全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識測試題及答案

1、第 PAGE15 頁第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論常識測試試卷及答案一、簡要概述題。（任選一題回答，10分）1、教體藝200716號文教育部關(guān)于加強與改進中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見中，對中小學(xué)藝術(shù)教育提出了十點意見，請簡要概述。2、教育部制訂的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中，對我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程與教學(xué)存在的問題提出5個“過于”與1個“過分”，請簡要概述。二、填空。（10分）1、國家課程標(biāo)準(zhǔn)是_、_、_與_的依據(jù)，是_與_的基礎(chǔ)。應(yīng)表達國家對不同階段的學(xué)生在_、_、_等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的_、_、_，提出_與_的建議。2、教育部第13號令學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)

2、校實施美育的重要途徑與內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類_教學(xué)，_ 藝術(shù)教育活動，_藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。3、意大利文藝復(fù)興三杰指的是_ 、_ 與_。三、選擇題。（10分）1以畫“梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來的畫家是( )。A曹仲達 B衛(wèi)協(xié) C顧愷之 D楊子華2“說唱俑”、“馬踏飛燕”是( )雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A唐代 B漢代 C秦代 D戰(zhàn)國3初唐畫家閻立本的代表作品是( )。A送子天王圖 B觀音圖 C搜山圖 D步輦圖4、“作畫妙在似與不似之間”提出者是( )。A.吳昌碩 B.高奇峰 C.齊白石 D.林風(fēng)眠5、( )是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰

3、，其代表作在法國有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。A哥特式建筑 B羅馬式建筑 C希臘式建筑 D拜占庭式建筑 6、盛唐時期仕女畫家張萱的傳世作品有搗練圖卷，還有代表作品是（）。A女史箴圖 B觀音圖 C虢國夫人游春圖 D宮中圖7、壁畫格爾尼卡的作者是( )。A盧梭 B畢加索 C達芬奇 D塞尚8、首次提出山水畫“三遠”的論著是（ ）。A圖畫見聞志 B林泉高致 C畫繼 D山水純?nèi)?、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（ ）。A 虢國夫人游春圖 B搗練圖 C揮扇仕女圖 D簪花仕女圖10、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（ ）。A颯露紫 B拳毛騧 C白蹄烏 D特勒驃四、

4、簡答題。（任選一題回答，10分）1、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、價值。2、九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”。五、名詞解釋。（15分）1、立體主義：2、美術(shù)創(chuàng)作：3、審美：4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：5、外師造化，中得心源：六、線條手繪圖示。（15分） 1、徒手寫美術(shù)字美術(shù)教育：2、靜物構(gòu)圖均衡： 3、四方連續(xù)：4、成角透視： 5、漸變構(gòu)成：七、作品分析。（從時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價方面分析美術(shù)作品。任選一題回答， 20分）1、 分析張擇端的清明上河圖。2、 分析王蒙的青卞隱居圖。3、 分析米勒的拾穗。八、從自己的工作經(jīng)歷中，總結(jié)提煉出對美術(shù)教育的綜

5、述或感悟（50字以下）。（10分）參 考 答 案一、 簡要概述題（任選一題回答，10分）（一）、答：教體藝200716號文教育部關(guān)于加強與改進中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見提出的十點意見：1、中小學(xué)藝術(shù)教育活動要以育人為宗旨，堅持先進文化導(dǎo)向，表達“向真、向善、向美、向上”的校園文化特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣，陶冶情操，提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。2、中小學(xué)藝術(shù)教育活動的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認知水平與心理特點。3、中小學(xué)藝術(shù)教育活動要堅持面向全體學(xué)生，堅持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與提高相結(jié)合的原則。4、要把中小學(xué)藝術(shù)教育

6、活動列入學(xué)校教育教學(xué)的整體計劃之中，保證每周有固定的藝術(shù)活動時間。5、要切實加強藝術(shù)教育活動指導(dǎo)教師的培訓(xùn)工作，努力建設(shè)一支有敬業(yè)精神、有較強業(yè)務(wù)能力的骨干教師隊伍。6、教育行政部門與學(xué)校要保證必要的經(jīng)費投入，為開展藝術(shù)教育活動提供物質(zhì)條件保證。7、組織大型、集中的學(xué)生藝術(shù)活動，必須明確安全責(zé)任，制訂突發(fā)事件應(yīng)急處置預(yù)案，建立安全責(zé)任追究制度，確保中小學(xué)生人身安全。8、嚴(yán)禁任何部門與中小學(xué)校組織學(xué)生參與商業(yè)性藝術(shù)活動或商業(yè)性慶典活動；不得組織學(xué)生參加企業(yè)、媒體或其他社會團體舉辦的有收費營利行為的藝術(shù)競賽等活動。9、學(xué)校不得組織學(xué)生參加社會藝術(shù)水平考級活動，各類社會藝術(shù)水平考級的等級不得作為學(xué)生

7、升學(xué)、獎勵的依據(jù)。10、嚴(yán)禁中小學(xué)生進入“未成年人不宜”的娛樂活動場所。（二）、答：教育部制訂的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中，對我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程與教學(xué)存在的問題提出5個“過于”與1個“過分”是： 1、改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)與形成正確價值觀的過程。2、改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多與缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類與課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)與學(xué)生發(fā)展的需求，表達課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性與選擇性。3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”與過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生

8、活以及現(xiàn)代社會與科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識與技能。4、改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析與解決問題的能力以及交流與合作的能力。5、改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高與改進教學(xué)實踐的功能。6、改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。二、填空（10分）1、教材編寫、教學(xué)、評估、考試命題、國家管理、評價課程、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀、性質(zhì)、目

9、標(biāo)、內(nèi)容框架、教學(xué)，評價。2、課程、課外、校外、校園文化。3、達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。三、選擇題（10分）1、A 2、B 3、D 4、C 5、A 6、C 7、B 8、B 9、C 10、A 四、名詞解釋（15分）1、立體主義：立體主義是西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。2、美術(shù)創(chuàng)作：美術(shù)創(chuàng)作是指通過感受、體驗與構(gòu)思，運用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達思想與情感。3、審美：審美是指對具體事物與藝術(shù)作品中美的因素與形象進行非功利的直覺與觀照，并在這一過程中獲得愉悅的心

10、理體驗。4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說法，一說曹為曹仲達，吳為吳道子；一說曹為曹不興，吳為吳暕。曹不興為三國時吳國吳興人，又名弗興。擅長畫龍、馬、虎及人物，畫史有“誤墨于素，因勢成蠅”的傳說。吳暕為南朝宋代人，擅長畫佛像羅漢，時享盛譽。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”一般多指曹仲達與吳道子。 曹仲達，北齊人，以畫梵像著名，其畫風(fēng)在繪畫史上有較大影響。素有曹家樣 之譽，

11、其畫衣衫褶紋被人們稱作“曹衣出水”。5、外師造化，中得心源：“外師造化，中得心源” 是中國藝術(shù)理論的重要命題，它是由水墨畫的創(chuàng)始人之一、唐代畫家張璪（約735785）提出的繪畫理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了基礎(chǔ)。“師造化”須同時“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會產(chǎn)生好的作品。董其昌以悟為主的“師法自然”師法論，最得張璪學(xué)說的精髓?！八驯槠娣宕虿莞濉钡漠嫾沂瘽齾s將妙悟置于其理論的核心位置上。五、簡答題（任選一題回答，10分）（一）、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、價值。答：中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行

12、美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。中、小學(xué)美術(shù)課程的價值：九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要表達在以下幾個方面：1、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流3、發(fā)展學(xué)生的感知能力與形象思維能力4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神與技術(shù)意識5、促進學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展中、小學(xué)美術(shù)課程的目標(biāo)：學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料與制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，豐富視覺、觸覺與審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達方式與方法，表達自己的情感與思想，美化環(huán)

13、境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。（二）、答：九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”有：1教師要認真貫徹本教學(xué)人綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)與雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙某，培養(yǎng)能力過程中，加強思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。2要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造。3教師應(yīng)加強示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手

14、段與現(xiàn)代教育技術(shù)進行直觀教學(xué)。4要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革與發(fā)展，積極進行教學(xué)改革實驗，努力提高教學(xué)質(zhì)量。5學(xué)業(yè)考核以平時成績?yōu)橹?，考核可采取多種方式。六、線條手繪圖示（15分） 七、作品分析（從時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價方面分析美術(shù)作品。任選一題回答， 25分）1、分析張擇端的清明上河圖：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。（4）表達了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以

15、及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻價值。2、分析王蒙的青卞隱居圖：（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。（3）立軸采用高遠法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠的空間感。（4）運用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一?！?、分析米勒的拾穗：（1）1848-1840年是法國現(xiàn)實主義大放光彩的時代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。（2）表

16、現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。（3）主題鮮明，空間感強，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達到的質(zhì)樸平凡。八、從自己的工作經(jīng)歷中，總結(jié)提煉出對美術(shù)教育的綜述或感悟（50字以下）。（10分）全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識測試題及答案一、填空題（每格0.5分，共30分）1、美術(shù)課程評價是_，改進教師教學(xué)，促進_不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評價的依據(jù)是_。2、“綜合搜索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動搜索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它分為三個層次：_ _。3、清明上河

17、圖是北宋畫家 _ 的作品，整幅作品可分為三段內(nèi)容，第一段為_，第二段為_，第三段為_，其中_為整幅作品的中心與高潮。作品采用的是_透視。4、元代最有代表性的四個山水畫家分別是_、_、_ 、_。5、我國的四大石窟是指_、_、_、_。6、中國畫在表現(xiàn)形式上有_、_、_冊頁扇面等多種。7、歐洲文藝復(fù)興時期最具代表性的三位畫家是_、_、_，他們的代表性分別是_、_、_。8、中國的古典園林的蘇州四大園林是指_、_、獅子林、網(wǎng)師網(wǎng)。古典園林特別善于利用具有濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物，如_、_、_、_、軒、舫、橋等。9、加菜義民是 _國雕塑家_ 的作品，他另外的代表作有 _ 。11、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教師中

18、加強師生的雙邊關(guān)系，既重視_，也重視_。要確立_，倡導(dǎo)師生間的_。12、巴黎圣母院位于_國，是典型的_ 建筑。悉尼歌劇院則是國家的建筑，它的造型如_。13、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為_雕與_雕。_的作品大衛(wèi)是一件_雕作品。二、連線題（每題1分，總計10分）西斯廷圣母 盧梭伏爾加河上的纖夫 拉斐爾冬獵 東山魁夷熱帶颶風(fēng)與虎 勃魯蓋爾旱春之路 列賓簪花仕女圖 韓干照夜日圖 周昉芙蓉錦雞圖 趙佶黃河逆流 李可染淺塘渡牛圖 馬遠三、簡答題（每題分，共20分）談?wù)剬Α霸趶V泛的文化情境中認識美術(shù)”的認識。分析東漢擊鼓說唱俑的藝術(shù)特色。以故宮為代表說說中國古代建筑的特點。說說中國龍的造型各個部分具有哪些

19、動物的特點，并說說龍在歷史演變中具有哪些象征意義。四、教學(xué)設(shè)計（每題分。共計分）請你寫出人美版七冊多姿多彩的靠墊一課的教學(xué)重、難點及解決重、難點的教學(xué)策略。說說在浙美版七冊想象中的機器人一課中你打算如何啟發(fā)學(xué)生的想象力。五、技能題（每題分。共計分）題目：畫一幢校園或街頭的建筑。要求：結(jié)構(gòu)合理、透視準(zhǔn)確。題目：請你設(shè)計一套桌子、椅子。要求：美觀、實用、富有創(chuàng)意。參考答案一、填空題（每格0.5分，共30分）1.促進學(xué)生全面發(fā)展、美術(shù)課程、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)2.融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(造型 表現(xiàn),設(shè)計 應(yīng)用與欣賞評述)為一體、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系、三個層次之間又有著不同程度的交叉或重疊3.

20、張擇端、汴京郊外的景物、上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象、汴京市區(qū)的街景4.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)5.敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟6.中堂、條幅、小品、卷軸7.達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、最后的晚餐、西斯廷教堂天頂壁畫、西斯廷圣母像8.拙政園、留園、亭、臺、樓、閣、廊、榭9.法、羅丹、吻11.教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的主體地位、情感交流與平等關(guān)系12.法、哥特式、澳大利亞、貝殼13.圓雕、浮雕、米開朗基羅、圓雕二、連線題（每題1分，總計10分）冬獵勃魯蓋爾西斯廷圣母 盧梭伏爾加河上的纖夫 拉斐爾冬獵 東山魁夷熱帶颶風(fēng)與虎 勃魯蓋爾旱春之路 列賓簪花仕女圖 韓干照夜日圖

21、周昉芙蓉錦雞圖 趙佶黃河逆流 葉淺予淺塘渡牛圖 馬遠三、簡答題：談?wù)剬Α霸趶V泛的文化情境中認識美術(shù)”的認識。第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化。第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來考慮，它可以促進學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)取得對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)與理解第三，從學(xué)生分析問題與解決問題的能力角度來考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點看待歷史上的一些問題?？傊霸趶V泛的文化情境中認識美術(shù)”在國際上是基于多元文化理論的影響，基于對文化的多樣性而提出來的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)

22、學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容與尊重。分析東漢擊鼓說唱俑的藝術(shù)特色。四川地區(qū)的漢俑獨具特色，內(nèi)容更為豐富，在出土的許多俑雕像中，最著名的就是這件擊鼓說唱俑。說唱俑席地而坐，頭部碩大，裹著頭巾，前額布滿皺紋，赤膊跣足，左臂環(huán)抱一個圓鼓，右手高揚鼓錘。這個說唱俑的表演仿佛已經(jīng)進入了高潮，他得意忘形，神情激動，表情夸張，竟不自覺地手舞足蹈起來這是多么令人激動的場面！雖然人們并不了解他說唱的具體內(nèi)容，但一看到這位熱情、樂觀、充滿生命活力與幽默感的藝人，都會發(fā)出會心的微笑，甚至可以想象到在這個說唱俑的面前，正有一群興致勃勃的聽眾在傾聽著他出色的表演！可見，漢代的雕塑家們是多么富有創(chuàng)造力與想象力。他們并非簡單地模仿生活中的場景，而是采用了極其大膽夸張的手法，著重表現(xiàn)說唱者那種特殊的神氣。作者采用虛擬方式，通過欣賞者的聯(lián)想作用，創(chuàng)造出一個隱含的充滿戲劇性的精彩場面。這種虛擬中的戲劇性場面，本身也表達出漢