2022年《孟子》兩章教案

1、2022-2022 學年度九年級班語文教案課題嚴有年孟子兩章王恒山課型新授課時序數(shù)備課人審核人授課人授課日期【課標要求】能閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書,讀懂內容,懂得詞句含義,明白并梳理常見文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法；能積存肯定數(shù)課 標 量的古詩文名篇,吸取民族聰明,豐富文化底蘊,提高觀賞品位和審美樂趣,解 讀 形成良好個性和健全人格；與 教學內容分析 ：教 材孟子二章中得道多助,失道寡助用兩例,分別證明“ 天時不如地利”,分 析“ 地利不如人和” 的觀點,以此突出戰(zhàn)爭勝敗的重要因素；生于憂慮,死于安樂說明磨難對于個人成就大業(yè)的重要性,類比論證“ 生于憂慮,死于安樂”的治

2、國主見；告知世人：施仁政者得天下,施暴政者遭唾罵；“ 苦況造就人才,逆境成就明君” 的道理；1積存文言學問,把握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象；教學問2明白孟子散文的特點,懂得孟子的政治主見；與3背誦兩篇短文,積存名言警句；技能4反復誦讀,懂得文意,培育同學文言文自學才能；5學習古人說理論證的方法,品嘗對比、排比等修辭的表達成效；學過程1誦讀法2質疑法3鑒賞法目與標方法1懂得“ 天時” 地利” “ 人和” 與“ 得道多助” 失道寡助” ,增強對情感國家安定團結的政治局面的熟識,態(tài)度2懂得“ 生于憂慮,死于安樂” 的含意；并從中得到教益,增強憂慮價值觀意識,以樂觀的態(tài)度對待生活；教學重點理清論證思路,

3、把握說理方法；重點與難點正確熟識“ 得道多助” 及“ 生于憂慮” 的時代意義；難點媒 體錄音機、教學磁帶學過程教 具課時2 課時教修改欄 教學內容 師生互動第一課時 一、導語設計 同學們,大家仍記得那財氣概恢宏的新聞人民解 放軍百萬大軍橫渡長江嗎 .西路軍成功的緣由是什 么.同學齊答；“ 得人心者得天下；” 今日,我們學習得 道多助,失道寡助,深層探究克敵制勝的首要條件；二、資料助讀 孟子與孟子孟子 公元前 372 公元前 289 ,鄒人,是孔子之孫孔 僅的再傳弟子；游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與 其門徒公孫丑、萬章等著書立說；繼承孔子的學說,兼 言仁和義,提出“ 仁政” 的口號,主見復原

4、“ 井田制”和世卿制度,同時又主見“ 民為貴” 君為輕”,稱暴君為“ 一夫” ,認為人性本善,強調養(yǎng)心、故意等內心修養(yǎng)的 工夫,成為宋代理學家心性學之本；宋元以后,位置日 尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“ 亞 圣孟子” ,在儒家中其位置僅次于孔子；思想事跡大都見 于孟子一書；孟子文章一直以雄辯著稱；讀孟子文,令人感 到氣概磅礴,感情激越,銳不行當；出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的憐憫,對 別家學說的敵視,對貫徹自己主見的劇烈愿望,以及那種“ 如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也” 的救世 責任感 .使孟子的文章激切、剛厲、義正詞嚴；他又善于 運用各種驅誘論敵

5、就范的手法,加上文辭鋪張揚厲,時 露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人；三、朗讀課文,整體感知 1老師播放示范朗讀磁帶,同學聽讀,留意把握字音,停頓、重音；2老師示范背讀課文,留意讀出文章的氣概；3同學齊讀課文,老師稍作朗讀指導；留意排比句的節(jié)奏,如：域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利；得道者多助,失道者寡助；寡助之至,親戚畔之：多助/ 之至,天下順之；四、譯讀課文,把握文意1同學自行翻譯課文,圈點勾畫,標示出疑難詞句；2小組爭論,質疑、解疑；3老師引導同學積存文言學問；老師分發(fā)文字資料,內容如下1通假字：寡助之至,親戚畔之 畔通“ 叛” ,背叛 2古今異義詞 三

6、里之城,七里之郭（城,內城；郭：外城）委而幸之 離開；今義：往、到 親戚畔之 親戚伴侶,包括父母兄弟；今指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員； 池非不深也 護城河；今指水塘； 3一詞多義；域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）地利不如人和（有利）環(huán)而攻之而不勝（代詞）以天下之所順（用）多助之至,天下順之（到）兵革非不堅利也（鋒利）4留意以下加點詞的用法：域民不以封疆之界 名詞用作動詞,限制 固國不以山溪之險 形容詞用作動詞,使 鞏固 威天下不以兵革之利 形容詞用作動詞,威懾 5留意以下句子的翻譯；天時不如地利,地利不如人和有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地 理形

7、勢；比不上作戰(zhàn)中的人心所向,內部團結； 夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天 時不如地利也 采納四周；包圍的方式攻城,定是得到 有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,可是不能取勝,這是由于 有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢 呀； 以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn) 必勝矣 靠著天下人都歸順他的條件,去攻打那連親戚都 反對的寡助之君, 所以,君主不戰(zhàn)就已, 戰(zhàn)就肯定成功； 五、思讀課文,理清論證思路,背誦課文1本文的中心論點是什么.文章是如何逐層綻開論證的. 同學同桌之間爭論、溝通；明確：中心論點是“ 天時不如地利, 地利不如人和” ；文章開籍提出論點,指出人和是克敵制勝的

8、首要條 件,由此逐層綻開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,分別就 天時與地利、地利與人和作比較,指出天時、地利、人 和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同, 然后由戰(zhàn)爭中的 “ 人 和” 推出治國安邦的道理,得出“ 得道多助,失道寡助”的結論,闡明白“ 人和” 的實質,即“ 多助” 天下順之”；最終把“ 多助” 與“ 寡助” 進行對比,自然導出“ 君子 有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣” ；老師依據同學回答板書,形成背誦思路；2同學依據板書提示,背誦課文；六、總結升華 老師提示,“ 六經注我,我注六經”,學習文言文,要注 意聯(lián)系現(xiàn)實,古為今用,給予經典作品以時代意義；對 于“ 人和” 得道” ,你是如何熟識的 .請聯(lián)系實際,

9、談談 你的看法；同學爭論；生 1：我覺得“ 人和” 就是拉幫結派,君不見,人世 間,團團成伙好辦事；生 2：日本某些反華勢力, 擅自篡改歷史教科書, 結 果招致了國內外有識之士的一樣反對,弄得眾叛親離；正應了孟子這句古訓“ 得道多助,失道寡助”生 3：孟子的這一主見, 強調做任何事情必需要順乎 民心,反映了孟子在那個歷史進展特定階段中的遠見卓 識；但也應當看到,孟子提出“ 人和”,其根本目的在于 保護統(tǒng)治階級的利益,這就使他的觀點不行防止地帶有 了時代的局限性；老師明確,或許可以這樣回答；第一,合乎國家與 國家公平的原就,也就是說國家無論大小、貧富、強弱 都應在公平的原就下參加國際事務,其次,

10、有利于保護 和平共處, 這是鑒于 20 世紀的戰(zhàn)爭給人類； 社會帶來巨 大的災難,保護和平,防止戰(zhàn)爭,對 21 世紀人類社會發(fā) 展是至關重要的；“ 得道多助,失道寡助” 這一中國儒家 的思想作為一種有價值的資源受到我們的重視；得道多助,失道寡助論點論據結論板 書設 計天時不如地利 三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝得道多助地利不如人和 城高池深,兵革堅利,米粟多,委而去之失道寡助作業(yè) 1.背誦全文；布置 2整理課堂發(fā)言,寫一篇讀后感；教 學 反 思教學過程修改欄 教學內容 師生互動其次課時 一、導語設計 大家都熟識“ 臥薪嘗膽” 的故事吧；越王勾踐在患難 中矢志不渝,最終打敗了吳國, 重振越國

11、；然而在此以后,“ 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士仍家盡錦衣；宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛” ；沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍；越王勾踐的經受給我們什么樣的啟示呢 的選段中去查找答案；二、朗讀課文,整體感知.請走進孟子 告子下1同學齊讀課文；要求讀準字音,讀出停頓,讀出 抑揚頓挫的氣概和美感；2老師播放示范朗讀磁帶,提示同學把握句中的停 頓及重音；1舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠 鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市；2 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能； 加點詞重讀 3同學大聲讀課文；三、理清論證思路,背誦課文 1同學自讀課文

12、,結合注釋,借助工具書翻譯課文；2小組爭論溝通,解答翻譯中的疑難問題；3全班分為兩組,綻開課堂競賽,每道題單數(shù)題一組回答,雙數(shù)題二組回答；每道題賦 出勝?。坏谝话鍓K：文言學問5 分；以積分多少分1讀準下面的字；畎畝傅說膠鬲行拂2注明以下句中的通假字并說明；曾益其所不能 困于心,衡于慮,而后作 入就無法家拂士 所以動心忍性 3翻譯句子；故天將降大任于是人也 曾益其所不能；人恒過 征于色發(fā)于聲而后喻；入就無法家拂士,出就無敵國外患者；然后知生于憂慮而死于安樂也；其次板塊：思想內容 1本文的中心論點是什么 .作者是從哪兩個方面論證 的.請簡述本文的論證思路；2這篇短論在論證方法上有什么特色 . 第三

13、板塊：才華展現(xiàn)1“ 生于憂慮,死于安樂”意思相同 .請列出兩句；,你知道有哪些名句與此2哪些事例可以證明這一道理 .請列舉幾例；同學課堂競賽成果展現(xiàn)：關于思想內容：1本文的中心論點是“ 生于憂慮,死于安樂”；作者從個人、國家兩方面論證；文章先談造就人才的問題；先以六個出身低微、經過種種磨煉而最終身負“ 大 任” 的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“ 困于心,衡于慮,而后作” 的觀點；從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就 必需在生活、思想、行為等方面經受一番艱巨甚至痛楚的 磨煉；接著由個人說到國家,指出打算國家存亡的因素和 個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最

14、終推出論點；2這篇短論采納了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法；如把造就人才與治理國家類 比,如六位逆境中成才的人物事例排列,如把成就偉人與 國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點等等；才華展現(xiàn)：1相關的名句有：自古英雄多磨難,從來紈挎少偉男；思所以危就安矣, 思所以亂就治矣, 思所以亡就存矣；憂勞可以興國,逸豫可以亡身；天行健,君子以自強不息；自強為天下之健,志剛為大君之道； 2相關的事例有：明末農夫起義領導李白成帶領義軍 打進北京城,志滿意滿,終致失敗,這是“ 生于憂慮,死 于安樂” 的真實寫照；有人做過一個試驗,將一只青蛙丟進沸水中,青蛙奮 力一蹦跳出來了；將青蛙放入溫

15、順的開水中,青蛙樂于呆 在其中,溫度漸升漸高, 青蛙漸漸適應, 最終竟被煮死了；這也是“ 生于憂慮,死于安樂” 的寫照；暢銷一時的書誰動了我的奶酪也在詮釋“ 生于憂 患,死于安樂” 的道理； 4老師綜合評判,分出優(yōu)勝組,全班鼓掌慶賀；5同學齊背課文；四、總結升華提問：學習生于憂慮,死于安樂,你獲得了怎樣 的啟示 . 同學爭論；成果展現(xiàn)：一是關于人才的造就問題； 孟子在這個問題上強調了 兩個方面；一方面他強調入的才能是在艱巨困苦的磨煉中 形成的,增長的；才能不是天生的而優(yōu)哉悠哉,貪安圖 樂,自然也增長不了才能；才能從磨煉中來；另一方面他指出入要能夠經受住挫折困窘的考查,在 挫折困窘中奮起,這樣才

16、會有所作為；挫折困窘面前,振 作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別 開生面；如頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去；才 能從奮斗中來；一是關于國家的治理問題；五、比較閱讀,把握孟子散文的規(guī)律性和文采 1規(guī)律性層層深化的論證特色；得道多助,失道寡助從戰(zhàn)爭這一角度動身；通過 對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭 勝敗的打算作用,由此再加引申,推出“ 得道多助,失道 寡助” 的論斷,闡明白施行仁政的重要性；短文結構形式“ 總起分承闡述結論”,表達了作者由點到面,由個別到一般的規(guī)律思路,使文章極富說服力和感染 力；而生于憂慮,死于安樂先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相像

17、的“ 是人”,從個別到般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的, 接下來從個人作為推論到治 國,最終歸結出全文論點；作者論述的規(guī)律思路,外化為 一種“ 層進式” 結構；2品嘗孟子散文的語言特色明確：這兩篇短文氣概磅礴,具有極強的說服力、感 染力,這與孟子善用排比等修辭不無關系；章一“ 城非不 高也,池非不深也；兵革非不堅利也,米粟非不多也” 用 的是雙重否定；排比有力； “ 域民不以 固國不以 威 天下不以 ” 層遞排比,更有氣概；章二開首列舉歷史 人物,自然用的是并列排比；而“ 人恒過 ” 用的就是 句式排比；足見孟子說理散文善用排比,而且句式敏捷,形式多樣,既給文章平添了氣概, 又給人以美不勝收之感；兩篇短文中名言警句迭出,句式工整表意蘊藉；閃 爍著哲理的光華；六、課