信息時代學習方式的變革(53張)課件

1、信息時代學習方式的變革人類正在從工業(yè)文明 全方位步入 信息時代 ! 一、“I T” 為什么能夠成為 時代的標志？什么是技術？什么是信息技術？什么是信息時代？信息時代 的預言者：Mc Luhan麥克盧漢托夫勒 技術究竟是什么？ “技術一般指人類為滿足自己的物質生產、精神生產以及其他非生產活動的需要，運用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質手段及方法的總和。 “西方技術一詞源自希臘文 lechne，意為工藝、技能。 “漢語出自史記貨殖列傳：醫(yī)方諸食技術之人。包括生產工具和其他物質設備，以及生產的工藝過程和作業(yè)程序。 “從本質上說，技術是一種勞動的形態(tài)，是人類自身功能的對象化的產物?！?哲學大辭典 技術是

2、一個的歷史的范疇。隨著人類改造世界的創(chuàng)造性實踐能力之不斷發(fā)展，人類的技術也經歷了一個從簡單到復雜不斷演變發(fā)展的歷史過程。隨著技術不斷改進，生產力得以不斷發(fā)展。生產工具決定生產力，而信息技術正是這個時代的標志性生產工具。是以，此時代為“信息時代”。 2. 步入信息時代的 兩大技術杠桿 及其文化內涵： 多媒體 與 信息高速公路（1）計算機 發(fā)展到 多媒體階段 是一次飛躍 ： 多媒體計算機的兩大特點：應用范圍擴展使用簡單易學多媒體之旅 閱讀多媒體百科全書 多媒體計算機和掌握 多媒體技術的人共同構成 信息時代的社會細胞 當一個新時代的社會細胞成熟了， 這一時代也就隨之降臨了 。 （2） 網絡的發(fā)展，尤

3、其 是國際互連網（信息高速公路）的出現， 將信息時代的社會細胞連為一體， 這是 人類智慧的連網！ 由此創(chuàng)造出 全新的 網絡文化 。走進互連網 的Web課堂走進互連網的Web課堂 二、人類學習方式 及其歷史演變 1、什么是學習方式？學習方式是同生產方式同一層次的范疇。人類的學習活動同人類的物質生產活動一樣，都屬于人類最基本的社會實踐活動，二者相輔相成、互為因果。沒有物質生產活動，人類顯然無法生存發(fā)展，但人的生產能力決不是依靠生物遺傳所獲得的本能，而是在后天習得的。發(fā)展自身的人類學習能力同改造外部世界的人類生產能力（生產力）共同構成人類生存發(fā)展的基礎、動力和源泉。生產力生產關系生產方式學習關系學習

4、能力學習方式 2、人類學習方式 演變發(fā)展中的 三個里程碑文字的產生印刷術信息技術 3、當代信息技術在 傳統(tǒng) 文化 教育 三大基石 中引發(fā)的 革命 在印刷時代， 閱讀、寫作 和計算 被公認為 文化之鼎 的三足，也被視為傳統(tǒng)教育的三大基石 。 而當代信息技術正是在傳統(tǒng)文化教育的 三大基石中 引發(fā)了一場強大的 裂變！ 1）閱讀方式的 變革 （1）從文本閱讀走向超文本閱讀； （2）從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子讀物； （3）在同電子資料庫對話中的高效率檢索式閱讀。 2）寫作方式的變革（1）從手寫走向 鍵盤輸入、鼠標輸入、掃描輸入、語音輸入（2）圖文并茂、聲形并茂的多媒體寫作方式（3）超文本結構的構思與

5、寫作 （4）在與電子資料庫對話中閱讀與寫作的一體化， 在遠程交流中寫作的協(xié)同化、群體化。 3）計算方式的變革 傳統(tǒng)計算能力僅與數學和數學教育有關。當計算機的應用深入和擴展到社會生活各個領域之后，迫使人們去探究數字與數值計算同社會生活各方面的聯(lián)系與轉化，這就大大拓展了計算的概念，并使整個社會生活越來越“數字化”！10 閱讀的目的是理解， 寫作的實質是交流， 計算的本意是規(guī)劃和預測。 我們要在信息時代的新視野中，深刻反思與重新認識作為人類文化教育之基礎的閱讀、寫作、計算之本質與發(fā)展。三、信息時代大學變革發(fā)展的新 趨 勢 當代信息技術，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學習方式，并導致發(fā)達國家和地

6、區(qū)的教育越來越走向網絡化、虛擬化、國際化、個性化。 /ocw 麻省理工學院網絡課件開放工程簡介 網絡課件開放工程的英文全稱是Open Courseware，簡稱OCW，是微軟研究院與麻省理工學院教育技術委員會共同合作的一項教育工程。 該工程始于2001年4月，計劃花費十年的時間把MIT在教學實踐中使用的2,000多門課程的資料制作成網絡課件分批放在國際互聯(lián)網上，供全球任何地方的任何學習者免費使用。 第一批課程資料已于2002年9月30日正式開放，來自以下20個院系的100門課程：生物學系、電氣工程與計算機科學系、語言學與哲學系、海洋工程學系、物理學系、斯隆管理學院、城市研究與規(guī)劃系。OCW是革

7、命性的。它表達了MIT的教育理念 通過不斷擴大獲取信息的途徑并鼓勵他人參與其中的方式使教育得以發(fā)展的理念。 MIT院長查里斯 M. 韋斯特教授 希望最富有創(chuàng)造力的思想出自MIT 人際間的互動與交流是創(chuàng)新的基本來源 計算機與網絡技術可以擴大交流的范圍，加快交流的速度 “OCW是一項勇敢的創(chuàng)舉，從來沒有人這樣做過。OCW的使命就是要服務社會并在世界上擴大知識的范圍，這是令人激動的。如果說有哪一個學術機構能夠成功地做好這一工程的話，那將是MIT?！?OCW項目負責人： Anne Margulies Paul Penfield, Jr. 電氣工程與計算機科學系電子工程學教授，MIT微系統(tǒng)技術實驗室成員

8、Penfield教授的評論：每個人都知道，科學的進步建立在他人研究成果的基礎上“站在巨人的肩膀上”最能表達這一觀點。這就是為什么我們要公開科學研究結果的原因。網絡課件開放的目的就是在教育中做同樣的事情。我個人期盼自己的思想被他人接受并不斷被發(fā)展。 Stephen C. Graves管理與工程系統(tǒng)學教授、 制造工程與系統(tǒng)設計和管理項目負責人Graves教授的評論:OCW是一個由MIT領導、運用技術去促進一個全球化社區(qū)的建立的勇敢創(chuàng)舉。全球化社區(qū)的建立相信將會增強高等教育系統(tǒng)每一個環(huán)節(jié)的作用。 Olivier J. Blanchard經濟學系主任Blanchard教授的評論:這是一個花小小的努力贏

9、來巨大價值的典型案例。我非常希望我們集體的講座筆記能夠廣泛傳播。John Lienhard機械工程學教授Lienhard的評論:我有無數的理由相信MIT的網絡課件可以立即傳播到世界的每一個角落，而且，它還可以把MIT的影響擴展到國內外尤其是欠發(fā)達國家的學生、教師和技術人員。 在歷史的轉折點上，變革學習 比 變革技術 更重要也更困難 ！四、信息素養(yǎng)和教育目標模式的時代轉變信息素養(yǎng)：不僅包括熟練運用當代信息技術的基本技能，還包括獲取識別信息、加工處理信息、傳遞創(chuàng)造信息的能力，更重要的是獨立自主學習的態(tài)度和方法、批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識，并將這些能力用于信息問題的解決和進行創(chuàng)新性思維的

10、綜合能力。1. 信息素養(yǎng)是一種基本能力 2. 信息素養(yǎng)是一種綜合能力美國教育技術CEO論壇第4個年度（2001）報告則明確指出，“21世紀的能力素質”應包括以下5個方面： 基本學習技能； 信息素養(yǎng)； 創(chuàng)新思維能力； 人際交往與合作精神； 實踐能力。 信息素養(yǎng)包含人文的、技術的、經濟的、法律的諸多因素，和許多學科有著緊密的聯(lián)系。信息技術信息素養(yǎng)：信息素養(yǎng)是一種信息能力，信息技術是它的一種工具。信息素養(yǎng)的內在結構與目標體系：三個層次，5 個方面 第一層次1）高效獲取信息和批判性地評價、選擇信息的能力；2）有序化地歸納、存儲和快速提取信息的能力；3）運用多媒體和網絡表達信息、創(chuàng)造性使用信息的能力；第

11、二層次4）將以上一整套駕馭信息的能力，轉化為自主、高效地 學習與交流能力；（網絡上跨時空、跨語言文化交流能力）第三層次5）提高信息文化新環(huán)境中公民的道德、情感、法律意識與社會責任。 如何查找信息？明確任務制定策略嘗試檢索找到答案？否是結束修改策略2006-3網上的信息都對嗎？找到的信息未必都正確信息矛盾信息可靠否？如何判斷信息是否正確？2006-3對網上信息的評價對其內容進行評價圍繞五個標準（AAABC）內容的準確性（Accuracy）內容的權威性（Authority）內容的豐富性（Abound）觀點的客觀性（Bias） 信息的新舊性（Currency）教學資源的評價對其內容進行評價圍繞五個標

12、準（1） 內容的準確性：網頁沒有出現錯別字和錯誤語法、語用；標點符號使用正確；段落完整；相關鏈接正確，無死鏈現象；內容沒有明顯的違反自然規(guī)律的內容；（2） 內容的權威性：內容發(fā)布的機構是否為權威機構；是否清楚標明內容作者；是否提供有聯(lián)系作者的郵件地址；是否注明引用資料的來源和出處；（3） 內容的豐富性：主題的內容豐富完整；提供豐富的背景資料和相關參考資料；用多種表現形式突出主題；（4） 觀點的客觀性：不帶明顯有主觀傾向的觀點；（5） 信息的新舊性：該網站是否標明最后一次更新的日期；最近是否更新；是否標明計劃要更新的內容。 網絡文化是一種虛擬的文化時空，是一種極其廣闊、 史無前例的開放環(huán)境， 由

13、此提出了一系列 人類文化教育發(fā)展中從未遇到過的 新問題。怎樣認識互聯(lián)網的負面影響？汽車文化思考與啟示：微軟提出的中小學生安全上網的30條建議1在你上網前與你的父母或其他成年人一起建立一個上網規(guī)則，先確定你一天當中花多少時間上網是合適的，決定什么能做什么不能做，在你熟悉因特網之后，你可以和你的父母再談，修改上網規(guī)則，然后把規(guī)則放到你的電腦上容易看到的地方。2 不要跟其他任何人共享你的密碼3 在你讓因特網上其他人了解你自己的信息資料前，得到你的父母的允許。4 在你按回車鍵前，再次檢查網站的鏈接地址，確保拼寫是對的，這樣可以保證你去到你想去的站點，而不是其他地方。5 在你進一個聊天室之前，與你的父母

14、或你信任的成年人檢查這個聊天室，不同的聊天室有不同的規(guī)則和不同類型的人在里面，在進入聊天室之前你和你的父母應該確保這個聊天室是一個適合你的地方。6 如果你在網上看到的某個東西使你覺得不舒服，離開這個網址，馬上告訴你的父母或老師。7 除非你父母說行，不要通過電子郵件發(fā)你的照片給其他人8 如果你收到不想要的，冒犯你的，惡意的，威脅性的，騷擾性的電子郵件，別回復它，馬上告訴你的父母或其他成年人9 記住，你在互聯(lián)網上看到的東西不一定是真的。 10 沒有你父母的監(jiān)護，不要在網上泄露你的年齡。11沒經過你父母或其他成年人的監(jiān)護，不要在網上泄露你的全名，12 絕對不要在網上泄露你的家庭地址13 在網上簽名購

15、物之前，先征求你父母或其他成年人的意見14 未經父母允許，別泄露你的信用卡號碼。15 記住，當你上網時，你要做什么取決于你自己，不要做你不想做的事16 不要打開來自陌生人的電子郵件或文件，你不知道里面可能有什么，文件可能包含計算機病毒或冒犯性的材料。17 把電腦放在普通的場所，比如家里的客廳，書房或臥室。18不經你父母的允許，絕對不要同意去見你在網上認識的人，你絕對不應該單獨去見你在網上認識的人，如果你確實想去約見你在網上認識的朋友，跟你的父母或你的監(jiān)護人一起去。19 記住，你在網上共享的任何關于你自己的信息都能夠被在線的任何一個人看到。20 不要泄露你的電話號碼21 告訴你的父母，你的老師或

16、其他成年人關于你在網上去過的地方，看過的東西和你做過的事情。22 起一個名字，不同于你的真實姓名，在網上使用。23 去一個公共場所，比如聊天室，論壇之前，與你的父母商量留下你的EMAIL地址是否合適。24 如果某個人問你太多的個人問題，當心，別跟他們說。25 別泄露你學校的名字。26要記住網上的人不是象他們說的那樣，網上的人是很容易假裝的。27 不要在網上做你在現實生活中你不想做的事。28 當某個人提供給你免費的東西，比如禮物或錢時，千萬要小心，因為你不知道他的動機是什么，拒絕他并告訴你的父母。29 對待別人要象對待自己一樣，不要在網上使用壞的語言或發(fā)惡意的信息。30 “離開”按紐總是在哪兒的

17、，如果你需要的話，用它，你不必呆在網上如果你不想呆的話。 五、創(chuàng)造以人為本的數字化生存新時代尼葛洛龐帝的追求：微觀技術發(fā)展的人性化吉爾德的視野：宏觀技術社會的人文化麥克盧漢的倡導：中觀技術傳播的人本化一個小學二年級的問題有12個外觀一模一樣的小球，其中一個是壞球，質量和其他球不同。有一個無刻度的天平，如何稱三次找出有問題的小球。1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個驚喜，也給自己一個好的交代。3、命運給你一個比別人低的起點是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒有過分

18、的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f多余的話，自然禍就少。腹內的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個當下，一萬個美麗的未來抵不過一個溫暖的現在。6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。7、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦風景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風景