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1、經(jīng) 濟(jì) 學(xué)第一章 導(dǎo)言O(shè)ffice:旭日樓625 TEL:62373889Email:1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考試方式課程要求學(xué)習(xí)章節(jié)參考書(shū)目2學(xué)習(xí)參考書(shū)目教材高鴻業(yè)主編.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第四版(微觀部分),人大版其他參考書(shū)目N 格里高利曼昆.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(上、下冊(cè)),三聯(lián)書(shū)店、北京大學(xué)出版社,1999年保羅薩繆爾森,威廉諾德豪斯經(jīng)濟(jì)學(xué)十七版,人民郵電2003版3學(xué)習(xí)參考書(shū)目報(bào)紙 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道 經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)網(wǎng)址圖書(shū)館中的電子資源4為何要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)收益:理解現(xiàn)實(shí)/拓展職業(yè)機(jī)會(huì)成本:其他專業(yè)/時(shí)間5微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法6西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系 Econom
2、ics 國(guó)際金融國(guó)際貿(mào)易新古典凱恩斯貨幣主義理性預(yù)期供給發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)比較經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)流派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)7微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系要素市場(chǎng)企業(yè)生產(chǎn)函數(shù):投入與產(chǎn)出家庭相對(duì)效用決定的偏好或無(wú)差異曲線服裝價(jià)格,CD價(jià)格等產(chǎn)品市場(chǎng)物品和勞務(wù)工資、利息、租金、利潤(rùn)消費(fèi)者的需求企業(yè)的供給(邊際成本等于價(jià)格)8經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)假設(shè)選擇與機(jī)會(huì)成本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)9經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)的兩個(gè)最基本的假設(shè)是:經(jīng)濟(jì)個(gè)體是理性的,經(jīng)濟(jì)資源是相對(duì)稀缺的10經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象Rational person任何人的任何經(jīng)濟(jì)選擇都是自利的每個(gè)人都在
3、追求自身利益的最大化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)11理性人假設(shè)每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來(lái)使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值.一般地說(shuō),他并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利是多少.他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè),僅僅是他個(gè)人的利益.在這樣做時(shí),有一只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大。Adam Smith(1723-1790)12經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象ScarcityScarcity:wants/needs boundless;rescources limited經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的產(chǎn)生是因?yàn)?/p>
4、我們的欲望超過(guò)了可用來(lái)滿足欲望的資源 窮人和富人同樣面臨稀缺性(趙本山的小品)13無(wú)限的欲望Scarcity 我們的欲望是無(wú)限的 人, 從本質(zhì)上,想要得到比他們想像得到的更多的東西.14有限的資源Scarcity 可以用來(lái)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的資源有:123415有限的資源Scarcity勞動(dòng) 我們用來(lái)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的時(shí)間與努力土地 我們用來(lái)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的自然稟賦.16有限的資源Scarcity資本 我們用來(lái)生產(chǎn)其他物品與勞務(wù)的物品.包括物質(zhì)資本州際高速公路, 高樓, 和大壩還包括人力資本 人們從教育和在職培訓(xùn)中得到的知識(shí)與技能17有限的資源Scarcity企業(yè)家才能 組織勞動(dòng)、土地和資本的資源.
5、18資源與欲望Scarcity我們有 有限的資源.我們有 無(wú)限的欲望.這兩個(gè)事實(shí)定義了 稀缺性. 稀缺性產(chǎn)生于資源不足以滿足人的欲望之時(shí)19經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics) 是理性人為了解決稀缺性而作出的選擇“決定我們是誰(shuí)的,不是我們的能力,而是我們的選擇?!?哈利波特2 20當(dāng)我們面對(duì)選擇(Choice)你開(kāi)著一輛豪華轎車。在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上,經(jīng)過(guò)一個(gè)車站。有三個(gè)人正焦急地等待公共汽車的到來(lái)。一個(gè)快要病死的老人,生命危在旦夕;一個(gè)醫(yī)生,他曾是你的救命恩人,你做夢(mèng)都想要報(bào)答他;還有一個(gè)是你一見(jiàn)傾心的異性,如果錯(cuò)過(guò),你一輩子都會(huì)后悔。但你的車只能坐一個(gè)人你會(huì)如何選擇?用有限的資源滿足最大的欲
6、望!21經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象(Choice)Choice:4個(gè)W,一個(gè)H(五大問(wèn)題)TradeoffOpportunityBenefits Versus Cost22經(jīng)濟(jì)學(xué)五大問(wèn)題(Choice)生產(chǎn)什么?如何生產(chǎn)?什么時(shí)候生產(chǎn)?在哪里生產(chǎn)?為誰(shuí)生產(chǎn)?23生產(chǎn)什么? 生產(chǎn)什么 物品與勞務(wù)和生產(chǎn)多少?決定我們建造更多住房還是制造更多的野營(yíng)裝備的因素是什么呢?24如何生產(chǎn)?如何 生產(chǎn)物品與勞務(wù)呢? 為什么我們?cè)谝恍┣闆r下用機(jī)器而在另一些情況下用人工呢?25什么時(shí)候生產(chǎn)?什么時(shí)候 生產(chǎn)物品和勞物呢?我們是增加生產(chǎn)還是減少生產(chǎn)?26在什么地方生產(chǎn)?在什么地方生產(chǎn)物品與勞務(wù)呢? 我們是在美國(guó)生產(chǎn)還是在加拿大
7、生產(chǎn)?27為誰(shuí)生產(chǎn)? 誰(shuí)來(lái)消費(fèi)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)?購(gòu)買我們物品的是窮人還是富人? 資源配置28經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象(Choice)選擇是一種權(quán)衡(tradeoff) 我們?yōu)榱说玫侥撤N東西而放棄了其他某種東西選擇是痛苦的“魚(yú)與熊掌不可得兼” 驢的選擇29人們面臨權(quán)衡取舍t(yī)radeoff“There is no such thing as a free lunch!”天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐30tradeoff為了得到我們喜愛(ài)的一件東西,我們通常不得不放棄另一件喜愛(ài)的東西。 大炮 vs.黃油 食物 vs. 衣服 休閑 vs. 工作 效率 vs. 平等 作決策時(shí)需要在兩個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍31機(jī)會(huì)成本一種行為的
8、 機(jī)會(huì)成本是所放棄的評(píng)價(jià)最高的其他可供選擇的行為。案例:小王原來(lái)是某機(jī)關(guān)的一個(gè)處長(zhǎng),年薪2.6萬(wàn),在下海高潮中他也辭職下海經(jīng)商,一年下來(lái)賺了5萬(wàn)元,他認(rèn)為自己下海是對(duì)的,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度如何看待小王的得失。32Benefit-cost analysis33當(dāng)預(yù)期在四年之內(nèi)賺得上千萬(wàn)美元時(shí),高中籃球明星科比.布賴恩特(Kobe Bryant )決定不讀大學(xué)而直接進(jìn)入職業(yè)籃球聯(lián)盟( NBA )。Benefit-cost analysis34三、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的確立和發(fā)展微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成新古典綜合派主流經(jīng)濟(jì)學(xué)351、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展古典時(shí)期思想基礎(chǔ)是客觀價(jià)值論勞動(dòng)價(jià)值論(代表人物:亞當(dāng).斯密(
9、1776年國(guó)富論、馬克思資本論)勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的創(chuàng)造者(代表人物:威廉.配第)36亞當(dāng).斯密在講學(xué)371、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展新古典時(shí)期逐步由生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論過(guò)渡到主觀價(jià)值論薩伊、馬爾薩斯:生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論勞動(dòng)力工資資本利率土地地租19世紀(jì)門(mén)格爾(奧地利學(xué)派)、杰文斯(英國(guó))、瓦爾拉(法國(guó)):邊際效用價(jià)值論(主觀價(jià)值論)“生產(chǎn)費(fèi)用論”和“邊際效用理論”構(gòu)成現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)供求理論的理論支柱381、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展新古典時(shí)期(續(xù))馬歇爾1890年代表作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,對(duì)前人理論的集大成者,經(jīng)濟(jì)學(xué)上的第一次大的綜合創(chuàng)立局部均衡分析方法;消費(fèi)者行為(效用、個(gè)人選擇、消費(fèi)者剩余、需求曲線、需求的價(jià)格彈性和收入彈
10、性)供應(yīng)(短期成本、長(zhǎng)期成本、收益遞減和遞增規(guī)律、供應(yīng)曲線,供應(yīng)彈性)39古典時(shí)期微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并未嚴(yán)格區(qū)分(國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究)馬歇爾創(chuàng)立了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析體系(黑箱理論、完全競(jìng)爭(zhēng)的假定,局部均衡分析)美國(guó)的J.B.克拉克,1899財(cái)富的分配創(chuàng)立邊際生產(chǎn)力論,即各生產(chǎn)要素是按各自的邊際生產(chǎn)力來(lái)決定其收入1933年張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)、羅賓遜夫人不完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出不完全競(jìng)爭(zhēng)的理論(市場(chǎng)存在四種類型) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大體系基本形成:馬歇爾的“均衡價(jià)格論”,克拉克的“邊際生產(chǎn)力論”,張伯倫、羅賓遜夫人的“廠商理論” 廠商理論的形成是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展402、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)
11、學(xué)形成現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于大蕭條時(shí)期 人們開(kāi)始懷疑自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 約翰梅納德凱恩斯于1936年出版了就業(yè)、利息與貨幣通論the Keynesian Revolution413、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展新古典綜合派經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合(薩繆爾森),1948薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)出版,新古典綜合派424、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展主流經(jīng)濟(jì)學(xué)博弈論進(jìn)入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)失靈問(wèn)題的研究關(guān)于不確定性和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究1970年滯漲,貨幣主義,理性預(yù)期學(xué)派1980年,衰退,新凱恩斯主義主流經(jīng)濟(jì)學(xué)43微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象不同。研究目的不同研究中心內(nèi)容不同研究方法不同亞當(dāng) 斯密通常被認(rèn)為是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是約
12、翰 梅納德 凱恩斯于1936年發(fā)表的就業(yè)、利息與貨幣通論44經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法45每個(gè)研究領(lǐng)域都有自己的語(yǔ)言數(shù)學(xué)公理積分向量空間心理學(xué)自我本我認(rèn)知的不一致性法律侵權(quán)行為案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)約定的禁止翻供46每個(gè)研究領(lǐng)域都有自己的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)供給需求彈性消費(fèi)者剩余比較優(yōu)勢(shì)機(jī)會(huì)成本無(wú)謂損失47經(jīng)濟(jì)的分析方法 經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖發(fā)現(xiàn)和解釋經(jīng)濟(jì)世界是如何運(yùn)行的 經(jīng)濟(jì)學(xué)家的分析分為實(shí)證分析 和 規(guī)范分析48經(jīng)濟(jì)的分析方法關(guān)于是什么的表述稱為實(shí)證表述可以是正確的或錯(cuò)誤的可以與事實(shí)對(duì)照來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn). 關(guān)于應(yīng)該是什么的表述稱為規(guī)范表述取決于價(jià)值觀而且不能被檢驗(yàn)49經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法例如:甲:轎車能否進(jìn)入家庭乙:轎車是否應(yīng)該進(jìn)入家庭50經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法 經(jīng)濟(jì)模型目標(biāo) 發(fā)出并列出實(shí)證表述,這種實(shí)證表述與我們?cè)谑澜缟嫌^察到的事實(shí)一致,并能使我們理解經(jīng)濟(jì)世界是如何運(yùn)行的51經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法 經(jīng)濟(jì)模型步驟觀察與衡量
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