2021-2022學(xué)年山東省臨沂市一中高一6月月考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年山東省臨沂市一中高一6月月考語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年山東省臨沂市一中高一6月月考語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年山東省臨沂市一中高一6月月考語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩13頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、試卷第 =page 1 1頁(yè),共 =sectionpages 3 3頁(yè)山東省臨沂市一中2021-2022學(xué)年高一6月月考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:我們說“黛玉葬花”是紅樓夢(mèng)中最動(dòng)人的章節(jié)之一。黛玉“葬花”,其本身就是一首無韻的詩(shī),一曲凄婉的人生悲歌。又通過葬花吟,讓滿懷哀愁的黛玉在“花謝花飛花滿天”的畫卷里孤獨(dú)地“忍踏落花來復(fù)去”,收拾著滿地落花,也收拾著自己的萬千感慨,襯托出“葬花”的詩(shī)畫意境和藝術(shù)美感,展示了黛玉矛盾而又復(fù)雜的內(nèi)心世界和思想感情。這里既有“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”嚴(yán)酷生活的煎熬,又有“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”的對(duì)美好事

2、物的憧憬,既賦予主體環(huán)境生命和性格,又創(chuàng)造了映襯人物性格的藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)了“葬花”畫卷的意境表現(xiàn),起到了一唱三嘆、纏綿悱惻的美學(xué)效果。當(dāng)然,“意境是情與景的結(jié)晶品”,單純對(duì)“景”的描繪還不足以形成詩(shī)歌的意境,意境之形成還離不開“景”與“情”的交織融合。葬花吟既有對(duì)大自然景物的詩(shī)意贊美景物,又有對(duì)人生如寄的哲理感悟道理,還有對(duì)兒女離愁別緒的情感抒發(fā)悲情。如寫花:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!睂懭耍骸蔼?dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫?!笨粗涞钠嗫?,吟詩(shī)人浮想聯(lián)翩。

3、黛玉有著花一樣的容貌,身世卻如落花一般飄零。自幼無母,不久又離父寄居賈府。在賈府,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,無依無靠,又兼其身體有病,性格悲觀,總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。如此諸多因素的交互作用,不得不使黛玉對(duì)自身產(chǎn)生絕望之情。對(duì)自身存在的焦慮,加上“情景合一”的特殊境況,她就不難感悟出如此的生命體驗(yàn)而導(dǎo)致悲情的產(chǎn)生。從花木的存在狀態(tài)感己之悲,從美學(xué)角度講,“強(qiáng)調(diào)宇宙本身的意蘊(yùn)和人的精神境界”“把終極關(guān)懷和追求熔入詩(shī)意之中,用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感,因而使其更易被

4、人所接受”,這是對(duì)美學(xué)任務(wù)的定位。從文學(xué)角度講,“文學(xué)藝術(shù)的責(zé)任是以生動(dòng)的形象感染人”。葬花吟以詩(shī)畫的藝術(shù)語(yǔ)言勾勒,吟詩(shī)人把花比喻成自己,把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖,自己不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢(shì)力,不單憐花更憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來,滿心凄苦地在移步易景、花美花落、風(fēng)霜雪雨中向前移行,情景交融的自然景觀和生存狀態(tài)在讀者心里留下深深的印象。(摘編自馬振龍淺析葬花吟之畫面塑造與意境表現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值)材料二:葬花吟作為詩(shī)歌能否代替敘事呢?筆者認(rèn)為,詩(shī)歌和小說雖屬不同文體,在反映生活的深度與廣度上或有區(qū)別,但就其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映來說亦有相通之處。朱光潛說:“詩(shī)是從人生世相

5、中攝取的一剎那,一片斷,但藝術(shù)予以完整的形象,因而,每首詩(shī)都自成一種境界?!睋Q言之,詩(shī)是抒情主體現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性概括。故而,閱讀者可以調(diào)動(dòng)自己的人生經(jīng)驗(yàn),結(jié)合作品此時(shí)和彼時(shí)的情境,對(duì)創(chuàng)作者的省略、暗示、懸念、不寫之寫等諸多方面予以補(bǔ)足。何況,小說作為一種兼?zhèn)浔婓w的綜合性文體,其對(duì)詩(shī)歌功能的運(yùn)用由來已久,而紅樓夢(mèng)在這方面更堪稱超越傳統(tǒng)。一方面作者擯棄了照搬前人詩(shī)歌的做法,直接代之以小說中人物的創(chuàng)作;另一方面將人物的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)置于情節(jié)流動(dòng)之中,大大拓展了詩(shī)歌的敘事功能。以此言之,紅樓夢(mèng)中的詩(shī)歌不僅有塑造人物的作用,亦且發(fā)揮了以少勝多、補(bǔ)充敘事的作用。因而,詩(shī)意敘事可謂“紅學(xué)”研究的共識(shí)。葬花吟當(dāng)

6、然也不例外。對(duì)于紅樓夢(mèng)這樣一部長(zhǎng)達(dá)百十回卻又并不將愛情描寫作為唯一主題的長(zhǎng)篇來說,其敘事任務(wù)無疑是繁重而龐雜的。在一個(gè)方面用筆過多,必然會(huì)影響其他諸方面的敘寫。因而,紅樓夢(mèng)常以暗示、缺省、主客觀悖逆、點(diǎn)此逗彼等諸多敘事筆法予以填補(bǔ)。而這種填補(bǔ)有賴于讀者的補(bǔ)足和融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的精神共享。因而,某種意義上說,讀者堪稱小說的第二作者。在林黛玉自我傷悼的青春嘆惋中,借著詩(shī)言志的外殼,作者將諸多敘事性因素濃縮其中,而對(duì)林黛玉的多愁善感或小題大做,或不置一詞,只讓讀者自己去潛心體會(huì)。若從敘事角度去看,紅樓夢(mèng)禪機(jī)讖語(yǔ)式的點(diǎn)化,無疑是一種預(yù)言性敘事。不僅可以增加閱讀的懸念,而且也是立足過去觀照將來的

7、一種全局式敘事思維。與曹雪芹同時(shí)的明義,在其題紅樓夢(mèng)詩(shī)中就指出了葬花吟的詩(shī)讖性質(zhì):“傷心一首葬花詞,似讖成真不自知。安得返魂香一縷,起卿沉疴續(xù)紅絲?”即便是第二十三回的葬花情節(jié),應(yīng)該說也具有讖的性質(zhì)。這種在葬花情節(jié)上的寓意設(shè)置,應(yīng)該說與通部書的預(yù)言性敘事謀略是相通的。(摘編自李英然黛玉葬花:紅樓夢(mèng)詩(shī)意敘事的深度開掘)1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A黛玉葬花能折射出林黛玉的悲劇性人生,葬花吟更是集中展示了林黛玉全部的內(nèi)心世界和思想感情。B“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”兩句側(cè)重于對(duì)大自然景物的詩(shī)意化呈現(xiàn),畫面塑造勝于感情抒發(fā)。C林黛玉寄人籬下,性情悲觀,感花之凋零預(yù)知了自己

8、結(jié)局,在情景合一的氛圍中營(yíng)造出悲情的藝術(shù)體驗(yàn)。D曹雪芹在紅樓夢(mèng)中替小說中的人物創(chuàng)作詩(shī)詞,這與之前小說中詩(shī)歌的運(yùn)用模式不同,具有創(chuàng)新精神。2根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A在葬花吟中,作者賦予了落花生命和性格,創(chuàng)造出了映襯林黛玉性格的藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)了作品的意境表現(xiàn)力。B無論從文學(xué)還是美學(xué)角度看,葬花吟中黛玉由花木的存在狀態(tài)感己之悲的動(dòng)人之處,都源于其生動(dòng)的形象。C在某種意義上,讀者如果不能將情節(jié)缺省處補(bǔ)足并融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與作者的精神共享,就不能成為第二作者。D紅樓夢(mèng)中探春的詞句“一任東西南北各分離”,預(yù)示了她遠(yuǎn)嫁的結(jié)局,這同葬花吟一樣,都具有詩(shī)讖的性質(zhì)。3下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來

9、支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A明代詩(shī)人唐寅在和沈石田落花詩(shī)中寫“多少好花空落盡,不曾遇著賞花人”,充滿了憂傷哀怨。B葬花吟蘊(yùn)秦觀“霧失樓臺(tái),月迷津渡”之氛圍,類“長(zhǎng)恨歌”之纏綿,得“春江花月夜”之意深。C王蒙指出,由葬花吟可見,“黛玉的人生(社會(huì))處境與生命的基本困境是聯(lián)在一起寫的”。D脂硯齋評(píng)點(diǎn)紅樓夢(mèng)第二十三回黛玉葬花的情節(jié)時(shí)不禁感嘆:“寫黛玉又勝寶玉十倍癡情?!?如何理解文中畫橫線句子的作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5如以“葬花吟的藝術(shù)特色”為主題撰寫讀書筆記,請(qǐng)根據(jù)材料,列出筆記要點(diǎn)。【答案】1D2C3C4強(qiáng)調(diào)詩(shī)能反映現(xiàn)實(shí)生活:以引用論證,為得出讀者可對(duì)作品的省略等方面予以補(bǔ)足提供理論支撐。論

10、證了“詩(shī)歌能代替敘事”的中心論點(diǎn)。5具有纏綿悱惻的藝術(shù)效果;以花寫人,情景交融;具有詩(shī)意敘事功能和詩(shī)讖性質(zhì)。【解析】1本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“葬花吟更是集中展示了林黛玉全部的內(nèi)心世界和思想感情”中的“全部”,屬范圍擴(kuò)大,葬花吟主要是“感己之悲”,并不能展現(xiàn)她全部的內(nèi)心與情感。B.“畫面塑造勝于感情抒發(fā)”文中未涉及,材料一只說“通過葬花吟襯托出葬花的詩(shī)畫意境和藝術(shù)美感,展示了黛玉矛盾而又復(fù)雜的內(nèi)心世界和思想感情”,并無“勝于感情抒發(fā)”的意思。C.“感花之凋零預(yù)知了自己結(jié)局”曲解文意,材料一說的是“她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來”,并非“預(yù)知了自己結(jié)局”。故選D。2本題考

11、查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)的能力。C.“在某種意義上,讀者如果不能將情節(jié)缺省處補(bǔ)足并融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與作者的精神共享,就不能成為第二作者”不合邏輯,原文說的是“這種填補(bǔ)有賴于讀者的補(bǔ)足和融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的精神共享。因而,某種意義上說,讀者堪稱小說的第二作者”,即使做到這些,也是“堪稱”第二作者,而非“成為第二作者”。故選C。3本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。材料二意在強(qiáng)調(diào)葬花吟的敘事功能。A.“充滿了憂傷哀怨”強(qiáng)調(diào)的是從花木的存在狀態(tài)感己之悲,是抒情功能。B.該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是葬花吟的意境氛圍,是對(duì)藝術(shù)價(jià)值的品味。D.“寫黛玉又勝寶玉十倍癡情”強(qiáng)調(diào)的是黛玉的癡情,是抒情功能。故選C

12、。4本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句在文中的作用的能力。根據(jù)“詩(shī)是從人生世相中攝取的一剎那,一片斷,但藝術(shù)予以完整的形象”可見,詩(shī)歌是從現(xiàn)實(shí)生活中提取出的,再結(jié)合后文“換言之,詩(shī)是抒情主體現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性概括”的解釋來理解,詩(shī)歌可以反映現(xiàn)實(shí)生活。引用美學(xué)大師朱光潛的話語(yǔ),屬于引用論證,能夠增強(qiáng)說服力,“藝術(shù)予以完整的形象,因而,每首詩(shī)都自成一種境界”的話語(yǔ)更為后文分析出“閱讀者可以調(diào)動(dòng)自己的人生經(jīng)驗(yàn),結(jié)合作品此時(shí)和彼時(shí)的情境,對(duì)創(chuàng)作者的省略、暗示、懸念、不寫之寫等諸多方面予以補(bǔ)足”提供足夠的理論支持。既然詩(shī)歌能夠反映現(xiàn)實(shí)生活,讀者能夠根據(jù)人生經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)足詩(shī)歌的相關(guān)省略暗示,還原人物及事情的面貌,那么“葬花吟作

13、為詩(shī)歌能否代替敘事呢”的答案就不言而喻,從而證明了“詩(shī)歌能代替敘事”的中心論點(diǎn)。5本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。根據(jù)材料一“通過葬花吟既賦予主體環(huán)境生命和性格,又創(chuàng)造了映襯人物性格的藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)了葬花畫卷的意境表現(xiàn),起到了一唱三嘆、纏綿悱惻的美學(xué)效果”可見,葬花吟具有纏綿悱惻的藝術(shù)效果。根據(jù)材料一“葬花吟以詩(shī)畫的藝術(shù)語(yǔ)言勾勒,吟詩(shī)人把花比喻成自己,把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖,自己不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢(shì)力,不單憐花更憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來情景交融的自然景觀和生存狀態(tài)在讀者心里留下深深的印象”可見,葬花吟以花寫人,情景交融。根據(jù)材料二“詩(shī)意敘事可謂紅學(xué)研究

14、的共識(shí)。葬花吟當(dāng)然也不例外”可見,葬花吟具有詩(shī)意敘事功能;“若從敘事角度去看,紅樓夢(mèng)禪機(jī)讖語(yǔ)式的點(diǎn)化,無疑是一種預(yù)言性敘事葬花吟的詩(shī)讖性質(zhì)”可見,葬花吟具有詩(shī)讖性質(zhì)。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下列小題。村頭肖建國(guó)晚風(fēng)從東江里吹上來,天就黑了。村頭約我,出去走走。這是我駐村的第一天,這地兒叫吊鴨瀝回眸村,我上午想找村長(zhǎng)了解下情況。婦女主任盼娣說,村頭不在,晚上才能回來。我一愣。盼娣笑著解釋,村頭就是村長(zhǎng),就好比包工頭一樣。聽她這樣一說,我也樂了。我問,其他地方也叫村頭嗎?盼娣說,不,只有這里。村頭叫吳貴,一米八。南方人普遍稍矮,吳貴是個(gè)例外。他說話聲音有點(diǎn)蒼老,像敲銅鑼后捂住的回

15、響。來之前,我從多篇新聞報(bào)道中看到過關(guān)于他的報(bào)道。吳貴當(dāng)過兵,退伍后開加工廠,做板材生意。他的板材用木板壓成,很實(shí)在。不像有些廠家,用鋸末壓,看起來挺漂亮,遇水一浸,就粉了。吳貴生意做得順風(fēng)順?biāo)?。僅七八年的光景,就住進(jìn)別墅、開起大奔。沒想到前幾年,他扔下城里的生意,回到生他養(yǎng)他的小山村,當(dāng)起村頭。上任兩年多的時(shí)間,就為村里捐了一百多萬。修村道、鋪瀝青、裝路燈,還開挖了下水道,雨污分流,把鄉(xiāng)村當(dāng)成城市來打造。老婆罵他,圖啥?村民們也有很多疑惑,怕他放長(zhǎng)線釣大魚,是預(yù)留先手棋。我也想問問,他那厚實(shí)胸膛里的真心話。吊鴨瀝緊依東江邊,“瀝”是指水溝。村名的意思,就是有水溝能放鴨子的地方。可后面為什么要

16、附個(gè)回眸村呢?吳貴說,是晚清一位老族長(zhǎng)改過來的。那老族長(zhǎng)曾中過舉人,算是半個(gè)官老爺。一來,他嫌這名字的諧音太粗俗,有損村人形象。二來,這村子是從后面一個(gè)村子分出來的。他們?cè)厩撇黄鸷蟠迦?,可后村人?zhēng)氣,無論經(jīng)商做生意,還是讀書做學(xué)問,都比前村強(qiáng)。老族長(zhǎng)盛怒之下,讓年輕人在每月祭祖時(shí),都扭頭向后看??纯春蟠迦说臉s耀,自己的衰敗。久而久之,這村就叫“回眸村”了。但這是口頭叫,所以,就有了現(xiàn)在這個(gè)名。吳貴說,那老族長(zhǎng),就是他高祖爺。我倆順著村道向外走,新鋪成的瀝青路面充滿彈性,落腳無聲。兩旁的民房很多已租賃出去,有辦民宿的,也有開書吧、咖啡廳的。各家的招牌很有意思,像云中客棧、邂逅時(shí)光、一品花堂等,

17、給人留下足夠的想象空間。吳貴說,四年前,他回到村里,到處都是斷壁殘?jiān)?,垃圾成堆。年輕人都外出謀生,留下的是孤寡老人和孩子,很多土地被拋荒,讓人倍感恓惶。他在村里轉(zhuǎn)了三圈,總想尋找點(diǎn)什么。最后在村小學(xué)停住腳。小學(xué)早已合并,校舍無人照管,像萎縮多病的老人。當(dāng)年他上學(xué)時(shí),因交不起書雜費(fèi),校長(zhǎng)就說,那你每天來值日,為同學(xué)們敲敲鐘吧。他敲鐘很認(rèn)真,當(dāng)當(dāng)當(dāng),預(yù)備鈴聲均勻、悠長(zhǎng),送到每家每戶。村民、學(xué)生一聽,就知道要上課了。那時(shí)他就想,要是能敲一輩子鐘,多好。那棵香樟還在,可樹上的鐵鐘已不見蹤影,只留下鐵環(huán)摩挲的印痕。院內(nèi)荒草滿園,蔞蒿、藤蘿、芭茅、艾草,旺旺地長(zhǎng)。他蹲下來,奮力扯著荒草,為自己扯出一片空凈

18、之地。那一晚,他把奔馳車開進(jìn)校園內(nèi),打開頂窗,讓星星伴月光灑進(jìn)來。他在車?yán)锎袅艘凰?。吳貴說,就是那個(gè)晚上,讓他決定回來。過年祭祖,趁年輕人都在祠堂,他當(dāng)著大家的面說,要回來當(dāng)村頭,讓回眸村舊貌換新顏。話沒講完,就引來一陣哄笑。他讓大家盡情地笑,待笑夠了、笑累了,才蒼蒼地說,這是我們的家,這是我們的根,無論走多遠(yuǎn),我們都會(huì)回來。我希望當(dāng)我能力用盡時(shí),你們能幫上一把。一席話,說得祠堂內(nèi)一片寂靜。挑起村頭的擔(dān)子,吳貴才知道什么是艱難。修村道,修到潘茂才門口。老人出來了,拄著拐杖,不準(zhǔn)修。吳貴說,潘爺,不用你花錢,把泥巴路修成瀝青路,好走。潘茂才搖搖頭,寸土不讓。動(dòng)了風(fēng)水,會(huì)死人的!老人堅(jiān)持自己的理由

19、。吳貴費(fèi)盡口舌,并找人來勸說,都無濟(jì)于事。那真叫一個(gè)難??!吳貴仰天長(zhǎng)嘆。聽說,老人還拿出軍刀對(duì)抗。我小聲問。吳貴苦笑著搖搖頭。出了村莊,外面就是一片片稻田。習(xí)習(xí)涼風(fēng)送來陣陣稻香,頓覺神清氣爽。原有的田埂已被吳貴替換成木質(zhì)棧道,在田間詩(shī)意地穿梭。吳貴說,呆在學(xué)校的那晚,他想了很多。其中有一項(xiàng),就是要讓城里的高跟鞋,在鄉(xiāng)野間敲響。我問,值嗎?吳貴說,你聽田野間,有人在黑暗中唱歌。那都是抽空鉆出來的城里人,他們擁抱著這沒有燈光的夜色,大口呼吸著青草芳香,看星星眨眼,聽蟲螢伴唱。他們笑,他們鬧,惹得村里的小狗也跟著一起汪汪地叫。夜色漸濃,有蛙聲鳴起。先是一聲,再接一聲,聲聲呼喚,立即便響成一片。吳貴反

20、問我,你這樣下來,值嗎?沒想到他有這樣一問。剎那間,我倆一起笑了。笑聲伴著稻香,在夜色中迅速蕩漾開來。(有刪改)6下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A文章寫“祭祖時(shí)扭頭看后村”的情節(jié),意在表達(dá)老族長(zhǎng)對(duì)后村取得成就的嫉妒。B吳貴愿意在學(xué)校敲一輩子鐘,說明這座學(xué)校給他的溫暖和培養(yǎng)讓他感覺很幸福。C吳貴在祠堂說了回村當(dāng)村頭的意愿時(shí)眾人哄笑,說明他的想法太荒唐不切實(shí)際。D潘茂才堅(jiān)持自己的理由寸土不讓,說明吳貴工作冒進(jìn),侵犯了群眾的切身利益。7下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A小說中寫吳貴用木板壓成的板材“很實(shí)在”,一語(yǔ)雙關(guān),表現(xiàn)了他的人品,后文他在祠堂里說的一番話也印證了這一點(diǎn)

21、。B小說描寫村民們的疑惑、妻子的不理解,從反面襯托了吳貴回到生他養(yǎng)他的山村無私奉獻(xiàn)、努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的高尚。C小說的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔曉暢又不乏生動(dòng)形象,如“那都是抽空鉆出來的城里人”中的“鉆”字,生動(dòng)地寫出了城里人生活的壓抑。D小說情節(jié)安排巧妙,以“我”和村頭沿著村道出去走走為暗線,通過談話和穿插介紹,交代了吳貴回村原因和取得的成績(jī)。8文中畫線的句子自然環(huán)境描寫很傳神,請(qǐng)分析其作用。9結(jié)尾處我和吳貴都問對(duì)方“值嗎?”,小說中未直接回答,但我們分明感受到了答案。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說是如何巧妙地寫出來的?!敬鸢浮?B7D8描寫了村小學(xué)荒涼破敗,烘托了吳貴的失落感;通過典型環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,刺激吳貴決心回鄉(xiāng)建

22、設(shè)村莊。與后來的美麗景象形成對(duì)比,使主題更突出。9結(jié)尾部分用景物描寫,渲染出了歡樂溫馨的氛圍,含蓄巧妙地寫出了兩人都覺得值;文末“一起笑了”,寫出了他們對(duì)村莊巨變的欣慰,間接寫出兩人都覺得值;文中通過前后對(duì)比,寫村子舊貌換新顏,用事實(shí)回答了兩人都覺得值?!窘馕觥?本題考查學(xué)生理解分析小說內(nèi)容的能力。A.“表達(dá)老族長(zhǎng)對(duì)后村取得成就的嫉妒”錯(cuò)誤,老族長(zhǎng)意在激勵(lì)村里的年輕人向后村學(xué)習(xí)。C.“說明他的想法太荒唐不切實(shí)際”錯(cuò)誤,是大家覺得荒唐,而他的想法如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn),并不荒唐。D.“說明吳貴工作冒進(jìn),侵犯了群眾的切身利益”錯(cuò)誤,老人是封建迷信思想,且態(tài)度頑固,這是為了說明吳貴工作的艱難,時(shí)常會(huì)遇到保守勢(shì)

23、力的反對(duì)。故選B。7本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。D.“以我和村頭沿著村道出去走走為暗線”錯(cuò)誤,這是小說的明線,暗線應(yīng)該是村頭決定回村以及在鄉(xiāng)村搞建設(shè)的經(jīng)過。故選D。8本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力?!皹渖系蔫F鐘已不見蹤影,只留下鐵環(huán)摩挲的印痕”“荒草滿園,蔞蒿、藤蘿、芭茅、艾草,旺旺地長(zhǎng)”,寫出校園的荒廢破敗,連寄托了吳貴小時(shí)候天真愿望“要是能敲一輩子鐘,多好”的鐵鐘都已經(jīng)不見,烘托出吳貴的失落感。從情節(jié)結(jié)構(gòu)來看,村小的荒蕪衰敗推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,“他在車?yán)锎袅艘凰?。吳貴說,就是那個(gè)晚上,讓他決定回來”,吳貴受村小荒涼環(huán)境的刺激,而決定回鄉(xiāng)建設(shè)鄉(xiāng)村。從藝術(shù)效果來看,此處的荒涼衰敗與

24、吳貴建設(shè)村莊后“習(xí)習(xí)涼風(fēng)送來陣陣稻香,頓覺神清氣爽。原有的田埂已被吳貴替換成木質(zhì)棧道,在田間詩(shī)意地穿梭”“擁抱著這沒有燈光的夜色,大口呼吸著青草芳香,看星星眨眼,聽蟲螢伴唱。他們笑,他們鬧,惹得村里的小狗也跟著一起汪汪地叫。夜色漸濃,有蛙聲鳴起。先是一聲,再接一聲,聲聲呼喚,立即便響成一片”的美麗鄉(xiāng)村景色形成對(duì)比,突出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的主題。9本題考查學(xué)生分析小說結(jié)尾含義的能力。從結(jié)尾的景物描寫“擁抱著這沒有燈光的夜色,大口呼吸著青草芳香,看星星眨眼,聽蟲螢伴唱。他們笑,他們鬧,惹得村里的小狗也跟著一起汪汪地叫”“夜色漸濃,有蛙聲鳴起。先是一聲,再接一聲,聲聲呼喚,立即便響成一片”可見,重新建設(shè)后

25、的鄉(xiāng)村美麗、歡樂,充滿溫馨氣氛,烘托出人愉悅的心情,從而可以看出兩人對(duì)于鄉(xiāng)村美好的改變是非常喜悅的,從而含蓄巧妙地寫出了兩人都覺得值?!皼]想到他有這樣一問。剎那間,我倆一起笑了”,“笑”體現(xiàn)出他們兩個(gè)人都為鄉(xiāng)村的變化感到欣慰,一切付出和努力都是值得的。文中回眸村原來“到處都是斷壁殘?jiān)啥?。年輕人都外出謀生,留下的是孤寡老人和孩子,很多土地被拋荒,讓人倍感恓惶”“院內(nèi)荒草滿園,蔞蒿、藤蘿、芭茅、艾草,旺旺地長(zhǎng)”,荒涼、衰敗,貧窮、落后。而在吳貴盡心盡力建設(shè)過后,“新鋪成的瀝青路面充滿彈性,落腳無聲。兩旁的民房很多已租賃出去,有辦民宿的,也有開書吧、咖啡廳的”“原有的田埂已被吳貴替換成木質(zhì)棧

26、道,在田間詩(shī)意地穿梭”,前后對(duì)比,村子的新顏比舊貌更有活力、富有魅力,這不爭(zhēng)的事實(shí)讓兩人都覺得值。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。(元祐八年五月)辛卯,御史董敦逸、黃慶基并罷。敦逸四狀言蘇轍,慶基三狀言蘇軾,謂軾昔為中書舍人,所行制詞,指斥先帝,而轍相與表里以紊朝政。三省同進(jìn)呈,呂大防奏曰:“敦逸、慶基言軾制詞謗毀先帝,臣竊觀先帝圣意,本欲富國(guó)強(qiáng)兵以鞭撻四裔,而一時(shí)群臣將順太過,故事或失當(dāng)。及太皇太后與皇帝臨御,因民所欲,隨時(shí)救改,蓋事理當(dāng)然耳。漢武帝好用兵,重?cái)總?,昭帝嗣位,博采眾議,多行寢罷;未有以為謗毀先帝者也。至如本朝真宗即位,弛放逋欠以厚民財(cái);仁宗即位,罷修宮觀以息民

27、力;亦未聞當(dāng)時(shí)士大夫有以為毀謗先帝者。自元祐以來,言事官有所彈擊,多以謗毀先帝為辭,非惟中傷善類,兼欲搖動(dòng)朝廷,意極不善。若不禁止,久將為患。”蘇轍因奏曰:“臣昨取兄軾所撰呂惠卿制觀之,其言及先帝者,有曰始以帝堯之仁姑試伯鯀終焉孔子之圣不信宰予兄軾豈謗毀先帝者邪臣聞先帝末年亦自深悔已行之事但未暇改耳太皇太后曰:“先帝追悔往事,至于泣下?!贝蠓涝唬骸奥?dòng)罉窋『螅鹊蹏L咎兩府大臣略無一人能相勸諫?!庇谑浅舛匾?、慶基為湖北、福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官。蘇軾以札子自辨:“臣區(qū)區(qū)之忠,蓋自謂無負(fù)矣。今慶基乃反指以為誹謗,不亦矯誣之甚乎!臣恐陰中之害,漸不可長(zhǎng),非獨(dú)為臣言也。”太皇太后令轍諭曰:“緣近來眾人正相捃拾,且

28、須省事。”軾曰:“昔東漢孔融,才疏意廣,是以遭路粹之冤;西晉嵇康,才多識(shí)寡,是以遇鐘會(huì)之禍。臣人無二子之長(zhǎng)而兼有古人之短,若非陛下至公而行之以恕,至仁而照之以明,則臣已下從二子游久矣,豈復(fù)有今日哉?”(節(jié)選自續(xù)資治通鑒宋紀(jì)八十二)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A有曰/始以帝堯之仁/姑試伯鯀/終焉孔子之圣/不信宰予/兄軾豈謗毀先帝者邪/臣聞先帝末年/亦自深悔已行之事/但未暇改耳/B有曰/始以帝堯之仁/姑試伯鯀終焉/孔子之圣/不信宰予/兄軾豈謗毀先帝者邪/臣聞先帝末年/亦自深悔已/行之事但未暇改耳/C有曰/始以帝堯之仁/姑試伯鯀終焉/孔子之圣/不信宰予/兄軾豈謗毀先帝者邪/臣聞

29、先帝末年/亦自深悔已行之事/但未暇改耳/D有曰/始以帝堯之仁/姑試伯鯀/終焉孔子之圣/不信宰予/兄軾豈謗毀先帝者邪/臣聞先帝末年/亦自深悔已/行之事但未暇改耳/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A中書舍人,別稱紫微舍人,為撰擬誥敕之專官。紅樓夢(mèng)中薛家祖上曾任此職務(wù)。B嗣位,繼承君位,與“受禪”“踐祚”含義相同,封建時(shí)代的帝位大多由嫡長(zhǎng)子繼承。C言事官,即諫官。宋代設(shè)置諫院,以諫議大夫?yàn)殚L(zhǎng)官,司馬光曾經(jīng)擔(dān)任過這一職務(wù)。D區(qū)區(qū),誠(chéng)懇深切之意,與李密陳情表“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中的“區(qū)區(qū)”含義相近。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A董敦逸、黃慶基多次彈劾蘇轍、蘇

30、軾,認(rèn)為蘇軾在做中書舍人時(shí),所寫的詔書文辭中,有對(duì)先帝的不敬之詞,并且與蘇轍內(nèi)外勾結(jié),紊亂朝政。B呂大防認(rèn)為,先帝施政或有不當(dāng)之處,同時(shí)他還指出,自元祐年間以來,言事官借謗毀先帝的說辭來彈劾官員的做法會(huì)危害朝廷,需加以制止。C蘇轍拿出了蘇軾所撰寫詔書中的原話來分析,說明蘇軾并沒有毀謗先帝的意思;而太皇太后給蘇轍的諭令,則暗含了她支持蘇軾、蘇轍的立場(chǎng)。D蘇軾只是擔(dān)心暗中傷害他人的做法會(huì)形成不良的風(fēng)氣,要堅(jiān)決制止,以防其滋長(zhǎng),他并非為自己辯解;同時(shí)他也感激皇上能夠秉公義、懷仁心。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今慶基乃反指以為誹謗,不亦矯誣之甚乎!(2)則臣已下從二子游久矣,豈復(fù)有今日

31、哉?14文章寫呂大防提及先帝反思永樂之?dāng)〉哪康氖鞘裁??【答案?0A11B12D13(1)現(xiàn)在黃慶基竟然反過來指責(zé)我是誹謗先帝,不也假借名義誣陷得太嚴(yán)重了嗎?。?)那么我已經(jīng)在地下和這二人交往很久了,怎么還會(huì)有今天呢?14證明先帝有過追悔,證實(shí)蘇轍所奏屬實(shí),印證了蘇軾并未誹謗先帝?!窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:有這樣的話:“當(dāng)初憑著堯帝的仁德,姑且試用伯鯀,后來憑著孔子的圣明,還不相信宰予。”兄長(zhǎng)蘇軾哪里毀謗先帝呢?我聽說先帝晚年的時(shí)候,也自己深深后悔已經(jīng)做過的事情,只是沒有時(shí)間改正罷了?!笆家浴薄敖K焉”兩詞領(lǐng)銜,構(gòu)成對(duì)仗結(jié)構(gòu),分別在其前斷開,排除BC?!耙研兄隆弊觥吧罨凇?/p>

32、的賓語(yǔ),在其后斷開,排除D。故選A。11本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。B.“受禪”“踐祚”與“嗣位”含義不同?!八梦弧笔侵咐^承君位,指封建時(shí)代皇帝傳位給嫡長(zhǎng)子?!笆芏U”指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位。 踐祚指即位,登基。三個(gè)詞語(yǔ)含義不同。故選B。12本題考查學(xué)生分析概括原文內(nèi)容的能力。D.“他并非為自己辯解”曲解文意,“非獨(dú)為臣言也”強(qiáng)調(diào)不只是為自己辯解。故選D。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“乃”,竟然;“指”,指責(zé);“矯”,假托;“甚”,嚴(yán)重。(2)“下”,在地下;“游”,交往;“豈哉”,怎么呢?14本題考查學(xué)生分析探究文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“大防曰:

33、聞?dòng)罉窋『螅鹊蹏L咎兩府大臣略無一人能相勸諫”,這句話是為了印證蘇轍的話“先帝末年亦自深悔已行之事,但未暇改耳”和太皇太后的話“先帝追悔往事,至于泣下”,證明先帝自己也對(duì)曾做過的事追悔,蘇轍說的是實(shí)話。既然先帝自己都已后悔無人勸諫,那么蘇軾所寫的內(nèi)容就只是照實(shí)陳述而已,并非“誹謗先帝”。參考譯文:元祐八年(1093年)五月辛卯日(5月28日),御史董敦逸、黃慶基一并被罷免。董敦逸曾四次彈劾蘇轍,黃慶基曾三次彈劾蘇軾,說蘇軾過去做中書舍人的時(shí)候,所寫的詔書文辭中,有指責(zé)先帝的話,并且蘇轍與他內(nèi)外勾結(jié)來紊亂朝政。中書省、門下省、尚書省三省都遞交了奏折,呂大防上奏說:“董敦逸、黃慶基彈劾蘇軾所寫的制

34、詞毀謗先帝,臣私下里觀察先帝心意,本想著要富國(guó)強(qiáng)兵來統(tǒng)治四方,可是一時(shí)間群臣附和遷就得太過頭,所以事情的處理或許有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。等到太皇太后與皇帝開始治理國(guó)政,根據(jù)老百姓的需求,隨時(shí)補(bǔ)救更改施政措施,該是事理應(yīng)當(dāng)這樣罷了。漢武帝喜歡用兵征伐,征收重稅傷害了百姓,漢昭帝繼位后,廣泛采取眾人的意見,大多稅收都停止征收了;但是沒有人認(rèn)為這是毀謗先帝。以至像本朝真宗皇帝即位后,免除百姓拖欠的款項(xiàng)來使百姓的財(cái)富豐厚;仁宗皇帝即位后,停止修建宮室來滋生民力;也沒有聽到當(dāng)時(shí)的士大夫們有人認(rèn)為是毀謗先帝的。自元祐年間以來,言事的官員有所彈劾,多以謗毀先帝為說辭,這樣做不只是想中傷善良的人們,還想動(dòng)搖朝廷,內(nèi)心

35、里的想法極其不善良。如果不加以禁止,時(shí)間久了將成為禍患。”蘇轍就上奏說:“臣昨天拿來兄長(zhǎng)蘇軾所撰寫的關(guān)于呂惠卿的詔書細(xì)看,里面說到先帝時(shí),有這樣的話:當(dāng)初憑著堯帝的仁德,姑且試用伯鯀,后來憑著孔子的圣明,還不相信宰予。兄長(zhǎng)蘇軾哪里毀謗先帝呢?我聽說先帝晚年的時(shí)候,也自己深深后悔已經(jīng)做過的事情,只是沒有時(shí)間改正罷了?!碧侍笳f:“先帝曾追悔過去的事情,以至于流下了眼淚。”呂大防說:“我聽說永樂城戰(zhàn)敗后,先帝曾經(jīng)責(zé)備兩府的大臣沒有一個(gè)人能夠勸諫?!庇谑琴H斥董敦逸、黃慶基為湖北、福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官。蘇軾用札子自我分辨說:“我憑著真摯誠(chéng)懇的忠誠(chéng),自己認(rèn)為沒有辜負(fù)先帝。現(xiàn)在黃慶基卻反過來指責(zé)我是誹謗(先帝)

36、,不也假借名義誣陷得太嚴(yán)重了嗎!我擔(dān)心這種暗中傷害他人的做法(形成風(fēng)氣),這種剛露頭的不好事物不能容許其發(fā)展滋長(zhǎng),這不只是為我自己辯解?!碧侍蠓愿捞K轍說:“由于近來眾人正互相收集攻擊對(duì)方的材料,你一定要明白事理?!碧K軾說:“過去東漢的孔融,才干有限而抱負(fù)很大,因此遭遇被路粹誣陷的冤屈;西晉的嵇康,天資高但見識(shí)少,因此遭遇鐘會(huì)誣陷的災(zāi)禍。我沒有這兩個(gè)人的長(zhǎng)處卻兼有古人之短處,如果不是陛下有最公正的心而踐行寬恕,有最仁慈的心而以光明照耀我,那么我已經(jīng)到地下和這二人交游很久了,哪里還有今天呢?”四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詞,完成下列小題。鷓鴣天黨懷英云步凌波小鳳鉤,年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相

37、見,底用人間乞巧樓?天外事,兩悠悠,不應(yīng)也做可憐愁。開簾放入窺窗月,且盡新涼睡美休?!咀ⅰ康子茫汉雾殻挠玫玫?。15下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A首句以“云步”“小鳳鉤”寫出了織女的步履輕盈,纖足嬌小,表現(xiàn)出織女之美。B“踏清秋”三字將牛郎織女相會(huì)之纏綿帶過,既點(diǎn)明時(shí)令又渲染出環(huán)境的沉寂。C詞中“兩悠悠”與秦觀鵲橋仙纖云弄巧中“銀漢迢迢”均含距離遙遠(yuǎn)之意。D詞人不說人窺月,而是月窺窗,突出了神話背景下天上神性和人間平凡的對(duì)比。16本詞寫七夕,一改傳統(tǒng)之觀念,別有新意。對(duì)此你是如何理解的?【答案】15D16本詞寫人們?cè)谄呦r(shí)不必乞巧,也不必可憐牛女雙星的“稀相見”,不落窠白;詞人

38、強(qiáng)調(diào)應(yīng)摒除雜念,把握當(dāng)下,抒發(fā)出了超凡脫俗的曠達(dá)自適之情?!窘馕觥?5本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)詞內(nèi)容的能力。D.“突出了神話背景下天上神性和人間平凡的對(duì)比”錯(cuò)誤,寫月窺窗,是詞人移情于月,最后兩句寫詞人拉開窗簾盡情賞月,享受新秋涼爽睡美之樂,體現(xiàn)出一種曠達(dá)自適之樂。故選D。16本題考查學(xué)生理解評(píng)價(jià)詩(shī)歌主旨內(nèi)容及作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力?!爸痪壡蓸O稀相見,底用人間乞巧樓”,詩(shī)人用“只緣”“底用 ”對(duì)世俗之見給予了否定 。他認(rèn)為:織女與牛郎一年一度才得相見,根源是她的“巧極”。即因?yàn)樾撵`手巧織出了錦鍛才嫁給了牛郎 ,結(jié)婚后“廢織”才造成分居的痛苦局面 。因此 ,人間的婦女們何必向織女去乞“巧”呢?更沒必要

39、勞民傷財(cái)?shù)亟谴钆锲蚯罅恕!疤焱馐?,兩悠悠,不應(yīng)也作可憐愁”,抒寫了詞人的感慨,是繼“只緣”“底用”之后的進(jìn)一步表述?!坝朴啤弊鳌斑b遠(yuǎn)”解 。“兩悠悠”承上片末句的“人間”連下片的首句中的“天外”詞人明確地指出人間天上悠悠遠(yuǎn)隔,織女之巧 ,人間不必乞取 ;對(duì)天外的織女牛郎雙星的“稀相見”,更沒必要同情和為他們憂愁。接下來作者直抒胸懷:天上雙星長(zhǎng)相思、難相聚,雖凄涼寂寞但天外人間兩悠悠,與我們有什么關(guān)系?我們又怎么管得了呢?我且拉開窗簾盡情賞月,享受新秋涼爽睡美之樂吧??梢娮髡哒J(rèn)為我們不應(yīng)為雜念煩惱,而要把握并享受當(dāng)下的美好,體現(xiàn)出曠達(dá)自適之情。五、情景默寫17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1

40、)荀子在勸學(xué)中的“不積小流,無以成江?!眱删涫菑姆疵嬉运疄槔磉_(dá)了積累的重要性,而李斯在諫逐客書中寫道“_,_”,以水為例說明君王應(yīng)重視接納人才。(2)諫太宗十思疏指出君王應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見的句子是:_,_。(3)阿房宮賦用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡,與老百姓的勞作吃穿作對(duì)比,其中描寫“樂聲之多與市井言語(yǔ)對(duì)比”的句子是“_,_”?!敬鸢浮?河海不擇細(xì)流 故能就其深 簡(jiǎn)能而任之 擇善而從之 管弦嘔啞 多于市人之言語(yǔ)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。答題時(shí)需要注意以下幾個(gè)字:“擇”“簡(jiǎn)”“嘔啞”。六、選擇 簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下列小題。是誰(shuí)在烏黑的窗欞上鋪展一

41、派春意?是誰(shuí)在漫天飛雪里開出一枝紅梅?是誰(shuí)經(jīng)過剪刀輕靈的裁剪 給家中增添喜氣洋洋的期待? 是窗花。窗花承載著我美好的記憶 幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日,紅彤彤的炭火盆旁,女人守著針線笸籮,用小剪刀在紅紙上勾著畫自己的夢(mèng)。剪了一輩子窗花的奶奶戴著花鏡盤腿而坐,左旋右轉(zhuǎn)之間,一朵朵美麗的窗花在她手中慢慢地綻放:牡丹花團(tuán)碩大、富貴華美;菜花尖上有蝴蝶、蜻蜓生動(dòng)地佇立 荷花在清澈的野塘裊裊出水,鯉魚蹦出水面她剪出悠然自得的休憩場(chǎng)景:搖蒲扇的奶奶、納鞋底的婦人在大樹下安詳?shù)匚⑿Γ齻冎v出的串串故事拴住了一幫穿肚兜的娃娃;戴斗笠的老人垂釣于湖畔,一圈圈細(xì)紅的曲線就是湖水的漣漪欞子窗的木頭骨架早被煙火熏染得結(jié)實(shí)而黝黑,初

42、秋封上去的窗紙已經(jīng)泛黃。它們被秋風(fēng)摩挲過,被小孩子的手指尖捅破過,麻雀的嘴啄過它們,被寒雨拍打過,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的日子都在它們身上留下痕跡。到年關(guān),女人們刮掉舊窗紙,給窗欞撣去塵埃,貼上嶄新的白紙。那雪白的新窗紙,將覆蓋過往日子里的辛勞,給平實(shí)的生活增添浪漫。18文中標(biāo)序號(hào)處,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A?BC,D。19下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。B飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。C問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。D主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。20某雜志社在審稿時(shí),編輯部一致認(rèn)為文中畫橫線的句子需要調(diào)整句式和語(yǔ)序。假如你是編

43、輯,請(qǐng)將修改后的句子寫出,并說明理由?!敬鸢浮?8B19A20(1)它們被秋風(fēng)摩挲過,被寒雨拍打過,被麻雀的嘴啄過,被小孩子的手指尖捅破過(2)理由:均為被動(dòng)句式,前后應(yīng)保持一致;應(yīng)該按照由自然到動(dòng)物再到人的邏輯順序進(jìn)行排序;摩挲、拍打、啄、捅破四個(gè)動(dòng)詞的程度由淺入深;由短句逐步過渡到長(zhǎng)句,節(jié)奏更為和諧?!窘馕觥?8本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.處句子并未說完,沒有疑問語(yǔ)氣,應(yīng)該改為逗號(hào)。B.處破折號(hào)表示強(qiáng)調(diào),正確。C.處首句是總起句,后面句子都是圍繞“美好的記憶”來說,逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。D.處該句處于一行排比句中間,句號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。故選B。19本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。原句“

44、故事拴住了一幫穿肚兜的娃娃”,“拴”的動(dòng)作一般是有形的繩索所具有,形象寫出故事對(duì)娃娃的吸引力,因此本句運(yùn)用了比擬的手法。A.“芙蓉泣露香蘭笑”中“泣”和“笑”賦予芙蓉香蘭以人的動(dòng)作和情感,是比擬。此句以視覺形象寫聽覺的感受,也有通感的手法。B.“三千尺”是夸張,“銀河落九天”是比喻。C.“恰似一江春水向東流”,以具體形象可感的“春水”比喻看不見摸不著的愁,是比喻。此句有問有答,也有設(shè)問的修辭。D.“主人下馬客在船”互文,主人和客人下了馬,上了船;“管弦”代指音樂,是借代。故選A。20本題考查學(xué)生變換句式的能力。從句式結(jié)構(gòu)上看,原句前兩個(gè)和第四個(gè)句子都是被動(dòng)句,只有第三個(gè)句子是主動(dòng)句,故應(yīng)該都改

45、為被動(dòng)句,“麻雀的嘴啄過它們”改為“被麻雀的嘴啄過”。從語(yǔ)序上看,“秋風(fēng)”“寒雨”都是自然景物,“麻雀”是小動(dòng)物,“小孩子”是人物,排序應(yīng)為“秋風(fēng)”“寒雨”“麻雀”“小孩子”。從動(dòng)詞的層次看,“摩挲”是很輕的動(dòng)作,“拍打”程度較深,“啄”比“拍打”更深一層,“捅破”則是最嚴(yán)重的破壞,故也應(yīng)如此排序。句式結(jié)構(gòu)上,這樣排序后前三個(gè)句子都較短,最后一個(gè)“被小孩子的手指尖捅破過”是長(zhǎng)句,由短到長(zhǎng),讀起來音韻節(jié)奏更和諧。閱讀下面的文字,完成下列小題。 ,它在軍事上可用來制造坦克防護(hù)鋼甲、穿甲彈的彈頭等,()與銅、鋁、鎂一起生成許多有工業(yè)價(jià)值的合金,提高合金的強(qiáng)度、耐磨性和耐腐蝕性,還可用錳制成植物化肥、殺菌劑和飼料添加劑等,改善植物的生長(zhǎng)環(huán)境以及生長(zhǎng)狀態(tài)。雖然錳作出了很多貢獻(xiàn),但是 。()人們長(zhǎng)期吸入含錳度較高的錳煙以及錳塵,()會(huì)導(dǎo)致職業(yè)性慢性錳中毒。假如被診斷為慢性錳中毒,我們?cè)撛鯓討?yīng)對(duì)呢?首先應(yīng)脫離錳作業(yè),然后到醫(yī)院進(jìn)行驅(qū)錳治療,直至康復(fù)。或許你會(huì)問,我們每天的飲食中都含有錳,那我們是不是很容易患慢性錳中毒呢? 。人類正常飲食所攝入的錳元素很少,()對(duì)其吸收率也不高,所以我們不用擔(dān)心正常飲食會(huì)導(dǎo)致錳中毒。21下列依次填

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論