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文檔簡介
1、歷史試題選必三第二單元復(fù)制基本信息:矩陣文本題 *姓名:_班級:_1.16 世紀(jì)初期,西班牙征服者對某條道路感到震驚它們由石頭鋪成,兩旁植有樹木,其寬度可以容納八名騎手騎馬并行,這是他們見過的修建得最好的道路。這條道路的修建者最有可能是 () 單選題 *A.瑪雅人B.阿茲特克人C.班圖人D.印加人(正確答案)2.阿拉伯故事集一千零一夜里一對鴿子的故事講述了公鴿和母鴿收集、儲藏麥子的故事;古印度的百喻經(jīng)里公鴿和母鴿的故事記載的是公鴿和母鴿收集、儲藏果子。兩個故事的其他情節(jié)如出一轍。由此可以推測出阿拉伯地區(qū)與古印度有 () 單選題 *A.一定的文化關(guān)聯(lián)(正確答案)B.相似的經(jīng)濟生活C.相同的宗教信
2、仰D.共同的血緣關(guān)系3.俄國的伊凡四世向各地派遣許多出身低微的特使,他們擁有審判職能、監(jiān)督職能以及為特別的開支進(jìn)行征稅的權(quán)力。這些“特使”的出現(xiàn) () 單選題 *A.加強了沙皇對地方的控制(正確答案)B.破壞了“特轄領(lǐng)地制”C.抵御了蒙古遠(yuǎn)征軍的侵?jǐn)_D.使基輔羅斯陷入分裂4.公元6世紀(jì),地中海沿岸地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模鼠疫,史稱“查士丁尼瘟疫”,造成大量人員死亡。文獻(xiàn)資料顯示,當(dāng)時活躍的地中海貿(mào)易和海上谷物運輸與這次鼠疫的爆發(fā)有直接關(guān)系。據(jù)此可知,“查士丁尼瘟疫” () 單選題 *A.直接導(dǎo)致拜占庭帝國的衰落B.表明古羅馬衛(wèi)生立法的滯后C.迫使羅馬帝國廢除了奴隸制D.因海外貿(mào)易發(fā)展而廣泛蔓延(正確答
3、案)5.“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn),并對其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育,傳播了基督教教義,培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”從材料中可知基督教在歐洲的作用是 () 單選題 *A.控制人們思想B.保存古代文化(正確答案)C.提供道德規(guī)范D.進(jìn)行宗教迫害6.古代美洲地區(qū)與亞歐大陸長期隔離,但印第安文明享譽中外,其中以瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明為代表,但是到了16世紀(jì),三大印第安文明相繼滅亡,造成這一結(jié)果的共同原因是 () 單選題 *A.內(nèi)部人民起義B.殖民者入侵(正確答案)C.內(nèi)亂分裂D.政治腐敗7.優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜
4、劇,成為世界文學(xué)的瑰寶;希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“歷史之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。這說明 () 單選題 *A.民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B.古希臘文明領(lǐng)先于世界其他的文明C.文化發(fā)展促進(jìn)人文主義的對外傳播D.城邦制度促進(jìn)了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮(正確答案)8.伴隨亞歷山大東征,許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及等地,其生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語言和文字由此傳入東方,同時也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。據(jù)此可知,亞歷山大東征 () 單選題 *A.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟文化交流(正確答案)B.主要通過戰(zhàn)爭的方式來完成C.加速了地中海世界的統(tǒng)一D
5、.推動了古希臘文化的繁榮9.德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8世紀(jì)-前3世紀(jì)稱作“軸心時代”。他認(rèn)為,在這一時期,中國、古印度和古希臘都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家,他們對如何治理國家等重大問題提出了許多重要見解。以下受到古代希臘哲人普遍重視的是 () 單選題 *A.人人平等B.公民權(quán)利(正確答案)C.權(quán)力制衡D.君主專權(quán)10.中世紀(jì)的城市中寫道:“10世紀(jì)時,威尼斯人的信仰是商人的信仰。只要同穆斯林做生意有利可圖,盡管穆斯林是基督的敵人,這對他們來說是無關(guān)緊要的?!蓖崴沟氖ヱR可教堂正門上方的裝飾拱頂“具有明顯的伊斯蘭風(fēng)格”。這體現(xiàn)了中世紀(jì) () 單選題 *A.文明傳播的途徑是擴張B.歐亞兩洲之間聯(lián)
6、系密切C.歐亞文明的交流與融合(正確答案)D.文化形態(tài)向多元化發(fā)展11.英國哲學(xué)家懷特海說:“西方兩千年的哲學(xué)史,不過是柏拉圖的注腳而已。”這可用來說明 () 單選題 *A.古希臘哲學(xué)的影響深遠(yuǎn)(正確答案)B.柏拉圖是西方哲學(xué)創(chuàng)始人C.柏拉圖的哲學(xué)深奧難懂D.西方哲學(xué)的發(fā)展步伐緩慢12.10世紀(jì)初,新羅高麗王朝仿照中國唐朝制度,建立起中央集權(quán)的國家。主要表現(xiàn)在 ()在中央設(shè)三省六部 在地方實行行省制度引進(jìn)科舉制度考查儒家經(jīng)典 仿照長安的建筑風(fēng)格修建寺廟 單選題 *A.(正確答案)B.C.D.13. 受古希臘歷史學(xué)家希羅多德歷史的影響,長久以來人們認(rèn)為修建金字塔的是奴隸。古埃及學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古
7、發(fā)現(xiàn),在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)?。哈瓦斯認(rèn)為地位低下的奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃?因此他認(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此,們可以得出() 單選題 *A.歷史往往因時代久遠(yuǎn)變得撲朔迷離B.希羅多德的著作時間離古埃及更近更為真實C.歷史在學(xué)者的修正中不斷接近真實D.考古發(fā)現(xiàn)可以在一定程度上彌補文獻(xiàn)的不足(正確答案)14. 十二銅表法是最古老的羅馬法文獻(xiàn),雖然它的大多數(shù)條款是對古代習(xí)慣的沿襲,甚至還有“以牙還牙”等原始?xì)堄?但它畢竟第一次用成文的形式規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)。這說明十二銅表法() 單選題 *A.限制了貴族對司法權(quán)的濫用(正確答案)B.混淆了法律與習(xí)慣的界限
8、C.有利于貴族對法律隨意解釋D.規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)15. 顏海英在世界文明史一書中指出,古埃及人主要向南與努比亞、向東北通過西奈半島與敘利亞、巴勒斯坦和兩河流域發(fā)生聯(lián)系。促成這一現(xiàn)象的主要原因在于 () 單選題 *A.地理位置的獨立性(正確答案)B.專制王朝的封閉性C.西亞大國的侵略性D.王權(quán)觀念的宗教性16被譽為歐洲中世紀(jì)四大英雄史詩之一的伊戈爾遠(yuǎn)征記,描繪的是主人公伊戈爾為消除公國的外患盤踞在黑海沿岸的波洛夫人,率遠(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐的故事。在伊戈爾身上,兼有著為自己民族抵御外敵的英雄氣概和追求個人榮譽、輕率行動的性格特征。這說明 () 單選題 *A.伊戈爾遠(yuǎn)征記是市民文學(xué)的代表作(正確答案
9、)B.作者對主人公伊戈爾的評價持雙重態(tài)度C.伊戈爾遠(yuǎn)征加劇了基輔羅斯的解體危險D.封建貴族的忠誠與勇敢促進(jìn)了社會發(fā)展17據(jù)考古發(fā)現(xiàn),公元前1700年左右以蘇美爾語書寫的泥板歷書(共109行)是目前所知歷史上最早的一部農(nóng)人歷書。就其內(nèi)容(從灌溉、耕耘到收獲)而言,是一部小自耕農(nóng)的農(nóng)業(yè)手冊。漢謨拉比時代還開鑿了運河并有管理嚴(yán)格的灌溉網(wǎng)。這表明() 單選題 *A兩河流的人們比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展(正確答案)B楔形文字的形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)C古代蘇美爾人是農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人D古代巴比倫是當(dāng)時農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家18. 世界遺產(chǎn)委員會評價說:法隆寺有48座佛教建筑,它們代表了日本最古老的建筑形式,標(biāo)志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展
10、的一個重要時期,即再現(xiàn)了中國佛教建筑與日本文化的融合。這說明() 單選題 *A日本的佛教建筑藝術(shù)起源于中國B法隆寺是日本神道文化的代表C日本佛教建筑深受中國文化影響(正確答案)D法隆寺由日本政府為鑒真所建19以公元8世紀(jì)為界限,在此之前“阿拉伯人是以劍和舌為榮,而不是以筆為榮的”。在此之后,則變成了“他們把一切工作都?xì)w納為劍和筆兩個方面”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是( ) 單選題 *A阿拉伯文化的發(fā)展B造紙術(shù)的傳播與普及(正確答案)C西學(xué)東漸促進(jìn)科技交流D印刷技術(shù)的推廣作用20. 希羅多德認(rèn)為“人民統(tǒng)治的優(yōu)點首先在于它的最美好的名聲,那就是,在法律面前人人平等”,蘇格拉底則認(rèn)為“用豆子抓鬮的辦法
11、來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。他們對雅典民主制的不同認(rèn)識反映了() 單選題 *A大眾政治與精英政治的矛盾(正確答案)B公民權(quán)利和地位的發(fā)展程度C民主與自由矛盾D民主制在斗爭中不斷進(jìn)步21洲人眼里,地球的真實構(gòu)成是一個神秘的話題。中世紀(jì)的地圖將地球繪成光盤狀,中心為耶路撒冷。一些奇形怪狀的圖形向四周輻射開來,代表三個已知的大陸,標(biāo)注著伊甸園和圣經(jīng)記載的其他地方。造成當(dāng)時地圖形狀的主要原因是() 單選題 *A歐洲缺乏對世界其他地區(qū)的了解B宗教在中世紀(jì)歐洲占據(jù)支配地位(正確答案)C中西方當(dāng)時從未有過任何的聯(lián)系D歐洲資本主義萌芽發(fā)展異常緩慢22. 在自然法思想未傳入羅馬以前,羅馬法發(fā)展緩慢,未有較
12、大的實質(zhì)性的突破。而自然法傳入羅馬以后,羅馬法的發(fā)展便進(jìn)入了一個新的歷史時期,萬民法突破市民法應(yīng)運而生。這表明() 單選題 *A市民法是萬民法的重要組成部分B自然法精神推動了羅馬法的發(fā)展(正確答案)C自然法標(biāo)志著羅馬法體系的完備D萬民法的形成源于商品經(jīng)濟發(fā)展23. “事實上,不但近現(xiàn)代西方社會的學(xué)說、制度和科學(xué)受到過(古)羅馬私法的洗禮,而且在近現(xiàn)代西方人們的信念和生活方式里面,也滲透著羅馬私法的精神在這個意義上說:西方文化就是法律文化,而且首先是私法文化?!睋?jù)此可知羅馬私法() 單選題 *A奠定了西方近現(xiàn)代社會文化的基礎(chǔ)(正確答案)B決定了西方社會生活的方式C阻礙了西方近現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展D構(gòu)建了資本主義制度的框架24希臘戲劇題材限于一般人熟知的希臘早期神話與傳說,只能反映命運與人或神之間的沖突,劇情雖然已知,但詩、音樂、舞蹈與哲學(xué)說教每次都不同,往往抒發(fā)公民的情感,關(guān)注廣大觀眾普遍關(guān)心的問題,諸如城邦政治、社會矛盾、人生困惑等。對材料解讀最合理的是() 單選題 *A古希臘的人文主義產(chǎn)生于希臘戲劇作品之中B古希臘戲劇內(nèi)容需要進(jìn)一步擴展,內(nèi)涵有待進(jìn)一步提升C古希臘戲劇有助于培育城邦公民的公民意識和責(zé)任感(正確答
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