中國建筑史復(fù)習(xí)筆記

1、 第一篇中國古代建筑的基本特征緒論中國古代建筑的特點(diǎn)建筑的多樣性與主流多樣性：1）南方氣候炎熱潮濕的山區(qū)架空的竹木建筑干闌2）北方游牧名族便于遷徙的輕質(zhì)骨架覆以毛氈氈包3）新疆干旱少雨地區(qū)土墻平頂或土胚拱頂4）黃河中上游黃土斷崖挖出的橫穴窯洞5）東北與西南大森林利用原木壘成墻體井干式主流：使用木構(gòu)架承重的建筑木構(gòu)架建筑的優(yōu)勢與缺陷中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。優(yōu)勢：1）取材方便。2）適應(yīng)性強(qiáng)。3）較強(qiáng)的抗震性能。4）施工速度快。5）便于修繕搬遷。缺陷：1）木材越來越稀少。2）易遭火災(zāi)。3）難以滿足大空間、復(fù)雜的空間需求。組群布局1.以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主的中國建筑體系，在平面布局方面具有

2、一種簡明的組織規(guī)律。就是以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。中國古代建筑群體布局：講求深度的深遠(yuǎn)美。講求層次的節(jié)奏美。講求序列的秩序美。講求情趣的意境美。1）縱軸線為主，橫軸線為輔。2）縱橫軸線同等重要。3）局部有軸線。4）無軸線。2.庭院的圍合方式：1）主房與院門之間用墻圍合。2）主房與院門之間用廊圍合，通常稱為廊院。3）主房前兩側(cè)東西相對(duì)各建廂房一座，前設(shè)院墻與院門，稱之為三合院。建筑與環(huán)境1.善擇基址2.因地制宜3.整治環(huán)境4.心理補(bǔ)償四.建筑類型1.居住建筑2.政權(quán)建筑及其附屬設(shè)施3.禮制建筑4.宗教建筑商業(yè)與工業(yè)建筑教育、文化、娛樂建筑

3、園林與風(fēng)景建筑8.市政建筑9.標(biāo)志性建筑10.防御建筑工官制度1.工官是城市建設(shè)和建筑營造的具體掌管者和實(shí)施者，對(duì)古代建筑的發(fā)展有著重要影響。工官制度是中國古代中央集權(quán)與官本位體制的產(chǎn)物。2.歷史上著名的工官：隋代宇文愷宋代李誡明代蒯祥、徐杲等第二節(jié)中國古代建筑的立面構(gòu)成1.單體建筑的“上分”屋頂種類1.廡殿（宋稱四阿頂）2.歇山宋稱九脊殿3.懸山4.硬山5.攢尖宋稱斗尖）6.單坡7.平頂冃覽二.屋頂?shù)慕M合形態(tài)（一）水平組合1.正脊并聯(lián)（1）屋檐勾連（2）并連式抱廈（3）翼角對(duì)接正脊串聯(lián)(1)兩夾(2)騎樓(3)迭落(4)牌樓(5)闕式串聯(lián)3.正脊相交（1）丁字相交（2）十字相交（3）轉(zhuǎn)角相交

4、(二)豎向組合重檐構(gòu)成(1)重檐廡殿(2)重檐歇山（3）重檐攢尖(4)密檐塔重樓構(gòu)成三.屋頂做法（一）屋面曲線1.檐口曲線2.屋面曲線3.屋脊曲線（二）屋角（三）屋脊和屋面裝飾方勝亭雙環(huán)亭沈陽清昭陵角樓上層屋頂屋檐勾連并聯(lián)式抱腹翼角對(duì)接-殿卷式垂花門北京故宮御花園絳雪軒頤和園樂壽堂2.單體建筑的“中分”屋身十字相交臺(tái)基3.單體建筑的“下分”臺(tái)基的基本構(gòu)成臺(tái)明臺(tái)階垂帶踏跺如意踏跺礓礤欄桿月臺(tái)正座月臺(tái)包臺(tái)基月臺(tái)第三節(jié)中國古代建筑的結(jié)構(gòu)類型及特點(diǎn)疊（抬）梁式特點(diǎn)：柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)35根。穿斗式特點(diǎn)：用穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀的房

5、架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。由此形成一個(gè)整體框架。構(gòu)造特點(diǎn)榫卯方式。基本單元“間”五.“開間”和“步”開間木構(gòu)架建筑正面相鄰兩檐柱間的水平距離步屋架上的檁與檁中心線間的水平距離。第四節(jié)中國古代建筑空間的基本形式單體建筑1.分心槽單槽雙槽金廂斗底槽都柱6.滿堂柱7.副階周匝前廊前后廊院落院落的組成：1）正殿（正房）2）配殿（廂房）3）前殿（倒座）院落的形式1）三合院2）四合院rn東西廂廂II照壁座倒耳房北房X：耳房后罩房垂花門*皿大門第二章大木作、小木作、彩畫作大木作大木：中國古代木構(gòu)架建筑的主要結(jié)構(gòu)部分，由柱、梁、枋、檁、斗拱等組成大木作：負(fù)責(zé)組合、安裝、制

6、造這些大木構(gòu)造的專業(yè)。大木大式：一般用于宮殿、官署、廟宇、府邸中的主要殿堂。開間可自5間至11間，進(jìn)深可多至11檁。建筑尺度以斗口作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。 大木小式：用于上述建筑的次要房屋和一般民居開間3間至5間，通進(jìn)深不多于7檁不用琉璃瓦和斗拱。建筑尺度以明間面闊及檐柱徑為標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)柱一.柱的分類1.按外形分：1）直柱2）梭柱2.按柱的斷面形式：圓柱、方柱、八角柱、凹楞柱、束竹柱等3.按結(jié)構(gòu)所處的部位：檐柱、金柱、中柱、山柱、角柱、童柱二.柱的“生起”和“側(cè)腳”1.生起：樓柱柱頭1/3柱高11/91柱高H剛旺髙梭柱宋、遼建筑的檐柱由當(dāng)心間向兩端升高，因此檐口呈一緩和曲線。側(cè)腳：為了使建筑有較好的穩(wěn)定

7、性，宋代建筑規(guī)定外檐柱在前后檐均向內(nèi)傾斜柱高10/1000，在兩山向內(nèi)傾斜8/1000，而角柱則兩個(gè)方向都有傾斜。柱徑與柱高比第二節(jié)梁、枋梁（宋稱袱）宋代：按它所承的椽數(shù)來定。清代：按其上所承的桁或檁數(shù)來命名1.梁的功能2.梁的分類（1）按外觀分類：直梁b月梁（2）按在構(gòu)架中的部位分類：三架梁（平梁）五架梁、七架梁、九架梁桃尖梁：將端頭作成桃形的梁，置于檐柱和金柱之間，功用是將金柱與在帶斗拱的大式建筑中檐柱前后拉接住。d.抱頭梁：為無斗拱大式或小式做法中，位于檐柱與金柱之間，功用是將金柱與檐柱前后拉接住梁的斷面宋木梁的高寬比為3：2，明清接近于方形。明袱和草袱枋柱上聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件。（一）

8、額枋（宋稱闌額）（二）平板枋（宋稱普拍枋）平置于闌額之上，用以承托斗拱的構(gòu)件。（三）雀替（宋稱綽幕枋）騎馬雀替：在建筑的盡間，若開間較窄，則自兩側(cè)柱挑出的雀替常聯(lián)為一體。第三節(jié)桁（或叫檁，宋稱榑）桁：在帶斗拱的大式建筑中稱“桁”；檁：在小式或不帶斗拱的大式建筑中稱“檁”；功能按位置不同分類1.正心桁2.挑檐桁脊桁金桁第四節(jié)椽及其他構(gòu)件椽：垂直擱置在檁上,直接承受屋面荷載的構(gòu)件。按不同位置分類飛檐椽（宋稱飛子）：檐椽之外的椽子。檐椽：一端放在金桁上，一端伸出檐桁之外的椽子?；艽褐糜诟鹘痂熘系拇印ＤX椽：最上一排與扶脊木接觸的椽子。羅鍋椽：置于卷棚頂?shù)膬杉硅熘g的椽子。其他構(gòu)件瓜柱（宋稱侏儒

9、柱駝峰叉手和托腳7牛*9樂也10-初；處扶咖12-+iWR1-MlfcW.2桃樽茁,A7-i-i8男一坐卜ilC-tt頭：II-1E心Wh12ii-in-iw替木Aw”一f*U1S-*M第五節(jié)斗拱斗拱的功用承受屋頂荷載。裝飾作用。等級(jí)作用。尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。斗拱的分類從空間上分：外檐斗拱內(nèi)檐斗拱平座斗拱從具體部位上分：柱頭斗拱（宋稱柱頭鋪?zhàn)?，清稱柱頭科）柱間斗拱（宋稱補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎宸Q平身科）轉(zhuǎn)角斗拱（宋稱轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?，清稱角科）斗拱的發(fā)展、演變斗拱的構(gòu)件組成斗和升介于上下兩層翹、昂間的斗形立方塊稱為“斗”，四面開口介于上下兩層拱間的斗形立方塊稱為“升”，兩面開口。拱按位置分：1）正心拱2）單材拱外拽拱里

10、拽拱按長短分：1）瓜拱2）萬拱3）廂拱翹和昂批竹昂琴面昂上昂計(jì)心造和偷心造計(jì)心造跳頭上置有橫拱的。偷心造跳頭不置橫拱的。六出踩與鋪?zhàn)髀N或昂自坐斗出跳的多寡。 第六節(jié)屋架舉架（宋稱舉折）舉：指屋架的高度，常按建筑的進(jìn)深和屋面的材料而定。折：在計(jì)算屋架舉高時(shí)，由于各檁升高的幅度不一致，所以求得的屋面橫斷面坡度不是一根直線，而是若干折線組成的，這就是“折”。推山與收山推山：廡殿建筑處理屋頂?shù)囊环N特殊手法。收山：是歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法。第七節(jié)小木作木裝修可分為外檐裝修和內(nèi)檐裝修。外檐裝修在室外，如走廊的欄桿、檐下的掛落和對(duì)內(nèi)檐裝修在室內(nèi)，如各種隔斷、罩、天花、藻井等門一）版門用

11、于城門或?qū)m殿、衙署、廟宇、住宅的大門，一般都是兩扇。1.棋盤版門2.鏡面版門（二）隔扇門（宋稱格子門）（三）罩窗直欞窗檻窗支摘窗橫披漏窗天花藻井：高級(jí)的天花，一般用在殿堂明間的正中，如帝王御座、神佛像座之上，形式有方形、矩形、八角形、圓形、斗四和斗八形等。平暗：平棋：卷棚：徹上露明造：家具第八節(jié)彩畫作清代梁枋彩畫的構(gòu)圖二.清代彩畫的分類1.和璽彩畫等級(jí)最高，僅用于宮殿、壇廟的主殿、堂門。在箍頭處用有坐龍的盒子，藻頭用齒形衍眼及降龍，枋心用行龍。2.旋子彩畫僅次于和璽彩畫，應(yīng)用范圍很廣，如一般的官衙、廟宇主殿和宮殿壇廟的次要殿堂等處。主要特點(diǎn)是在藻頭內(nèi)使用了帶卷渦紋的花瓣。3.蘇式彩畫特征是寫實(shí)

12、的筆法和畫題，自然現(xiàn)象如云，冰紋；花卉如葡萄，蓮花，梅，牡丹，芍藥桃子，佛手等，動(dòng)物如仙人，仙鶴，蛤蟆蝠，鹿，蝶等；字如福、壽等。第三章古代建筑發(fā)展概況1原始社會(huì)建筑原始社會(huì)發(fā)展概況社會(huì)狀況哲學(xué)思想的雛形1）超現(xiàn)實(shí)主義2）自然的、樸素的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度原始社會(huì)的建筑（六、七千年前公元前21世紀(jì)）兩種原始構(gòu)筑方式“下者為巢，上者為營窟?！?）巢居水網(wǎng)沼澤及濕熱丘陵地帶的主要居住形式；“穿斗式”木結(jié)構(gòu)的主要淵源巢居發(fā)展序列：單樹巢T雙樹巢T多樹巢T干闌建筑2）黃土地帶的穴居中國土木混合結(jié)構(gòu)建筑的主要淵源穴居發(fā)展序列：原始橫穴T深袋穴T半穴居T地面建筑半坡仰韶文化住屋形式仰韶文化晚期遺存龍山文化住屋遺址

13、聚落祭壇和神廟實(shí)例：內(nèi)蒙古大青山地區(qū)原始社會(huì)祭壇遺址和遼寧建平縣牛河梁女神廟2奴隸社會(huì)建筑奴隸社會(huì)發(fā)展概況社會(huì)狀況哲學(xué)思想發(fā)展?fàn)顩r奴隸社會(huì)的建筑夏（公元前21世紀(jì)前16世紀(jì)）1）河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址2）河南偃師二里頭二號(hào)宮殿遺址商（公元前16世紀(jì)前11世紀(jì)）1）湖北黃陂盤龍城商代宮殿建筑群遺址2）河南安陽殷墟宮殿遺址西周（公元前11世紀(jì)前771）陜西岐山鳳雛西周建筑遺址特點(diǎn)：1）迄今發(fā)現(xiàn)最早的四合院。2）最先發(fā)現(xiàn)的兩進(jìn)式組群。3）完全對(duì)稱的嚴(yán)謹(jǐn)組群。4）完整的“前堂后室”格局。5）第一次出現(xiàn)用“屏”建筑。6）迄今所知最早用瓦建筑。春秋（前770前476）社會(huì)狀況哲學(xué)思想1）老子哲學(xué)2）莊

14、子哲學(xué)建筑發(fā)展1）瓦的普遍使用2）高臺(tái)建筑的出現(xiàn)3）建筑裝飾的發(fā)展4）建筑匠師魯班3封建社會(huì)前期建筑戰(zhàn)國（前475前221）秦（公元前221前106年）建筑發(fā)展概況秦始皇陵長城漢（公元前206公元202）建筑發(fā)展概況木構(gòu)架的兩種主要形式抬梁式、穿斗式都已出現(xiàn)。多層木構(gòu)架建筑已較普遍白m如斗拱處于未定型的活躍探索期屋頂形式的多樣化制磚技術(shù)與拱券結(jié)構(gòu)的巨大進(jìn)步石建筑發(fā)展突飛猛進(jìn)大規(guī)模的宮殿、壇廟、陵墓、苑囿漢代家具秦漢瓦當(dāng)三國、兩晉、南北朝（一）社會(huì)狀況（二）建筑發(fā)展概況佛教的盛行和佛寺、佛塔、石窟寺的高潮迭起1）佛寺中心塔型宅院型2）佛塔早期樓閣式塔磚造的密檐式塔單層塔3）石窟寺三種形式：塔院型

15、以塔為窟的中心（大同云岡石窟）。佛殿型-一窟中以佛像為主要內(nèi)容（較普遍）。僧院型-一供僧眾打坐修行之用（敦煌第285窟）。皇家園林與私家園林并立的格局由于“胡坐”的傳入，中國家具從適應(yīng)席地坐的矮足型開始向適應(yīng)垂足坐的高足型轉(zhuǎn)變，由此引發(fā)了中國建筑室內(nèi)空間和室內(nèi)空間的嬗變。石刻技術(shù)進(jìn)一步提高南北朝建筑細(xì)部南北朝建筑裝飾紋樣4封建社會(huì)中期建筑隋（581618年）建筑概況興建了都城大興城開鑿了貫通南北的大運(yùn)河重要建筑實(shí)例：河北趙縣安濟(jì)橋世界上最早的敞肩拱橋唐（618907年）建筑概況規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整1）唐長安城2）唐代宮殿建筑群處理日益成熟木建筑解決了大面積、大體量的技術(shù)問題，并已定型化設(shè)計(jì)與施工

16、水平提高磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟唐代建筑屋頂唐代建筑臺(tái)基宋(9601279年)建筑概況城市結(jié)構(gòu)和布局起了根本變化廢除里坊制，建立街巷制木架建筑采用了古典的模數(shù)制營造法式，作者：李誡宋代官修的一部建筑典籍。主要目的是制定一套建筑工程的制度規(guī)范，作為朝廷指令性的法典，用以關(guān)防工料，防止工程管理人員的貪污和物料的浪費(fèi)。是中國現(xiàn)存時(shí)代最早的、中國古籍中最完善的一部建筑技術(shù)專書?！安姆种啤睜I造法式建立的模數(shù)制以斗拱中的拱的截面“材”作為模數(shù)的基本單位。建筑群組合方面，在總平面上加強(qiáng)了進(jìn)深方向的空間層次，以便襯托出主體建筑。建筑裝修與色彩有很大發(fā)展磚石建筑的水平達(dá)到新的高度園林興盛遼(

17、9071125年)建筑概況4封建社會(huì)后期建筑元(1279-1368年)建筑概況城市建設(shè)宗教建筑異常興盛木架建筑技術(shù)問題加工粗糙，用料草率減(移)柱法：實(shí)例：山西洪洞縣廣勝下寺后大殿使用斜梁明(13681644年)建筑概況磚的質(zhì)量和加工技術(shù)都有提高硬山建筑大量應(yīng)用磚細(xì)和磚雕加工嫻熟3)城墻和長城無梁殿琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高3.木結(jié)構(gòu)方面1）柱頭斗拱不起結(jié)構(gòu)作用，昂成為純裝飾構(gòu)件。2）柱網(wǎng)規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)，柱子不再采用“生起”，取消“側(cè)腳”。3）梁柱結(jié)構(gòu)的整體性加強(qiáng)。建筑群的布置更為成熟江南私家園林發(fā)達(dá)園冶作者：計(jì)成，成書于明崇禎四年（1631年）。官式建筑裝飾、彩畫、裝修日趨定型化清（1644191

18、1年）社會(huì)概況1.少數(shù)滿洲貴族對(duì)各族廣大人民的統(tǒng)治，政治上、經(jīng)濟(jì)上的控制與壓迫極為殘酷。2.思想上、文化上的高壓政策，大興文字獄，壓制自由思想，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，同時(shí)提倡八股取士鼓勵(lì)奴才思想，窒息了古代科學(xué)文化的發(fā)展。建筑概況1.皇家園林和私家園林的建設(shè)達(dá)到了極盛期2.喇嘛教建筑興盛住宅建筑百花齊放簡化單體設(shè)計(jì)，提高群體與裝修水平。工程做法清代官修的一部建筑法典，是繼宋營造法式之后的又一部官方頒布的、較為系統(tǒng)完整的古代營造術(shù)書。第四章城市建設(shè)1概說一.城市概念城”：防御性設(shè)施。保衛(wèi)帝王安全，政治、軍事、統(tǒng)治的需求市”：商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的集中地。古代城市發(fā)展階段中國古代城市基本要素：統(tǒng)治機(jī)構(gòu)（宮廷、官署

19、）、手工業(yè)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。1.城市初生期產(chǎn)生原因遺址特點(diǎn)2.里坊制確立期產(chǎn)生原因遺址特點(diǎn)周禮考工記“匠人營國，方九里，旁三門，九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫?！崩锓恢茦O盛期遺址特點(diǎn)4.開放式街市產(chǎn)生原因遺址特點(diǎn)古代城市的選址“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近埠而水用足，下毋近水而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！惫茏映笋R自然地理?xiàng)l件土壤與物產(chǎn)2.經(jīng)濟(jì)因素歷代都城的營造制度城、郭之制郭“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民?！背牵鹤映?、內(nèi)城、闕城郭：羅城、外城、國城2.布局制度中西方古代城市發(fā)展的特點(diǎn)相同之處在于：最初的居民點(diǎn)都有防御的功能不同之點(diǎn)：1

20、,還有農(nóng)鄉(xiāng)，城市布局運(yùn)城市規(guī)模中國古代城市較西方建得既高且大，城內(nèi)田、園圃、山林、川泉等。城市形態(tài)絕大多數(shù)是方用中軸對(duì)稱的手法。中國古代城市以宮殿和國家級(jí)衙署為重心，并占據(jù)很大面積，西方古代城市以神權(quán)統(tǒng)治的中心教堂和教堂前的廣場為中心。中國古代城市街道是規(guī)格的方格網(wǎng)，實(shí)行里坊制，集中設(shè)市。西方古代城市街道呈環(huán)狀放射而自由曲折，市場遍布全城。由于經(jīng)濟(jì)制度不同，也影響城市的建設(shè)和發(fā)展。中國是地主所有制，地主可以離開農(nóng)村居住在城市；西方是封建領(lǐng)主制，封建主大多住在自己的城堡或領(lǐng)地的莊園中。中國的城市是政治經(jīng)濟(jì)生活的中心，而西方往往政治中心在城堡，經(jīng)濟(jì)中心在城市。中國的航海技術(shù)是比較發(fā)達(dá)的，但始終未把

21、海外貿(mào)易作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段；而歐洲羅馬帝國盛期，地中海一些地區(qū)早已發(fā)展了海上交通，一些港口城市成為商旅交通繁盛的中心，如意大利的威尼斯、那不勒斯、法國馬賽、德國漢堡等，有一些成為統(tǒng)治的商業(yè)中心。在城市價(jià)值上，中國古代城市與西方城市相比，還具有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：將城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)高度結(jié)合。中國古代城市“由外而內(nèi)”的方式發(fā)展，城市的建立基于人的主觀能動(dòng)性多于自發(fā)的自然地形成。西方城市從內(nèi)部發(fā)展，中心在于廣場、教堂、市政廳等。2歷代都城建設(shè)中國古代都城建設(shè)的模式：新建城市即原來沒有基礎(chǔ)，基本上是平地起城。主要在早期，如先秦時(shí)期許多諸侯城和王城。依靠舊城建設(shè)新城漢以后的都城較多

22、采用這種辦法。三在舊城基礎(chǔ)上的擴(kuò)建如明初的南京和北京。優(yōu)點(diǎn)是能充分利用舊城的基礎(chǔ)，為新都服務(wù)，投入少而收 效快。漢長安城選址特點(diǎn)1）雖以周禮為制，但因地制宜。2）城內(nèi)按功能劃分區(qū)域3）實(shí)行封閉的閭里制度4）集中市場5）完善的水利系統(tǒng)6）城東南與北面郊區(qū)設(shè)置七座城市隋唐長安城選址2.總體布局1）由“城”、“郭”、“苑”所組成。2）采用中軸對(duì)稱的傳統(tǒng)布局方法。3）重視利用地形，以高亢之坡地部署宮室廟宇,乃至權(quán)貴府第，較低之地帶則置市里。道路系統(tǒng)：采取傳統(tǒng)的經(jīng)緯涂制。里坊：封閉的里坊制。商市：集中設(shè)市。6.水系及綠化7.作用及影響北宋東京選址布局特點(diǎn)1）設(shè)城墻三道2）四水貫都3）城市結(jié)構(gòu)變化4）多層

23、建筑的發(fā)與城市放火措施5）園林綠化-元大都選址182.規(guī)劃特點(diǎn)1）設(shè)置三重城墻。宮城在城中央偏南處，外為皇城，再環(huán)以外郭。2）采取傳統(tǒng)的以宮為中心的分區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)，以宮城南北中軸線作為全城規(guī)劃主軸線。3）遵循“左祖右社”之制，宮城之左建太廟，右建社稷。4）宮前設(shè)中書省，宮左置御史臺(tái)，樞密院，將象征國家行政、監(jiān)察、軍事三權(quán)的主要機(jī)構(gòu)聚集于宮之外圍，以示君主集權(quán)政體的特色。5）斜街是沿漕運(yùn)終點(diǎn)積水潭而開辟的東西向交通要道。漕運(yùn)航線既是南糧北調(diào)的水運(yùn)要道，也是商品運(yùn)輸要道。因此，積水潭又是大都城內(nèi)商品的集散中心所在，古于斜街設(shè)置大都城的主體綜合商業(yè)區(qū)“斜街市”。6）宮城以北之地帶，除布置主體綜合商業(yè)區(qū)

24、以外，尚設(shè)置有文教、地方行政、北中書省以及倉庫等功能分區(qū)，余地則劃分為居民坊巷。7）大都采取市坊有機(jī)結(jié)合規(guī)劃體制及新的城市商業(yè)網(wǎng)與坊制來規(guī)劃城巷市商業(yè)區(qū)及居民區(qū)。-明清北京1.保持了以宮為中心的傳統(tǒng)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式，符合“擇中立宮”的要求。同時(shí)遵循“左祖右社”、“前朝后市以及“前朝后寢”的傳統(tǒng)制度。以宮之南北中軸線，作為全城規(guī)劃結(jié)構(gòu)之主軸線。整個(gè)城市實(shí)系由兩大綜合區(qū)所構(gòu)成，以城作為政治活動(dòng)綜合區(qū)，以郭作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)綜合區(qū)。政治活動(dòng)綜合區(qū)之各種政治屬性的功能分區(qū)，以及環(huán)各種郊?jí)?，均視其禮制等級(jí)，結(jié)合方位尊卑，來厘定規(guī)劃位置。就整個(gè)城市布局而言，由于宮居城之北，主體市居郭在南恰恰與元大都布局相反，形成市

25、南宮北的規(guī)劃格局。20第五章宮殿、壇廟、陵墓1宮殿一.中國宮殿建筑的起源和演化1.宮室的緣起2.“四阿重屋”、“茅茨土階”3.“前堂后室”、“前朝后寢”4.“高臺(tái)榭，美宮室”5.“三朝五門”、“六寢六宮”三朝外朝、治朝、燕朝五門承天門、太極門、朱明門、兩儀門、甘露6.“天子至尊”，“象天立宮”7.宮、城一體，“擇中立宮”二.建筑實(shí)例1.唐大明宮a.含元殿b.麟德殿c.丹鳳門d.唐大明宮遺址保護(hù)2.明清北京故宮1）入口部分大明千步天安門2）承起部分午門k太和門3）主要部分太和殿中和殿保和殿4）內(nèi)廷部分5）御花園6）神武門7）中國收藏品最好最豐富的文物博物館8）故宮的藝術(shù)成就a.強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱的格局

26、b.院的運(yùn)用和空間變化-端午門節(jié)7汗 建筑形體尺度的對(duì)比富麗的色彩和裝飾2壇廟一.壇廟建筑的類型祭祀自然神其建筑包括天、地、日、月、風(fēng)云雷雨、社稷、先農(nóng)之壇，五岳、五鎮(zhèn)，四海、四瀆之廟等等。其中天地、日月、社稷、先農(nóng)等由皇帝親祭，其余遣官致祭。日壇原名朝日壇，在北京城東朝陽門外，是皇帝祭祀太陽神的地方。月壇原名夕月壇，在北京城西阜成門外，是皇帝祭祀月神的地方。社稷土地之神。社者，五土之神；稷者，原隰之祗，即能生長五谷的土地。岱廟（山東泰安市）是泰山規(guī)模最大，布局最完整的建筑群，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。西岳廟（陜西省華陰縣）西岳廟是我國歷代封建帝王祭祀西岳華山的神廟，廟創(chuàng)建于漢

27、武帝年間。祭祀祖先帝王祖廟稱太廟，臣下稱家廟或祠堂。北京太廟創(chuàng)于明初永樂時(shí)，現(xiàn)存為明嘉靖時(shí)重建，主要建筑由正殿、寢殿、祧廟三者組成，前設(shè)戟門和廟門，兩側(cè)設(shè)東西配殿。先賢祠廟如孔子廟、諸葛武候祠、關(guān)帝廟等。二.建筑實(shí)例天壇地理位置及建造時(shí)間規(guī)制：“天圓地方”功能分區(qū)1）祭天的圜丘2）祈禱豐年的祈年殿3）齋宮4）犧牲所、神樂署建筑單體圜丘皇穹宇祁年門祈年殿皇乾殿齋宮g其它建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)1）封建帝王對(duì)于天壇的建筑設(shè)計(jì)，有著嚴(yán)格的思想要求，最主要是在藝術(shù)上表現(xiàn)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關(guān)系。“天圓地方”天為陽，地為陰，皇帝祭天的圜丘全用陽數(shù)中的最高數(shù)字“九”。祁年殿為祁求豐年之地，故所用數(shù)字多與

28、農(nóng)業(yè)有關(guān)。殿內(nèi)的4根龍井柱象征“四季”，內(nèi)圈12根金柱象征“十二月”外圈12根檐柱象征“十二時(shí)辰”，以內(nèi)外兩圈金柱檐柱之和象征“二十四節(jié)氣”等；蒼天是蘭色的，土地是黃色的，這成為人們精神上的象征依據(jù)。天壇的許多建筑用蘭色的琉璃瓦。2）天壇的建筑布局，反映了古代建筑師卓越的空間組織才能。軸線關(guān)系尺度對(duì)比色彩表現(xiàn)的象征意義3陵墓中國古代陵寢建筑的文化心理特征“靈魂不死”觀念?！笆滤廊缡律保笆峦鋈缡麓妗?。“厚葬以明孝”，“媚祖以邀?！?。中國古代陵寢建筑的布局特征地下建筑：用于埋葬死者的遺體和遺物、隨葬品等，多仿死者生前的居住狀況。先秦至秦漢時(shí)期：木槨室，黃腸題湊東漢：以磚石代替木材建筑地下墓室明

29、清：明清帝王陵寢的地宮多按“前朝后寢”布局，頂部鋪琉璃瓦，地面鋪金磚,以磚石砌成前殿、中殿、后殿，殿與殿之間皆有門分隔。地上陵園：用于祭祀和護(hù)陵之用。1）戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期：a.帝王的陵體多數(shù)成方錐體，由黃土層層夯筑而成，上小下大。由于陵體的上部為方形平頂，故名“方上”。4b.陵墓之前建有寢殿或石殿，專為朝拜祭祀之用。2）唐代：依山為陵。在陵前建“獻(xiàn)殿”山下建“下宮”形成上、下宮制。3）明清：采用寶城寶頂?shù)男问?。取消寢宮的建筑，擴(kuò)大祭殿的建筑。陵園的圍墻從方形改為長方形，IIM分為三個(gè)院落。中國古代陵寢建筑的環(huán)境設(shè)計(jì)“風(fēng)水”與陵寢的選址風(fēng)水學(xué)說，是中國古代有關(guān)相宅、相地的一種理論和技術(shù)，實(shí)質(zhì)是人們

30、對(duì)于居住環(huán)境（陽宅、陰宅）進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問。它包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1）對(duì)基址的選擇，追求一種能在生理和心理上都得到滿足的地形條件。2）對(duì)居住環(huán)境布置形態(tài)的處理，指對(duì)自然環(huán)境的利用與改造3）添加某種符號(hào)，以滿足人們避兇就吉的心理。神道石刻西漢至明清，皆在陵寢的前部開神道，并在神道兩旁立石刻雕像，稱神道石刻。主要類型有：1）標(biāo)志性石刻闕、墓表、牌坊2）裝飾性石刻石象生3）敘事性石刻墓碑25第六章宗教建筑1寺廟祠觀概況在我國流行較廣，比較著名和有影響的宗教有：佛教、喇嘛教、道教、伊斯蘭教等,清代以后傳入了基督教、天主教。佛陀?xùn)|漸與佛教建筑的中國化佛陀?xùn)|漸佛教建筑在中國的發(fā)展1）東漢三國時(shí)期：

31、佛教的傳入期，也是佛教建筑的萌芽期。2）魏晉南北朝時(shí)期：佛教在中國的容受與發(fā)展期，也是佛教建筑與中國傳統(tǒng)建筑的融合期。3）隋唐時(shí)期：中國佛教的繁榮期，也是中國佛教建筑的昌盛期。4）宋、元、明、清時(shí)期：佛教在中國的漸衰期，也是佛教建筑的世俗化時(shí)期。佛教寺廟（一）山西五臺(tái)山佛光寺大殿平面：金廂斗底槽結(jié)構(gòu)柱1）內(nèi)、外柱高相等，柱徑略有差別；2）柱身都是圓形直柱，僅上端略有卷殺；3）檐柱有側(cè)腳及生起；4）闌額上無普拍枋。斗拱1）柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)鲄^(qū)別明顯；2）柱頭鋪?zhàn)魍獬銎咪佔(zhàn)鳎p抄雙下昂，第一3）補(bǔ)間鋪?zhàn)骱芎啙崳块g僅施一朵，不用櫨斗。梁架1）分為天花下的明袱和天花上的草袱；2）脊傅下不施侏儒柱而僅

32、用叉手，是現(xiàn)存木建筑中的孤例；比.3）上平傅下仍用托腳；4）天花用小方格的平暗。豐富的空間處理立面1）屋面坡度平緩，舉高約為1/4.77;2）正脊及檐口都有生起曲線；3. 3. 3）柱高與開間的比例約為方形，斗拱高度約為柱高的1/2。立面特點(diǎn)：（梁思成先生總結(jié)）1）開間方正；2）出檐深遠(yuǎn)；3）斗拱雄大；4）舉折平緩；5）形象雕像二（二）河北正定隆興寺1.1）2）3）4）總體布局寺院主要建筑沿縱深軸線布置。山門前方設(shè)琉璃照壁和三路單孔石橋。第一進(jìn)院原有大覺六師殿已毀，僅存遺5)6)7)第二進(jìn)院有摩尼殿及其東、西配殿。一、二進(jìn)院現(xiàn)連通成一深度很大的縱長方形院。第三進(jìn)院有主殿佛香閣及其兩側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏殿

33、與慈氏閣。第四進(jìn)院以彌陀殿及其比連的朵殿作為軸線終結(jié)。這條貫通全寺的縱深軸線，院落空間縱橫變化，殿宇樓閣高低錯(cuò)落,生動(dòng)地反映出唐末至北宋期間以高閣為中心的高型佛寺建筑的特點(diǎn)。單體建筑1）摩尼殿（屋頂形式：抱廈）2）佛香閣（三）天津薊縣獨(dú)樂寺山門（分心斗底槽）觀音閣四.祠廟道觀（一）山西芮城永樂宮五.佛塔（一）（二）（三）1.2.塔的來歷塔的用途塔的構(gòu)造地宮塔基塔身塔剎4.（四）塔的分類1.按功能分：塔的地下部分。整個(gè)塔的下部基礎(chǔ)，覆蓋在地宮之上。塔結(jié)構(gòu)的主體，塔身內(nèi)部的結(jié)構(gòu)主要有實(shí)心和中空兩種。塔身上部的頂蓋，形式多樣，材料各異。5c?Sc 1）經(jīng)塔2）舍利塔3）墓塔4）風(fēng)水塔按材料分：1）木

34、塔2）磚石3）磚木混合塔按結(jié)構(gòu)分：1）空筒2）塔心柱式3）套筒式按形式分：1）樓閣式塔（山西應(yīng)縣木塔）2）密檐式塔（河南登封嵩岳寺塔）3）單層塔（山東神通寺四門塔）4）喇嘛塔（北京妙應(yīng)寺白塔）5）金剛寶座塔（北京大正覺寺金剛寶座塔）第七章住宅與聚落第一節(jié)住宅形制演變一.春秋時(shí)期典型的住宅是士大夫的庭院。建筑特點(diǎn)是：入口有3間屋，明間為門，左右次間為塾，門內(nèi)為庭院，上方大屋為堂（作生活起居、會(huì)見賓客用），堂左右有兩間屋為廂，堂后為寢。二.漢代漢代住宅形制有兩類：一種是繼承傳統(tǒng)的庭院式；另一種是塢壁，為漢代的創(chuàng)新。傳統(tǒng)庭院到漢代發(fā)展為三種主要形式，三合院、“L”形圍墻和“日”字形院。南北朝時(shí)期住宅

35、由若干大型廳堂和庭院回廊所組成，供不同用途。貴族住宅的大門，多用廡殿頂，圍墻上有成排的直欞窗，內(nèi)側(cè)建有圍繞庭院的走廊。隋唐五代住宅仍然常用直欞窗回廊圍繞庭院，宅第大門有采用烏頭門形式，有些仍用廡殿頂。庭院有對(duì)稱的，也有非對(duì)稱的。宋代里坊制解體，住宅形制多樣化，平面自由，有院落閉合，院前設(shè)門的，有沿街開店，后屋為宅的。宋代院落增加了住宅的面積，以廊屋代替回廊，形成了標(biāo)準(zhǔn)的四合院，一般有爵位的官宅大門用門屋的形式。南宋江南園林發(fā)展迅速，住宅庭院園林化。元代反映元代住宅的僅有少量繪畫和遺址，元代住宅有用工字形平面構(gòu)成主屋的。明清兩代北方住宅以北京四合院為代表，按照南北縱軸線對(duì)成布置房屋和院落。江南地

36、區(qū)，以封閉院落為單位，沿縱軸線布置，但方向并非正南正北。大型住宅中有中、左、右三組院落，創(chuàng)造出適宜人居住的住宅生活環(huán)境。第二節(jié)傳統(tǒng)住宅構(gòu)筑類型木構(gòu)抬梁、穿斗與混合式主要分布地：北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、貴州等。北方多用抬梁式，南方多用穿斗式。竹木構(gòu)干闌式主要分布地：廣西、海南、貴州、四川等地。木構(gòu)井干式主要分布地：東北、云南等林區(qū)。磚墻承重式主要分布地：山西、河北、河南、陜西。碉樓主要分布地：青藏高原、內(nèi)蒙古。以厚石墻、木梁柱、小跨、密肋、低層高、平屋頂、梯形窗套為其特色。土樓主要分布地：福建、廣東、贛南等。窯洞主要分布地：豫西、晉中、隴東、陜北、新疆吐魯番一帶。阿以旺主

37、要分布地：新疆南部?！鞍⒁酝笔蔷S吾爾語，意為“明亮的處所”，它是維吾爾民居享有盛名的建筑型式。氈房主要分布地：內(nèi)蒙古、新疆。第三節(jié)傳統(tǒng)住宅實(shí)例一.北京四合院：是北方合院式民居的典型形式。以單間組成條狀的單幢住屋為基本單位,置，組成各種形式的院落，成為一種室內(nèi)、使用的居住生活空間形態(tài)。平面組成：由正房、廂房、廳房、耳房、廂耳房、倒座房、后罩房、大門、垂花門、抄手廊、影壁、院墻等單體建筑和建筑要素組成。組合形式：1)2)3)1.2.單進(jìn)院二進(jìn)院三進(jìn)院和超過三進(jìn)的多進(jìn)院3.布局特點(diǎn)：有明確的中軸線；封閉的院落是交流的場所；防風(fēng)沙、防干擾和噪音；建筑密度不高，交通面積較大。大門形式：廣亮大門：門框檻

38、安裝于中柱位置的。2）金柱大門：門框檻安裝于前金柱位置的。3）蠻子門：門框檻安裝于外檐柱位置的。4）如意門：在檐柱位置用磚砌成窄小門口的。5）垂花門：檐柱不落地，懸在中柱穿枋上，下端刻花瓣連珠等富麗木雕。屋頂常用勾連搭。在住宅中軸線上，界分內(nèi)外，形體華美，為全宅突出醒目之處。建筑單體：正屋，廂房，倒座，抄手游廊，內(nèi)院結(jié)構(gòu)形式：屋架為抬梁式構(gòu)架，外墻為非承重的圍護(hù)磚墻。屋頂形式以硬山屋頂居多，次要房屋則用單坡頂或青灰平頂。精神倫理功能：四合院的房屋和庭院形成了明確的主從、正偏、內(nèi)外關(guān)系，以空間的等級(jí)區(qū)分了人群的等級(jí)，以建筑的秩序展示了倫理的秩序。整個(gè)四合院格局成了尊卑有序、貴賤有分、男女有別、長

39、幼有序的禮的物化形式。二.客家土樓概況：是院落式民居的一種特殊性發(fā)展，往往是聚族而居的集合式住宅。主要分布地：福建、廣東、贛南。布局特點(diǎn)：1）同宅同樓聚居，而非僅僅聚居于同一村落；2）多個(gè)同宗同祖的小家庭組成“同居異財(cái)”的聚居，而非一個(gè)“同居共財(cái)”的大家庭聚居；3）超大規(guī)模的大家族聚居，聚居規(guī)?？蛇_(dá)近百戶，數(shù)百人；4）平等地聚居，土樓各戶居住條件均等，無貴賤、輩分、等級(jí)之別;5）向心的聚居，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的向心性和內(nèi)聚性。陜北、新疆吐魯番一帶。6）以祠堂為中心，是客家聚族而居生活的必須內(nèi)容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央；7）無論是圓樓、方樓、弧形樓，均中軸對(duì)稱，保持北方四合院的傳統(tǒng)格局性質(zhì)；8）基本居住模式是單元式住宅。窯洞概況：主要分布地：豫西、晉中、隴東、主要類型：1）靠崖窯2）天井窯3）磚砌的錮窯窯洞平面組織：窯洞住宅的特點(diǎn)：1）就地取材，通過挖掘天然原