北語秋《唐宋古文研究》作業(yè)3

1、北語秋唐宋古文研究作業(yè) 3作者:日期: / 917秋唐宋古文研究作業(yè) 3試卷總分：100測試時間：-單選題判斷題、單選題（共15道試題，共60分。）1.不屬于宋代對“道”的認(rèn)識和運用的是（）。A.突出明道之說，更發(fā)展成為載道理論B.不主張宗六經(jīng)，古文要應(yīng)時而變C.宋代散文明道兼明心D.文風(fēng)走向“?！?、“自然”滿分：4分2. “先生之于文可謂閉其中而肆其外矣”出自韓愈（）。A.送孟東野序B.答尉遲生書C.答李翊書D.進(jìn)學(xué)解滿分：4分.對于宋代古文運動第二個時期文統(tǒng)的觀念理解有誤的是（）。A.穆修在偏重文的一方起了開創(chuàng)作用B.古文家的文統(tǒng)觀念與韓愈無關(guān)C.尹洙和穆修的出發(fā)點都在于務(wù)實致用D.文統(tǒng)主

2、張切于世用，關(guān)注社會，反對空言心性滿分：4分.以下不能反映歐陽修文學(xué)觀念的是（）。A.批評時人“述三皇之大道，舍近取遠(yuǎn)，務(wù)高言而鮮事實。”B.推崇雅頌、排斥風(fēng)騷的思想C.要求“知明古道，而后履之以身，施之于事?！盌.勸導(dǎo)人們正視民間疾苦和時政之弊，將文學(xué)興諷、怨剌的職能置于首位 滿分：4分.不平則鳴之說在韓愈（）中提出來的。A.送高閑上人序B.原性C.謝自然D.送孟東野序滿分：4分.關(guān)于宋代古文運動的三個階段的認(rèn)識，錯誤的是（）。A.柳開、王安石為第一階段B.穆修、石介、尹洙、蘇舜欽為第二階段C.歐陽修以后為第三階段D.第二個時期，以楊億西昆酬唱集和時文為代表的文風(fēng)風(fēng)靡一時 滿分：4分. 不是

3、歐陽修文風(fēng)理論認(rèn)識的是（）。A.以儒家思想來嚴(yán)格地規(guī)定純凈的文學(xué)風(fēng)格.提倡近情合理、簡潔明了的義理之說C.認(rèn)為“道”體現(xiàn)著“簡”、“易”D.排斥為文務(wù)為高奇的立場滿分：4分8.陳寅恪從六方面肯定了韓愈在唐代文化史上的重要貢獻(xiàn)，不包括（）。A.建立道統(tǒng)，證明傳授之淵源.直指人倫，掃除章句之繁瑣C.吸納佛老，匡救政俗之弊害D.改進(jìn)文體，廣收宣傳之效用滿分：4分.韓愈答劉正夫書說：“若圣人之道，不用文則已；用則必尚其能者。能者非他，能 自樹立不因循者是也。”這體現(xiàn)了韓柳哪條文體理論（）。A.師其意，不師其辭B.氣盛言宜C.敘事、議論、抒情相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法D.抒寫日常情感滿分：4分.不屬于歐陽修“

4、三不朽”觀念的是（）。A.修之于身B.宗之于道C.施之于事D.見之于言滿分：4分.明初朱右選（），始全錄八大家作品。A.古文關(guān)鍵B.唐宋八大家文鈔C.八先生文集D.養(yǎng)新錄滿分：4分.對韓愈原道理解有誤的是（）。A.包括了仁義道德B.包括君臣父子的等級規(guī)定C.不包括驅(qū)蟲蛇、為之衣、為之食等百姓日用之道D.根本是建立了一個各守其分的封建等級秩序和維護這個秩序所需的道德倫理觀滿分：4分.屬于“文以載道”說代表人物的是（）。A.歐陽修B.王安石C.柳開D.蘇軾滿分：4分.關(guān)于歐陽修的生平思想，認(rèn)識有誤的是（）。A.字永叔，號醉翁，晚年號六一居士B. 一生好獎掖士人，曾鞏、蘇軾是他的學(xué)生C.提攜了王安石

5、、蘇洵，對王安石評價尤高D.全力支持王安石改革滿分：4分15.能體現(xiàn)韓愈自明氣節(jié)的書啟是（）。A.三上宰相書B.與孟尚書書C.答尉遲生書D.應(yīng)科目與時人書滿分：4分判斷題.歐陽修最為推崇的有兩個人，一是孟子，一是韓愈，但他卻要人們開闊眼界，不要模擬 孟韓，要取其自然。A.錯誤B.正確滿分：4分.韓愈親自參加了平定淮西之役，揭開了中興之頁。A.錯誤B.正確滿分：4分.柳開、穆修等人提倡古文于前，但趨于奇怪嬌揉，成就并不突出。A.錯誤B.正確滿分：4分.石介與柳開一樣，有一種自命道統(tǒng)的強烈意識，將儒道由講求義理向講求性命轉(zhuǎn)變，最 終乃成由儒學(xué)向道學(xué)的轉(zhuǎn)化。A.錯誤B.正確滿分：4分.歐陽修還寫了新

6、五代史、新唐書，他行文利求簡潔，減去了史書中的文學(xué)意味,還原了史書的本色。A.錯誤B.正確滿分：4分.韓文在唐朝并不很被人認(rèn)同，真正推尊韓愈，是由柳開開始的。A.錯誤B.正確滿分：4分.蘇軾在日喻一文中闡明了 “日與水居，則十五而得其道”的道理，在這里“道”即 孔孟之道。A.錯誤B.正確滿分：4分.韓愈有語曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣”。A.錯誤B.正確滿分：4分.對五代文風(fēng)，起而矯之的是柳開和穆修。A.錯誤B.正確滿分：4分.王禹倩不同于柳開，發(fā)揚了韓愈的以“道”來排遣貶官后的煩惱的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.錯誤B.正確滿分：4分17秋唐宋古文研究作業(yè) 3試卷總分：100測試時間：-單選題判斷題、單選

7、題（共15道試題，共60分。）1.不屬于宋代對“道”的認(rèn)識和運用的是（）。A.突出明道之說，更發(fā)展成為載道理論B.不主張宗六經(jīng)，古文要應(yīng)時而變C.宋代散文明道兼明心D.文風(fēng)走向“常”、“自然”滿分：4分2.“先生之于文可謂閉其中而肆其外矣”出自韓愈（）。A.送孟東野序B.答尉遲生書C.答李翊書D.進(jìn)學(xué)解滿分：4分.對于宋代古文運動第二個時期文統(tǒng)的觀念理解有誤的是（）。A.穆修在偏重文的一方起了開創(chuàng)作用B.古文家的文統(tǒng)觀念與韓愈無關(guān)C.尹洙和穆修的出發(fā)點都在于務(wù)實致用D.文統(tǒng)主張切于世用，關(guān)注社會，反對空言心性滿分：4分.以下不能反映歐陽修文學(xué)觀念的是（）。A.批評時人“述三皇之大道，舍近取遠(yuǎn)，

8、務(wù)高言而鮮事實?！盉.推崇雅頌、排斥風(fēng)騷的思想C.要求“知明古道，而后履之以身，施之于事?！盌.勸導(dǎo)人們正視民間疾苦和時政之弊，將文學(xué)興諷、怨剌的職能置于首位滿分：4分.不平則鳴之說在韓愈（）中提出來的。A.送高閑上人序B.原性C.謝自然D.送孟東野序滿分：4分.關(guān)于宋代古文運動的三個階段的認(rèn)識，錯誤的是（）。A.柳開、王安石為第一階段B.穆修、石介、尹洙、蘇舜欽為第二階段C.歐陽修以后為第三階段D.第二個時期，以楊億西昆酬唱集和時文為代表的文風(fēng)風(fēng)靡一時滿分：4分. 不是歐陽修文風(fēng)理論認(rèn)識的是（）。A.以儒家思想來嚴(yán)格地規(guī)定純凈的文學(xué)風(fēng)格.提倡近情合理、簡潔明了的義理之說C.認(rèn)為“道”體現(xiàn)著“

9、簡”、“易”D.排斥為文務(wù)為高奇的立場滿分：4分8.陳寅恪從六方面肯定了韓愈在唐代文化史上的重要貢獻(xiàn)，不包括（）。A.建立道統(tǒng)，證明傳授之淵源.直指人倫，掃除章句之繁瑣C.吸納佛老，匡救政俗之弊害D.改進(jìn)文體，廣收宣傳之效用滿分：4分.韓愈答劉正夫書說：“若圣人之道，不用文則已；用則必尚其能者。能者非他，能 自樹立不因循者是也?！边@體現(xiàn)了韓柳哪條文體理論（）。A.師其意，不師其辭B.氣盛言宜C.敘事、議論、抒情相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法D.抒寫日常情感滿分：4分.不屬于歐陽修“三不朽”觀念的是（）。A.修之于身B.宗之于道C.施之于事D.見之于言滿分：4分.明初朱右選（），始全錄八大家作品。A.古文

10、關(guān)鍵B.唐宋八大家文鈔C.八先生文集D.養(yǎng)新錄滿分：4分.對韓愈原道理解有誤的是（）。A.包括了仁義道德B.包括君臣父子的等級規(guī)定C.不包括驅(qū)蟲蛇、為之衣、為之食等百姓日用之道D.根本是建立了一個各守其分的封建等級秩序和維護這個秩序所需的道德倫理觀滿分：4分.屬于“文以載道”說代表人物的是（）。A.歐陽修B.王安石C.柳開D.蘇軾滿分：4分.關(guān)于歐陽修的生平思想，認(rèn)識有誤的是（）。A.字永叔，號醉翁，晚年號六一居士B. 一生好獎掖士人，曾鞏、蘇軾是他的學(xué)生C.提攜了王安石、蘇洵，對王安石評價尤高D.全力支持王安石改革滿分：4分15.能體現(xiàn)韓愈自明氣節(jié)的書啟是（）。A.三上宰相書B.與孟尚書書C

11、.答尉遲生書D.應(yīng)科目與時人書滿分：4分判斷題.歐陽修最為推崇的有兩個人，一是孟子，一是韓愈，但他卻要人們開闊眼界，不要模擬 孟韓，要取其自然。A.錯誤B.正確滿分：4分.韓愈親自參加了平定淮西之役，揭開了中興之頁。A.錯誤B.正確滿分：4分.柳開、穆修等人提倡古文于前，但趨于奇怪嬌揉，成就并不突出。A.錯誤B.正確滿分：4分.石介與柳開一樣，有一種自命道統(tǒng)的強烈意識，將儒道由講求義理向講求性命轉(zhuǎn)變，最 終乃成由儒學(xué)向道學(xué)的轉(zhuǎn)化。A.錯誤B.正確滿分：4分.歐陽修還寫了新五代史、新唐書，他行文利求簡潔，減去了史書中的文學(xué)意味,還原了史書的本色。A.錯誤B.正確滿分：4分.韓文在唐朝并不很被人認(rèn)同，真正推尊韓愈，是由柳開開始的。A.錯誤B.正確滿分