燈影里的絕唱—— 皮影戲(共24張)

1、 燈影(dn yn)里的絕唱 皮影戲共二十五頁皮影，也稱“燈影戲”或“影戲人”，與木偶戲相類，古代統(tǒng)稱為傀儡戲，是在我國民間廣泛流傳的一種獨(dú)具特色的表演藝術(shù)形式，具有悠久的歷史。其表演的形式是借助燈光照射于影幕，并配以音響，由藝人結(jié)合故事說唱，同時(shí)操縱皮影人表演各種動(dòng)作，由此產(chǎn)生藝術(shù)效果，雖然場面、規(guī)模不大，卻是一門(y mn)綜合藝術(shù)。共二十五頁淵源(yunyun)兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿(m n)。入夜圍方帷，

2、張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。共二十五頁可確定的是最遲在北宋時(shí)，中國影戲已極成熟，在中國傳統(tǒng)戲曲表演尚未發(fā)展成熟之際，宋代的影戲已能表演完整、生動(dòng)的三國故事，一些記載宋人生活的著作如東京夢華錄、夢粱錄、武林舊事等，都述及宋代（主要是南宋）影戲的盛況。宋代以后至明清，影戲一直盛行，受到宮廷和民間的喜愛，普及全國各地，與各地曲藝、語言(yyn)、習(xí)俗結(jié)合，發(fā)展成各具地方特色的影戲藝術(shù)。 發(fā)展(fzhn)和成熟共二十五頁從清人入關(guān)至清末民初，中國皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。無論是從影人造型制作、影戲演技唱腔和流行地域上講，都達(dá)到了歷史的巔峰。當(dāng)時(shí)很多官第王府豪門旺族鄉(xiāng)

3、紳大戶，都以請(qǐng)名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養(yǎng)影班為榮。無論逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福(q f)拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽，都少不了搭臺(tái)唱影。連本戲（連續(xù)劇）要通宵達(dá)旦或連演十天半月不止，一個(gè)廟會(huì)可出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺(tái)對(duì)擂唱影，熱鬧非凡，其盛狀可想而知。鼎盛(dngshng)共二十五頁清代后期，曾有些地方官府害怕(hip)皮影戲的黑夜場所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后，又因社會(huì)動(dòng)蕩和連年戰(zhàn)亂，民不聊生，致使盛極一時(shí)的皮影行業(yè)萬戶凋零，一蹶不振。沒落(mlu)共二十五頁1949年后，全國(qun u)各地殘存的皮影戲

4、班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先后組織了全國(qun u)和省、市級(jí)的皮影戲匯演，并屢次派團(tuán)出國訪問演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流，頗有成果。但到“文革”時(shí)，皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運(yùn)，從此元?dú)獯髠?共二十五頁制作(zhzu)工序其制作一般分為制皮、落樣、雕刻、敷色、定型、裝訂(zhungdng)六道工序。共二十五頁1.制皮共二十五頁2.落樣共二十五頁3.雕刻(diok)共二十五頁共二十五頁共二十五頁4.上色(shngs)共二十五頁共二十五頁5.定型(dng xng)共二十五頁6.裝訂(zhungdng)共二十五頁一、陜西皮影(p yn) 陜西皮影造型質(zhì)樸單純，富于裝飾性，同時(shí)又具有精

5、致工巧的藝術(shù)特色。陜西皮影人物造型的輪廓整體概括，線條優(yōu)美生動(dòng)有力度，有勢有韻，在輪廓內(nèi)部以鏤空為主，又適當(dāng)(shdng)留實(shí)，做到繁簡得宜、虛實(shí)相生。 共二十五頁二、晉南皮影(p yn)山西皮影嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，藝術(shù)風(fēng)格及工藝手段與陜西皮影相似。皮影的用線除了虛線、實(shí)線之外，虛實(shí)線、繪線及暗線(n xin)的運(yùn)用更為別致 。共二十五頁三、隴東皮影(p yn)甘肅的隴東皮影主要分布于平?jīng)觥c陽各縣 。隴東皮影戲大約在明清時(shí)就已經(jīng)十分流行，皮影造型(zoxng)俊俏大方，外輪廓挺拔概括;鐫刻精細(xì)流暢，重視圖案的裝飾效果;著色對(duì)比強(qiáng)烈，活潑明快;影人肢體部分之間的組合、分解合理，因而表演十分靈活，充分體現(xiàn)

6、了粗中有細(xì)、豪放有致的藝術(shù)風(fēng)格。 共二十五頁四、唐山(tn shn)皮影共二十五頁皮影(p yn)藝術(shù)是以民俗生活為基礎(chǔ)而生存和發(fā)展的，另一方面，皮影(p yn)藝術(shù)又深刻地反映了豐富多彩的民俗生活，是民俗文化傳播的重要載體之一。共二十五頁皮影本身也是一種極具價(jià)值的研究對(duì)象，大而言之，它對(duì)中國的民俗研究、民間文學(xué)研究和歷史、美術(shù)、戲劇的研究都具有(jyu)極高的價(jià)值。具體而言，它也為中國傳統(tǒng)建筑的研究、家具研究、室內(nèi)陳設(shè)研究和服飾、生活用品、交通工具及兵器的研究提供了可資參考的形象資料。共二十五頁電影推薦(tujin)：皮影王江南水鄉(xiāng)海寧。藝人王大江自小昆曲科班出身，但他對(duì)光影有特殊敏感，夜夜

7、對(duì)著“走馬燈”在揣摩影子藝術(shù)，能用手影、腳影表演各種人和動(dòng)物。某夜，當(dāng)他在月下的江邊觀賞夜潮時(shí)，一只神秘的木箱被巨浪沖上岸。箱子里裝的不是金銀財(cái)寶，而是三個(gè)皮影人物，還有一本戲考芙蓉記。于是一個(gè)(y )泣神鬼、驚天地的皮影和皮影王的故事開始了共二十五頁內(nèi)容摘要燈影里的絕唱 皮影戲。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。連本戲（連續(xù)劇）要通宵達(dá)旦(tng xio d dn)或連演十天半月不止，一個(gè)廟會(huì)可出現(xiàn)幾個(gè)影班