優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目的習(xí)題訓(xùn)練

1、優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目的習(xí)題訓(xùn)練(79年級) (50篇) HYPERLINK file:/D:我的文檔鄭安國初三復(fù)習(xí)古文復(fù)習(xí) （1-16為古文） HYPERLINK file:/D:我的文檔鄭安國初三復(fù)習(xí)古詩詞復(fù)習(xí) （17-50為古詩詞曲） HYPERLINK l 論語 1.孔子語錄 HYPERLINK l 魚我所欲也 2.魚我所欲也 孟子 HYPERLINK l 生于憂患，死于安樂 3.生于憂患，死于安樂 孟子 HYPERLINK l 曹劌論戰(zhàn) 4.曹劌論戰(zhàn) 左傳 HYPERLINK l 鄒忌諷齊王納諫 5.鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策 HYPERLINK l 出師表 6.出師表 諸葛亮 HYPER

2、LINK l 桃花源記 7.桃花源記 陶潛 HYPERLINK l 三峽 8.三峽 酈道元 HYPERLINK l 馬說 9.雜說(四) 韓愈 HYPERLINK l 陋室銘 10.陋室銘 劉禹錫 HYPERLINK l 小石潭記 11.小石潭記 柳宗元 HYPERLINK l 岳陽樓記 12.岳陽樓記 范仲淹 HYPERLINK l 醉翁亭記 13.醉翁亭記 歐陽修 HYPERLINK l 愛蓮說 14.愛蓮說 周敦頤 HYPERLINK l 記承天寺夜游 15.記承天寺夜游 蘇軾 HYPERLINK l 送東陽馬生序 16.送東陽馬生序(節(jié)選) 宋濂 HYPERLINK l 關(guān)雎 17.關(guān)

3、雎(關(guān)關(guān)雎鳩) 詩經(jīng) HYPERLINK l 蒹葭 18.蒹葭(蒹葭蒼蒼) 詩經(jīng) HYPERLINK l 觀滄海 19.觀滄海(東臨碣石) 曹操 HYPERLINK l 飲酒 20.飲酒(結(jié)廬在人境) 陶潛 HYPERLINK l 送杜少府之任蜀州 21.送杜少府之任蜀州(城闕輔三秦) 王勃 HYPERLINK l 次北固山下 22.次北固山下(客路青山外) 王灣 HYPERLINK l 使至塞上 23.使至塞上(單車欲問邊) 王維 HYPERLINK l 聞王昌齡左遷龍標(biāo)要有此寄 24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(楊花落盡子規(guī)啼)李白 HYPERLINK l 行路難 25.行路難(金樽清酒斗十

4、千) 李白 HYPERLINK l 望岳 26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫 HYPERLINK l 春望 27.春望(國破山河在) 杜甫 HYPERLINK l 茅屋為秋風(fēng)所破歌 28.茅屋為秋風(fēng)所破歌(八月秋高風(fēng)怒號) 杜甫 HYPERLINK l 白雪歌送武判官歸京 29.白雪歌送武判官歸京(北風(fēng)卷地白草折) 岑參 HYPERLINK l 早春呈水部張十八員外 30.早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥) 韓愈 HYPERLINK l 酬樂天揚州初逢席上見贈 31.酬樂天揚州初逢席上見贈(巴山楚水凄涼地) 劉禹錫 HYPERLINK l 觀刈麥 32.觀刈麥(田家少閑月) 白居易 HYPER

5、LINK l 錢塘湖春行 33.錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西) 白居易 HYPERLINK l 雁門太守行 34.雁門太守行(黑云壓城城欲摧) 李賀 HYPERLINK l 赤壁 35.赤壁(折戟沉沙鐵未銷) 杜牧 HYPERLINK l 泊秦淮 36.泊秦淮(煙籠寒水月籠沙) 杜牧 HYPERLINK l 夜雨寄北 37.夜雨寄北(君問歸期未有期) 李商隱 HYPERLINK l 無題 38.無題(相見時難別亦難) 李商隱 HYPERLINK l 相見歡 39.相見歡(無言獨上西樓) 李煜 HYPERLINK l 漁家傲 40.漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異) 范仲淹 HYPERLINK l 浣溪沙

6、41.浣溪沙(一曲新詞酒一杯) 晏殊 HYPERLINK l 登飛來峰 42.登飛來峰(飛來峰上千尋塔) 王安石 HYPERLINK l 江城子 43.江城子(老夫聊發(fā)少年狂) 蘇軾 HYPERLINK l 水調(diào)歌頭 44.水調(diào)歌頭(明月幾時有) 蘇軾 HYPERLINK l 游山西村 45.游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾) 陸游 HYPERLINK l 破陣子 46.破陣子(醉里挑燈看劍) 辛棄疾 HYPERLINK l 過零丁洋 47.過零丁洋(辛苦遭逢起一經(jīng)) 文天祥 HYPERLINK l 天凈沙 48.天凈沙秋思(枯藤老樹昏鴉) 馬致遠(yuǎn) HYPERLINK l 山坡羊 49.山坡羊潼關(guān)懷古

7、(峰巒如聚) 張養(yǎng)浩 HYPERLINK l 己亥雜詩 50.己亥雜詩(浩蕩離愁白日斜) 龔自珍1、論語十則 HYPERLINK l _top 文檔頂端習(xí)題：1解釋下列加點詞在文中的意思。 (分)(1)擇其善者而從之 (2)學(xué)而不思則罔 (3)可謂好學(xué)也已矣2翻譯下面的句子。 (分) (1)思而不學(xué)則殆。3、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”內(nèi)容的理解。 (4分)4、2008年北京奧運會，華夏兒女喜迎各國嘉賓，我們可以用論語中的 ， 來詮釋這份情懷；當(dāng)奧運圣火熄滅是，四方朋友依依惜別，我們可以用送杜少府之任蜀州中的 ， 來相互慰勉。弟子規(guī)中有句經(jīng)文：“見人善，即思齊，縱

8、去遠(yuǎn)，以漸躋；見人惡，即內(nèi)省，有則改，無則警。”論語十則中也有與之意思相近兩句：“，?！?008年北京奧運會以論語所說“ ， ”迎來了204個國家和地區(qū)的體育代表團(tuán)歡聚一堂，中國運動健兒在北京奧運會中以范仲淹在岳陽樓記中所說的“ ， ”良好心態(tài)參加比賽。復(fù)習(xí)舊知識，就會有新發(fā)現(xiàn)和新認(rèn)識。論語中闡述這一道理的名句是：，。第十一屆全運會即將在儒家文化的發(fā)祥地山東舉辦，熱情好客的山東人民用論語中的“ ”這句話來歡迎全國各地的運動健兒。論語中“ ， ”兩句告訴我們向他人學(xué)習(xí)時，應(yīng)明辨優(yōu)劣，善于選擇。5、論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用

9、論語中的話： 在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用： 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是： AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅： 孔子在十則中諄諄告誡我們：“_，_?！币虼?，我們只有虛心廣泛地向他人學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中如何對待別人的優(yōu)點和缺點呢？孔子在十則中告訴我們：“ ， ”。儒家經(jīng)典讓我們獲益匪淺。論語的“三人行， ”，啟發(fā)我們虛心取人之長；孟子的“故天將降大任于是人也， ，勞其筋骨”，教會我們坦然面對人生。（2分）“ ， ”。是最早由儒家提倡的待

10、人接物的處世之道，我們中學(xué)生與人交往時也要有這種體諒的精神。（請用論語的句子作答） = 11 * GB2 在2008年北京奧運會的開幕式上，演員邊擊缶邊吟誦論語中“ ， ”一句，喜迎各國嘉賓。 我們誦讀詩文，是在與先賢對話，與智者交流。周敦頤的“濯清漣而不妖 ”，告訴我們要堅守高尚的節(jié)操；曾子的“士不可以不弘毅， ”，告訴我們要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；李白的“長風(fēng)破浪會有時， ”，告訴我們要有充分的自信；而毛主席的一句“俱往矣， ”，則給我們道出萬丈豪情。6、_是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子言行的書?！癬” 是這部書所記的思想核心?？鬃邮莀的創(chuàng)始人。 7、孔子曾被尊為“_”。論語中為政的幾句話輪廓式地勾

11、勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，_，_，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。答案：1.(1)從：聽從 或：采納、聽從(答“學(xué)習(xí)、跟從”也可)(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得(3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 2(1)只是思考而不去學(xué)習(xí)，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)3、答出要點得2分，扣住要點又能聯(lián)系實際可得滿分。4、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。見賢思齊焉，肩部賢而內(nèi)自省也。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？不以物喜，不以己悲。溫故而知新，可以為師矣。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎擇其善者而從之，其不善者而改之。5、學(xué)

12、而不思則罔，思而不學(xué)則殆。擇其善者而從之，其不善者而改之。三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知，是知也。人不知而不慍，不亦君子乎。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之必有我?guī)熝?必先苦其心志己所不欲，勿施于人。 = 11 * GB2 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？出淤泥而不染；任重而道遠(yuǎn)；直掛云帆濟(jì)滄海；數(shù)風(fēng)流人物還看今朝6、論語、仁 、儒家學(xué)派 7、圣人、四十而不惑、五十而知天命。2、魚我所欲也 孟子 HYPERLINK l _top 文檔頂端習(xí)題一：1、解釋下面句中加點的詞。（2分）（1）故患有所不辟也 （2）賢者能勿喪耳2、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

13、（2分）二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。3、文中以“舍魚而取熊掌”這一生活常理為喻有什么作用？（3分）4、古往今來，有許多“舍生取義”的志士仁人，請你舉出一例，并簡要說說他（她）的事跡。（不超過20字）（4分）5、文段閱讀： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，令為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。（1）解釋加點的詞。(4分)行道之人弗受 之： 萬鐘則不辯禮義而受之

14、 辯： （2）翻譯劃線句“此之謂失其本心”這個句子。(2分)（3）填空：作者用“一簞食，一豆羹”來進(jìn)行論證，這屬于 的論證方法。文段中著重論述了“ ”比“ ”更重要，人應(yīng)該保有本心的道理。(3分)（4）請任意寫出文段中具有對比性的一組句子(內(nèi)容)。(2分)習(xí)題一的答案：1、（1）通“避”，躲避。（2）丟掉2、如果這兩樣?xùn)|西不能同時具有的話，我就犧牲生命選取大義。3、引出“舍生取義”的觀點。4、略（朱自清寧可餓死也不肯吃美國的救濟(jì)糧）5、（1）之，結(jié)構(gòu)助詞，的。辯，通“辨”，辨別。（2）這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心(天性、天良)。（3）舉例 義 生（4）“鄉(xiāng)為身死而不受”與“今為宮室之美

15、為之”對比；“鄉(xiāng)為身死而不受”與“今為妻妾之奉為之”對比；“鄉(xiāng)為身死而不受”與“今為所識窮乏者得我而為之”對比； “一簞食，一豆羹”與“萬鐘”對比。(不用原文，用自己的話敘述也可。)(2分)習(xí)題二：1、解釋下列加點詞在文中的含義。（4分）（1）故患有所不辟也 患： （2）蹴爾而與之 蹴：（3）鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)： （4）是亦不可以已乎 已：2、 下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（ ）。（3分）A. 由是則生而有不用也 婦拍而嗚之（口技）B. 此之謂失其本心 其真不知馬也（馬說）C. 所識窮乏者得我與 至于負(fù)者歌于途（醉翁亭記）D. 萬鐘則不辯禮義而受之 此則岳陽樓之大觀也（岳陽樓記）3、

16、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。（6分）（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 翻譯：（2）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。翻譯：4、 文反復(fù)論證了一個什么觀點？主要用了哪些論證方法？（3分）答：習(xí)題二的答案：1、（4分）患禍患，災(zāi)難 蹴用腳踢 鄉(xiāng)通“向”，從前 已停止（一詞1分）2、（3分）C（C項均譯為代詞“的人”；A項分別為轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞、并列關(guān)系連詞；B項分別譯為“他的”、“恐怕”；D項分別譯為“卻”、“就”）3、（6分）（1）（3分）如果人們所追求的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，什么不可以用呢？（“甚于生”1分，“得生者”1分，句子意思基本正

17、確1分）（2）（3分）不僅賢人有這種本性，每個人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。（“非獨”1分，“是心”1分，句子意思基本正確1分）4、（3分）人在“生”與“義”不能兼顧時，應(yīng)該舍生取義（1分），比喻論證、舉例論證和對比論證（答到任意2點即可，2分）。習(xí)題三：1、用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句子的意思。（6分)（1）魚，我所欲也。譯文：_ （2）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。譯文：_2、我們很熟悉的一個成語就源自自文第一段，這個成語是：_。（2分）3、簡要概括作者在第二段中闡述的觀點（4分）答：_。4、閱讀下面兩段文言文，回答文后問題。（10分）【甲】萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室

18、之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自魚我所欲也）晏子諫景公【乙】景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰（晏子自稱）聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也！”公曰：“善，寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟，與饑寒。（選自晏子春秋）【注釋】景公：齊景公。霽：雨雪停止，天放晴。堂側(cè)陛：堂，朝堂。陛，臺階。逸：安樂，安閑。聞命：齊景公

19、自謙的話，意為聽您的話。（1）解釋下面句子中加點詞語的意思。（2分）萬鐘于我何加焉 何加： 所識窮乏者得我與 得： 公被狐白之裘 被： 乃令出裘發(fā)粟 裘： （2）翻譯下列句子。（4分）此之謂失其本心。嬰聞古之賢君，飽而知人之饑。（3）文段【甲】中畫線句子強(qiáng)調(diào)的是： （2分）（4）文段【乙】所講故事告訴了我們什么道理？（2分）習(xí)題三答案：1、（1）魚，是我所喜歡的。（2）一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。 2、舍生取義3、人為能為了獲取高官厚祿而舍棄“禮義”4、（1）何加：有什么好處。 得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。被：同“披”，披著，穿著 裘：皮衣，御寒的衣物（2）這種做法

20、就叫做喪失了天性，天良及羞惡之心。我聽說古時候好的君主自己吃飽了卻想到別人的饑餓。（3）有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”，這就是失去本心“義”的表現(xiàn)。（4）作為君王要以民為本關(guān)心百姓的疾苦，不可高高在上，那樣就會失去民心。習(xí)題四：1、下列加點的詞意思完全相同一項是（ ）A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被綺繡 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎 C、故患有所不辟也 又患無碩師名人與游 D、萬鐘于我何加焉 犧牲玉帛，弗敢加也2、解釋句中加點的詞語：A、所識窮乏者得（ ）我與（ ） B、萬鐘則不辯（ ）禮義而受之3、翻譯下列句子：（1）、二者不可得兼，舍生而取義者也。（2）、蹴爾而與之，乞人不屑也。4、

21、文意理解：（1）、人生常常面臨各種各樣的抉擇，關(guān)鍵看你怎樣取舍。請仿照文中畫線的句式，用現(xiàn)代漢語另寫一個句子，表明你的取舍觀。（2）、“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！闭埶褜す沤襁@樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點，完成下面的表格。人物 言或行 （3）、孟子提倡的“舍生取義曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的中學(xué)生日常行為規(guī)范就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，你是怎樣看待這一問題的?（4）作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累，試寫出其中的兩條（不得從本文中選取）。習(xí)題四答

22、案：1、B、2、略 3、略 4、（1）、如：金錢是我所需要的，人格也是我所需要的，當(dāng)兩者不能同時得到時，我將放棄金錢，保全人格。（2）、示例：文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青；陳毅取義成仁今日事，人間遍種自由花；聞一多拍案而起，橫眉冷對國民黨的手槍寧可倒下去，不愿屈服；朱自清寧可餓死，也不愿領(lǐng)取美國的救濟(jì)糧。（3）示例：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威協(xié)。(言之成理；觀點鮮明即可)（4）示例：a生于憂患，死于安樂。b得道多助，失道寡助。習(xí)題

23、五：比較閱讀：魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是$也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（魚我所欲也(節(jié)選)）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留

24、取丹心照汗青。 過零丁洋 文天祥1、解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)故不為茍得也 茍: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使： (3)所惡有甚于死者 惡： (4)留取丹心照汗青 汗青： 2、翻譯下列句子。(4分)(1)二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 (2)非獨賢者有是心也。3、誦讀下列句子時，每句至少應(yīng)有一處停頓，請用“/”把這一處停頓標(biāo)示出來(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎風(fēng)飄絮4、請摘錄原文申的語句，填寫下表。(5分)篇 目體現(xiàn)中心(或主旨)的句子共同的追求魚我所欲也過零丁洋習(xí)題五答案：1、（1）茍且。（2）假如，假使。（3）厭惡。（4）史冊。 2、（1）（如果二者不能夠同時得以

25、，（那么就）舍棄魚而選取熊牚。（2）不僅僅賢人有這樣的心（或：本心）。（每句2分。意思對即可）3、（1）是故/所欲有甚于生者 （2）山河破碎/風(fēng)飄絮（各占1分）4、篇 目體現(xiàn)中心(或主旨)的句子共同的追求魚我所欲也二者不可得兼，舍生而取義者也。舍生而取義過零丁洋人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（中心句子各占2分，共同追求占1分）3、生于憂患，死于安樂 孟子 HYPERLINK l _top 文檔頂端習(xí)題一：1、解釋下面句子中加點詞的意思。（2分）（1）困于心衡于慮而后作 作：（2）人恒過然后能改 恒：（3）是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 于：2、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點詞。（

26、2分）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨3、孟子認(rèn)為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？（2分）4、勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義？請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（4分）注：勾踐滅吳的故事 越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自史記）（注：句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國。焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。）習(xí)題一答案：1、（1

27、）奮起，指有所作為（2）經(jīng)常（3）比2、所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累 （寫出句子大意 1分，“苦”字解釋正確1分。）3、（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國外患 （一點1分。共2分）4、（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無敵國外患者，國恒亡（用自己的話解說也可）（一點1分。共2分）（答出是否有現(xiàn)實意義，觀點明確，言之成理即可。2分）（共4分）習(xí)題二：1、“多難興邦”是溫家寶總理給震后的“北川中學(xué)”的題詞，這使我們聯(lián)想到孟子的名言：_，_。 2009年，金融危機(jī)席卷世界，中華民族在危機(jī)面前不屈服，困境中求生存，逆境中謀發(fā)展，正如孟子所說：“ ，

28、?！?、選出下列加點詞用法相同的一項：（2分） A.困于心 苛政猛于虎 B.苦其心志 帝感其誠C.出則無敵國外患者 肉食者謀之 D.舜發(fā)于畎畝之中 何陋之有3、選出下列加點詞詞義相同的一項：（2分）A.故天將降大任于是人也 上使外將兵B.傅說舉于版筑之間 在乎山水之間C.人恒過，然后能改 還過岳殿東D.征于色，發(fā)于聲 野芳發(fā)而幽香4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是：（2分）A.本文第一二段主要論證了古往今來受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就的觀點B.本文第三段從人應(yīng)有“生于憂患”的心態(tài)角度，對上述觀點進(jìn)一步加以闡發(fā)。C.本文第四段提出了文章的中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂

29、。D.從全文看，主要是從“生于憂患”的角度來論證的。5、本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請列舉一個恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（2分）習(xí)題二答案：1、生于憂患，死于安樂 生于憂患，死于安樂2、B 3、B 4、D5、示例：逆境成才的歷史人物。蓋文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷左丘失明，厥有國語孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽韓非囚秦，說難孤憤詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。習(xí)題三：1、解釋下列語句中加點詞的意思。（2分）（1）舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)：_（2）人恒過然后能改 過：_2、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（4分）（1）

30、餓其體膚 翻譯：_（2）行拂亂其所為 翻譯：_3、閱讀第段，說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么。（3 分）4、請概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類人？(2分)答案：1、（1）起，指被任用（2）犯錯誤（或：犯過失）2、（1）使他經(jīng)受饑餓（之苦）。（或：使他經(jīng)受饑餓，以致身體消瘦）（2）使他做事不順。（或：所行不順，使所做的事顛倒錯亂。在他做事時，使他所做的事不順利。所行不順，使他的經(jīng)歷總是不順暢如意）3、無法家拂士，無敵國外患。4、示例答案：逆境成才的人。4、曹劌論戰(zhàn) 左傳 HYPERLINK l _top 文檔頂端習(xí)題一：1、解釋選文中加點的詞語。（2分）

31、（1）神弗福也 （2）小大之獄（3）遂逐齊師 （4）公問其故（5）望其旗靡 （6）公將馳之 （7）肉食者謀之，又何間焉 （8）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 犧牲：2、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。（2分）（1）小惠未徧，民弗從也。（2）夫大國，難測也。（3）彼竭我盈，故克之。（4）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3、請選出加點詞與例句加點詞意思相同的成語。（ ）例句：既克，公問其故A 克己奉公 B 克敵制勝文中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：_。(均用句中原文回答)(4分)曹劌論戰(zhàn)中曹劌向莊公解釋可以追擊齊軍的原因的兩句是：_，_。（2分）曹劌阻止魯莊公乘勝追擊的原因是： ， ， 。（曹劌論戰(zhàn)）4

32、、曹劌認(rèn)為戰(zhàn)爭取得勝利的先決條件是什么？（2分）5、文章寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的哪些特點？（2分）6、文章涉及到戰(zhàn)爭，從事件的結(jié)局中，你得到了什么啟示? 請選擇其中一點，談?wù)勀愕目捶ā?4分)7、文章在闡述用兵方面的觀點是什么?這些觀點對我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用?(3分)8、閱讀全文，說說曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪些方面？（分）習(xí)題一的答案：1、（1）福：賜福，保佑 (2) 獄：案件 (3)于是（4）原故(原因) （5）倒下（6）驅(qū)車(追趕)（7）參與（8）古代祭祀用的祭品2、（1）這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的 （2）大國，是難以測度的

33、。（3）他們的勇氣消失了而我軍的士氣正旺，所以戰(zhàn)勝了齊軍。（4）3、B“克敵制勝”的“克”與例句“克”相同。 = 2 * GB3 夫大國，難測也，懼有伏焉吾視其轍亂 望其旗靡夫大國，難測也，懼有伏焉。4、政治上取信于民 5、愛國熱情；深謀遠(yuǎn)慮 6、這是一道開放性的題目，只要觀點正確，敘述恰當(dāng)，即可得分?；疽螅河^點必須從文段事件的結(jié)局中得來，2分；敘述恰當(dāng)，2分。7、第一問答案要點：戰(zhàn)爭中要善于分析敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，軍事上要后發(fā)制人；第二問答案要點：無論干什么事要善于分析； 善于聽取并采納群眾的意見； 運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。等等。 評分：本題3分，第一問答對得2分，第二問答對得1分(答出一個方面

34、即可)。8、從戰(zhàn)前、戰(zhàn)時和戰(zhàn)后三方面回答。表現(xiàn)曹劌“遠(yuǎn)謀”的地方有：在戰(zhàn)爭之前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。在實戰(zhàn)過程中，不急于進(jìn)攻和追擊，表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠(yuǎn)慮。評分：戰(zhàn)爭之前、實戰(zhàn)過程中兩個要點各1分。習(xí)題二：1、下列詞語中加點字意思相同的一項是（ ）（2分）A肉食者謀之 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀B又何間焉 數(shù)月之后，時時而間進(jìn)C弗敢加也 萬鐘于我何加焉D忠之屬也 屬予作文以記之2、解釋句中加點的詞語。（2分）（1）小惠未徧 徧： （2）彼竭我盈 盈： 3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。翻譯： （2）小信未孚，神弗福也。翻譯： （3）肉食者鄙 翻

35、譯： （4）可以一戰(zhàn) 翻譯： （5）一鼓作氣 翻譯： 4、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是什么？（用自己的話回答）第段中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里？（用原文回答）（3分）答： 習(xí)題二的答案：1. A 2答案：（1）同“遍”，普遍 （2）充滿，這里是士氣旺盛答案：3（）衣食一類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享用，一定把它分給別人 （）這種小信用不能受到神的信任，神靈是不會降福的（3）居高位、享厚祿的貴族官僚們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。（4）可憑借（這個條件）打一仗。（5）第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。 4大國難測，怕有埋伏；通過考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。 既克，公問其故

36、。習(xí)題三：1、下列加點的詞意思完全相同一項是（ ）A、又何間焉 數(shù)月之后，時時而間進(jìn) B、忠之屬也 屬予作文以記之 C、何以戰(zhàn) 域民不以封疆之界 D、遂逐齊師 當(dāng)余之從師也2、解釋句中加點的詞語：肉食者鄙( ) 齊師伐我 （ ）忠之屬也。（ ）3、翻譯下列句子：一鼓作氣，再而衰，三而竭。4、文意理解：齊魯“長勺之戰(zhàn)”中，魯國獲勝的原因有哪些呢？聯(lián)系生活實際，談?wù)劷o你感受最深的一點。5、結(jié)合本文和下面的文段內(nèi)容，說說作戰(zhàn)要想取得勝利需要做到哪些？（3分） 注：夏后伯啟與有扈（1）戰(zhàn)于甘澤而不勝。六卿請復(fù)之，夏后伯啟曰：“不可。吾地不淺（2），吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教（3）不善也?！庇谑呛?/p>

37、處不重席食不貳味琴瑟不張（4），鐘鼓不修（5），子女不飭（6），親親長長，尊賢使能。期年而有扈氏服。故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。（1）夏后伯啟、有扈是古代的人名。（2）淺：狹、窄小。（3）教：教化.(4)張：樂器上弦。（5）修：設(shè)置.(6) 飭:謹(jǐn)慎、恭敬。）習(xí)題三答案：1、C、 2、略討伐，進(jìn)攻本分內(nèi)的事3、略 4、如：獲勝的根本是魯莊公做到了取信于民，獲得了人民的支持，并任用了曹劌這樣在政治和軍事上有“遠(yuǎn)謀”的人；作戰(zhàn)時曹劌善于分析敵情和把握戰(zhàn)機(jī)，莊公善于聽取并采納群眾的意見。（言之成理即可）（聯(lián)系實際談感受略）5、(1)政治上取信于民；（2）軍事上抓住戰(zhàn)

38、機(jī)，知己知彼；（3）想要戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己。習(xí)題四：1、下列句中加點的詞解釋錯誤的一項是（）（分）、又何間（參與）焉、肉食者鄙（地位低）、戰(zhàn)則請從（跟隨）、便要（通“邀”，邀請）還家2、下列句中加點的詞相當(dāng)于“的”的一項是（）、肉食者謀之、長跪而謝之曰、輟耕之壟上、小大之獄3、用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的意思。（分）小大之獄，雖不能察，必以情。4、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（請用自己的語言概括）（分）習(xí)題四答案：1、B（2分）2、D（2分）3、大大小小的案件，即使不能每件都了解清楚，也一定要按實情來判斷。（2分，意 思符合即給分）4、政治上要取信于民（2分，意思對即可）習(xí)題五：比

39、較閱讀：閱讀甲乙兩文，回答14題。（10分） 甲文為本文。 乙 晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來，居然可知?！痹郛愔?。明日，集群臣宴會，告以此意。更重問之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪?”答曰：“舉目見日，不見長安。” - （選自世說新語）【注釋】元帝：司馬睿，其長子司馬紹后繼位為明帝。 長安：西晉的封國，此時的長安已失守。 洛下：洛陽，西晉時京都所在地。 潸然流涕：不自覺地流下了眼淚。潸(shn)，流淚的樣子。涕，眼淚。 東渡：晉元帝為瑯琊王

40、時住在洛陽，好友知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個復(fù)興帝室的基地，這就是所謂的“東渡”。 汝意謂長安何如日遠(yuǎn)：你認(rèn)為長安和太陽相比哪個更遠(yuǎn)？意謂，認(rèn)為。 居然可知：根據(jù)這一點可以知道。 邪（y）：同“耶”。 1、解釋句中加點的詞語。(2分)（1）神弗福也_ （2）彼竭我盈 _（3）明帝問何以致泣_ （4）元帝異之 _2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（2）具以東渡意告之。3、有人認(rèn)為，甲文中的魯莊公是“ 肉食者鄙”的形象，其實他并不“鄙”。請結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。（2分）4、甲乙兩文都主要以 描寫來表現(xiàn)人物。乙文這個小

41、故事表現(xiàn)了明帝的_。（2分）習(xí)題五答案：1、（1）賜福、保佑。（2）充滿，這里指士氣正旺盛。（3）為什么。（4）對感到驚奇。（每小題0.5分，共2分。） 2、（1）衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享用，一定要把它分給他人。 （2）元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。（每小題2分，共4分。） 3、廣開言路、禮賢下士；盡職盡責(zé)，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下問。（答出其中兩點即可得滿分，共2分。） 4、 語言 ； 機(jī)智、聰穎、聰敏、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變等（答出其中一個詞語即可）（每空1分，共2分。）5、鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策 HYPERLINK l _top 文檔頂端習(xí)題一：1、（1）解

42、釋下列句子中加點的詞（3分）鄒忌諷齊王納諫 納： 鄒忌修八尺有余 修： 孰視之，自以為不如 孰：群臣吏民能面刺寡人之過者 刺：形貌昳麗 昳麗：暮寢而思之 寢：能謗譏于市朝 謗：（2）下邊加點字的解釋有誤的一項是（ ）（2分）A今齊地方千里（地域，表處所） B朝服衣冠，窺鏡（察看）C能面刺寡人之過者（當(dāng)面） D吾妻之美我者，私我也（偏愛）與例句中加點的“之”用法相同的一項是（ ）（2分）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。A客之美我者，欲有求于我也 B暮寢而思之C臣之妾畏臣 D何陋之有請選出下列句中加點詞的“之”與“城北徐公，齊國之美麗者也”中的“之”意思相同的一項（2分） （ ）A、明日徐公來，熟視

43、之 B、朝廷之臣莫不畏王C、吾妻之美我者 D、暮寢而思之2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）我孰與城北徐公美？（2）吾妻之美我者，私我也。（3）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。3、鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中，沒有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說說你的認(rèn)識。（4分）4、文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國的道理是什么？（3分） 5、分析文中“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公?！焙汀皩m婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！眱删湓诒磉_(dá)上的作用。（3分）6、齊威王善于納諫

44、的做法，對于今天的人們有什么借鑒意義？請結(jié)合你身邊的實例簡要談?wù)勀愕目捶?。?分）習(xí)題一答案：1、（1）接受長，此指身高仔細(xì)、詳細(xì)指責(zé)光艷美麗寢、躺、臥公開指責(zé)別人的過錯。（2）ABB2、（1） 我與城北徐公相比，哪一個美？（2） 我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。（3）這就是人們常說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。3、對人對已有實事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。（2分）善于思考，有反思的習(xí)慣與自省的能力。（1分）觀察事物深入細(xì)致，透過現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識妻、妾、客的贊美動機(jī)等）。（1分）4、要廣開言路，虛心納諫，讓人們敢于說真話，這樣才能實現(xiàn)大治。（3分，答對其中一方面即可）5、使用排比句，營造

45、了一種步步逼近的語勢，一環(huán)扣一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點。（3分，從語勢與論證關(guān)系上談即可）6、課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。這個故事明確說明了這樣一個道理：一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評意見，對于奉承話要保持警惕，及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。應(yīng)該說明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實，很可能是戰(zhàn)國時流傳的名人軼事，所謂納諫

46、能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，在諸侯割據(jù)稱雄、以攻伐為賢的 戰(zhàn)國時代，只能是一種無法實現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動，說服力強(qiáng)，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。習(xí)題二：1、對下面語句中加點詞語解釋不正確的一項是（2分） （ ） A朝服衣冠，窺鏡(察看) B吾妻之美我者，私我也(偏愛) C由此觀之，王之蔽甚矣(弊端) D數(shù)月之后，時時而間進(jìn)(偶爾)2、下列句子中加點的“之”與“城北徐公，齊國之美麗者也”中的“之”意思和用法相同的一項是（2分） （ ） A徐公來，孰視之 B徐公不若君之美也C吾妻之美我者 D暮寢而思之3、下面對本文內(nèi)容理

47、解不正確的一項是 （2分） （ ） A本文第一段寫出了鄒忌頭腦冷靜,不為奉承所迷惑。 B本文第二段運用兩組排比句式增強(qiáng)了語勢，給人以無可辯駁之感。 C本文第三、四段從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國之才。 D本文的主旨是通過鄒忌“暮寢而思之”，悟出了人們由于種種原因，不會說出事情的真相的道理。4、用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。（4分） 群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。 今齊地方千里，百二十城。5、鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌的諷諫藝術(shù)有什么特點？（2分）6、請分別寫出文中表現(xiàn)齊王納諫后在國內(nèi)和國外產(chǎn)生巨大成效的句子。（2分）7、本文中齊威王和鄒忌個性鮮明，你更欣賞哪一位，說說你的看法。（2分

48、）習(xí)題二答案：1、C（2分，蔽：受蒙蔽的意思）2、B（2分，B項中的“之”與例句中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”）3、D（2分，本文主旨是通過鄒忌從與徐公比美中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國達(dá)到大治）4、所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)寡人過錯的，得上等獎賞。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。（評分標(biāo)準(zhǔn)：重點詞“地”“方”翻譯正確即可。）5、從小事入手，以小比大，以家比國（1分），寓治國安邦之道于形象的比喻之中（1分）。 （意思相同即可）6、國內(nèi)：令初下無可進(jìn)者。國外：燕、趙皆朝于齊。（評分標(biāo)準(zhǔn)：國內(nèi)、國外各1分，國內(nèi)答出“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”即可得分。）7、示

49、例一：我更欣賞鄒忌，因為鄒忌能用生動委婉的方式勸說。我從他身上學(xué)到了與他人交往的藝術(shù)。 實例二：我更欣賞齊威王，他能夠正視自己的不足，接受他人的規(guī)勸，我看到了他寬廣的胸懷。（評分標(biāo)準(zhǔn)：符合人物性格，談出看法即可。）習(xí)題三：1、下列加點的詞意思完全相同一項是（ ）A、鄒忌修八尺有余 乃重修岳陽樓 B、窺鏡而自視 下視其轍 C、皆以美于徐公 吾妻之美我者，私我也 D、我孰與城北徐公美 孰視之2、解釋句中加點的詞語：A、時時而間進(jìn)（ ） B、聞寡人之耳者（ ） C、王之蔽甚矣（ ） D、謗譏于市朝（ ）3、翻譯下列句子：（1）、臣誠知不如徐公美。（2）、期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。4、文意理解：（1

50、）、文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國的道理是什么？（2）、鄒忌的諷諫藝術(shù)有什么特點？（3）、對鄒忌與徐公比美的問話，妻、妾、客三人的回答在態(tài)度和語氣上有著明顯的不同，試作簡析。習(xí)題三答案： 1、B、 2、略 3、略 4、（1）、要廣開言路，虛心納諫，讓人們敢于說真話，這樣才能實現(xiàn)大治。（2）、從日常小事人手，以家比國，以己比君，言辭委婉地進(jìn)行勸說，寓治國安邦之道于形象的比喻之中。（3）、習(xí)題四：1、解釋加著重號的詞語。（2分） 臣之妻私臣：_ 期年之后：_2、翻譯下列語句。（2分） 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。_ 3、文段寫齊威王的態(tài)度只用一個“善”字，而寫發(fā)布命令的內(nèi)容、群臣進(jìn)諫

51、的情況、修明政治的結(jié)果卻較詳細(xì)。這樣寫有何好處？（3分） 習(xí)題四答案：1、偏愛 滿一年（每題1分，有錯別字不得分） 2、能在公共場合批評議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎賞。（2分，意思對即可，關(guān)鍵詞語解釋錯誤至少減1分）3、因為寫了后者，齊威王的一個“善”字就抵得了一大段描寫。這一略一詳，略得余味無窮，詳?shù)镁唧w生動（3分，意思對即可）。習(xí)題五：1、解釋加點的詞語。(2分)臣誠知不如徐公美： 時時而間進(jìn)： 宮婦左右莫不私王： 2、請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）鄒忌諷齊王納諫3、請用簡潔的語言概括從“于是入朝見威王雖欲言，無可進(jìn)者?！眱啥蔚膬?nèi)容。（2

52、分）4、本文用“_”一詞既描寫了進(jìn)諫人多的場面，又說明齊國確實有許多積弊。（1分）5、鄒忌是怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王納諫的？（3分）習(xí)題五答案：1、誠：的確，實在 間：偶爾 私：偏愛2、（1）由此看來，大王所受的蒙蔽太嚴(yán)重了。（2）鄒忌委婉地勸說（規(guī)勸）齊王，齊王接受規(guī)勸（改正錯誤）。3、寫鄒忌入朝諷諫和齊王納諫后的效果。4、門庭若市5、例如：鄒忌以事設(shè)喻（以小見大、由家事到國事、由淺入深、推己及人等）委婉規(guī)勸。他由“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！蓖萍暗健皩m婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”從而使齊王猛醒、納諫。（用自己的話回答也可）5、

53、習(xí)題六：1、下列朗讀停頓標(biāo)注有誤的一項是( )(2分) A臣誠知不如徐公美。 B群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。 C四境之內(nèi)莫不有求于王。D此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。2、下列句中加點詞意思相同的一項是( )(3分)客之美我者，欲有求于我也 吾與徐公孰美A. 君美甚，徐公何能及君也 明日徐公來，孰視之 能謗譏于市朝 徐公不若君之美也 朝而往，暮齋歸 未若復(fù)喜賦不幸之甚也3、翻譯下面的句子。(2分) 期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。譯文：4、選文首先敘寫了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫鄒忌由己及君，說明“ ”的事實(用原文回答)；接著敘寫齊王納諫的態(tài)度、決心和措施；最后寫 (用自己的語言概括)。(2分)5、鄒

54、忌諷諫齊威王與扁鵲規(guī)勸蔡桓公，勸諫結(jié)果有何不同?試從鄒忌和扁鵲的角度簡要分析其原因。(3分)附：扁鵲見蔡桓公（選自韓非子喻老）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓

55、侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。答案：1、B(2分)2、D(3分)3、滿一年之后，即使想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。(2分)4、“王之蔽甚矣” 鄒忌諷齊王納諫后取得的巨大成效(大意對即可)(評分：2分。每空1分)5、答案示例：鄒忌諷諫成功，而扁鵲規(guī)勸失敗。原因：鄒忌采用了設(shè)喻說理的方式，使人易于接受，而扁鵲規(guī)勸時沒有考慮到對方的身份，直言不諱，讓其難以接受。(評分：3分。答出結(jié)果1分，原因2分)習(xí)題七：1、下面哪兩組句子中加點的詞的意義相同？（4分）A 由此觀之，王之蔽甚矣 予觀夫巴陵勝狀（岳陽樓記）B 群臣吏民能面刺寡人之過者 年且九十，面山而居（愚公移山）C 能謗譏于市朝 百里奚舉于

56、市（生于憂患，死于安樂）D 聞寡人之耳者 隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)（小石潭記）E 數(shù)月之后，時時而間進(jìn) 廣故數(shù)言欲亡（陳涉世家） 2、下面句中加點詞的古今意義哪一項相同？（2分）A.今齊地方千里B.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳（出師表）C.可以一戰(zhàn)（曹劌論戰(zhàn)）D.然后知生于憂患，而死于安樂也（生于憂患，死于安樂）3、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分）4、“王之蔽甚矣”中的“蔽”是什么意思？從文中看，齊威王除“弊”取得了什么效果？（2分）5、本文中的“王之蔽甚矣”是一種諫，曹劌論戰(zhàn)中的“忠之屬也”也是一種諫，捕蛇者說中的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”，可以認(rèn)為是另一種形式的諫，進(jìn)諫者都關(guān)注到了民意或民生

57、。對此你是怎么理解的？（2分）附：捕蛇者說原文：原文：永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貎?nèi)羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入

58、，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。譯文：永州

59、的山野間生長一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花紋；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等??；還能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭先恐后地干這件事。有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問他，他就說：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了?！彼v到這些，臉上好象很悲傷的樣子。我可憐他，并且對他說：“你怨

60、恨捕蛇這項差事嗎？我打算去對主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”姓蔣的聽了大為傷心，眼淚汪汪地說：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那么我干這個差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時居住此地的，現(xiàn)今十戶人家里剩不到一家；和我父親同時居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩