唯物辯證法的發(fā)展觀優(yōu)秀教學(xué)課件

1、第八課復(fù)習(xí)唯物辯證法的發(fā)展觀考點預(yù)覽：考點1：發(fā)展的普遍性考點2：發(fā)展的實質(zhì)考點3：發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性（發(fā)展的過程）考點4：發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)（發(fā)展的狀態(tài)）考點5：事物發(fā)展的原因（今年不作要求）重點把握：1、世界是永恒發(fā)展的原理2、前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理3、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理1、發(fā)展的普遍性： 唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展具有普遍性。表現(xiàn)在：自然界是發(fā)展的；人類社會是發(fā)展的；人的認(rèn)識也是發(fā)展的。 總之，世界上的一切事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的，整個世界就是一個永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。2、發(fā)展的實質(zhì)： 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是新事物代替舊事物。 重要提示：發(fā)

2、展運(yùn)動變化 發(fā)展是一種運(yùn)動變化，但并非任何運(yùn)動變化都是發(fā)展。只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動變化才是發(fā)展?？键c1：發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質(zhì) 世界是永恒發(fā)展的原理（重點） （發(fā)展的普遍性原理）【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中；發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！痉椒ㄕ摗浚阂冒l(fā)展的觀點去看問題。要堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長?！痉磳Α浚何覀儜?yīng)反對用靜止地觀點看問題；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。例1：胡錦濤指出：“要做到自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對

3、馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。”這段話主要體現(xiàn)了 A事物發(fā)展的曲折性 B意識對物質(zhì)的依賴性 C與時俱進(jìn)的發(fā)展觀 D實踐對認(rèn)識的決定作用解析：三個“從解放出來”實質(zhì)是“不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)”，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。故C符合題意。A、B、D選項本身雖講發(fā)展相關(guān)的問題，但與題意不是最貼切的。C1、前進(jìn)性：事物發(fā)展的前途是光明的。這是因為： 第一，新事物代表了事物發(fā)展的方向，符合客觀發(fā)展規(guī)律，有著自己存在的根據(jù)和強(qiáng)大生命力，發(fā)展前途廣闊。因而具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。 第二，社會歷史領(lǐng)域的新事物，符合社會歷

4、史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，從根本上符合人民的利益，會得到人民群眾的擁護(hù)和支持。2、曲折性：事物發(fā)展的道路是曲折的。這是因為： 第一，新事物的成長總要經(jīng)歷一個有小到大、由不完善到比較完善的過程； 第二，舊事物不會自行滅亡，它總要竭力扼殺新事物； 第三，在社會歷史領(lǐng)域，人民群眾對新事物的認(rèn)識、理解和接受還需要一個過程?？键c2：發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性重要提示： 判斷一個事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)，不是看形式的新與舊，不是分出現(xiàn)的時間順序的先與后，也不是看一時力量的強(qiáng)與弱，其根本標(biāo)志在于它是否同新事物發(fā)展的必然趨勢相符合。新事物（新生事物）新的事物（新出現(xiàn)的事物） 事物發(fā)展是前進(jìn)性與

5、曲折性相統(tǒng)一原理（重點） （事物發(fā)展的總趨勢原理）【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向（趨勢）是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（或：在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，這是一切事物發(fā)展的總趨勢）【方法論】：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長； 又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，?！痉磳Α浚杭纫磳Π咽挛锟闯墒且环L(fēng)順的盲目樂觀主義；又要反對看不到光明前途的悲觀失望思想。例2：下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是： 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前

6、頭萬木春 近水樓臺先得月，向陽花木易為春 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 A B C D解析 ：本題考查調(diào)動運(yùn)用知識分析解決實際問題的能力。 “千帆”“ 萬木春”“新葉”“ 前波”與“沉舟”“病樹”“ 陳葉”“ 后波” 分別屬于新舊事物。體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點，體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系。B 量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。1、量變和質(zhì)變的含義：（1）量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。（2）質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化 ，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。（3）區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物變化是否超出了

7、一定的“度”?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３制滟|(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量界限?？键c3：發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)2、量變和質(zhì)變關(guān)系： 事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物的新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。3、要求： 第一，重視量的積累。做任何事情都要從點滴做起，腳踏實地、埋頭苦干，為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件； 第二，要不失時機(jī)促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時，要果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展； 第三，要堅持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時，必須堅持適度的原則。友情提示：1、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，但不能認(rèn)為有量變就必

8、然有質(zhì)變，只有量變達(dá)到一定程度時，才能實現(xiàn)質(zhì)變。2、不能說質(zhì)變就是發(fā)展（新事物代替舊事物）。因為事物根本性質(zhì)的變化有兩種情況：一種是由壞變好，還有一種是由好變壞。只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變，才是新事物代替舊事物（即發(fā)展）。3、不能認(rèn)為只有質(zhì)變才有實際意義。因為這樣割裂了發(fā)展兩種狀態(tài)之間的關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都有是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展。因此說，對事物的發(fā)展，量變、質(zhì)變同樣有意義。我們不能強(qiáng)調(diào)一點而否認(rèn)另一點。 量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（重點）【原理內(nèi)容】：（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量

9、變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 （2）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。 （總）事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)?！痉椒ㄕ摗浚旱谝?，重視量的積累。做任何事情都要從點滴做起，腳踏實地、埋頭苦干，為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件； 第二，要不失時機(jī)促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時，要果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展； 第三，要堅持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時，必須堅持適度的原則。例3：（09北京）醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。 A 、P

10、H值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變 B、 PH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變 C 、PH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變 D 、PH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變A例4：中科院院士蔣民華寫給上海市長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到有志者，事竟成。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入萬山圈子，一山方出一山攔，需要沒完沒了的攀登?！辈牧鲜窃鯓芋w現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？答：（1）唯物辯證法認(rèn)為，任何事物

11、的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。要做到“有志者，事竟成”，尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉。（2）任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。“希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己，也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入萬山圈子，一山方出一山攔，需要沒完沒了的攀登。”包含了這一哲理。1

12、、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，

13、到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅(qū)車去爭，有時驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高

14、尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難

15、過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅(qū)車去爭，有時驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因為世界上最可怕的二個詞，一個叫執(zhí)著，一個叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒有到

16、不了的地方。16、你若堅持，定會發(fā)光，時間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更5、別著急要結(jié)果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個簡單的人，踏實而務(wù)實。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，

17、時間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給時間來定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時間只是過客，自己才是主人，人生的路無需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會有八面來風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報，因為播種和收獲不在同一個季節(jié)，中間隔著的一段時間，我們

18、叫它為堅持。失敗。11、學(xué)會學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約翰貝勒