種樹郭橐駝傳(學(xué)案)

1、種樹郭橐駝傳 柳宗元教學(xué)目標(biāo)1、了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。 2、體會(huì)本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫法。 3、掌握“僂”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。 教學(xué)重難點(diǎn)1、本文寓意的理解。 2、重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握。 教學(xué)設(shè)想 本文為自讀課文，且書下注解也比較詳細(xì)，所以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔。分兩課時(shí)教學(xué)，第一課時(shí)著重解決重點(diǎn)字詞，疏通文意；第二課時(shí)，分析課文，理解寓意，體會(huì)注重現(xiàn)實(shí)問題的風(fēng)格。 文題解說記種樹的人郭橐駝。題目點(diǎn)明了文體是一篇傳記，主人公是一位姓郭的駝背，他的職業(yè)是種樹。作者簡(jiǎn)介柳宗元（773819），字

2、子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。作品簡(jiǎn)介這是一篇寓言體的傳記，屬柳宗元早年時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，本文是作者針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而寫的，被后世學(xué)者認(rèn)為是設(shè)事明理之作。【背景資料】中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。據(jù)舊唐書食貨志記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，以致民不聊生。這就是柳宗

3、元寫作本文的社會(huì)背景。本文是 HYPERLINK /view/13957.htm t _blank 寓言體的傳記。名“傳”，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。課文全解第一自然段緊扣了題目中“郭橐駝”三個(gè)字，介紹主人公名字由來、形象特征。寫得生動(dòng)有趣，引人入勝。 第二自然段寫主人公的籍貫、職業(yè)、身份和技藝，緊扣題目“種樹”兩字，然后分三方面寫他精于種樹。首先，側(cè)面烘托：“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)?！比缓?，正面描敘主人公精于種樹：“視駝所種樹，或遷徙，

4、無不活，且碩茂，早實(shí)以藩。”這句直敘主人公種樹技藝之高明。又說明了“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”的原因。最后以對(duì)比手段來反襯郭橐駝精于種樹：“他植者雖窺伺效慕，莫能如也?！?以種樹技藝進(jìn)行對(duì)比：郭橐駝（對(duì)比）“他植者”所種樹，或遷徙，無不活， 窺伺效慕，且碩茂，早實(shí)以藩 莫能如第二自然段結(jié)尾設(shè)置了一個(gè)懸念，即“他植者雖窺伺效慕，莫能如也。”使讀者急于想知道郭橐駝到底有什么訣竅。 第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹的態(tài)度方法的對(duì)比中，闡述種樹之道在于順天致性。緊承上文，采用對(duì)話形式展開。 要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹態(tài)度和方法相對(duì)比的語句。以種樹態(tài)度和方法進(jìn)行對(duì)比：郭橐駝（對(duì)比）“他植者”“順木之天

5、，以致其性” “木之性日以離”“舒”、“平”、“故”、“密” “拳”、“易”、“過”、“不及”“其蒔也若子，其置也若棄” “愛之太殷，憂之太勤”通過這層層對(duì)比，闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)，突出“順木之天，以致其性”的重要性。主人公種樹能“順木之天，以致其性”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果，與下段中寫到的官吏“好煩其令”，從而造成使人民“病且怠”的惡果，這兩者也是對(duì)比。因此這段的對(duì)比也為下文進(jìn)行種樹與治民的類比作了充分的鋪墊。 第四自然段以問者的口吻寫出“以子之道，移之官理，可乎？” 然后，通過郭橐駝的答語，由養(yǎng)樹術(shù)推出養(yǎng)人術(shù)。他植者“種樹”與為官者“治民”如出一轍。 要求學(xué)生從三、四兩段中找出他植者

6、的“種樹”與為官者的“治民”相類比的語句。以他植者的“種樹”與為官者的“治民”進(jìn)行類比：他植者（類比）為官者種樹馬馬虎虎 不關(guān)心老百姓痛癢“愛之太殷,憂之太勤”： “長(zhǎng)人者好煩其令”：“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。 “旦暮吏來而呼”“鳴鼓”“擊木”。“木之性日以離” 百姓在煩瑣政令下“病且怠”同樣，我們可以通過類比聯(lián)想從郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。 要求學(xué)生根據(jù)三段中郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù)，參考四段為官者的“治民”推出做官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。教師幫助梳理、歸納。 從郭橐駝的養(yǎng)樹術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)：養(yǎng)樹術(shù) （類比）養(yǎng)人術(shù)“順木之天,以致其性” 順民之天,以致民之性“其蒔也若子”

7、要愛護(hù)老百姓“其置也若棄” 治國要讓老百姓休養(yǎng)生息第五自然段通過問者之口，說寫本文的目的在于使當(dāng)官者作為鑒戒。 文章體現(xiàn)了柳宗元進(jìn)步的“養(yǎng)民”的治國思想。 【內(nèi)容主旨】本文借郭橐駝種樹的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，反映了當(dāng)時(shí)官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實(shí)。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨礙它們自然生長(zhǎng)；統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序?！緦懽魈攸c(diǎn)】1簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言本文作為一篇寓言式的人物傳記寫得既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)。簡(jiǎn)潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)，生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。這種史筆和文辭的完美結(jié)合，顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。2對(duì)比和映襯的手法本文中的對(duì)

8、比，有敘事性的，如兩種種樹方法的對(duì)比；有論述性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹方法的歸納和對(duì)“他植者”的批評(píng)。本文先談“養(yǎng)樹”，后論“養(yǎng)人”，這本身就是運(yùn)用了映襯的寫法。【分析課文】一、分析第一段（1）介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？（豁達(dá)身殘而自信）（2）師：（從第一段可以看出）郭橐駝是個(gè)什么樣的人呢？ “隆然伏行”寫出了人物的形象特征； “甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號(hào)，不雅，但難得的是，駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng)，而且放棄了原來的名字，這樣自稱起來，勾勒出人物豁達(dá)性格。 （3）教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌握的字詞：病僂 ：脊背彎曲。（注意，課本的注音錯(cuò)了，要叫學(xué)生糾正過來）類：似 和相象名我固當(dāng)：名-為起

9、名，名詞活用為動(dòng)詞。 固-本來因舍其名： 于是 連詞，表示承接。 二、分析第二段（1）為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？生：師：我個(gè)人認(rèn)為，除了你們所認(rèn)為的與生俱來的性格外，還和他身手不凡有很大關(guān)系，如果你們不反對(duì)的話，你們可以不妨仔細(xì)看一下，哪里可以顯示他的身手不凡？A、 際遇爭(zhēng)迎取養(yǎng) B、 全面兩種人均能滿足（從歡迎他的人看，可知橐駝種樹既能滿足人們的精神需求-觀賞游玩，又能滿足物質(zhì)需要-種樹賣果，技術(shù)很全面。）；C、 高超不怕“移徒”， D、枝繁葉茂、早熟果多 F、他植者莫能如也并且這些內(nèi)容從正面、側(cè)面兩個(gè)方面去表現(xiàn)他的技高：如人 （皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)-側(cè)面）樹 （正面）（2）串講幾個(gè)小知識(shí)：駝業(yè)種

10、樹（以為業(yè)，意動(dòng)用法）早實(shí)以蕃（實(shí)：結(jié)果，名詞活用為動(dòng)詞）（蕃：多）【橐駝之技】指高明的栽培技藝。典出唐柳宗元種樹郭橐駝傳。5、分析第三段 （1）郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么？（一句話） 能順木之天以致其性焉爾（板書：順之天致其性）（2）幾方面說明種樹的竅門？ a其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲舊，其筑欲密）b其棄也若置。（既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧）（3）其他的種樹人是怎樣做的？結(jié)果如何？ 兩種種樹方法形成鮮明的對(duì)比，這樣哪種做法對(duì)、哪種做法錯(cuò)不言自明。本段用對(duì)比、映襯，形象地塑造了橐駝的形象。（4）教師串講幾個(gè)小知識(shí)： 解釋加點(diǎn)詞語： 凡植木之性 （植：種植）（性：方法） 橐駝非能

11、使木壽且孳也（滋長(zhǎng)，繁殖） 其蒔也若子 （種植，移植） 根拳而土易 （拳曲，伸展不開） 搖其本以觀其疏密 （樹干） 活用： 其筑欲密 n-v 非有能碩茂之也 adj-使動(dòng) 非有能早而蕃之也 adj-使動(dòng) 爪其膚以驗(yàn)其生枯n-v 而木之性日以離矣n-狀語 特殊句式： A、故不我若也（賓語前置） B、吾又何能為哉（賓語前置） 至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細(xì)，且下段已不談種樹，可見本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意，那有是什么呢？我們不妨一起再看下去。6、研讀第四、五段（1）“問者”問養(yǎng)樹后，提出了怎樣的建議（以子之道，移之官理，可乎？過渡，轉(zhuǎn)移話題，由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼＃?）“駝”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼擊木而召之。”“駝”又是如何評(píng)價(jià)的：“然吾居鄉(xiāng)卒以禍。”“吾小人病且怠。”（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？種樹人有“勤慮害樹”的錯(cuò)誤，做官者也有“煩令擾民”之過（4）文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖（5）教師串講幾個(gè)小知識(shí)： 長(zhǎng)人者好煩其令（長(zhǎng)：治理） 若甚憐焉，而卒以禍（憐：憐愛。 卒：終于） 勖爾植（勉勵(lì)） 早繅而緒（而通“爾”。絲的頭緒） 何以蕃吾生而安吾性耶（使繁衍） 故病且怠（窮困）（懈?。?、總結(jié)全文（1）文中的郭橐駝?dòng)心男┓矫娴奶攸c(diǎn)？ （啟發(fā) 寫人當(dāng)從哪些方面入