淺談班主任工作中如何引導(dǎo)學(xué)生自我管理_第1頁
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文檔簡介

1、淺談班主任工作中如何引導(dǎo)學(xué)生自我管理當(dāng)今社會 , 隨著我國經(jīng)濟、政治、教育的不斷發(fā)展, 我們正踏上新世紀(jì)輝煌的門檻。北京奧運會的成功舉辦, 這并不是單只是時間上的突然降臨, 而是中國人民曾經(jīng)有過的長久的憧憬, 它是我們對于未來生活的苦苦構(gòu)思的展開。 重視人的全面發(fā)展, 是當(dāng)今教育的重要內(nèi)容 , 也是當(dāng)今世界各國教育現(xiàn)代化的重要目標(biāo)和共同趨向。實行素質(zhì)教育, 創(chuàng)建一個良好的班集體 , 培育學(xué)生完整人格 , 這是班主任肩上責(zé)無旁貸的重任。我認(rèn)為 , 班主任在有效地進行班級管理的過程中 , 不能僅靠一個或幾個教師嚴(yán)格管理,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理, 使每個中學(xué)生做到既是管理的對象, 又是管

2、理的主體 , 達到“管 , 是為了不管”的目的。一、學(xué)生自我管理的意義所謂“中學(xué)生自我管理”是指中學(xué)生自己主動采取的用來控制和協(xié)調(diào)班集體、 小組、個人以及各種環(huán)境, 物質(zhì)因素的行為。它主要有以下三個方面的重要意義。1、實行中學(xué)生自我管理是班集體教學(xué)的基本要求。自從捷克教育夸美紐斯在他的大教學(xué)論中提出“班級授課制”的集體教學(xué)形式以來, 世界各國的各類教學(xué)活動基本上都采用了這一形式。集體教學(xué)的優(yōu)點是可以提高工作效率, 但其不足之處是難以顧及到集體中每一位成員的具體情況。自我管理是中學(xué)生自我教育的一個重要因素, 它彌補了集體教學(xué)模式中管理上的不足??梢哉f , 班集體教學(xué)的順利進行離不開中學(xué)生的自我管

3、理。 數(shù)十名學(xué)生組成的一個班級,光靠班主任、科任教師幾個人的力量, 是無法取得較好的管理效果的。引導(dǎo)全班的每一位同學(xué) , 發(fā)揚主人翁精神 , 個個都成為班集體管理工作的積極參與者, 班集體方可能成為健康完整的有機體。2、引導(dǎo)中學(xué)生自我管理, 可以提高他們自我教育的能力。從根本上說, 青少年能否受到良好的教育, 有內(nèi)外兩個方面因素的影響。而引導(dǎo)中學(xué)生自我管理正是其內(nèi)部因素發(fā)揮積極作用的重要途徑, 使學(xué)生在更好的環(huán)境中接受教育。3、 引導(dǎo)中學(xué)生自我管理, 可以培養(yǎng)青少年獨立的個性。 教育的最終目的是培養(yǎng)社會所需要的合格人才。合格二字有著無比深廣的含義。怎樣才算是合格人才呢?那就是具備現(xiàn)代化的。合理

4、的智能結(jié)構(gòu), 還應(yīng)該具備獨立完善的個性的人才。 “獨立”不僅指不依賴父母, 有較強的生活自理能力 , 更重要的是指不迷信書本, 具有開拓創(chuàng)新的思維能力。 在班級管理中有效地實行自我管理, 有利于青少年認(rèn)識自我, 了解他人 , 明確人與人之間的合作關(guān)系 , 為培養(yǎng) “社會化”人才打下了堅實的基礎(chǔ)。二、中學(xué)生自我管理的引導(dǎo)班主任除了要鍛煉自己的班級管理能力外, 還應(yīng)該善于引導(dǎo)中學(xué)生進行自我管理。1、強化中學(xué)生自我管理的意識。自我管理的直接動力來源于中學(xué)生自我服務(wù) , 行為自律的需要。真正的自我服務(wù)、自我管理是青少年發(fā)自內(nèi)心的行動, 具有明確的目的性和計劃性, 因此 , 引導(dǎo)中學(xué)生自我管理能力首先要

5、強化自我管理的意識。一方面 , 我們要對“小大人”們進行生活學(xué)習(xí)的獨立性教育。我在班會、共青團活動中宣傳“自己的事自己做” , 并舉行種類小競賽激趣, 強化意識。課外, 我又主動與家長聯(lián)系 ,吏學(xué)生獲得更多的培養(yǎng)獨立性的機會 , 保證了學(xué)校、家庭、社會影響的一致性。另一方面,我又愛護學(xué)生自我管理的積極性, 經(jīng)常進行成就強化培養(yǎng)。 一般說來 , 青少年的心靈是純潔無暇的 , 他們樂于遵守紀(jì)律 , 樂于配合教師的工作, 也樂于為集體服務(wù)。 只要教育得法, 每個孩子都會成為班級管理的積極參與者。2、 在活動中培養(yǎng)中學(xué)生自我管理的能力。 引導(dǎo)自我管理, 根本上在于培養(yǎng)自我管理的能力。教育是要將“捕魚”

6、的本領(lǐng)傳授給學(xué)生, 不是直接將“魚”給他們, 即通常所說的“授之漁” , 而不是“授之魚”。 培養(yǎng)自我管理的能力 , 必須要有一定的途徑, 在目前的中學(xué)教育中 ,正式的課堂教學(xué)一般不包含培養(yǎng)自我管理能力的要求, 于是 , 豐富多彩的課外活動就成了他們形成自我管理能力的重要渠道。首先要制訂嚴(yán)密的活動計劃 , 其次要充分調(diào)動學(xué)生活動的積極性 , 教師只能給予學(xué)生一定的指導(dǎo) , 而不能一手包辦整個活動, 而且還應(yīng)該盡量使每一位學(xué)生都得到鍛煉的機會。最后要重視對活動結(jié)果的評價。強調(diào)其活動的深遠意義, 致使其長期發(fā)揮效力。綜上所述 , 作為一名中學(xué)班主任 , 應(yīng)該認(rèn)真抓好班級管理工作, 充分發(fā)揚民主,

7、讓全體學(xué)生積極參與管理, 千方百計調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性, 培養(yǎng)他們獨立自主的精神和自我管理的能力 , 逐步完成由教師管理學(xué)生向?qū)W生自我管理過渡, 真正扮演好引路人和協(xié)調(diào)者的角色。人們都認(rèn)為班主任工作很辛苦,的確如此,我也深深體會到了這一點。但我覺得班主任工作也很幸運, 因為在學(xué)生心目中, 班主任才是他們真正的老師, 尤其是畢業(yè)后, 他們時刻想著的是對他們一生有影響的班主任老師。一、調(diào)查研究、全面了解教育對象作為班主任全面了解學(xué)生是班主任工作的前提條件, 只有全面了解學(xué)生, 摸清了學(xué)生的性格特點、心理狀況、各方面愛好,才能有的放矢,因材施教。. 深入研究學(xué)生檔案,初步了解學(xué)生基本情況。作為班

8、主任,哪怕是學(xué)校安排中途接任班主任,剛接一個新班,面對陌生的面孔, 怎樣才能快速熟悉、 了解學(xué)生呢?最有效的突破口就是查看每一名學(xué)生的檔案材料, 結(jié)合學(xué)生的學(xué)籍表、 成長手冊等對學(xué)生的過去表現(xiàn)進行深入的了解, 進而初步掌握學(xué)生的身體狀況, 品德表現(xiàn), 家庭情況以及學(xué)生成績等基本情況, 為以后進一步了解學(xué)生打好基礎(chǔ)。 要細致研讀書面材料, 也包括學(xué)生的日記、 作文以及上交的作業(yè)等, 這些一般能夠比較真實地反映出學(xué)生的思想傾向以及心里想法。(名字與長相要對上號).定期開展一些課外活動,深入了解學(xué)生各方面的情況。作為班主任,為了全面了解學(xué)生,應(yīng)多組織學(xué)生參加各類活動,在活動過程中,教師要與學(xué)生融為一

9、體,積極投身于活動中去,和學(xué)生一起打球、玩游戲、講故事,與學(xué)生共享活動的樂趣。 有些學(xué)習(xí)成績不理想,有些遵守紀(jì)律不夠的學(xué)生, 他們的班級榮譽感不一定差, 通過 活動,教師在不知不覺中,了解了學(xué)生的性格特點,興趣愛好,思想品質(zhì)以及人際關(guān)系,既發(fā)現(xiàn)了學(xué)生身上的缺點,也看到了學(xué)生身上潛在的動力和閃光點。.深入到學(xué)生中去,全方位了解學(xué)生各方面情況。師生關(guān)系在生活中非常重要, 作為班主任要處理好這個關(guān)系即教師要了解學(xué)生, 同時, 也應(yīng)該讓學(xué)生了解教師。 在交往中, 教師應(yīng)扮演好自己的角色,創(chuàng)設(shè)溫馨和睦的交往氛圍, 且不要因教師而擺盛氣凌人之式, 給人以功高自居之感。 只有使學(xué)生感悟到教師的誠意, 才能使

10、學(xué)生更尊重教師,信任教師,學(xué)生才更愿意向教師敞開心扉。 實踐證明,經(jīng)常深入到學(xué)生中去的班主任, 其與學(xué)生的關(guān)系處理相當(dāng)融洽, 班中學(xué)生的自覺性也高些。 一個班級四十名左右學(xué)生共同生活,難免會出現(xiàn)許多問題。 有的問題,只是學(xué)生表現(xiàn)中的一種現(xiàn)象, 不做調(diào)查就很難深入到矛盾深處; 有的問題頭緒紛雜, 說不清誰是誰非,不做調(diào)查, 就很難找到矛盾的癥結(jié);有的問題似是似非,不做調(diào)查,就很難弄清真相。這些都說明,全面了解學(xué)生必須深入到學(xué)生中去進行調(diào)查研究。 只有通過調(diào)查和研究, 才能夠處理好班級問題, 學(xué)生才能夠心服口服。.經(jīng)常開展家訪活動,進一步了解學(xué)生我們都知道, 現(xiàn)在獨生子女較多, 一部分獨生子女,

11、由于嬌生慣養(yǎng), 在家中往往養(yǎng)成了懶惰、固執(zhí)等不良的生活習(xí)性。這些,在學(xué)校一般很難被教師發(fā)現(xiàn),只有到學(xué)生家里和家長溝通,進行實際調(diào)查,才能更深刻、全面地了解學(xué)生。了解學(xué)生的過程,是影響學(xué)生、教育學(xué)生的過程, 所以必須以尊重學(xué)生、愛護學(xué)生為出發(fā)點, 選擇合理的了解方法,與學(xué)生建立深厚的情感關(guān)系, 否則就會導(dǎo)致與學(xué)生關(guān)系的緊張, 最終將很難了解到學(xué)生的真實情況, 更談不上教育好學(xué)生了。電話不能替代家訪,不能因忙而忽略家訪。二、堅持正面教育、積極引導(dǎo)注重對學(xué)生進行正面教育積極引導(dǎo), 引導(dǎo)他們正確表現(xiàn)自我, 使每個學(xué)生在班級生活中, 有困難得到幫助; 有煩惱得到化解;有成績得到鼓勵;有才能得到發(fā)展。 我

12、們的學(xué)生處在人生的重要時期,一方面在思想特質(zhì)上具有單純性和多變性, 他們生活閱歷淺, 天真無邪, 幼稚單純,思想活躍,情感豐富,人生觀正在形成之中,價值觀尚未定型,這就需要一座座光輝的燈塔引導(dǎo)他們步入人生的正確航程; 另一方面, 在行為方式上具有模仿性和可塑性, 他們精力充沛,敏思好動,好奇心強,向往美好的人生,崇拜各種英雄模范人物。因此,對我們的學(xué)生進行正面典型教育,生動形象,能夠抓住他們的興奮點,撥動他們思想的琴弦, 點燃他們思想的圣火,有利于取得感情共鳴、思想交流、行為導(dǎo)向、強化教育的效果,達到育人樹人的目的。1 理想人格教育。理想人格是集中代表一定社會道德理想和價值標(biāo)準(zhǔn)的人物,是歷史進

13、步和時代精神的縮影。理想人格教育是正面教育中的一種最高、最好,被用得最廣泛的方法。社會主義思想的陽光雨露和中華民族傳統(tǒng)的肥田沃土,哺育著我們新時代的理想人格。新人新事教育。新人新事教育是正面教育的又一種重要方法。在社會主義建設(shè)和改革的新時代, 新人新事層出不窮, 反映了社會主義事業(yè)的蓬勃生機, 代表著社會發(fā)展的歷史主流。及時而準(zhǔn)確地選取社會生活中有代表性的新人新事對學(xué)生進行正面典型教育。 引導(dǎo)學(xué)生通過新人新事去認(rèn)識變的新形勢, 學(xué)習(xí)新人事所代表的時代精神, 增強學(xué)生對個人前途的希望在社會主義事業(yè)的信心。 新人新事以其強烈的時代感和新穎性, 給學(xué)生以深刻的印象, 具有很強的教育作用和導(dǎo)向作用。身

14、邊榜樣教育。 “榜樣的力量是無窮的。 ”這既是思想工作者的老話,又是思想政治教育的公理。如果說理想人格具有強大的感召力,那么身邊的榜樣則具有直接的感染力。因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)、 培養(yǎng)和選用學(xué)生身邊的先進人物, 并組織學(xué)生向自己身邊的榜樣學(xué)習(xí)。 由 于學(xué)生具有相似性,因而能夠增強親切感和可學(xué)性。 “閃光點”教育。這里所說的“閃光點”是指每個學(xué)生日常表現(xiàn)和行為過程中有代表性的良好行為,它是學(xué)生自己身上表現(xiàn)出來的正面典型。細心的老師都會發(fā)現(xiàn), “閃光點”存在于每個學(xué)生身上,先進學(xué)生的“閃光點”多些,后進學(xué)生“閃光點”少些。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點” ,并及時利用“閃光點”強化學(xué)生的行為,形成

15、“先進更先進,后進趕先進” 的局面, 鼓勵學(xué)生滿懷信心, 積極向上。 特別是對于后進生千萬不要被 “陳見效應(yīng)”淹沒了他們的“閃光點” 而失去對其進行正面教育的良機。善觀察者可以見常人所未見,不善觀察者入山空手而歸。后進學(xué)生“閃光點”少,有一點則更加可貴。大凡會正面教育的班主任都善于利用差生的“閃光點”來做好轉(zhuǎn)化、強化工作。北師大林崇德教授的講座,給我影響最深,幫助最大的是那句話: “天生其人必有才,天生其才必有用” 。有些學(xué)習(xí)好的學(xué)生,以自己的優(yōu)良成績實現(xiàn)了自己的愿望,在學(xué)習(xí)上得到了表現(xiàn)自己的機會,這會更加促使他們勤奮,上進,鞏固已有的成績。而成績差的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上不能獲得成功, 表現(xiàn)的欲望不

16、能實現(xiàn), 心理上就會出現(xiàn)消極的因素, 這時他們需要在其它方面去尋找表現(xiàn), 因此作為班主任,一定要全面了解, 善于發(fā)現(xiàn),把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到正確的方向來, 并以此作為突破口, 促使學(xué)生全面進步。 要有自尊心, 它是人生成功的起點;要有自信心,它是人生成功的秘訣;要有好勝心,它是人生成功的動力。要有責(zé)任心,它是人生成功的保證。三、尊重學(xué)生人格、發(fā)揚民主作風(fēng)當(dāng)學(xué)生從四面八方來到學(xué)校, 如同山間的小溪歡快地匯聚到我們這個班級的時候, 我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生,更應(yīng)該認(rèn)識到他們是有著種種差異的發(fā)展中的學(xué)生。.尊重差異才是真正的尊重學(xué)生。我們常常會犯的毛病是把整個班級的學(xué)生看成是一致的。 無論

17、是張三還是李四, 無論是男孩還是女孩,他們的長大,他們的發(fā)展,都是一樣的。這種觀念是如此的根深蒂固,以致我們常常會脫口而出:你看看張三,你應(yīng)該像他(她)一樣去做。問題并不在于是不是應(yīng)該向張三學(xué)習(xí),而在于怎樣看待李四,特別是他(她)跟張三有什么不同。其實,我們說向張三學(xué)習(xí)時, 隱含著所有的學(xué)生都必須按一個模式、 一種要求去做的心理期待。 這就是傳統(tǒng)的學(xué)生觀給我們最大的隱患:把所有學(xué)生都看成可以按照一個模式打造的坯子。這種現(xiàn)象造成一是無視學(xué)生差異的存在,強調(diào)平均發(fā)展,把全面發(fā)展片面地理解為“全優(yōu)”發(fā)展;二是不尊重學(xué)生的差異,把學(xué)習(xí)成績欠佳者稱為“差生”,甚至把某一學(xué)科學(xué)習(xí)有困難者稱為“病腿生”,使

18、他們在集體生活中一直籠罩在失敗的陰影中,“不能抬起頭來走路”,以致喪失了前進的信心和動力,甚至使其人格扭曲。每一個學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗背景和獨特的個性、風(fēng)格走進了班集體,每一個學(xué)生都擁有一個五彩繽紛的經(jīng)驗世界, 他們常常對同一個問題表現(xiàn)出不同的理解,選擇不同的解決問題的策略。差異是對教學(xué)的挑戰(zhàn),也是對班集體建設(shè)的挑戰(zhàn)、對班主任工作的挑戰(zhàn),同時也是寶貴的學(xué)習(xí)資源。這種資源蘊含在每個個體之中,蘊含在班集體之中,只要我們尊重、了解、 順應(yīng)并加以謹(jǐn)慎地正確引導(dǎo),這種資源就能被開發(fā)利用。差異就能成為推動學(xué)生個體發(fā)展的 動力,成為構(gòu)建豐富多彩班級文化的動力。一旦我們承認(rèn)并尊重了學(xué)生的差異,這種差異將不僅會

19、成為班集體建設(shè)的豐富資源,還會成為促進學(xué)生個體潛能發(fā)展的資源。對于班集體來講,這種差異之所以能成為資源,一是差異意味著豐富。不同的經(jīng)驗背景和思路,會讓人看到問題的不同側(cè)面,而不同側(cè)面的綜合, 會給人以全面、立體的理解,形成更為開闊的思路?!叭齻€臭成匠,頂個諸葛亮”。不管是正確的見解,還是錯誤的想法,都會從不同角度豐富集體的理解,激發(fā)學(xué)習(xí)者的新洞察。學(xué)生在班集體中都有自己的智慧閃光,同時又被別人的智慧閃光所激活。二是差異導(dǎo)致對話。 對立的觀點是對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。為了明辨“真?zhèn)巍保_成共識,學(xué)習(xí)者之間會展開充分的對話和溝通。學(xué)習(xí)者要學(xué)會理清和表達自己的見解,學(xué)會聆聽并理解他人的想法,學(xué)會相互接納、 贊

20、賞、爭辯、分享和互助。這些都是由差異所引發(fā)的。三是差異引發(fā)評判和反思。反面觀點 就像落入平靜腦海的石頭,會激起層層思緒。面對對立與沖突,學(xué)習(xí)者要披荊斬棘,部析不同的思路,對不同見解進行反思和評判,從而形成自己的主張和判斷。四是差異構(gòu)成了 “小社會”。今日的社會日趨多元,價值取向多元,生活方式多元,我們時刻都會面對差異著的 人。在學(xué)校中,分享與對話將營造一個學(xué)習(xí)者的“小社會”,這里洋溢著對人的尊重、平等和關(guān)切,張揚著理智的獨立、批判和創(chuàng)造。只有這種能尊重多元的班級“小社會”,才能養(yǎng)成一個尊重多元的未來世界公民;也只有這種尊重多元的班級“小社會”,才能營造豐富多彩的班級文化生活;也只有這種尊重多元

21、的班級“小社會”,才能完成學(xué)生個體社會化的過程。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人的本質(zhì)中有一種發(fā)展的趨勢,還有一種倒退、害怕發(fā)展、不能自我實現(xiàn)的反趨勢, 如果有良好的環(huán)境和教育條件,以及自我實現(xiàn)的強烈需求, 人的才能將發(fā)展到前所未有的高度。發(fā)展是人的一種本質(zhì)的趨勢,但是在現(xiàn)實中我們有許多班主任看 不到這種發(fā)展的趨勢。他們用靜止的眼光來看待學(xué)生,尤其是看待那些所謂的“差生”,用近期的行為表現(xiàn)作為將來行為的預(yù)言,沒有看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的差異處在發(fā)展中,沒有認(rèn)識到任何一個正常學(xué)生的身心發(fā)展總要經(jīng)歷一個共同的發(fā)展階段,在發(fā)展的速度、最終達到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域又往往是千差萬別的。這種靜止的觀點是對發(fā)展的

22、束縛,特別對那些“差生”來說,在班主任異樣的眼光中,將永無翻身之日。.發(fā)揚民主精神,保持班主任在學(xué)生心目中的良好形象。班主任是學(xué)生的偶像, 學(xué)生對班主任有著苛刻的要求與標(biāo)準(zhǔn)。 因而, 要真正讓學(xué)生聽從班主任的教育和管理, 作為班主任必須發(fā)揚民主精神, 保持在學(xué)生心目中的良好形象, 其表現(xiàn)為:認(rèn)真上好每一節(jié)課,向?qū)W生全面而深刻地展示自己,讓學(xué)生佩服你,信賴你。在活動時,適當(dāng)?shù)赝秾W(xué)生所好,與學(xué)生談?wù)撍麄兏信d趣的人和事,與學(xué)生尋找共同語言。 比如, 有的同學(xué)喜歡打乒乓球, 就利用課外時間和學(xué)生們地起玩, 在彼此的活動交往中加深理解與信任。 充分發(fā)揚民主精神。 每月搞一次匿名摸底調(diào)查, 讓學(xué)生把想說的

23、話和班里面發(fā)生的事情的看法、對老師的意見和風(fēng)議都寫下來。 然后經(jīng)過認(rèn)真認(rèn)真整理及時處理和糾正。 并對提出好的見議給予表揚和鼓勵。這樣一來,在班上形成了一股“給老師投紙條”熱,大都是些對班級管理中的意見以及對老師的一些看法,而且有的學(xué)生還能主動反映班級中的違紀(jì)事件。要尊重學(xué)生人格,善于進行“心理移位” ,設(shè)身處地體察學(xué)生的心理處境,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的細微變化和點滴進步, 及時地加以引導(dǎo)、 表揚、 鼓勵, 使學(xué)生逐漸對班主任產(chǎn)生一種親切感、安全感。 班主任信任學(xué)生, 尊重學(xué)生, 就能喚起他們的自尊心、 自強心, 激勵他們發(fā)奮學(xué)習(xí),戰(zhàn)勝困難, 產(chǎn)生強大的內(nèi)在動力。 相反, 如果班主任不信任、 不尊重學(xué)生

24、, 尤其在公共場合,哪怕是無意識地用羞辱的語言去刺激學(xué)生, 在學(xué)生面前, 你就失去了教育的基礎(chǔ)和權(quán)力。 對善于做學(xué)生朋友的班主任,有哪個學(xué)生不喜歡他呢?作為班主任,自然大多都會兢兢業(yè)業(yè)地工作,有時勞力費神卻效果不佳,這時候,埋怨、牢騷都無濟于事。 班主任與學(xué)生畢竟是兩代人, 更何況班主任與學(xué)生所具有的學(xué)識不相同, 人生閱歷也不一樣, 各方面修養(yǎng)存在著差異, 性格上的差異更是多種多樣, 諸如此類還有許許多多的不一致, 當(dāng)然會產(chǎn)生思想觀點的不一致, 看問題角度不一致, 解決問題方式也不一致,于是,許多矛盾便產(chǎn)生了。此時,如果多一點理解,經(jīng)常想想自己是他們那個年齡時,面對班主任的教誨是怎樣一種心態(tài),

25、 樂意接受什么樣的教育方式, 厭惡反感什么樣的方式, 恐怕就不會埋怨了。 班主任應(yīng)該用一顆真誠的心去對待學(xué)生。 沒有歧視,沒有偏愛,有足夠的耐心和寬容心,能夠放得下班主任的“架子” ,洗去臉上的“古板” ,與他們一起迎接歡笑,一同承受苦惱, 這樣才能真正把自己放在學(xué)生的位置上, 成為他們中的一員, 尤其是學(xué)生在遇到失敗、受到挫折時,更希望有人去理解他,這時班主任若能及時地表示關(guān)切、理解,伸出熱情之手, 力所能及地幫助學(xué)生排憂解難, 必然會獲得比平時更難以獲得的良好效應(yīng)學(xué)生對班主任的感激, 進而是尊敬, 師生間的情感會更加貼近。 學(xué)生最不愿意與看不起他的人打交道,誰都知道“理解萬歲” 這個口號在

26、當(dāng)今學(xué)生中很受歡迎, 這表明當(dāng)今青年學(xué)生渴望與成年人溝通, 具有填平代溝的良好愿望。 一方面, 班主任要把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人來看待, 對待學(xué)生的弱點、 缺點以至錯誤, 要給予真誠、 熱情、 嚴(yán)肅的批評、 教育和幫助,而決不能歧視、 諷刺和挖苦,否則就會傷害學(xué)生的人格和做人的尊嚴(yán)。 另一方面, 班主任應(yīng)尊重學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利, 要充分相信學(xué)生, 發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和自我管理的能力。 班級各項活動要充分放手讓學(xué)生去做。如讓學(xué)生參與制定班主任工作計劃。每學(xué)期讓學(xué)生我先把政教處的工作計劃學(xué)透,領(lǐng)會其精神實質(zhì),然后根據(jù)本學(xué)期的重大節(jié)日及當(dāng)前的國內(nèi)外形勢及本班 學(xué)生的實際,理出班級工作的思路。 把政教處

27、的工作計劃復(fù)印若干份讓每位干部學(xué)習(xí),要求他們根據(jù)自己的職務(wù)特點,制定出適合于他(她)開展工作的計劃,再根據(jù)干部上交的計劃書,重新整理自己的班主任工作思路,在此基礎(chǔ)上,召開班委會議,在通過學(xué)生周記假如 我是班主任、談責(zé)任感的基礎(chǔ)上,征集“金點子”,這樣確定下來的班主任工作計劃,既全面,又適合學(xué)生的年齡特點。既體現(xiàn)了學(xué)生的民主參與,又調(diào)動了學(xué)生的積極性, 實施起來效果自然不錯。 又如實行班干部輪換制。 班干部定期輪換,體現(xiàn)著班級的民主性,它能使每位學(xué)生都有在各自不同的崗位上為他人服務(wù)的機會。對每位干部的工作總是給予熱情的指導(dǎo)和幫助,努力培養(yǎng)他們處事及應(yīng)變能力。對他們的培養(yǎng):要嚴(yán)要求,樹表率要交任務(wù)

28、,壓擔(dān)子要到正路,教方法要重常識,講激勵。培養(yǎng)干部的認(rèn)識是:不是先培養(yǎng)好了 再用,而是在使用中。由于學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會,而且在任時間又不長,因此往往工作 熱情高,干勁足,因此容易得到其它同學(xué)的尊重支持和配合??稍嚢磳W(xué)號順序每位學(xué)生都要擔(dān)任臨時班主任一天,負(fù)責(zé)一天的早操、課間操、自修情況、監(jiān)督及一天內(nèi)的突發(fā)事件,讓 他們理解班主任一天工作的辛苦,同時通過實練,干部們的膽量越來越大, 自我管理能力逐日提高,也促使其它同學(xué)更明確自律的重要性。一個班那么多學(xué)生, 那么多事情,班主任不可能樣樣事情都了解得完全屬實,偶爾也會帶上一些自己的主觀色彩,倘若事實并非如班主任了解的那樣而輕易就下結(jié)論,那么不僅

29、僅是學(xué)生受委屈,而且班主任也將面臨著信任危機。民主不僅容易贏得學(xué)生, 使他們樂于與你交流,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。而武斷的做法卻民心大失,表面看來,你最威風(fēng),你永 遠正確,但在學(xué)生心里永遠與你隔著一層,為什么不能誰正確就聽誰的呢?學(xué)生首先是人, 也有自己的自尊。“辯護”不僅能讓班主任多方面了解事情真相,有助于解決問題,也可以 是學(xué)生維護自己的權(quán)利和自尊的手段。做人,很重要的一點就是要自尊,學(xué)生懂得自尊,班主任應(yīng)當(dāng)高興。當(dāng)然,也不否認(rèn)有些學(xué)生思想認(rèn)識并不正確,總是掩蓋自己錯誤,甚至于狡辯。那么,何不讓他充分表現(xiàn)?班主任反而可從其表現(xiàn)認(rèn)識其錯誤思想根源,以便對癥下藥。相反,如果不管青紅皂白地訓(xùn)

30、斥學(xué)生,甚至將本應(yīng)有的解釋也當(dāng)作狡辯,那么不僅對學(xué)生認(rèn)識錯誤、改正錯誤無益, 還會嚴(yán)重地挫傷學(xué)生的自尊心,從而產(chǎn)生逆反心理,師生間產(chǎn)生隔閡,信任不再。例如我曾教過的一個學(xué)生就是一個較為典型的例子。這個學(xué)生比較聰明,但 不懂得如何尊重他人,與人相處往往以自我為中心,且自控能力差,經(jīng)常擾亂課堂,影響較 壞。來校一年,多次出現(xiàn)各種問題, 最令人頭疼的是,他有許許多多,讓你防不勝防的歪理, 狡辯能力非常強。對此, 我多次耐心地做工作,并且與家長一同找他談話,了解到他這個壞毛病從小就有,從小學(xué)到初中,只要班主任一教育他,他的逆反心理馬上就出來??梢哉f, 相處一年,我與他的壞毛病就奮戰(zhàn)了一年,但我從沒放棄

31、,盡管他每次的理由幾乎根本就站不住腳,但我每次都認(rèn)真聽完, 再從多方面反復(fù)教育他, 與他分析問題的所在,探討他之所 以沒能取得應(yīng)有的成績的原因,幫助他克服心理的障礙,當(dāng)學(xué)期即將結(jié)束時,在馬路上遇到他,我第一次看見他滿臉真誠地叫了我一句“老師”,心中甚是寬慰。我想,如果這一年,我不顧他的自尊,簡單地批評他的不是, 而不去考慮他實際存在多年的心理因素,那又會怎樣呢?實際上,正是他的狡辯反映了問題的本質(zhì)。為我對他的教育提供了方向。而每次都耐心地聽他講完要講的話,這本身就體現(xiàn)了一種尊重。一分為二地看待學(xué)生出現(xiàn)的種種問題, 讓他有機會把自己的所思所想說出來,再努力尋找解決問題的辦法, 為了學(xué)生今后少走彎

32、路,我們就應(yīng)多做耐心細致的工作,這是一個班主任最基本的責(zé)任心。四、以身作則、做學(xué)生的表率以身作則”這個教育原則最早是我國教育家孔子提出來的。班級工作的效果與班主任威信有關(guān)密切的關(guān)系。班主任只有建立了較高的威信,被學(xué)生尊敬和擁護,才能有效地發(fā)揮工作才能,提高效率。怎樣將這種威信長期保持下去,是每位班主任面臨的課題。我認(rèn)為班主任的威信的建立,來源于以身作則、身體力行。班主任的工作由于具有特殊性,所以對其思想品德,行為習(xí)慣等的要求應(yīng)比一般教師更嚴(yán)格、更全面。第一,要有崇高的思想品德,能為人師表。作為一名班主任,自己必須要有崇高的理想和高尚的人格,能以自己的思想、情操、言行去教育學(xué)生。教師要求學(xué)生做到

33、的,不僅自己要做 到,而且應(yīng)有更高的思想境界和道德品質(zhì),以自己的行動作學(xué)生的表率。班集體中,不可避 免地存在許多瑣碎的工作,如打掃衛(wèi)生、排放自行車、出黑板報等,這些事情主要由學(xué)生直接完成,但這并意味著教師就是旁觀者。事實上,班主任如能親自出馬, 加入到學(xué)生行列中,與學(xué)生一起勞動,這比呼口號、單純說教所起的作用要大得多。如果班主任這樣做,既拉近了與學(xué)生的情感距離, 又能帶動學(xué)生更自覺地參加班級集體活動。令人遺憾的是,在實際工作中,不少班主任老師未能做到這一點,他們或是走馬觀花似地“視察工作”,或是指手劃腳,發(fā)號施令,這種工作方式,脫離了學(xué)生實際,人為地將教師與學(xué)生對立起來,顯然難以 贏得學(xué)生的敬

34、重和支持。班主任的品德高尚,言行一致,說得在理,做得也好,威信就高。我們現(xiàn)在面臨的學(xué)生,接觸社會早,接觸的新問題多,但是他們?nèi)狈Ψ直媸欠堑哪芰Γ@就要求班主任處處以自己的好思想、好作風(fēng)和模范行為去感召、去影響、去控制學(xué)生的言行, 充分發(fā)揮為人師表的作用。 班主任的語言是有聲的行動, 行動則是無聲的語言; 前者使學(xué)生 信服,后者使學(xué)生敬佩。所以,言教固然不可少,但身教也同樣重要,而且身教重于言教。以自己的人格魅力潛移默化感染學(xué)生,如謙虛、誠實、平等待人;語言文明,舉止禮貌;儀 表端莊,樸素大方等。第二,要有比較淵博的知識,嫻熟的教藝,廣泛的愛好。因為學(xué)生總是喜愛知識豐富,多才 多藝,教學(xué)能力強的

35、教師擔(dān)任班主任。如果班主任能把自己所擔(dān)任的課教得生動有趣,能吸引學(xué)生,又能在各種課外活動中展示才藝,組織引導(dǎo)學(xué)生在各種興趣活動中陶冶情操、健心健體、益美益智,那么,他就能得到學(xué)生的尊敬與信任,學(xué)生親其師信其道,就愿意接受班 主任的教育,從而班主任工作的效率就事半功倍,使班級成為學(xué)生充滿生命活力、主動而生動發(fā)展主陣地。要堅持接受新的教育思想,堅持學(xué)習(xí),不斷提高自己。班主任工作中的幾個不等式:信任不等于放任;愛護不等于袒護; 嚴(yán)格不等于苛刻;家訪不等于告狀;苦口婆心不等于嘮叨;量化考核不等于記黑帳;展示才氣不等于自吹自擂;與學(xué)生打成一片不等于稱兄道弟。學(xué)校是育人的主陣地, 而班級是主陣地最基本的單

36、位, 是學(xué)校教育教學(xué)最有成效的地方, 抓好班級工作也就抓住了學(xué)校教學(xué)的根本。 班主任作為班級的直接組織者、 管理者, 能否有效開展工作, 則成為教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。 所以加強對班主任工作的研究, 讓每一位班主任找準(zhǔn)做好班主任工作的切入點, 就顯得非常重要。 近十年來, 我分別擔(dān)任了不同類型班的班主任, 近兩年又擔(dān)任了年級組長, 現(xiàn)將自己的工作實踐, 談?wù)務(wù)覝?zhǔn)班主任工作切入點的做法和體會。、對全體學(xué)生一一嚴(yán)明一致班級是個集體, 是由一個個學(xué)生組成的群體。 在教育教學(xué)中有共性的要求, 對共性的要求就應(yīng)嚴(yán)明公正、 一視同仁、 不偏不倚, 以保證群體的共同發(fā)展。 首先, 要對全體學(xué)生統(tǒng)一要求,依據(jù)中學(xué)

37、生日常行為規(guī)范要求以及班級的具體情況,制定班規(guī),全班通過,對學(xué)生實行量化考核, 要求他們做到知行統(tǒng)一, 言行一致, 培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。 通過班會、 晨會、讀報、教學(xué)等對全體學(xué)生進行德、智、體、美、勞多方面教育,使其全面發(fā)展培養(yǎng)他們高尚的道德情操。 其次, 必須平等地對待每位學(xué)生。 不以教師的個人好惡, 不以學(xué)生成績的優(yōu)劣、智力的高低、 家庭的貧富、 社會關(guān)系的多少等方面的情況對學(xué)生不同對待。 要做到以人為本,對學(xué)生一視同仁,不姑息、不偏袒一些學(xué)生的錯誤,對人對事一律公正平等。這樣,才能充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性, 使班級形成合力, 工作開展順利。 第三, 對全體學(xué)生的共同要求,不要出現(xiàn)兩個

38、極端:一是要求過分;二是放任不管。要求過分、過高,孩子們不易達到,缺乏激勵性, 會使他們失去信心, 得不到提高。 放任不管又會使他們無拘無束,他們就不會自覺遵守班規(guī),不利于他們的健康成長。這兩者都不符合教育原則,從而也達不到教育目的。二、對骨干學(xué)生高看一眼班干部是班集體的核心, 是聯(lián)系教師和學(xué)生的紐帶, 是班主任的得力助手, 是形成良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶頭人。 因此,在主要干部的挑選上, 我注重學(xué)生的品學(xué)兼優(yōu), 并具有一定的號召能力、 自控能力和組織能力。 對每一位干部進行認(rèn)真地分析研究, 根據(jù)他們的不同特點、 特長, 因人而異,適當(dāng)安排工作。班干部確定之后,要注意培養(yǎng)他們,并努力做到對他們“高看一

39、眼” ,即提高要求。具體如下:1 、抓思想,嚴(yán)要求,樹威信。班干部的思想作風(fēng)是否端正,不僅關(guān)系到能否建設(shè)一個團結(jié) 進取的班集體,同時也關(guān)系到他們能否健康成長。因此,班主任要抓好班干部的思想工作。要教育他們養(yǎng)成無私奉獻精神, 勇于堅持原則, 敢于開展批評和自我批評; 要教育他們具有坦蕩的胸懷,以集體的利益為重,有強烈的責(zé)任感,勇于負(fù)責(zé),善于“理政” 。俗話說“干部,干部,先干一步。 ”干部就是骨干。對于干部必須嚴(yán)格要求使其以身作則,起到火車頭的作用。這樣,班干部在同學(xué)中才能號召力強,腰桿子硬,說服有缺點錯誤的同學(xué),才能心悅誠服。 班干部在同學(xué)中的威信, 除了與個人的修養(yǎng)素質(zhì)有關(guān)外, 還在于班主任

40、是否能恰到好處地讓班干部釋放出自身最大的能量,使學(xué)生產(chǎn)生佩服的效應(yīng)。班主任要創(chuàng)造良好環(huán)境,使班干部充分表現(xiàn)自己富于創(chuàng)造、 肯于吃苦、 樂于助人的優(yōu)良品質(zhì)。 在公共場合對他們多表 揚、多鼓勵,從而贏得學(xué)生們的尊敬與信賴。2、壓擔(dān)子、引路子、教法子。對于選拔上來的班干部要大膽使用,通過做班中的具體工作,讓他們 “在風(fēng)浪中學(xué)會游泳” , 在實踐中增長才干。 對于剛剛上任的班干部, 往往是有熱情,但缺乏干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)及方法。 班主任要引導(dǎo)他們處理好班內(nèi)日常生活的各種矛盾, 協(xié)調(diào)好同學(xué)之間的關(guān)系,指導(dǎo)他們開展各項活動,對他們由“扶手”到“放手” ,由“配角”到“主 角” ,循序漸進,在實踐中提高他們的工

41、作能力。另外, 干部在工作中出了問題, 要認(rèn)真幫助他們分析原因,找出解決問題的最佳方法, 切勿 求責(zé)任,埋怨挑剔。對犯了錯誤的班干部不能袒護,不能照顧,否則會助長他們的“特權(quán)思想” ,不利于他們改正錯誤。三、對后進學(xué)生厚愛一層蘇霍姆林斯基說過: “教育教學(xué)的全部奧秘,在于熱愛學(xué)生。 ” 愛是教育的基礎(chǔ),是教育成功的保證。師愛是溝通師生心靈的橋梁,最能喚起學(xué)生的自尊心、自愛心,最能挖掘?qū)W生的內(nèi)在的自我教育潛力,最能抓住教育契機,創(chuàng)造互愛環(huán)境, 使師生產(chǎn)生共鳴。 而教師的愛不能只對哪一個或哪幾個學(xué)生,既要愛優(yōu)秀生,也要愛后進生,后進生也有閃光點。對于學(xué)習(xí)上有困難,組織紀(jì)律比較差,思想表現(xiàn)缺乏積極進

42、取的后進生,切忌對他們“橫眉冷對” 、鄙視、訓(xùn)斥,班主任更要厚愛一層。1 、以情動人,從后進生的心理特點看,由于他們在集體中長期處于不被重視的地位,因此心理素質(zhì)比較脆弱。 作為班主任應(yīng)當(dāng)用自己的愛心去撫慰他們, 在生活和學(xué)習(xí)中就像關(guān)心自己的子女一樣, 去關(guān)心每一位后進生的成長, 經(jīng)常找他們談心, 給他們講清道理, 提出要求。教育能否被一個人接受, 需要經(jīng)過他情感的滲透與催化。 當(dāng)學(xué)生親近信賴?yán)蠋煏r他才會把老師的要求和教育看作是出于好意勸導(dǎo)的而愿意接受,進而使其進步。2、要理解、尊重他們。盡管他們在某些方面存在著不少的缺點和錯誤,但畢竟都是涉世不深的孩子, 缺點毛病有時出現(xiàn)也是難免的,班主任工作

43、要特別耐心,要理解他們, 給他們以信任、鼓勵和勇氣,逐步消除他們的消極心理,讓他們“抬起頭來走路”3、發(fā)現(xiàn)閃光點。每個學(xué)生都有自己的可取之處,有他的“閃光點”,后進生也是如此。班主任要善于選擇突破口, 抓住有利時機, 給他們提供成功的條件和機會, 對于他們哪怕是微小的進步和成功, 都應(yīng)給予肯定, 使他們得到愉快的心理體驗, 產(chǎn)生成功感, 這便是成功的起點,這就是我們所說的賞識教育。四、對班主任自身先行一步班級工作的效果與班主任威信有關(guān)密切的關(guān)系。 班主任只有建立了較高的威信, 被學(xué)生尊敬和擁護,才能有效地發(fā)揮工作才能, 提高效率。怎樣將這種威信長期保持下去,是每位班主任面臨的課題。 我認(rèn)為班主

44、任的威信的建立, 來源于以身作則、身體力行。 班主任的工作由于具有特殊性, 所以對其思想品德, 行為習(xí)慣等的要求應(yīng)比一般教師更嚴(yán)格、 更全面。 第一,要有崇高的思想品德, 能為人師表。 作為一名班主任, 自己必須要有崇高的理想和高尚的人格,能以自己的思想、情操、言行去教育學(xué)生。教師要求學(xué)生做到的,不僅自己要做到,而且應(yīng)有更高的思想境界和道德品質(zhì), 以自己的行動作學(xué)生的表率。 以自己的人格魅力潛移默化感染學(xué)生,如謙虛、誠實、平等待人;語言文明,舉止禮貌;儀表端莊,樸素大方等。第二,要有比較淵博的知識,嫻熟的教藝,廣泛的愛好。因為學(xué)生總是喜愛知識豐富,多才多藝, 教學(xué)能力強的教師擔(dān)任班主任。 如果

45、班主任能把自己所擔(dān)任的課教得生動有趣, 能吸引學(xué)生, 又能在各種課外活動中展示才藝, 組織引導(dǎo)學(xué)生在各種興趣活動中陶冶情操、 健心健體、益美益智,那么,他就能得到學(xué)生的尊敬與信任,學(xué)生親其師信其道,就愿意接受班主任的教育, 從而班主任工作的效率就事半功倍, 使班級成為學(xué)生充滿生命活力、 主動而生動發(fā)展主陣地送給班主任的十則寓言故事一、班主任工作就和交朋友的道理一樣先看一個故事:一只烏鴉打算飛往南方,途中遇到一只鴿子,一起停在樹上休息。鴿子問烏鴉: “你這么辛苦,為什么要離開這里呢?要飛到什么地方去呢?”烏鴉嘆了口氣,憤憤不平地說: “其實我不想離開,可是這里的居民都不喜歡我的叫聲,他們看到我就

46、攆我,有些人還用石子打我, 所以我想飛到別的地方去。 ”鴿子好心地說: “別白費力氣了。如果你不改變你的聲音,飛到哪兒都會不受歡迎的。 ”許多人總喜歡責(zé)怪別人, 怪環(huán)境不好, 怪別人不喜歡他不歡迎他, 但他總不反省自己的為人舉止,是否值得他人尊重及歡迎。假如一個人不經(jīng)常反省自己,只會責(zé)怪別人和環(huán)境,他就會和這只烏鴉一樣,到處惹人討厭。由此看來,不被人討厭是結(jié)交朋友的最好辦法。做班主任也一樣,只要學(xué)生不討厭的班主任就是好的班主任。做個好的班主任并不難。 可為什么很多班主任感覺難呢?主要是評價標(biāo)準(zhǔn)的問題,我們的班主任工作是否成功,我只看一點:當(dāng)遇見學(xué)生時,學(xué)生是否會微笑著向你走來。二、做個無憂的班

47、主任有這樣一個故事:一天,見一老農(nóng)趕著驢子,驢欲啃路邊的小麥,農(nóng)夫喊:“盡想好事?!彪S手輕輕地給了驢一鞭。驢慢悠悠繼續(xù)前行。見此情景,心羨老農(nóng)一一他太幸福了?!氨M想好事”,好事成真當(dāng)然是幸福的。要是我們的學(xué)生都聽話,按照我們的“吆喝”前行多好?!氨M想好事”這話不太好聽,不管怎樣,有點好事想總比沒有的好。我們心中有夢才會有前行的目標(biāo),才會有前行的動力。那就做個夢吧:做個無憂班主任。三、班主任不做雕刻家,做個欣賞家過去同一座山上,有兩塊相同的石頭,三年后發(fā)生了截然不同的變化,一塊石頭成為雕塑,受到很多人的敬仰和膜拜;一塊石頭卻成為路邊石, 被人搬來搬去,還經(jīng)常受到踐踏、污損。路邊石極不平衡地說道:

48、“老兄呀,三年前,我們曾經(jīng)同為一座山上的石頭,今天卻發(fā)生了 這么大的差距,我的心理特別痛苦?!钡袼苁^答道:“老弟,你還記得嗎?三年前,曾經(jīng)來 了一個雕塑家,你不愿意改變,更害怕割在身上一刀刀的痛,你告訴它只要把你簡單雕刻一下就可以了。而我那時想象未來的模樣,樂于改變,也不懼怕割在身上一刀刀的痛。于是, 雕刻家在你身上只是簡單地處理了一下,在我身上呢?錘子砸, 鋼鋸鋸,刻刀刻,紗布磨我經(jīng)受的改變是你的數(shù)倍,我忍受過的痛苦比你多得多,這才產(chǎn)生了今天的不同啊!”路邊石聽了這一席話,既慚愧,又后悔。看完這個故事,千萬不要認(rèn)為我們想成為學(xué)生的“雕刻家”,對學(xué)生又是“錘子砸,鋼鋸鋸,刻刀刻,紗布磨”。事

49、實上,每個學(xué)生都是一件值得欣賞的“藝術(shù)品?!睂W(xué)生想成為什么樣的人,完全取決于學(xué)生自己的選擇,我們無法改變他們,只有學(xué)生自己能改變自己。我們要作的事是放大他們美好的一面,積極上進的一面。當(dāng)他們受到污染時,為他們除去污 汁。鼓勵他們積極地面對人生,對自己負(fù)責(zé),做自己命運的雕刻家。四、追尋學(xué)生幸福的象征和感覺一位國王總覺得自己不幸福, 就派人四處去找一個感覺幸福的人, 然后將他的襯衫帶回來。尋找幸福的人碰到人就問: “你幸福嗎? ”回答總是說:不幸福,我沒有錢;不幸福,我沒親人;不幸福,我得不到愛情就在他們不再抱任何希望時,從對面被陽光照著的山崗上,傳來悠揚的歌聲,歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到

50、了那個“幸福人” ,只見他躺在山坡上,沐浴在金色的暖陽下?!澳愀械叫腋?”“是的,我感到很幸福。 ”“你的所有愿望都能實現(xiàn)?你從不為明天發(fā)愁嗎?”“是的。你看,陽光溫暖極了,風(fēng)兒和煦極了,我肚子又不餓,口又不渴,天是這么藍,地是這么闊,我躺在這里,除了你們,沒有人來打攪我,我有什么不幸福的呢 ?”“你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王,國王會重賞你的。 ”“襯衫是什么東西?我從來沒見過?!泵總€人都在追尋幸福, 每個人對幸福的詮釋各有不同。 這個故事告訴我們幸福是一種象征,是一種自我感覺,關(guān)鍵是如何把握這種象征和感覺。同樣的道理, 班主任的育人目標(biāo)就應(yīng)該去追尋學(xué)生幸福的象征, 追尋學(xué)生

51、幸福的感覺。 這種象征、 感覺是什么?這難以用一兩句話說清楚。 但我們知道學(xué)生幸福的象征, 學(xué)生幸福的感覺都寫在學(xué)生的臉上。這需要班主任的萬能定律: “呵護那一點點光”解讀。班主任育人目標(biāo)就是學(xué)生幸福的象征,學(xué)生幸福的感覺。五、適合自己的教育就是最好的教育有一則井蛙歸井的寓言故事:井里的青蛙向往大海, 請求大鱉帶它去看海。大鱉平生第一回當(dāng)向?qū)?,非常高興,便欣然同意。一鱉一蛙離開了井,慢慢前行,來到海邊。青蛙見到一望無際的大海,驚嘆不已。它“呱呱”大叫, 急不可待地扎進大海的懷抱, 卻被一個浪頭打回沙灘, 措手不及喝了幾口咸水,還被摔得暈頭轉(zhuǎn)向。大鱉見狀,就叫青蛙趴在自己的背上,帶著它游海。一蛙

52、一鱉漂浮在海面上,樂趣無窮,青蛙也逐漸適應(yīng)了海水,能自己游一會兒了。就這樣,它倆玩得很開心。過了一陣子,青蛙有些渴了, 但喝不了又苦又咸的海水。 它也有些餓了, 卻怎么也找不到一只它可以吃的蟲子。青蛙想了想,對大鱉說: “大海的確很好,但以我的身體條件,不能適應(yīng)海里的生活。最要命的是,這里沒有我能吃的食物??磥?,我還是要回到我的井里去,那里才是我的樂土。于是,青蛙向大鱉告別,回到了自己的井中,過著平安快樂的生活。原來如此,適合自己的才是最好的,適合自己的教育就是最好的教育。馬爾比 D 馬布科克說:“最常見同時也是代價最高昂的一個錯誤,是認(rèn)為成功有賴于 某種天才、某種魔力、某些我們不具備的東西。

53、 ”其實,成功的要素就掌握在我們自己的手中。成功的教育方法是不容易學(xué)不到的, 假如容易學(xué)得到的話, 我想領(lǐng)導(dǎo)們就會不惜一切代價讓我們出去學(xué)習(xí),專攻“點金之術(shù)” ,那教育就簡單了。故事給我們很好的啟示,適合自己的教育就是好的教育,不必太在意與名家的不同??赡苣銜f: “井底之蛙,見識少,才會這樣說。 ” 或許你說得也沒錯,我們生活的世界真的是很有趣, 任何事情都有兩面性, “善與惡”、“積極與消極”等等,就看你看到那一面。我看還是努力把別人的教育方法內(nèi)化為自己的, 不斷提高自身的教育能力, 使自己的教育行為具有鮮明的個性。 適合自己的教育就是最好的教育。六、以積極的態(tài)度面對教育難題拿破侖希爾曾講

54、過這樣一個故事,對我們每個人都極有啟發(fā)。塞爾瑪陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。 丈夫奉命到沙漠里去演習(xí), 她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里, 天氣熱得受不了在仙人掌的陰影下也有華氏 125 度。 她沒有人可談天身邊只有墨西哥人和印第安人, 而他們不會說英語。 她非常難過, 于是就寫信給父母,說要丟開一切回家去。 她父親的回信只有兩行, 這兩行信卻永遠留在她心中, 完全改變了她的生活:兩個人從牢中的鐵窗望出去。一個看到泥土,一個卻看到了星星。塞爾瑪一再讀這封信,覺得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。塞爾馬開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥?,他們的反?yīng)使她非常驚奇,她對他們的紡織、陶器表示興趣,他們就把最喜歡

55、但舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。 塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態(tài),又學(xué)習(xí)了有關(guān)土撥鼠的知識。她觀看沙漠日落, 還尋找海螺殼,這些海螺殼是幾萬年前的,這沙漠還是海洋時留下來的原來難以忍受的環(huán)境變成了令人興奮、留連忘返的奇景。是什么使這位女士內(nèi)心發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變呢?沙漠沒有改變,印第安人也沒有改變, 但是這位女士的念頭改變了, 心態(tài)改變了。一念之差,使她把原先認(rèn)為惡劣的情況變?yōu)橐簧凶钣幸饬x的冒險。她為發(fā)現(xiàn)新世界而興奮不已,并為些寫了一本書,以快樂的城堡為書名出版了。同一個學(xué)校, 班主任的知識水平應(yīng)該說沒有明顯的差異, 差異很小。 但這種很小的差異卻往往造成了教育

56、效果的很大差異。 積極的教育心態(tài)容易使教育成功, 消極的教育心態(tài)必導(dǎo)致教育失敗。在這方面應(yīng)該說,我們有切實的體會 .七、教育行為開始之前一定要換位思考有一位作母親的很喜歡帶著5 歲的女兒逛商店, 可是女兒卻總是不愿意去, 母親覺得很奇怪, 商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多, 小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次, 孩子的鞋帶開了, 母親蹲下身子為孩子系鞋帶, 突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象: 眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上。真是一位細心的母親?!岸紫律韥砜纯春⒆拥氖澜纭?,與學(xué)生換位,反思我們的教育,真的有點

57、可怕。學(xué)生犯了錯事時,經(jīng)常采取一些責(zé)問、訓(xùn)斥、罰站等做法。這樣的做法學(xué)生根本不會有安全感,設(shè)想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢?難怪很多老師在教育學(xué)生之后, 沒有期待到想象的效果時,也多半覺得委屈, “好心沒好報” 。其實,這樣的大動肝火,不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。教育要考慮到學(xué)生的可接受性。 以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生, 這樣的教育有安全感, 有安全感的教育才會有效,學(xué)生才會有自信, 才會有追求,才會有奮斗的行動。 老師給予學(xué)生一分關(guān)愛,燃起學(xué)生一分自信。切記,教育行為開始之前一定要換位思考。八、班主任完美定律有三個這樣的孩子:一個孩子4歲才會說話,7歲才會寫字,老師對他的評語是

58、:“反應(yīng)遲鈍,思維不合邏輯,滿腦子不切實際的幻想。 ”他曾經(jīng)還遭遇到退學(xué)的命運。一個孩子曾被父親抱怨是白癡, 在眾人的眼中, 他是毫無前途的學(xué)生, 藝術(shù)學(xué)院考了三次 還考不進去。他叔叔絕望地說: “孺子不可教也! ”一個孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé): “你放著正經(jīng)事不干,整天只管打獵、捉耗子,將來怎么辦?”所有教師和長輩都認(rèn)為他資質(zhì)平庸,與聰明沾不上邊。這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個答案不會讓你感到意外嗎?我們做過類似的傻事嗎?曾被我 “預(yù)言” 不成器的學(xué)生中,雖沒有像愛因斯坦、 羅丹和達爾文似的著名人物, 但也不乏活得滋潤、 幸福的,事業(yè)小有成績的。我真的擔(dān)心那些被我“預(yù)言”不成器的

59、學(xué)生,現(xiàn)在是否真的就不成器了?其實,每個學(xué)生都心存著一個夢想,都有一座屬于自己的天堂, 我們不能發(fā)現(xiàn)它,那是我 們還缺少一雙智慧的眼睛。面對學(xué)生應(yīng)該怎樣做呀?再看看下面的故事,我想會有答案。有個孩子對一個問題一直想不通, 為什么他的同桌想考第一一下子就考了第一。 而自己想考第一卻才考了全班第二十一名?回家后他問道: “媽媽,我是不是比別人笨?我覺得我和他一樣聽老師的話, 一樣認(rèn)真的做作業(yè), 可是, 為什么我總比他落后?” 媽媽聽了兒子的話,感覺兒子開始有自尊心了, 而這種自尊心正在被學(xué)校的排名傷害著。 她望著兒子, 沒有回答,因為她不知道怎樣回答。又一次考試后,孩子考了第十七名,而他的同桌還是

60、第一名?;丶液?,兒子又問了同樣的問題。她真想說,人的智力確實有三六九等,考第一的人,腦子就是比一般人的靈。然而這樣的回答,難道是孩子真想知道的答案嗎?她慶幸自己沒有說出口。應(yīng)該怎樣回答兒子的問題呢?有幾次, 她真想重復(fù)那幾句被上萬個父母重復(fù)了上萬次的話-你太貪玩了、你在學(xué)習(xí)上還不夠勤奮、和別人比起來還不夠努力以此來搪塞兒子。然而,像她兒子這樣腦袋不夠聰明, 在班上成績不甚突出的孩子,平時活得還夠辛苦嗎?所以,她沒有那么做,她想為兒子的問題找到一個完美的答案。兒子小學(xué)畢業(yè)了, 雖然他比過去更加刻苦, 但依然沒趕上他的同桌, 不過與過去相比,他 的成績一直在提高。為了對兒子的進步表示贊賞,她帶他去

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