(jié)儉主義的內(nèi)涵之一，在這點上極簡主義與新節(jié)儉主義非常相似。極簡主義的核心理念是讓事情變得簡單易懂，它所追求的避

60、免復雜、追求簡單，成為現(xiàn)代社會人們最為推崇的生活理念，與新節(jié)儉主義同向同行。環(huán)保主義作為一種保存、恢復和改善自然環(huán)境的意識形態(tài)，與新節(jié)儉主義反對浪費的理性消費本質(zhì)相匹配，客觀上對新節(jié)儉主義也起到了助推作用。（節(jié)選自賀才樂新節(jié)儉主義為何在青年中流行）22下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A新節(jié)儉主義是近年來出現(xiàn)于青年中的新消費價值理念，本質(zhì)上與傳統(tǒng)節(jié)約理念相同。B新節(jié)儉主義者理性消費、不奢侈、不浪費，以省錢為最高原則，但又注重享受生活。C新節(jié)儉主義是物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是務實、適度的消費。D避免復雜、追求簡單是極簡主義為現(xiàn)代人推崇的生活理念，這是新節(jié)儉主義的源頭