人教版高三語(yǔ)文同步練習(xí)題及答案

1、人教版高三語(yǔ)文同步練習(xí)題及答案人教版高三語(yǔ)文同步練習(xí)題及答案(一)一、積累與運(yùn)用給下列加點(diǎn)的漢字注音：臣以險(xiǎn)釁 () 、夙遭閔兇 ()()門衰祚薄 () 、煢煢 () TOC o 1-5 h z 孑立 () 終鮮兄弟 () 、期功強(qiáng)近()()除臣洗馬()、劉病日篤()常在床蓐()、猥以微賤() 生當(dāng)隕首()責(zé)臣逋慢()、猶蒙矜育()過(guò)蒙拔擢()、寵命優(yōu)渥()豈敢盤桓 () 、庶劉僥 () 幸分析詞語(yǔ)古今異義。不行：古：;今: 成立：古：;今: 洗馬：古：;今: 上報(bào)：古：;今: 告訴：古：;今: 區(qū)區(qū)：古：;今: 辛苦：古：;今: 僥幸：古：;今:答案： 不行： 古， 不能走路， 如 “臣少多

2、疾病， 九歲不行” ;今， 不可以。 成立： 古， 成人自立，如 “零丁孤苦，至于成立” ;今，組織機(jī)構(gòu)等籌備成功，開(kāi)始存在。洗馬：古，太子的侍從官，如“尋蒙國(guó)恩，除太子洗馬” ;今，給馬洗身。上報(bào)：古，報(bào)答皇恩，如“非臣隕首所能上報(bào)”；今，向上級(jí)報(bào)告。告訴：古，中訴苦衷，如“則告訴不許”；今，說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道。區(qū)區(qū)：古，拳拳之情，如“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”；今，數(shù)量少，不重要。辛苦：辛酸苦楚，如“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知” ; 今，身心勞苦。僥幸：幸運(yùn)，如“庶劉僥幸，保卒余年”；今，企求非分，意外獲得成功。下列解釋全對(duì)的一組是 ()終鮮兄弟：終于沒(méi)有兄弟。行年四歲：經(jīng)歷了四年。

3、供養(yǎng)無(wú)主：沒(méi)有主人供養(yǎng)。辭不赴命：辭謝不接受任命。日篤：一天一天沉重。日薄西山： 太陽(yáng)接近西山。 用日落比喻人的壽命即將終了。伏惟：伏惟思量。古時(shí)下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的用語(yǔ)，奏疏 和書信里常用。死當(dāng)結(jié)草：死后再算賬。A.B.C.D.答案： C TOC o 1-5 h z 加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()詔書特下，拜臣郎中 ( 尚書省的屬官 )后刺史臣榮舉臣秀才( 科舉考試的一種身份)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許( 報(bào)告、訴說(shuō))是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)( 拳拳之心 )答案： B下列句子中加點(diǎn)詞不同于其他三項(xiàng)的是()前太守臣逵察臣孝廉詔書特下，拜臣郎中除臣洗馬過(guò)蒙拔擢答案： A選出各句加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng) ()逮奉圣

4、朝，沐浴清化逮：及，至凡在故老，猶蒙矜育矜：憐惜臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤篤：更加但以劉日薄西山，氣息奄奄?。浩冉鸢福?C選出不含通假字的一項(xiàng) ()臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇而劉夙嬰疾病，常在床蓐然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭( 六國(guó)論 )非臣隕首所能上報(bào) TOC o 1-5 h z 答案：D選出加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng) ()答案：D選出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)()例：君為我呼入，吾得兄事之是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也臣不勝犬馬怖懼之情籍吏民，封府庫(kù)吾妻之美我者，私我也答案：A選出加點(diǎn)的虛詞用法和意義完全相同的一項(xiàng) ()答案：C下面六句話分別編為四組， 全能夠表現(xiàn)李密孝敬祖母的一項(xiàng)是

5、 ()祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)臣侍湯藥，未曾廢離則劉病日篤，欲茍順?biāo)角榈詣⑷毡∥魃?，氣息奄奄母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也A.B.C.D.答案： B指出表述有誤的一項(xiàng) ()晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。本文開(kāi)篇就提出不愿應(yīng)詔，接著從自己幼年的不幸遭遇寫起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，致使君王收回成命。本文敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”八個(gè)字展開(kāi)，在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。答案： B二、課內(nèi)閱讀閱讀下列文段回答問(wèn)題。伏惟圣朝以孝治

6、天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日 ; 祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)， 聽(tīng)臣微志， 庶劉僥幸， 保卒余年。 臣生當(dāng)隕首， 死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。但以劉日薄西山，氣息奄奄

7、，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日 ; 祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。答案： (1) 但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼?，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒(méi)有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲。我盡節(jié)于陛下的日子長(zhǎng)，而報(bào)答劉氏的日子短。烏鴉有反哺之情，我乞求奉養(yǎng)祖母到終。古文觀止說(shuō)： “晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡供祖母奉膳。 ” 你認(rèn)為原文段中的哪些詞句感動(dòng)了晉武帝司馬炎之心?請(qǐng)從四個(gè)角度回答。第一角度：(不超過(guò)8字

8、)第二角度：(不超過(guò)12字)第三角度：(不超過(guò)12字)第四角度：( 不超過(guò) 20 字)答案：對(duì)晉武帝的稱頌自己過(guò)蒙拔擢，不敢盤桓母孫相依為命，舍我其誰(shuí)烏鴉尚且反哺，我當(dāng)對(duì)祖母盡孝、對(duì)圣上盡忠對(duì)這兩段的賞析，不正確的一項(xiàng)是()前幾段重在敘事中動(dòng)以深情，這兩段則重在陳情中曉之以大義。在陳情中既表述自己“愿乞終養(yǎng)”的決心，又表達(dá)了活著盡忠效死，死后亦當(dāng)感恩圖報(bào)的感情。本段融情于理，連用“凡在” “況臣” “且臣” “今臣” “但 以” “是以”等詞，曲折而有條理。作者用兩個(gè)年齡數(shù)字作對(duì)比，意在表明孝比忠重要。答案： D人教版高三語(yǔ)文同步練習(xí)題及答案(二)下列加黑詞解釋正確的一項(xiàng)是()短于頃襄王短：揭

9、露短處頃襄王怒而遷之遷：調(diào)動(dòng)官職上官大夫與之同列列：班列皆祖屈原之從容辭令祖：稱為鼻祖下列句子按句式分類，正確的一項(xiàng)是()父母者，人之本也秦，虎狼之國(guó)，不可信信而見(jiàn)疑， 忠而被謗內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀身客死于秦，為天下笑 此不知人之禍也夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移離騷 者，猶離憂也A./B./C./D./翻譯下列文句。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。人武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)屈原愛(ài)國(guó)忠君的一組是()故勞苦倦極，未嘗不呼天也不愿得地，愿得張儀而甘心 焉屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也其存君興國(guó)而欲反復(fù) 之，一篇之

10、中三致志焉雖流放，眷顧國(guó)，系心懷王，不忘欲反 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒A.B.C.D.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之日： “子非三閭大夫歟?何故而至此? ”屈原日： “舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。 ”漁父日： “夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其眾人皆醒，何不其糟而啜其?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為 ? ”屈原日： “吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)以身以之察察，受物之汶汶者科?寧赴常流而葬科江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖科?”乃作懷沙之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。選出對(duì)加黑詞語(yǔ)解釋正確

11、的一項(xiàng) ()顏色憔悴，形容枯稿形容：形體和容貌新沐者必振衣新沐：剛洗完澡而能與世推移推移：推進(jìn)移動(dòng)寧赴常流而葬科江魚腹中耳常流：經(jīng)常流動(dòng)選出對(duì)加黑詞義解說(shuō)正確的一項(xiàng) ()何故而至此何不隨其流而揚(yáng)其波人又誰(shuí)能以身之察察遂自投汨羅以死A.相同，也相同B.不同，也不同C.相同，不相同D.不同，相同選出“舉世餛濁，何不隨其流而揚(yáng)其波”翻譯正確一項(xiàng)是()A. 整個(gè)世道都是混濁的， 您為什么不隨著流水去推波助瀾呢 ?D. 整個(gè)世界都污濁不清， 您為什么不隨著流水去推波助瀾呢 ?C. 整個(gè)世界都污濁不清， 您為什么不隨波逐流并推波助瀾呢 ?D. 整個(gè)世界都是混濁的， 您為什么不像流水那樣推波助瀾呢 ?選出不

12、符合漁父所說(shuō)“圣人”條件的一組人物 ()屈原文天祥李白蘇洵辛棄疾史可法歸有光A.B.C.D.作者引用“何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為”的用意是()屈原過(guò)于清高、正直，不僅遭人嫉妒，而且為一般人不理 解，指出屈原不能知權(quán)達(dá)變適應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代。說(shuō)明屈原堅(jiān)守節(jié)操，德才兼?zhèn)?，不肯同流合污，意在指?zé)楚王無(wú)知人之明，同時(shí)也含蓄批評(píng)屈原孤芳自賞的態(tài)度。贊揚(yáng)屈原保持了高度美好的節(jié)操和志向， 作者借漁父之口，表達(dá)了對(duì)迫害屈原的那個(gè)昏聵邪惡的統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向，但不同意屈原認(rèn)為整個(gè)世界都混濁的見(jiàn)解，作者比屈原要客觀辯證些。10. 選出對(duì)文段分析解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ()該段寫屈原流放途

13、中與漁父的對(duì)話和最后以身殉國(guó)的壯舉，并用對(duì)比的手法，以突出屈原的高風(fēng)亮節(jié)。漁父所述種種，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)都是反襯，目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。屈原對(duì)漁父的回答，表現(xiàn)了他對(duì)昏君佞臣的憎恨和堅(jiān)持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。該段議論屬總結(jié)性評(píng)論，抒情方式屬寓情于事式，突出了屈原性格中愛(ài)國(guó)和正直這兩大特征。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()信陵君無(wú)法說(shuō)服魏王出兵，便決計(jì)率門客戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這種行為于事無(wú)補(bǔ)， 但“計(jì)不獨(dú)生而令趙亡” 的想法， 表現(xiàn)了他能 “急人之困”的品格。信陵君挺身救趙的原因，固然有其扶危濟(jì)困的性格作用，主要卻是平原君的激將法起了關(guān)鍵作用。信陵君“竊符救趙”之舉，不僅表現(xiàn)了侯生豐富的經(jīng)驗(yàn)和謀略，尤其表現(xiàn)了信陵君的知人之明和禮賢下士之功。如姬的愿意為信陵君冒死而竊虎符