聲律啟蒙一東圖文注釋

1、.wd.wd.wd.云對雨，雪對風(fēng)。晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓1。嶺北對江東2。人間清暑殿，天上廣寒宮3。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客4；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。三尺劍，六鈞弓1古代的劍長什么樣出土古劍大多沒有劍把，因為當(dāng)時劍把大多是用麻繩纏繞，就跟現(xiàn)在纏繞羽毛球拍一樣，年久劍把即是裸露的狀態(tài)。2三尺有多長古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離，大約是20厘米。商代的一尺16厘米多一點，因而“大丈夫之說。周代的一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的19.91厘米，以后尺大致都要加長一點，到戰(zhàn)國時，一尺大致相當(dāng)于現(xiàn)在的23厘米左右，但是當(dāng)時各

2、國也不完全一致。3鈞鈞是一個漢語漢字，讀音為jn，有古代重量單位，合三十斤。六鈞弓，需要180斤的開合力。4古代哪些人佩劍見鏈接文章5古代名劍：干將與莫邪見鏈接文章2、山南水北為陽，山北水南為陰。山會遮擋陽光，中國大局部地區(qū)太陽偏南，南面陽光照射充足為陽，北面照射較少為陰。中國的主要水系都是自西向東流，北半球受地轉(zhuǎn)偏向力向右的影響，水流沖刷南岸，南岸高差較大，地勢低濕，岸下光照較少，北岸那么相反。因此水南為陰，水北為陽。清暑殿、廣寒宮?洛陽宮殿簿?內(nèi)有清暑殿；?明皇雜錄?中明皇與申天師中秋夜游月宮，見榜曰，廣寒清虛之府。途次次：旅行所居止之處所，旅，舟，所。途次，旅途當(dāng)中的處所。沿對革，異對同

3、1。白叟對黃童2。江風(fēng)對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮3。冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)4。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮5。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅61 沿對革?說文?中，緣水而下也。這里指沿襲，按照原樣去做。?說文?中，獸皮治去其毛，革更之。又，上廿下十。是三十也。年爲(wèi)一世而道更也。白叟對黃童叟su，年老的男人，如童叟無欺。黃童：黃口之童，即兒童。黃，黃口，雛鳥的喙邊有一圈黃色的邊，長大就消失，故以黃口喻指年齡幼小的。顏陋巷，阮途窮上聯(lián)出自?論語雍也?，顏指顏回字子淵，孔子的學(xué)生。孔子稱贊他說：“一簞食、一瓢飲、在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！吃一

4、竹筐飯食，喝一瓢涼水，住在偏僻的巷子里，別人忍受不了這種貧窮，顏回不改變他快樂的心情。顏回呀，真是個賢人！下聯(lián)出自?晉書阮籍傳?。阮指阮籍字嗣宗，魏晉時代人，博覽群書，好老莊之學(xué)，為竹林七賢之一。?晉書?記載，阮籍經(jīng)常駕車信馬由韁地亂走，走到無路可走的時候便大哭而返。窮，到的盡頭，此處指無路可走之處。4、濯足濯zhu足水：屈原?漁父?中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足的句子，故濯足水指污水。打頭風(fēng)：行船時所遇到的逆風(fēng)。濯字的演變：甲骨文金文小篆楷體5、梁帝：南朝的梁武帝蕭衍。他篤信佛教，經(jīng)常和高僧們在同泰寺研討佛經(jīng)。漢皇：漢朝的開國之君劉邦。他曾宴請群臣于長安的未央宮，承

5、受群臣的朝賀。關(guān)于“未央“未央一詞最早出自?詩經(jīng)小雅鴻雁之什庭燎?：“夜如何其夜未央，庭燎之光。詩中的“未央作“未盡、“不盡、“未已解。漢代文獻中有關(guān)未央的記錄絕大多數(shù)是以宮名的形式出現(xiàn)的，特指“未央宮。除特指外，傳世文獻和出土文獻及文物中的“未央多與“萬歲、“延壽命等語匯同時出現(xiàn)，包含桔祥之義。這一點在漢代瓦當(dāng)文字中表現(xiàn)的尤為明顯，如“長生未央、“長樂未央、“長樂未央延年永壽昌等；在銅鏡銘文中也大量出現(xiàn)，如“長相思，毋相忘，常貴福，樂未央；“千秋萬歲，長樂未央，結(jié)心相思，毋見忘等，且?guī)в羞@種銘文的銅鏡全國各地都曾出土。此外，“未央也是漢簡記載最為多見的人名之一，上至于“侯，下至于“奴，都有以

6、此為名號者。由此說明，在漢代“未央、“長樂是全國各個階層通行的吉語。作為吉語，“未央的意思很簡單，就是沒有災(zāi)難，沒有殃禍，含有安全、長壽、長生等意義。見鏈接文章“唐代大明宮與漢代未央宮比紫禁城大很多倍這是真的嗎6、塵慮：對塵世間瑣碎小事的憂慮?？M：纏繞。綠綺q：琴名，據(jù)說漢代的司馬相如曾彈琴向卓文君求愛，卓文君就用綠綺琴應(yīng)和他。霜華：即霜花“華為“花的古字，借指白發(fā)。百煉青銅：借指鏡子，古人用青銅鏡照面。司馬相如與卓文君的故事司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君的父親卓王孫是當(dāng)?shù)氐拇蟾缓?。卓文君?dāng)時僅十七歲，書上形容文君的美貌：“眉色

7、遠望如山，臉際常假設(shè)芙蓉，皮膚柔滑如脂，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當(dāng)時文君算是在家守寡。卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首?鳳求凰?。卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒方法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的頭飾當(dāng)了。開了一家酒鋪，卓文君親自當(dāng)壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒方法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。 卓文

8、君的家鄉(xiāng)是四川邛崍古稱臨邛，文君酒緣自典故。另外成都的琴臺路也由此故事化名。鳳求凰有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。鳳兮鳳兮歸故土，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。青銅鏡貧對富，塞對通。野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅1。天浩浩，日融融2。佩劍對彎弓3。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)4。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。1皤p：白色，白發(fā)然。綠：這里