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文檔簡(jiǎn)介
1、 競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要稿)(-辯論準(zhǔn)備“人置。我方觀點(diǎn):現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步使人進(jìn) 步 我方認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步。首先,我們來(lái)看 一下競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?,F(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)與合作并存, 他們共同為人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展起到非常使人進(jìn)步的 作用。但我們強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)是主流,合作以競(jìng)爭(zhēng)為前 提。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,合作是相對(duì)的。競(jìng)爭(zhēng)的壓力 往往促使人們?yōu)榱双@得更多的資源尋求合作,但合作 伙伴的構(gòu)成與合作策略的確定就必須通過(guò)選擇,這就 是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。而合作的目的也無(wú)非是為了提高 競(jìng)爭(zhēng)力。所以說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步 競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,人與人之間,組織與組織之間,國(guó)家 與國(guó)家之間到處都是競(jìng)爭(zhēng)。下面就其中
2、三個(gè)方面: 競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng),企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家競(jìng) 爭(zhēng)促進(jìn)國(guó)力強(qiáng)大”看一下競(jìng)爭(zhēng)的巨大作用 1人的競(jìng)爭(zhēng):流水不腐,戶樞不蠹。人天生就有一種 性,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)固步自封,躺在功勞簿上睡大覺 競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高學(xué)習(xí)效率和 工作效率,促使人的潛力得到充分發(fā)揮,使人不斷進(jìn) 取,奮發(fā)向上。在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較中發(fā)現(xiàn)自身不足, 使自己進(jìn)步,得到充分全面發(fā)展 2企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng):為什么我們要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度而不再 是計(jì)劃體制?為什么把競(jìng)爭(zhēng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本核心 原則?為什么要有企業(yè)破產(chǎn)制度?因?yàn)閴毫褪莿?dòng) 力,展開競(jìng)爭(zhēng),才能使企業(yè)內(nèi)部充滿活力,才能更有 效地提高其經(jīng)濟(jì)效益,優(yōu)化資源配3國(guó)家間的
3、競(jìng)爭(zhēng):沉痛的歷史告訴我們,落后就要挨打 在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì),沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力做后盾, 怎能屹立于世界民族之林?為什么我們必須要實(shí)現(xiàn)中 華民族的偉大復(fù)興?因?yàn)閺?qiáng)烈的民族危機(jī)意識(shí)鞭策著 我們要一路奮進(jìn)。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),怎會(huì)有綜合國(guó)力的迅猛 提高,怎會(huì)有經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的飛速發(fā)展? 我們今天的辯題是個(gè)比較問(wèn)題,重在“更”字。試問(wèn), 一個(gè)事物的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)是從其根本原因,根本動(dòng)力乃 至實(shí)質(zhì)上將其解決的,那么誰(shuí)的推動(dòng)力更大呢?面對(duì)“生產(chǎn)力”這一人與自然競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,在其推動(dòng)歷史 發(fā)展的昨天、今天和明天,又有誰(shuí)對(duì)它的地位能夠產(chǎn) 生懷疑呢?相信在座的各位對(duì)這兩點(diǎn)都有明確的答 案。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)比合作更能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
4、 一個(gè)英雄的最大悲哀是找不到可以與自己一較高下的 對(duì)手。雖然我們都是普通人,但我們與英雄們一樣, 渴望著對(duì)手。因?yàn)橹挥袑?duì)手才是最了解你的人,因?yàn)?只有敵人才會(huì)用最認(rèn)真的態(tài)度來(lái)尋找你的弱點(diǎn)和缺 陷。毛澤東說(shuō),消滅了敵人的同時(shí),就等于消滅了你 自己。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,很高興今天來(lái)到這里, 與你們的競(jìng)爭(zhēng),令我們每個(gè)人得到發(fā)展與進(jìn)步。 綜上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更 使人進(jìn)步。對(duì)方提出:競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使人變得更自私更狹隘等種種惡性 影響;競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生巨大壓力,無(wú)所適從,甚至產(chǎn)生較為 嚴(yán)重的心理失常。任何事物都有優(yōu)缺點(diǎn),競(jìng)爭(zhēng)也不例外。我們要看到競(jìng) 爭(zhēng)的好處是主要的,不能因?yàn)樗悬c(diǎn)兒瑕疵就全部拋
5、棄何況,很多時(shí)候不是競(jìng)爭(zhēng)惹的禍,而是個(gè)別人心理 不健康導(dǎo)致的。對(duì)方說(shuō)善于合作的人,見到任何人都會(huì)相處融洽;不 善于合作的人,到了哪里都會(huì)認(rèn)為別人難以相處對(duì)方 說(shuō),合作比競(jìng)爭(zhēng)有利于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才 適于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才不是合作來(lái)的,是現(xiàn)代社會(huì) 選擇淘汰的結(jié)果,是在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的.現(xiàn)代社會(huì) 多是獨(dú)生子女,這些小公主,小皇帝缺乏合作意識(shí), 如再不培養(yǎng)合作精神而著力培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神的話,社會(huì) 將怎樣?獨(dú)生子女之所以成為小皇帝,小公主,根本原因是因 為他們衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,對(duì)父母的勞動(dòng)成果沒(méi)有清 醒的認(rèn)識(shí)。而競(jìng)爭(zhēng)可以給他們帶來(lái)壓力,壓力就是動(dòng) 力。只有培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)才能從根本上塑造優(yōu)秀人“商場(chǎng)上
6、沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人” 。 蘊(yùn)含哲理的名言揭示了競(jìng)爭(zhēng)與合作的辨證關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)3不排斥合作美國(guó)商界有句名言:如果你不能戰(zhàn)勝對(duì)手,就加 入到他們中間去?,F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng),不 再是你死我活, 而是更高層次的競(jìng)爭(zhēng)與合作,現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是 單贏,而是雙贏和多贏。臺(tái)灣廣告界有句名言:與其被國(guó)際化,不如去國(guó)際 化。我國(guó)一向倡導(dǎo)合作,“四海之內(nèi)皆兄弟”,是相傳已 久的古訓(xùn);“互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助”,更成 為時(shí)代的風(fēng)尚。但也要看到,有些地方過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè) 人奮斗,而忽略了應(yīng)該怎樣與他人合作以取得成功, 更忽略了如何在競(jìng)爭(zhēng)中不傷害別人。目前一些人中流 行“叢林哲學(xué)”的價(jià)值觀,即所謂弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣 汰
7、。為了達(dá)到個(gè)人目的,可以不擇手段,這無(wú)疑是極 不可取的。要知道,競(jìng)爭(zhēng)以不傷害別人為前提,競(jìng)爭(zhēng) 以共同提高為原則。競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作,良好的合作促 進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜 兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏 龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。這就是“雙贏”,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以是合作伙伴。 俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤?就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外, 凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典別人現(xiàn)代社會(huì),因競(jìng)爭(zhēng)而不斷進(jìn)步!更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活 力!我方認(rèn)為:現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步。你 追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)
8、可使落后成為先進(jìn),社會(huì)就是遵循 這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則走向現(xiàn)代,走向未來(lái)。對(duì)個(gè)人而 言,競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),其結(jié)果必 然是優(yōu)勝劣汰,這就保證了社會(huì)公平;競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就 是各盡其能,這又激勵(lì)了個(gè)人積極性的發(fā)揮。在這個(gè) 呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求,更是對(duì)人 性的挑戰(zhàn),讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧! 對(duì)方辯友,你們今天到這里不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng) 嗎?如果按照你方的邏輯,我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎?今天的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)出勝負(fù), 促使進(jìn)步。謝謝.讓我們投入競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),做個(gè)強(qiáng)者吧。最后請(qǐng) 問(wèn)對(duì)方辯友,你們這么反對(duì)競(jìng)爭(zhēng),是不是說(shuō)明你們心 里其實(shí)害怕競(jìng)爭(zhēng)呢?現(xiàn)代社會(huì)要求量才使
9、用,競(jìng)爭(zhēng)上崗,競(jìng)爭(zhēng)比合作更 有利于法治化的社會(huì),保證了競(jìng)爭(zhēng)的有序進(jìn)行。例如: 高考時(shí)總不能與旁邊的同學(xué)合作吧?在體育比賽中, 要靠競(jìng)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)奪冠軍的吧?在人才選拔過(guò)程中,不競(jìng) 爭(zhēng)的話,只能是“萬(wàn)馬齊喑究可哀”,如果競(jìng)爭(zhēng)的話, 就是“不拘一格降人才”!人才可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)選拔, 請(qǐng)問(wèn)可以通過(guò)合作來(lái)選拔嗎?請(qǐng)對(duì)方正面回答我以及反方 X辯的問(wèn)題,請(qǐng)不要回避問(wèn)題。我們沒(méi)有永恒的敵人,但我們有永恒的國(guó)家和民族 利益,為維護(hù)我們的利益,只有競(jìng)爭(zhēng)才是最有效的方 式。偉大與挫折并存恰好說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)比合作有著更為 豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力。最后,我想再一次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人 進(jìn)步.第一,競(jìng)爭(zhēng)更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)
10、展的根本動(dòng)力。第二,竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。 通過(guò)政治競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用;通過(guò)文化競(jìng)爭(zhēng)明 辯人類精神的真善美等等。辯論賽行將結(jié)束。比賽考驗(yàn)了我們的學(xué)識(shí)和智慧,也 讓我們?yōu)楣鈽s與夢(mèng)想拼搏。因此,讓我們真誠(chéng)地道一 聲:感謝這個(gè)偉大的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代!競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步 英國(guó)著名的生物學(xué)家達(dá)爾文曾提出過(guò)一個(gè)震驚世界的 學(xué)說(shuō)進(jìn)化論。其精髓就在于“物競(jìng)天擇,適者生存”,其中,最使人進(jìn)步的,最關(guān)鍵的字眼就在于“競(jìng)”。競(jìng)爭(zhēng),就是互相爭(zhēng)勝,互相較量,在一切的 人類行為中爭(zhēng)得制先權(quán),從而促進(jìn)自身的更優(yōu)發(fā)展。 縱觀世界潮流,浩浩湯湯,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不存。 君不見,生物世界中的弱肉強(qiáng)食,物種淘汰;君
11、不見,5古今戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝者為王敗者寇;君不見,滔滔商場(chǎng)中 的明爭(zhēng)暗斗,殘酷篩金;君不見,世界頂尖科研機(jī)構(gòu) 之間的互不相讓,你爭(zhēng)我奪;君不見,諸位曾經(jīng)沖過(guò) 的高考獨(dú)木橋,千軍萬(wàn)馬的慘烈廝啊! 為什么要有競(jìng)爭(zhēng)?為什么人類不能單一的合作,而要 選擇競(jìng)爭(zhēng)?因?yàn)?,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就沒(méi)有這個(gè)物種高度繁 榮的自然界,就沒(méi)有生物的進(jìn)化,沒(méi)有人類的誕生; 沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就沒(méi)有人類五千年璀璨的文明史,就沒(méi)有 楚漢之爭(zhēng),沒(méi)有戊戌變法,辛亥革命,就沒(méi)有中華人 民共和國(guó)的成立;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)高效運(yùn) 作,井然有序,飛速前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)效益;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就 不會(huì)有“中國(guó)必須有自己的核武器”的強(qiáng)大呼聲,就 不會(huì)有二戰(zhàn)后無(wú)數(shù)科技發(fā)明的潮
12、水般涌現(xiàn),就不會(huì)有 人類基因組計(jì)劃中,中國(guó)的一席之地! 誠(chéng)然,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓我們流汗,流淚甚至 流血!因此,有些人在這種殘酷面前妥協(xié),他們選擇 “合作”,表面上,合作方佛可以取代競(jìng)爭(zhēng),可以化 敵為友,可以躲避銳利的鋒芒,但所謂的合作,不過(guò) 是巧妙的緩和了競(jìng)爭(zhēng)的矛盾,從追求共同利益出發(fā), 從而實(shí)現(xiàn)更有把握的,更易于成功的的競(jìng)爭(zhēng)。然而, 無(wú)論怎樣精心、巧妙、坦誠(chéng)的合作,都將落回競(jìng)爭(zhēng)的 主題。我們沒(méi)有永恒的敵人,但我們有永恒的國(guó)家和 民族利益,為了維護(hù)我們的利益,只有競(jìng)爭(zhēng)才是最有 效的方式。偉大與挫折并存恰好說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)比合作有 著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力! 正如尼克松所言,沒(méi)有不變的朋
13、友,只有不變的個(gè)人 利益。而我方堅(jiān)持:沒(méi)有不變的合作,只有不變的競(jìng) 爭(zhēng),當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn)步!從某種意義上說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步之母,特別是 文明的、公平的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用: 1.競(jìng)爭(zhēng)使人的潛能得到充分發(fā)揮。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的 互動(dòng)性和積極性以及提高學(xué)習(xí)效率。人在競(jìng)爭(zhēng)條件下 能夠更加努力的學(xué)習(xí)和工作,而且在競(jìng)爭(zhēng)中能獲得對(duì) 自己的比較實(shí)際的評(píng)價(jià)。競(jìng)爭(zhēng)還能使集體生活變的的6豐富多彩,避免后減輕人民對(duì)日常生活的單調(diào)感,增 強(qiáng)學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)氣氛,有利于激發(fā)奮 發(fā)向上的精神。2.競(jìng)爭(zhēng)有利于人才的成長(zhǎng)。競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和行為無(wú) 論對(duì)人們智力能力和是個(gè)性品質(zhì)都有積極的促進(jìn)作 用,是
14、激發(fā)自我完善的動(dòng)力,列寧說(shuō)過(guò):“競(jìng)爭(zhēng)在相 當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?!?由于競(jìng)爭(zhēng)是能力的角逐、智慧的較量,因而,一個(gè)人 是良才還是庸才只要到競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上一比高下,即見分曉, 也就所謂中國(guó)古語(yǔ)“是驢子是馬拉出來(lái)遛遛”,人才 只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才能被社會(huì)所發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)。4.競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。由于競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了每個(gè)競(jìng)爭(zhēng) 者的發(fā)展,提高了每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者的素質(zhì),使群體內(nèi)的競(jìng) 爭(zhēng)具有一種自我調(diào)節(jié)、自我控制的反饋機(jī)能。競(jìng)爭(zhēng)中, 只有個(gè)體充分發(fā)揮主體性,不斷提高自身素質(zhì),才能 適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增 強(qiáng)活力,促使企業(yè)不敢稍許懈怠,不斷推進(jìn)科技進(jìn)步,
15、 改善經(jīng)營(yíng)管理,降低塵,提高質(zhì)量,增加效益。 對(duì)方辯友在立論中始終強(qiáng)調(diào)合作是基礎(chǔ),那我請(qǐng)問(wèn): 假如今天只有一個(gè)崗位要我們兩個(gè)人競(jìng)爭(zhēng),請(qǐng)問(wèn)我們 如何合作?好的,對(duì)方辯友又在用雙贏、共贏來(lái)說(shuō) 明合作的使人進(jìn)步,請(qǐng)問(wèn)什么叫共贏?不就是靠競(jìng)爭(zhēng) 去贏得勝利嗎!這只能說(shuō)明合作只是手段,目的卻是 競(jìng)爭(zhēng)。這不恰恰又證實(shí)了我方觀點(diǎn),競(jìng)爭(zhēng)比合作更使 人進(jìn)步嗎?從感情上講我們希望這個(gè)世界只有團(tuán)結(jié)與協(xié)作, 但是歷史、現(xiàn)實(shí)和理性都告訴我們:人類,要生存,要發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就不能回避競(jìng)爭(zhēng),我們 就不能不回歸今天辨題的精髓,競(jìng)爭(zhēng)比合作更使人進(jìn) 步!物競(jìng)天擇,適者生存,假如沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有了 優(yōu)勝劣汰,我們可能還蹲在
16、樹上摘果子充饑,躲在山 洞里躲避風(fēng)雨,何談進(jìn)步?我們都知道,人是一種有 惰性的動(dòng)物,正是為了避免惰性,我們企業(yè)才引入了7 競(jìng)爭(zhēng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制、淘汰機(jī)制。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友現(xiàn)在企業(yè) 進(jìn)行人才的選拔,靠的是競(jìng)爭(zhēng)還是合作呢?所以請(qǐng)對(duì) 方辯友不要一再?gòu)?qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的消極性,希望在今天的辨 論中,把握主要矛盾,而不要讓細(xì)支末節(jié)來(lái)困擾我們 對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)精神的探索和追求!II或許人性的軟弱使人們習(xí)慣于高唱合作的歡歌, 然而,現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,不進(jìn)則退。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由讓我們直面這 個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧 問(wèn)題:你們今晚到這里也不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果 按照你方的邏輯,我們今晚在這里辯論不就失去意義 了
17、嗎?今晚的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)出勝負(fù),促使進(jìn) 步。對(duì)方辯友明顯是在把你們虛構(gòu)的觀點(diǎn)強(qiáng)加給我們阿, 我們的觀點(diǎn)是,合作比競(jìng)爭(zhēng)更使人進(jìn)步,而不是競(jìng)爭(zhēng) 沒(méi)有意義,謝謝! 競(jìng)爭(zhēng)是否有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才? 然有利。(注意不要否認(rèn)那些明顯正確的觀點(diǎn),那樣 做只是浪費(fèi)時(shí)間) 競(jìng)爭(zhēng)是否會(huì)使一個(gè)國(guó)家充滿生機(jī)與活力? 會(huì),請(qǐng)對(duì)方辯友注意,我們從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)是有 意義的事情。競(jìng)爭(zhēng)可以提高活力,但是如果一個(gè)國(guó)家 沒(méi)有合作,那么國(guó)家本身都將不復(fù)存在,就沒(méi)什么活 力不活力可以去談了! 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們考試的時(shí)候是合作還是競(jìng)爭(zhēng),如 果是合作,那可是作弊哦! 對(duì)方辯友簡(jiǎn)直是在無(wú)理取鬧了,考試不允許,說(shuō)明沒(méi)
18、 有合作的機(jī)會(huì),難道還非要去違規(guī)么?那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方 辯友,你為了競(jìng)爭(zhēng)把別人的卷子都撕了老師會(huì)不會(huì)把 你轟出考場(chǎng)?8、競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,合作是相對(duì)的對(duì)嗎?都出現(xiàn)絕對(duì)了, 當(dāng)然不對(duì)。9、合作以競(jìng)爭(zhēng)為前提對(duì)嗎?您的意思是如果沒(méi)有對(duì)手 的話您就不交任何朋友了是么?那么我相信如果您把您的想法現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)的話您立刻就不會(huì)有任何朋友 了。10、競(jìng)爭(zhēng)的壓力會(huì)不會(huì)促使人們?yōu)榱双@得更多的資源 尋求合作伙伴?沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的壓力人們也會(huì)那么做的,沒(méi)有人會(huì)放過(guò)更 好的發(fā)展機(jī)會(huì)。11、合作伙伴的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)不應(yīng)該有選擇?當(dāng)然有12、最終決策選擇的伙伴應(yīng)不應(yīng)該是最有競(jìng)爭(zhēng)力的? 不是,是最適合你的那一個(gè)13、如果可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司
19、合作,你認(rèn)為 還可以很便宜的買到一瓶可樂(lè)嗎?于是世界出臺(tái)了反壟斷法。如果對(duì)方辯友對(duì)犯罪很感 興趣的話我想我們沒(méi)有太多可以溝通的了。14、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家合作起來(lái)攻打伊拉克,也能促 進(jìn)社會(huì)發(fā)展嗎?原來(lái)您還有打仗的興趣,那么我想問(wèn)問(wèn)如果因?yàn)檫@兩 個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)而打起來(lái)了那么是不是就很促進(jìn)社會(huì)發(fā) 展?15、假如一個(gè)封閉的小山村人人都互相合作安于現(xiàn)狀 社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎?您又一次試圖說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)有必要存在,但事實(shí)上我們也 這么認(rèn)為,我們只是認(rèn)為合作更使人進(jìn)步,從來(lái)沒(méi)說(shuō)16、企業(yè)之間是有競(jìng)爭(zhēng),也有合作,你不覺得這合作 是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)嗎?我也可以說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)是為了找到更好的合作伙伴。您這 種推斷毫無(wú)意義17、現(xiàn)代社會(huì)的
20、本質(zhì)特征是追求效率與公平嗎?請(qǐng)問(wèn) 對(duì)方辯友競(jìng)爭(zhēng)比合作哪一個(gè)更有利于效率與公平的實(shí) 現(xiàn)呢?自然是合作了,合作促進(jìn)了更好的資源配置,促進(jìn)了 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,提高了效率。而合作中的公平更比競(jìng) 爭(zhēng)中的公平來(lái)得容易得多。有人聽說(shuō)過(guò)因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而相 互陷害的,沒(méi)人聽說(shuō)過(guò)為了合作互相攻擊的,沒(méi)有相 互的敵視與攻擊,大家自然是公平的。918、我們今天的合作學(xué)習(xí),不正是為了將來(lái)走上社會(huì), 更好的參與競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果您走入社會(huì)時(shí)看到的只有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而沒(méi)有合作伙 伴,那么我想人人都會(huì)同請(qǐng)您而不是羨慕您。19、當(dāng)今社會(huì)存在失業(yè)嗎?存在20、現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用,競(jìng)爭(zhēng)上崗,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯 友,競(jìng)爭(zhēng)是否比合作更使人進(jìn)步呢?總不能合作上崗
21、 吧?只看得到對(duì)手的人尋找工作崗位,看得到朋友的人為 他人創(chuàng)造工作崗位22、全球一體化的實(shí)質(zhì)是什么?實(shí)質(zhì)是給我們大家提 供了一個(gè)更為廣闊、更為大的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),讓我們的競(jìng) 爭(zhēng)更為有序和更為規(guī)范。錯(cuò)!全球一體化告訴我們,世界是我們的合作伙伴, 大家都是朋友,找到自己的位置才是使人進(jìn)步的,我 們要做的是互利多贏,而不是相互打壓 不會(huì)因?yàn)槟涿畹陌l(fā)生了位移而生氣?24、獎(jiǎng)學(xué)金制度是不是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性 呢?沒(méi)錯(cuò)哦,但是我們很難想象一個(gè)不與他人合作的學(xué)生 能夠拿到那筆錢。何況拿錢又不是學(xué)習(xí)的目的,獎(jiǎng)學(xué) 金也不是為了讓學(xué)生們?yōu)榱隋X而打得頭破血流25、競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)不是一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金的目的。但是我們必須 要
22、知道,您如何去得到鼓勵(lì)呢?做得更好,自己做得更好。如果只看到排名,那么即 使永遠(yuǎn)中國(guó)第一頁(yè)一樣拿不到諾貝爾獎(jiǎng)。只有以自己 的目標(biāo)為目標(biāo),與他人合作,才能達(dá)到輝煌的頂峰。競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓你更強(qiáng),但不會(huì)讓你百尺竿頭更進(jìn)一步28、還有各國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)比賽不也是一種競(jìng)爭(zhēng)嗎?難 道各國(guó)選手也搞合作,把金牌也合作平分嗎?您明顯沒(méi)有理解奧運(yùn)的精神所在。為什么奧運(yùn)有合作 項(xiàng)目?難道奧運(yùn)會(huì)的唯一目標(biāo)是金牌么?反方問(wèn)題:適者生存回答:如果說(shuō)“適者生存”是硬道理的話,那么試問(wèn) 能夠生存下來(lái)的物種只是個(gè)體么?不是,這些能夠 生存下來(lái)的物種都是以群體的形式存在的。也就是我 們所說(shuō)的群體之間的合作。問(wèn):社會(huì)的發(fā)展本來(lái)就是不斷競(jìng)爭(zhēng)的
23、結(jié)果,沒(méi)一項(xiàng)新 技術(shù)的出現(xiàn)和推廣都是因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)的推動(dòng)。答:社會(huì)的發(fā)展指的是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展還是生產(chǎn)關(guān) 系的發(fā)展?要是生產(chǎn)力的發(fā)展,那么,共產(chǎn)主義社會(huì) 中,生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)已落入從屬甚至可有可無(wú) 的地位,當(dāng)然,是單指人類社會(huì)內(nèi)部各團(tuán)體組織間的 競(jìng)爭(zhēng)。要是生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,馬克思告訴我們,是矛 盾而不是競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的變革的合作比競(jìng)爭(zhēng)更使人進(jìn)步(具體事例): 合作就是個(gè)人或群體相互之間為達(dá)到某一確定目標(biāo), 彼此通過(guò)協(xié)調(diào)作用而形成的聯(lián)合行動(dòng)。參加者須有共 同的目標(biāo)、相近的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)的互動(dòng)、一定的信用, 才能使合作達(dá)到預(yù)期的效果。在合作中雙方的目標(biāo)是 共同的,所取得的成果也是共享的。所謂競(jìng)爭(zhēng)就是互
24、 相爭(zhēng)勝,要有輸與贏,一方以勝利者的面目出現(xiàn),歡 呼自己的勝利,一方則是失敗者,在下面悄悄地舔著 自己的傷口。一方的喜悅是建筑在另一方痛苦之上。 而合作則是以尋求雙方都贏為目標(biāo)的。我們語(yǔ)文課本上說(shuō)“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社 會(huì),但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn) 代人,只有學(xué)會(huì)與別人合作,才能取得更大的成功。 競(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力 量,社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng),更有合作?!叭齻€(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。人多智慧多,只要善 于合作,去發(fā)揮合作和整體的力量,就能想出辦法, 取得成功。成功的人善于合作,因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一 座孤鳥。日本人流行一句話:一個(gè)中國(guó)人可以干得過(guò) 一個(gè)日本
25、人,但三個(gè)中國(guó)人卻干不過(guò)三個(gè)日本人。這 11 話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力,但是不 善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說(shuō): 論高度,我們比日韓隊(duì)員高得多;論集訓(xùn)時(shí)間,我們 也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上,我們卻 往往輸給日韓呢?使人進(jìn)步原因之一是他們發(fā)揮了合 作精神,至少合作得比我們好??梢姡瑹o(wú)論做什么事, 對(duì)于善于合作的人來(lái)說(shuō),都可以在雙方共同的努力下 取得成功。而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多冋題,容易引起人際關(guān)系的惡化, 使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓 力,無(wú)所適從,甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此 我方認(rèn)為:合作比競(jìng)爭(zhēng)更使人進(jìn)步,更能使文明進(jìn) 步。競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)
26、程本身就存在著許多的合作,競(jìng)爭(zhēng)更是為了促進(jìn)更好地合作,且競(jìng)爭(zhēng)還存在著許多問(wèn) 題,如競(jìng)爭(zhēng)使人變得狹獈、自私,容易引起人際關(guān)系 的惡化等等?,F(xiàn)實(shí)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)使許多人感受到巨大壓力、無(wú)所適 從,甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常,這些怎么能說(shuō)明 競(jìng)爭(zhēng)更促進(jìn)文明進(jìn)步呢?只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn) 步。首先,合作是能促進(jìn)人更好地生存。,社會(huì)日趨復(fù)雜, 大家只有攜起手來(lái),互相合作,才能渡過(guò)難關(guān)。其次,合作比競(jìng)爭(zhēng)培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才。 培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛等良好心理品德。第三,合作比競(jìng)爭(zhēng)更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國(guó)的 “神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共 同合作的成果嗎?第四,合作比競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)
27、社會(huì)穩(wěn)定??箵簟昂闉?zāi)”、 “非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。各位評(píng)委,各位觀眾,對(duì)方辯友,大家下午好! 首先,我想向?qū)Ψ矫?確陳述我方的觀點(diǎn):現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要。對(duì) 群體而言,遠(yuǎn)古時(shí)代動(dòng)物你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使落后成為先進(jìn),現(xiàn)在社會(huì)也是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則生 存的。對(duì)個(gè)人而言,競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與 競(jìng)爭(zhēng),其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰,這就保證了社會(huì)公平; 競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是各盡其能,這又激勵(lì)了積極性的發(fā)揮。II在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求,更 是對(duì)人性的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在我來(lái)對(duì)今天的做一些分析 一,競(jìng)爭(zhēng)更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。對(duì)方辯友認(rèn) 為現(xiàn)代社會(huì)合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要,可是我們
28、沒(méi)有永恒的 敵人,但我們有永恒的國(guó)家和民族利益,為了維護(hù)我 們的利益,只有競(jìng)爭(zhēng)才是最有效的方式,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)才 可以促進(jìn)生產(chǎn)力,科技等的發(fā)展。偉大與挫折并存恰 好說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)比合作有著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人 的魅力。二,竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。通過(guò) 政治競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用;通過(guò)文化競(jìng)爭(zhēng)明辯人 類精神的真善美等等。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,人與人之間, 組織與組織之間,國(guó)家與國(guó)家之間到處都是競(jìng)爭(zhēng),人 競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng),企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家競(jìng) 爭(zhēng)促進(jìn)國(guó)力強(qiáng)大現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)與合作并存,他們共 同為人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展起到非常重要的作用。但我 們強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)是主流,合作以競(jìng)爭(zhēng)為前提。囚為競(jìng) 爭(zhēng)是
29、絕對(duì)的,合作是相對(duì)的。競(jìng)爭(zhēng)的壓力往往促使人們?yōu)榱双@得更多的資源尋求合作,但合作伙伴的構(gòu)成 與合作策略的確定就必須通過(guò)選擇,這就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng) 的過(guò)程。而合作的借口的也無(wú)非就是為了提高競(jìng)爭(zhēng)力。 三,我們今天的辯題是個(gè)比較問(wèn)題,重在更字。 我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,一個(gè)事物的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)是從其根 本原囚,根本動(dòng)力乃至實(shí)質(zhì)上將其解決的,那么誰(shuí)的 推動(dòng)力更大呢?面對(duì)“生產(chǎn)力”這一人與自然競(jìng)爭(zhēng)的 結(jié)果,在其推動(dòng)歷史發(fā)展的昨天、今天和明天,又有 誰(shuí)對(duì)它的地位能夠產(chǎn)生懷疑呢?不用說(shuō)。囚為競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)比 合作更能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。四,我將從三個(gè)方面論述1人:人天生就有一種惰性, 沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)固步自封,然而競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng) 性和
30、創(chuàng)造性,提高學(xué)習(xí)效率和工作效率,促使人的潛 力得到充分發(fā)揮,使人不斷進(jìn)取,奮發(fā)向上。在與競(jìng) 爭(zhēng)對(duì)手的比較中發(fā)現(xiàn)自身不足,使自己進(jìn)步,得到充 分全面發(fā)2企業(yè):為什么我們要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度而 不再是計(jì)劃體制?為什么把競(jìng)爭(zhēng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本 核心原則?為什么要有企業(yè)破產(chǎn)制度?囚為壓力就是動(dòng) 力,展開競(jìng)爭(zhēng),才能使企業(yè)內(nèi)部充滿活力才能更有效 地提高其經(jīng)濟(jì)效益,優(yōu)化資源配置。3國(guó)家:沉痛的歷 史告訴我們,落后就要挨打。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代 社會(huì),沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力做后盾,怎能屹立于世界民族之林?為什么我們必須要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 ?囚 為強(qiáng)烈的民族危機(jī)意識(shí)鞭策著我們要一路奮進(jìn)。沒(méi)有 競(jìng)爭(zhēng),怎會(huì)有綜合國(guó)力的迅猛提高,怎會(huì)有經(jīng)濟(jì)、科 技實(shí)力的飛速發(fā)展?五,對(duì)方辯友,其實(shí)有一個(gè)很可笑的問(wèn)題,你們站在 這里和我們一起討論社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作哪個(gè)更重要,可 是你們今天到這里不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果按 照你方的邏輯,我們今天在這里辯論不就失去意義了 嗎?今天的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),讓我們競(jìng)出勝負(fù),促 使進(jìn)步。最后請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們這么反對(duì)競(jìng)爭(zhēng),是 不是說(shuō)明你們心里其實(shí)害怕與我方競(jìng)爭(zhēng)呢?我方堅(jiān)定 認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要謝謝!:四, 對(duì)方辯友認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使人變得更自私,狹隘 而且會(huì)使人產(chǎn)生巨大壓力,無(wú)所適從,甚至產(chǎn)生較為 嚴(yán)重的心理失常。我想說(shuō)的是,仟何事物都有優(yōu)缺點(diǎn), 競(jìng)爭(zhēng)也
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