2020年廣東南方新中考課內外文言文及答案

1、2020年廣東南方新中考 課內外文言文及答案課內文言文閱讀提升11711 Nh山水篇（寫景抒情）（共8篇）.三峽.答謝中書書.記承天寺夜游.與朱元思書.小石潭記.岳陽樓記.醉翁亭記.湖心亭看雪（一）三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里， 雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕微多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱 其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁 TOC o 1-5 h z 者歌曰：“巴東三峽巫峽長

2、，猿鳴三聲淚沾裳?！?.解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）沿溯阻絕（）（2）飛漱其間（）（3）晴初霜旦（）2 .把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）兩岸連山，略無闕處。（2）空谷傳響，哀轉久絕。3.下列對文章的分析理解，不正胸.的一項是（）“重巖疊嶂，隱天蔽日” 一句，是通過側面描寫的方法，表現了山之高。B.文章使用了大量極富表現力的駢散句，語言清新俊逸。C.文章不僅運用正面描寫的手法直接描繪三峽的景物，還寫到“漁者歌日，從側面 渲染秋天蕭瑟肅殺的氣氛。D.文章布局自然，先寫山，后寫水，突出了三峽山高水險的特點。(二)答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色

3、交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能匕甘木*V只可行O.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 五色交輝.()(2)曉霧將歇.()(3)夕日欲頹.().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)青林翠竹，四時俱備。(2)自康樂以來，未復有能與其奇者。.下列對文章的分析理解，不正.確.的一項是()“山川之美，古來共談”文章以感慨起筆，縱覽古今?！案叻迦朐?，清流見底”極力描寫了山之高，水之清，突出了山水映襯之美?！霸厨B亂鳴”突出了猿、鳥的鳴叫傳入耳際，讓人感到繁多雜亂，心情煩躁。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時

4、俱備”描繪出眾彩紛呈、絢麗動人的景象。(三)記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺.尋張懷民。懷民亦未寢，相 與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。 (何夜無月？何處無竹柏？但 少閑人如吾兩人者耳。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)念無與為樂者().(2)相與步于中庭() (3)但少閑人如吾兩人者耳().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。(2)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。.下列對文章的分析理解，不正胸.的一項是()A，本文綜

5、合運用多種表達方式，記敘中既有描寫，又有抒情，寫景時景中有情，情景 交融?！澳睢?“遂” “尋”等無不顯露出作者那微妙變化的思想感情?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也” 一句，以形象的比喻，傳神的 文字，描繪出寧靜淡雅、空靈澄澈的景象。D” “但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者對知音難得的感慨。（四）與朱元思書吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天 下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠 作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

6、鶯飛戾天者，望峰息心；經綸（世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏；疏條交映，有時見日。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （1）風煙俱凈（）（2）互相軒邈（） （3）蟬則千轉,不窮（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）急湍甚箭，猛浪若奔。（2）鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。.下列對文章的分析理解，不正期.的一項是（_“游魚細石，直視無礙” 一句通過“游魚細石”寫出水的清澈?！叭な?，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”運用擬聲疊詞，構成一幅音韻和諧 的畫面。C.第段前后兩個層次形成了鮮明對照，通過對照，反映了江水的動靜變化和特色。D.第段先描寫了群山

7、的靜態(tài)美，再描寫山中的各種聲音，這是以靜寫鬧，顯示春天 山中熱鬧景象。（五）小石潭記（節(jié)選）柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴31環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為地，為嶼，為 I1,為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖 綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗 折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）水尤清冽.（）（2）斗折蛇行（）(3)凄神

8、寒骨().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(2)以其境過清，不可久居，乃記之而去。.下列對文章的分析理解，不正例.的一項是()A.第段作者圍繞“石”來寫，在移動變換中引導我們領略不同的景致?！傍Q31環(huán)”的水聲、“參差披拂”的枝蔓、“空游無依”的魚兒、“斗折蛇行”的 小溪、“竹樹環(huán)合”的四周，把小石潭描繪成一幅美妙的圖畫。C.第段運用襯托手法，寫游魚、魚影、日光，無一字寫水，卻又無處不寫水，充滿 了詩情畫意。D.本文語言凝練。如寫環(huán)境的清新和心緒的煩躁，僅用了 “過清”二字加以揭示。(六)岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，

9、乃重修岳陽樓，增 其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝 狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多 會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行， 橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而 悲者矢。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答,此樂何極！登斯樓 也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

10、把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)增其舊制()(2)予觀夫巴陵勝.狀()(3)沙鷗翔集().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。(2)不以物喜，不以己悲。.下列對文章的分析理解，不正碉.的一項是()A.范仲淹應滕子京之約，為重修岳陽樓作記，因此本文著重寫岳陽樓重修的過程，寫 岳陽樓其

11、實就是在寫滕子京?！拔⑺谷?，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現了作者欲與古仁人同道的曠達胸 襟。C.第兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之 流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。D.這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。（七）醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸 聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又 最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

12、山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸 而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳 木秀而繁陰，風霜高潔,水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同， 而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游 也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳 者，太守宴也。 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)， 頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去 而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而

13、樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 云中而巖穴暝（）（2）雜然而前陳.者（）（3）游人去而禽鳥樂也（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。.下列對文章的分析理解，不正確.的一項是（）A.文章第段介紹醉翁亭所在， 由面到點，先“環(huán)滁”再“西南”， 望“瑯哪”聞“水 聲”，用“回”字和“轉”字，引出亭子，層層烘托，突出醉翁亭之美。B.文章第段將“山水之樂”具體化。描寫山間朝暮變化和四季不同景色，突出流連 山中美景的無窮樂

14、趣。C.文章通過描繪游人之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂，以此襯托太守的孤芳自賞。D.全文連用二十一個“也”，形成一唱三嘆的吟詠句調，讀起來抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。（八）湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟， 擁食衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白，湖上影子,惟長堤 一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ” 拉余同飲。余強飲三大白 而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說 TOC o 1-5 h z 相公癡，更有癡似相公者?！?

15、解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)湖中人鳥聲俱絕()(2)擁食衣爐火()(3)余強飲三大白.而別().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。(2)莫說相公癡，更有癡似相公者。.下列對文章的分析理解，不正例.的一項是()A.第段的“崇禎五年十二月”與“湖中人鳥聲俱絕”交代了游西湖的時間，以及冰 封西湖、萬籟俱寂的環(huán)境。. “獨往湖心亭看雪” 一句中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”，為下文埋下伏筆。C.第段主要寫亭中游人邀“余” 一同飲酒的情景。其中“鋪氈對坐” “見余大 喜” “拉余同飲” “是金陵人”等表現出亭中游人熱情好客。D.選文以

16、時間為敘述線索，使整篇文章脈絡清晰；寫景形象生動，與題旨相扣，又有 獨特韻味。百志篇(共6篇).陋室銘.愛蓮說.富貴不能淫.桃花源記.魚我所欲也(九)陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)有仙則名()(2)談笑有鴻儒() (3)無奇牘之勞形().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)苔痕上階綠，草色入簾青。(2)孔子云：何陋之有？.下列對文章的分析理解，

17、不正胸.的一項是()A.本文在寫“陋室”時，重點突出了 “陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之 高雅?！疤凵想A綠” 一句襯托出來往“陋室”的人不多，同時也寫出了環(huán)境的清幽雅致。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”采用了類比手法，表明作者高潔傲岸的志趣與抱負。D .作者在結尾處運用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就 不陋。(十)愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

18、 鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)不蔓不枝.()(2)香遠益1# ().(3)亭亭凈植.().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(2)予謂菊，花之隱逸者也。.下列對文章的分析理解，不正現.的一項是()A. “自李唐來，世人甚愛牡丹”這句話暗中諷刺了自唐朝以來崇尚富貴、追名逐利的 社會風氣。B.文章運用借景抒情的手法，借“蓮”表達作者志在君子的道德情感。C.文章用“噫”字引領三個排比句，在排比句中，句式同中見異，變化有致，感情起 伏，其中反問句“同予者何人”情感色彩最為強烈。D.

19、文章結尾沒有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來寫，而是將牡丹襯在蓮后，是對追 名逐利者進行暗諷，意味深長，耐人尋味。(十一)富貴不能淫孟 子 TOC o 1-5 h z 景春日：“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉？ 一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由 之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?解釋下列加點詞語在句子中的意思。往之女家()(2)以順為正者()(3)與民由.之

20、().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。.下列對文章的分析理解，不正.確.的一項是（）A.在景春眼里，公孫衍等人一旦發(fā)怒，諸侯都害怕；安居在家中，天下就平靜，在政 壇上有舉足輕重的位置，這樣的人是真正的大丈夫。B.孟子認為，公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌，曲意順從諸侯往上爬，沒有仁義道德的 原則，談不上是大丈夫，充其量只是君王的“順從者”或狐假虎威的“弄權者”。C.孟子認為大丈夫就是在不得志時能堅守正道不放棄，再做到“富貴不能淫，貧賤不 能移，威武不能屈”。D.孟子這番話，不僅批判了景春的錯誤，針鋒相對地提出真正的大丈夫在

21、于堅守內心 的仁、禮、義，確立了大丈夫的形象，也為世人定下一個立身處世的行為準則，有相當的醒 世作用。（十二）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜 樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復 行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相 聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具 答之。便要 還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來 問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

22、，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世， 乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下,詣太守，說如此。太守即遣人隨其往， 尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 縣答之（）（2）便要還家（）（3）率妻子邑人來此絕境（） .把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。（2）便扶向路，處處志之。.下列對文章的分析理解，不正例.的一項是（）A. “設

23、酒殺雞作食” “余人各復延至其家，皆出酒食”表現了桃花源人熱情好客的風 俗。B.村人要求漁人不要對“外人”說起這里的情況，是因為他們不愿意讓“外人”來打 破桃花源中寧靜安樂的生活。C.村人“嘆惋”是為漁人費了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世 隔絕而嘆惋。D.陶淵明虛構了一個世外桃源，寄托了他的美好理想，也表達了他追尋理想社會而不 得的無可奈何之情。（十三）魚我所欲也孟 子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所 欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不

24、辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏 者得我與？鄉(xiāng) 為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng).為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （

25、1）故患有所不辟,也（）（2）蹴爾而與之（）（3）鄉(xiāng)為身死而不受（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）呼爾而與之，行道之人弗受。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!3,下列對文章的分析理解，不.正硯的一項是（）A.本文第段提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全文的論點。B.本文擅長使用排比的修辭手法，如“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身 死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”。C.本文運用了比喻論證、對比論證和舉例論證，如把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的 選擇，運用了舉例論證的方法。D. “此之謂失其本心?！痹摼渲械摹按恕敝笧椤皩m

26、室之美” “妻妾之奉”及“所識窮 乏者得我”而受“萬鐘”。學習篇（共3篇）.論語十二章（中考以默寫形式考查，本書在此不設練習）.雖有嘉肴.送東陽馬生序（十四）雖有嘉肴禮記雖有嘉肴，弗食，不知其旨 也；雖有至道，弗學，不知其善 也。是故學然后知不足，教 然后知困。知不足,然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。兌命曰“學學半”，其此之謂乎！.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 不知其旨.也（）（2）不知其善,也（）學學半（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是故學然后知不足，教然后知困。（2）知困，然后能自強也。.下列對文章的分析理解，不正確.的一項是

27、（）A.本文大量使用整句，造成整齊的效果，增強了文章的氣勢，通篇的對偶句式更是朗 朗上口。B.先后通過對舉“學”和“教”所產生的“知不足”和“知困”兩種情景，進一步解 釋，最終得出“教學相長”的結論，點明教和學是同一主體的學習，最終達到相互促進的作用。C.本文先以“嘉肴”和“至道”進行類比，指出學習的重要性，引入親切不顯得突兀。D.全文五個“也”，起到舒緩語氣的作用，體現出諄諄教誨之感，首句中的“也”， 還應該讀出一種惋惜、遺憾之感。（十五）送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天 大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠 。錄畢，走送之，不敢稍逾約

28、。以是人多以書假余， 余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達 執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身 傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖 愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皺裂而不知。 至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮 肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若 神人；余則 縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

29、蓋余之 勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍 坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有座稍 之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之 下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜 有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質 之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其 將歸見其親也，余故道為學之難

30、以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而 驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！.解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）弗之?。ǎ?）縣官日有座稍之供（） (3)生以鄉(xiāng)人子謁余().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。.下列對文章的分析理解，不正現.的一項是()A. “不敢稍逾約”是作者幼年守信的表現，也是他能遍觀群書的原因。B，第段中先達的嚴厲反襯了作者成年后求學的堅定與誠懇，突出了他求學之艱難。C.宋濂覺得年輕人吃、穿、住、教師、用書等生活和讀書條件跟自己比起來都過于優(yōu) 越，這反而不利于他們的學習和成長，這是造成很多

31、年輕人學業(yè)不精而品德出現偏差的主要原因。D .作者認為，求學之道一要勤奮，二要虛心，三要專心，關鍵是要不怕吃苦，作者現 身說法，勉勵馬君更加刻苦向學，實際上也是對更多年輕人的殷切期望。治國篇(共2篇).生于憂患，死于安樂.大道之行也(十六)生于憂患，死于安樂孟 子舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任 于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂 亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻 。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于

32、安樂也。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)天將降大任.于是人也()(2)行拂亂其所為()(3)征于色，發(fā)于聲，而后喻.().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)所以動心忍性，曾益其所不能。(2)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。.下列對文章的分析理解，不正期.的一項是()A .作者從個人和國家兩個不同角度論證了 “生于憂患，死于安樂”的道理。B.文章開篇以六位先賢的經歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。C.文章列舉事例和闡述道理相結合，逐層推論，結構緊湊，論證縝密。D.本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。（十七）

33、大道之行也禮記大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸 。貨惡其 .棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作， 故外戶而不閉。是謂大同。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 講信修睦（）（2）女有歸（）.（3）力惡其不出于身也（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）故人不獨親其親，不獨子其子。（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。.下列對文章的分析理解，不正現.的一項是（）A.本文的主旨是闡明儒家思想中的“大同”社會的

34、基本特征。B.首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內涵。“天下為公”是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事?！肮嗜瞬华氂H其親不必為己?！标U述了 “大同”社會的基本特征。戰(zhàn)爭篇（共1篇）曹劌論戰(zhàn)（十八）曹劌論戰(zhàn)左 傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？ ”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？ ”公曰：“衣食所安，弗敢專也， 必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！?對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。對曰：“忠之 TOC o 1-5 h z 屬也。可以

35、一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰： “可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈,.故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”.解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）小惠未遍,（）（2）犧牲玉帛（） （3）彼竭我盈.（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)小大之獄，雖不能察，必以情。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。.下列對文章的分析理解，不正胸.的一項是()A.文章剪裁別具匠心，圍繞“論戰(zhàn)”，詳寫曹劌在

36、戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現，略寫戰(zhàn) 爭的過程，突出曹劌的“遠謀”。B.文章巧妙運用了對比，如第段以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比，突出曹劌抗敵御侮的責 任感和護家衛(wèi)國的熱情。C.文章語言十分精練，如寫齊軍，僅用“齊人三鼓”四字就表現出他們依仗數量上的 優(yōu)勢急切取勝的心理。D. “肉食者鄙”與“公將鼓之” “公將馳之” “公問其故”等相照應，表明魯莊公是 一個昏君。勸諭篇(共5篇).誡子書.孫權勸學.馬說.鄒忌諷齊王納諫.出師表(十九)誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng) 德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致 遠。夫學須靜也, 才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳 意

37、與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)儉以養(yǎng)德()(2)非寧靜無以致 遠()(3)年與時馳().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(2)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。.下列對文章的分析理解，不正.確.的一項是(_“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明了 “淡泊” “寧靜”是實現人生理想的 基本要求，強調它們是與人的志向相關的。“學須靜也”的“學”已經不只是一般的學習，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意 思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味?！耙齽t不能勵精，險躁則不能治

38、性”從反面說明了 “淡泊” “寧靜”的重要性?！氨馗F廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。（二十）孫權勸學資治通鑒初，權謂呂蒙日：“卿今當涂掌事，不可不學！ ”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿 治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務,孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過 尋陽，與蒙論議,大驚曰： “卿今者才略，非復吳下阿蒙！ 蒙曰:“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （1）蒙辭以軍中多務（）.（2）及魯肅過.尋陽（）（3）肅遂拜蒙母（）.把文中畫線的

39、句子翻譯成現代漢語。（1）但當涉獵，見往事耳。（2）卿今者才略，非復吳下阿蒙！.下列對文章的分析理解，不正期.的一項是（）A. “刮目相看”指用新的眼光來看待，“吳下阿蒙”比喻人學識尚淺。這兩個成語均 出自本文。B.本文通過寫魯肅、呂蒙的對話，表明在孫權勸說下，呂蒙“就學”的結果，從正面 表現了呂蒙的學有所成。C.魯肅主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯 肅敬才愛才。D.本文為突出主題詳略得當，詳寫了 “孫權勸學”和“魯肅論學”，略寫了呂蒙就學 和結友情節(jié)。（二十一）馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人 之手，駢 死

40、于槽血之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。 是馬也，雖有千里之能, 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 期死于槽相之間（）（2）策之不以其道.（）（3）執(zhí)策而臨.之（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。(2)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？.下列對文章的分析理解，不正期.的一項是()A.造成千里馬“欲

41、與常馬等不可得”的間接原因是：食馬者不知其能千里而食也。B.本文第段就提出了全文的中心論點“世有伯樂，然后有千里馬”，作者強調伯樂 的重要性。C.文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識別人才、埋沒人才、摧殘人才的 行為的憤慨之情。D .“其真無馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表示反問語氣，后一句表示推測語氣,揭示了問題的實質。(二十二)鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其封3: “吾孰與徐公美？ ”妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客從外來，與坐談，問

42、之客 日：“吾與徐公孰美？ ”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如; 窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私 我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲?寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受 中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數月之后, 時時而間進；期年之后，雖欲言

43、，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝 于朝廷。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)鄒忌修八尺有余()(2)私我也()(3)群臣吏民能面刺寡人之過者().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)忌不自信，而復問其妾。(2)由此觀之，王之蔽甚矣。.下列對文章的分析理解，不正胸.的一項是()A.面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌不盲目輕信，對別人的褒獎能冷靜思考、 理智判斷，從中悟出道理。B.本文第段鄒忌委婉勸說齊王，并用排比句式增強了語勢，給人以無可辯駁之感。C.本文第段寫了齊王采納了鄒忌的建議，納諫除弊，齊國大治，也從側面表現了鄒 忌具有治國之才

44、。D.文中鄒忌把家事、國事進行對比，通過反面設喻來說明君王易于受蒙蔽的道理，非 常貼切，盡情盡理，收到良好的效果。（二十三）出師表（節(jié)選）諸葛亮臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥 自 *枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝 之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍， 攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡 忠言，則

45、攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則 責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨誠善道，察納雅言，深追先帝遺詔， 臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 猥自枉屈（）（2）遂許先帝以驅馳.（）后值傾覆（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（2）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。.下列對文章的分析理解，不正.確.的一項是（）A.第段先自敘本志，表明自己“布衣”身份，為下文寫“先帝不以臣卑鄙”作鋪墊。B.第段一個“當

46、”字引出六個四字句，以磅礴的氣勢指出這次“出師”的戰(zhàn)略目標，使后主深信伐魏之事勢在必行。C.第段點明全篇主旨，闡述了修明內政與北伐勝利的關系。D.選文以議論為主而輔之以敘事、描寫、說明，帶有濃厚的抒情色彩。寓言神話篇（共2篇）.愚公移山.北冥有魚（二十四）愚公移山列 子太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海

47、之尾。 鄰人京城氏之孀妻有遺男， 始靛，跳往助之。 寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力,曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東， 一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 等山北之塞()(2)雜然相許.()(3)河曲智叟亡 以應().把文中畫線的句子翻譯

48、成現代漢語。(1)甚矣，汝之不惠！(2)汝心之固，固不可徹。.下列對文章的分析理解，不正確.的一項是()A .愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。.河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。C.文中寫“太行” “王屋”二山“高萬仞”，運用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯 托愚公形象的高大。D. “鄰人京城氏之孀妻有遺男，始靛，跳往助之。”既表明愚公的事業(yè)受到眾人的擁 護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術效果。(二十五)北冥有魚莊子北冥有魚，其名為鯨。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知 其幾千里也；怒而飛

49、，其翼若垂天之云。 是鳥也,海運則將徙于南冥。 南冥者，天池也。齊 諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里， 去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無 所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)其名為鯨()(2)怒而飛()(3)志怪者也().把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)怒而飛，其翼若垂天之云。(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪?.下列對文章的分析理解，不正確.的一項是(A.本文借用寓言故事說理。把思想道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，寓

50、意 雋水，感染力強。B.本文引用齊諧之言為鯨化為鵬的故事提供依據，說明鯨化為鵬的事情在現實生 活中是真實存在的。C.寫大鵬時提到“野馬”和塵埃，說明“野馬”、塵埃、大鵬本質上都是一樣的，都 需要憑借外力才能起飛，它們獲得的自由都不是真正的絕對的自由。D.本文想象雄奇瑰麗，氣勢磅礴，充滿浪漫主義色彩。奇聞逸事篇（共1篇）河中石獸（二十六）河中石獸（節(jié)選）紀的一講學家設帳寺中， 聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木 柿，豈能為暴漲攜之去？乃 石性堅重，沙性松浮，湮 于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖

51、石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 湮于沙上（）（2）眾服為確論（）（3）求之下流，固,顛（）.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是非木柿，豈能為暴漲攜之去？（2）如是再嚙，石又再轉。.下列對文章的分析理解，不正現.的一項是（）A.選文詳細描寫人物語言，對尋找過程則一筆帶過。B.按照老河兵的說法，果然在上游幾里之外找到了石獸，證明

52、了老河兵的學識淵博。C.選文借人們尋找石獸的經過及令人驚訝的結局，引出天下事不可“據理臆斷”的深 層思考。D.在打撈石獸一事上，僧人、講學家不夠深思熟慮；老河兵則綜合考慮，實事求是。第二章課外文言文閱讀戰(zhàn)練鞏固提升YANL IAN bIJiNbhU I IHE Nh閱讀下面的文言文，完成后面的題。（一）（2019年江蘇宿遷卷改編）黃忠字漢升，南陽人也。 荊州牧劉表以為作中郎將，與表從子磐共守長沙攸縣。及曹公 克荊州，假行裨將軍，仍就故.任，統(tǒng)屬長沙太守韓玄。先主南定諸郡，忠遂委質，隨從入蜀。自葭萌受任，還攻劉璋，忠常先登陷陣，勇毅冠三軍。益州既 定，拜為討虜將軍。建安二十四年，于漢中定軍山擊夏

53、侯淵。淵眾基精，忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗。遷征西將軍。是歲先主為漢中王欲用忠為后將軍諸葛亮說先 主曰：“忠之名望，素,非關、馬之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻 指；關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！ ”先主曰：“吾自當解之。”遂與羽等齊位，賜爵 關內侯。追謚剛侯。（選自三國志 蜀書六，有刪改） 注釋：假：臨時的，代理的。委質：歸順，歸附。葭萌：指葭萌關之戰(zhàn)。推鋒：手持兵器沖鋒。關、馬：指關羽、馬超。當時關羽鎮(zhèn)守在外。1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A ,仍就故任/故天將降大任于是人也 .益州既 定/既加冠，益慕圣賢之道 C.素

54、非關、馬之倫也/則素湍綠潭 D.是歲.先主為漢中王欲用忠為后將軍 /元芳時年七歲.請用三條“給文中畫線的句子斷句。是歲先主為漢中王欲用忠為后將軍諸葛亮說先主文中的黃忠是一個怎樣的人？請用自己的話概括。顧憲之元徽中為 建康令。時有盜牛者，被主所認，盜者亦稱己牛，二家辭證等，前令 莫能決。憲之至，覆其狀 ，謂二家曰：“無為多言，吾得之矣?！蹦肆罱馀?，任其所去。牛逕還本主宅，盜者始伏其辜。時人號曰神明。至于權要請托長吏貪殘據法直繩無所阿縱。性又清儉，強力為政，甚得民和。 （節(jié)選自梁書 顧憲之傳，有刪改） 注釋：等：相同，一樣。狀：此指案情。辜：罪過。阿縱：徇私偏袒；放縱。.下列各組句子中，加點詞語意

55、思相同的一項是（）A.顧憲之元徽中為建康令/溫故而知新，可以為 師矣 .時有盜牛者，被主所認/學而時習之，不亦說乎 C.性又清儉/以其境過清.D .甚得民和/至若春和 景明.請用三條“給文中的畫線句子斷句。 至于權要請托長吏貪殘據法直繩無所阿縱 3.請根據選文內容說說人們?yōu)槭裁捶Q顧憲之“神明”。都太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語都信：“君往東廂任意 選之?！?門生歸，白鄱曰：“王家諸郎亦皆可嘉聞來覓婿咸自矜持 。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞?！臂豆疲骸罢撕?！ ”訪之，乃逸少，因嫁女與焉。 （選自世說新語雅量） 注釋：鄱太傅：鄱鑒，字道徽，以儒雅著稱。太傅，官職名，掌管軍政。

56、京口：地名，在今江蘇鎮(zhèn)江。王丞相：王導，字茂弘，在東晉政權中是舉足輕重的人物。矜持： 莊重，拘謹，不自然。逸少：晉代著名書法家王羲之，字逸少，是王導的侄兒。.下列各項中，加點詞語意思相同的一項是（）A.遣門生與王丞相書/鄉(xiāng)書何處達 B.君往東廂任意 選之/目似瞑，意 暇甚 C.如不聞/聞之于宋君D.訪之，乃逸少/太丘舍去，去后乃至 .請用兩條“給文中畫線句子斷句。王家諸郎亦皆可嘉聞來覓婿咸自矜持.對于掌管軍政大權的都太傅選婿之事，王羲之“坦腹臥” “如不聞”，而王家其他 諸郎卻都很“矜持”，請分析他們持這兩種態(tài)度的原因。（四）王儉自以博聞多識，讀書過陸澄。儉集學士何憲等盛自商略。澄待儉語畢，然

57、后談所遺漏數百千條，皆儉所未睹，儉乃 敬服。儉在尚書省，出巾箱幾案雜服飾令學士隸事事多者（與之人人各得一兩物。澄后來,更出諸人所不知事復各數條，并奪物將去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以問澄，澄曰：“此名服匿，單于以與蘇武。”子良后詳視器底，有字仿佛可識，如澄所言。（節(jié)選自南齊書卷三十九）注釋：隸事：引用典故。服匿：盛酒器。.下列各項中，加點詞語意思相同的一項是（）A.王儉自以博聞多識/自非亭午夜分 B.儉乃敬服/乃不知有漢 C.更出諸人所不知事復 各數條/興復漢室 D .如澄所言/卿言多務 .請用三條“給文中畫線句子斷句。出巾箱幾案雜服飾令學士隸事事多者與之人人各得一兩物.

58、結合選文，用自己的話說說陸澄的“淵博”體現在哪里。第一章 課內文言文閱讀【演練鞏固提升】（一）三峽（1）順流而下 （2）沖蕩 （3）早晨（1）兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方。（2）空蕩的山谷傳來了回聲，悲涼婉轉，很長時間才消失。A 解析： “通過側面描寫的方法”錯，是正面描寫。(二 )答謝中書書(1)輝映(2)消散(3)墜落(1)青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。(2)自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。C 解析： “讓人感到繁多雜亂，心情煩躁”錯誤，應是讓人心生愉悅之感。(三)記承天寺夜游(1)考慮，想到(2)共同，一起(3)只是(1) 庭院中的月光，像積水那

59、樣清澈透明，水中有像交錯縱橫的藻和荇似的水草，原 來是竹子和柏樹的影子。) 哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣清閑的人 罷了。D 解析： “但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。( 四 )與朱元思書(1)全，都 (2)爭著往高處遠處伸展(3)同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴(1)湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪，勢若奔馬。(2)那些像鳶飛到天上那樣極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，追逐功名利祿的心就會平靜下來；那些治理政務的人，看到這幽美的山谷，就會流連忘返。D 解析：作者在第段寫山中的各種聲音，是為了表現大自然中生命的景象，表 現生機勃勃的生

60、命力， 為后面寫“息心”作鋪墊， 而并不是為了“以靜寫鬧， 顯示春天山中 熱鬧景象”。(五 )小石潭記(1)清涼(2)像北斗星那樣(3)使寒冷(1) 青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄動。(2)因為環(huán)境凄清，不可長久停留，于是記錄下來離開了。D 解析： “過清”二字寫出了環(huán)境的清幽和作者內心的孤寂悲涼，而非“寫環(huán)境 的清新和心緒的煩躁”。(六)岳陽樓記(1)規(guī)模 (2)美好(3)停息(1) 皎潔的月光一瀉千里，浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)不因外物和自己處境的變化而喜悲。A 解析： 本文沒有寫岳陽樓重修的過程，著重寫的是自己的政治理想。(七)