自考社會(huì)學(xué)概論名詞解釋

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載社會(huì)學(xué)：研究個(gè)人與社會(huì)關(guān)系一門社會(huì)科學(xué)社會(huì)：是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類生活共同體。社會(huì)學(xué)本土化：是一種使外來社會(huì)學(xué)與本土社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，形成具有本土特色的社會(huì)學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。社會(huì)化：是社會(huì)對個(gè)人的文化教化和個(gè)人對社會(huì)主動(dòng)選擇與能動(dòng)調(diào)試的統(tǒng)一過程?；旧鐣?huì)化：就是“生物人”通過社會(huì)文化教化，獲得人的社會(huì)性，獲得社會(huì)生活資格的過程。再社會(huì)化：也稱重新社會(huì)化，它是使個(gè)人改變以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的、符合社會(huì)要求和新形勢需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過程。社會(huì)化的生物因素：是指個(gè)人所帶有的一種由上代為下代提供的，有利于人類從事社會(huì)活

2、動(dòng)的特殊遺傳素質(zhì)。政治社會(huì)化：是個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度采用和確定的政治信念、思想體系、社會(huì)制度和政治態(tài)度的過程。行為社會(huì)化：是人們按照通行的社會(huì)行為規(guī)范模塑自身行為的過程。社會(huì)現(xiàn)代化：是現(xiàn)時(shí)代社會(huì)變遷的新形勢，是有計(jì)劃地社會(huì)變遷。它是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，涉及政治、法律、社會(huì)結(jié)構(gòu)、心理、文化等諸多領(lǐng)域的全面性發(fā)展過程。理想類型：韋伯為了避免德國人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個(gè)體化和特殊化的研究方法，提出一個(gè)關(guān)鍵性的概念工具理性類型。芝加哥學(xué)派：芝加哥學(xué)派是指芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系師生以城市研究為中心所形成的學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)稱。社會(huì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法：是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄、分析、

3、發(fā)現(xiàn)或證實(shí)社會(huì)現(xiàn)象變量之間因果關(guān)系的一種研究方法。社會(huì)流動(dòng)：是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的移動(dòng)。社會(huì)問題：指因個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的失調(diào)或社會(huì)結(jié)構(gòu)與環(huán)境失調(diào)而影響相當(dāng)數(shù)量社會(huì)成員的正常生活，妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。社會(huì)關(guān)系：是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)交往過程中所形成的相互關(guān)系的總稱。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：是經(jīng)過各種媒介、通過社會(huì)互動(dòng)所形成的個(gè)人之間的復(fù)雜聯(lián)系網(wǎng)。問卷調(diào)查：是以問題表格形式向被調(diào)查者收集相關(guān)資料的一種定量研究方法。組織：是指人們?yōu)榱诉_(dá)到特定目標(biāo)而有計(jì)劃的建立起來的具有比較嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的制度化群體。偏差行為：是指在一定社會(huì)中社會(huì)成員不同程度地偏離或違反了既有社會(huì)規(guī)范的行為。社會(huì)互

4、動(dòng)：就是人們對他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)做出反應(yīng)的過程。社會(huì)制度：就是基于一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立和形成的一套相對穩(wěn)定、模式化，被人們習(xí)慣和自覺遵守的規(guī)范體系。社會(huì)制度的生命周期：是指一種具體的社會(huì)制度從產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、消失，最后被新的制度替代的過程。城市的郊區(qū)化：是城市發(fā)展到一定水平后，大城市的人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由城市的中心向城市邊緣的郊區(qū)遷移和發(fā)展的過程。社區(qū)：是指以一定區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。農(nóng)村社區(qū)：農(nóng)村社區(qū)也稱鄉(xiāng)村社區(qū)，是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人們?yōu)橹黧w構(gòu)成的同質(zhì)性較高的地域性生活共同體。城市社區(qū)：是指以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成的異質(zhì)性較高的地域性生

5、活共同體。集鎮(zhèn)社區(qū)：是一種介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的中間形態(tài)，是聯(lián)接兩者的橋梁，是一種由農(nóng)村向城市過度的社區(qū)形式。社區(qū)發(fā)展：是指在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力量，在政府和其他組織結(jié)構(gòu)支持下，推動(dòng)社區(qū)有計(jì)劃社會(huì)變遷，改善社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化狀況，提高社區(qū)居民生活質(zhì)量。社區(qū)建設(shè)：就是以人們?nèi)粘＞幼『蜕畹幕鶎由鐓^(qū)為載體，通過社區(qū)居民自治，社區(qū)與政府、企業(yè)和其他社會(huì)組織共同合作，來建立一個(gè)和現(xiàn)代社會(huì)保障體系、現(xiàn)代城市管理制度和社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相互適應(yīng)的社區(qū)支持系統(tǒng)。社區(qū)縱向格局：是指一個(gè)社區(qū)的各種社會(huì)單位和子系統(tǒng)與外部社區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系，體現(xiàn)了地方社區(qū)與大社會(huì)的聯(lián)系。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載制度

6、化控制：是指按照一整套條文規(guī)定，有某種組織體系加以推行的一種社會(huì)控制形式?？茖又疲菏侵附⒃诜ɡ硇徒y(tǒng)治基礎(chǔ)上的，以正式規(guī)則為管理主體的，具有職權(quán)分工和職位等級(jí)體系的組織形式和管理方式。人力資源：是指表現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的以勞動(dòng)者數(shù)量和質(zhì)量表示的資源，體現(xiàn)了包含在人體內(nèi)的生產(chǎn)能力。人口質(zhì)量：也稱人口素質(zhì)，是對人口資源的質(zhì)的規(guī)定性，包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想素質(zhì)等。群體：人們通過某種社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行共同活動(dòng)和感情交流的集體。參照群體：是指被某一群體成員用來作為某種參照對象并試圖效法的群體。利益群體：是指在社會(huì)利益體系中具有相同的利益地位、有著共同的利害和需求、共同的境遇與命運(yùn)的群體。利

7、益群體的產(chǎn)生和存在，與社會(huì)生產(chǎn)力的一定歷史水平息息相關(guān)。協(xié)調(diào)利益群體之間的關(guān)系，需要有一套完整的法律、制度和政策等社會(huì)協(xié)調(diào)機(jī)制。私人部門：是指為私人所擁有，并以利潤最大化為組織目標(biāo)，通過在市場上出售其產(chǎn)品或提供服務(wù)求得利潤的各類工商企業(yè)組織。第三部門：在政府組織和營利組織外，既不是政府某個(gè)部門或下屬組織，又不追求組織擁有者的私人利益，介于國家和市場之間競爭：是指行動(dòng)者之間為了共同的目標(biāo)而展開的較量，爭奪，它是社會(huì)互動(dòng)的一種普遍可見的方式。交換：指在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)、并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式。習(xí)俗：是指歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式。宗教：是人們對超人類、超自然

8、的神的幻想，敬畏與信仰，是現(xiàn)實(shí)世界在人的頭腦里的歪曲反映。道德：是以善惡評價(jià)的方式來評價(jià)和調(diào)節(jié)人的行為的觀念和規(guī)范，是人類自我完善的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。家庭：是由具有婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期共同生活的群體，是人類生活中最基本最重要的一種群體形式。家庭生命周期：是指在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下，一定的家庭從產(chǎn)生到消亡的生命過程。家庭制度：是關(guān)于家庭的性質(zhì)、形式、關(guān)系、功能、權(quán)利和義務(wù)的一整套規(guī)范體系。經(jīng)濟(jì)制度：是社會(huì)用以限制、調(diào)節(jié)或促進(jìn)人們生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)行為的社會(huì)規(guī)范體系，是關(guān)于生產(chǎn)要素的分配，產(chǎn)品的生產(chǎn)、分配和交換的制度。政治制度：是國家權(quán)力如何產(chǎn)生、如何行使和有關(guān)權(quán)力結(jié)構(gòu)的規(guī)定，由國

9、家頒布并強(qiáng)制執(zhí)行的，用以約束社會(huì)成員和群體活動(dòng)的規(guī)范體系。教育制度：是社會(huì)的啟導(dǎo)、延續(xù)和發(fā)展制度，是社會(huì)制度體系中的重要組成部分，是社會(huì)傳授知識(shí)與科學(xué)，提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的社會(huì)規(guī)范體系及其組織結(jié)構(gòu)的總和。垂直流動(dòng)：是指社會(huì)成員在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中跨越等級(jí)界限的位置移動(dòng)。水平流動(dòng)：是指社會(huì)成員在同一等級(jí)的不同位置之間的橫向移動(dòng)，這種流動(dòng)不會(huì)造成人們社會(huì)等級(jí)序列地位的改變。結(jié)構(gòu)性流動(dòng)：是由于生產(chǎn)技術(shù)或社會(huì)體制方面的變革而引起的規(guī)模較大的社會(huì)流動(dòng)。社會(huì)變遷：是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系基本形態(tài)的變異。有計(jì)劃的社會(huì)變遷：實(shí)質(zhì)上就是對社會(huì)運(yùn)行過程進(jìn)行干預(yù)，對社會(huì)系統(tǒng)施加定向影響?？植乐髁x：是亞國家組織或秘密團(tuán)體對非

10、戰(zhàn)斗目標(biāo)發(fā)起的有預(yù)謀的，有政治目的的，通常故意影響視聽的暴力行為。結(jié)合關(guān)系：人們在感情和行為諸方面相互結(jié)合，以達(dá)到共同目標(biāo)的關(guān)系。參與觀察：是研究者在某種程度上置身于觀察對象的環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)中，使自己成為被研究群體中的一員的一種觀察方法?？沙掷m(xù)發(fā)展：就是既滿足當(dāng)代人的需要又不對后代人滿足他們需要的能力和機(jī)會(huì)構(gòu)成危害的發(fā)展。定性分析：是對收集到的資料進(jìn)行歸納、分類、比較進(jìn)而對某個(gè)或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。定量分析：是對社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種分析方法。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載文化集叢：功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿足人的某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)文化集叢。文化采借：是指一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程。文化傳播：是指某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)采借或吸收的過程。社會(huì)分層：是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們劃分為高低不等的序列。社會(huì)控制：社會(huì)控制有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)控制是指社會(huì)組織通過社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)的方式和手段，對社會(huì)成員的社會(huì)行為進(jìn)行指導(dǎo)和限制，對各類社會(huì)關(guān)系加以調(diào)節(jié)和制約，對社會(huì)成員的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)和約束的過程。狹義的社會(huì)