人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料

1、PAGE PAGE 10九年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料第1課 人類(lèi)的出現(xiàn)一、人類(lèi)的起源：現(xiàn)代人類(lèi)是由非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來(lái)，南方古猿（代表是埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)的化石露西）屬于正在形成中的人（已經(jīng)能直立行走，使用工具），人類(lèi)在距今三四百萬(wàn)年前形成。人類(lèi)形成過(guò)程：猿類(lèi)正在形成中的人完全形成的人（1）猿類(lèi)指生活在千百萬(wàn)年前的古代猿類(lèi)，它們是人類(lèi)的遠(yuǎn)祖。（2）正在形成中的人指從猿到人的過(guò)渡形態(tài)，他們已能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具。（3） 完全形成的人指已能制造工具，真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。二、 完全形成的人進(jìn)化階段主 要 代 表猿人早期猿人 坦桑尼亞奧都威峽谷能人 晚期猿人

2、印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人 智人早期智人 德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人 晚期智人法國(guó)克羅馬農(nóng)人、中國(guó)山頂洞人 三、世界人種形成：晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異已顯現(xiàn)出來(lái)，世界人種可分為黃種、白種和黑種。形成原因：不同自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。種族無(wú)優(yōu)劣：各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無(wú)明顯界限，而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。四、氏族社會(huì)：人類(lèi)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì)，原始人以氏族為單位集體生活。 （1）氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因：生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。（2）母系氏族社會(huì)特征：A實(shí)行群婚，人們只知其母不知其父。B婦女在

3、社會(huì)中占主導(dǎo)地位（采集是食物的主要來(lái)源）。C財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配以集體為基礎(chǔ)平均分配。（3）父系氏族社會(huì)特征：A出現(xiàn)產(chǎn)品交換和以交換為目的的商品生產(chǎn)，B男子在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位（從事農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)），開(kāi)始支配社會(huì)，C婚姻關(guān)系相對(duì)固定，人們既知其母又知其父。D出現(xiàn)剩余產(chǎn)品和私有制五、氏族社會(huì)的作用：它是原始人類(lèi)社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位，使得人類(lèi)具備了遠(yuǎn)比動(dòng)物高級(jí)的理智性和社會(huì)性，既避免了近親通婚對(duì)人類(lèi)素質(zhì)的危害作用，也增進(jìn)了人們之間的凝聚力，有力地推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。六、母系氏族和父系氏族的相同與不同點(diǎn)：（1）相同點(diǎn)：A都以血緣關(guān)系為紐帶B都實(shí)行財(cái)產(chǎn)分配的公有制。（2）不同點(diǎn)：A母系氏族

4、婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位，父系氏族男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。B母系氏族人們只知其母不知其父，父系氏族人們既知其母又知其父。C母系氏族實(shí)行公有制，父系氏族后期出現(xiàn)私有制和奴隸制，原始社會(huì)開(kāi)始解體。七、 原始社會(huì)的解體：A.時(shí)間：父系氏族晚期。B.過(guò)程：生產(chǎn)力提高出現(xiàn)剩余產(chǎn)品私有制產(chǎn)生、奴隸制出現(xiàn)階級(jí)矛盾激化國(guó)家機(jī)構(gòu)形成。八、比較國(guó)家與氏族的不同：氏族是按血緣關(guān)系自然組成的，沒(méi)有剝削和壓迫，共同勞動(dòng)。國(guó)家是按地域關(guān)系通過(guò)政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄等暴力機(jī)構(gòu)來(lái)組成，實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治、剝削和壓迫。第2課 大河流域-人類(lèi)文明的搖籃一、古代埃及：1、地域： 非洲東北部的尼羅河流域（土地肥沃，便于農(nóng)業(yè)種植）2、發(fā)展概況: 約

5、公元前3500年出現(xiàn)奴隸制國(guó)家。公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古埃及國(guó)家建立，首都孟斐斯。公元前15世紀(jì)圖特摩斯三世在位時(shí)，埃及成為地跨亞非兩洲的軍事帝國(guó)。公元前6世紀(jì)被西亞波斯帝國(guó)所滅。3、文明代表:是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一。古代文明象征：金字塔（埃及國(guó)王巨型陵墓）和獅身人面像（埃及國(guó)王權(quán)力和地位的象征）4、文化：文字：創(chuàng)制象形文字。歷法：制定了世界上最早的太陽(yáng)歷。建筑：金字塔和卡爾納克神廟。推算圓周率為3.16，能計(jì)算多種形狀面積。醫(yī)學(xué)：制作和保存干尸木乃伊。二、古代巴比倫 1、地域： 西亞的兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，土地肥沃有利發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）2、發(fā)展概況:約公元前350

6、0年，蘇美爾人在兩河流域南部建立奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，定都巴比倫城。3、漢謨拉比法典：背景：公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。性質(zhì)（目的）：維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典。歷史地位（意義）：現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典。4、文化：文字：古代西亞人使用楔形文字，后來(lái)腓尼基人創(chuàng)立腓尼基字母。天文歷法：古代兩河流域人們編制了太陰歷和創(chuàng)立星期制度。建筑：兩河流域的空中花園。數(shù)學(xué)：古代兩河流域的人們使用十進(jìn)位法和六十進(jìn)位法，把圓周分為360度。文學(xué)：古代西亞有諾亞方舟的神話故事，收入基督教的舊約圣經(jīng)里。三、古代印度 等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)

7、階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門(mén)祭司貴族掌握神權(quán)剎帝利國(guó)王、武士、官吏把持國(guó)家軍事和行政大權(quán)吠 舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí)首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)1、地域： 亞洲南部的印度河流域和恒河流域（水源充足，土地肥沃，有利發(fā)展農(nóng)業(yè)）2、發(fā)展概況:約在公元前2500年，印度河流域出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。來(lái)自中亞的雅利安人侵入印度，征服當(dāng)?shù)赜《染用?，建立起奴隸制國(guó)家。公元前3世紀(jì)，摩揭陀國(guó)統(tǒng)一了除南端以外的整個(gè)印度半島。3、社會(huì)情況: 雅利安侵入印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱(chēng)種姓制度古代印度社會(huì)制度種姓

8、制度，分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅（各個(gè)等級(jí)之間高低貴踐有別，下一等級(jí)不能從事上一等級(jí)職業(yè)，不同等級(jí)之間不能通婚）。性質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族特別是婆羅門(mén)階層的利益。種姓制度的影響：（1）激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，（2）對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不良影響。4、佛教：公元前6世紀(jì)，佛教誕生。公元前3世紀(jì)摩揭陀國(guó)阿育王在位時(shí)，佛教開(kāi)始向古代印度以外傳播。5、文化：數(shù)學(xué)：發(fā)明包括0在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)這些符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳到歐洲，被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字和現(xiàn)在通用的計(jì)數(shù)法。長(zhǎng)篇史詩(shī)：摩訶婆羅多和羅摩衍那四、大河流域產(chǎn)生人類(lèi)文明的原因：（1）大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類(lèi)生存。（2）大河流

9、域水源充足，河水定期泛濫，土地肥沃有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。大河流域產(chǎn)生的人類(lèi)文明有：古代中國(guó)、古代埃及、古代巴比倫、古代印度。第3課 西方文明之源一、雅典城邦的繁榮 1、 愛(ài)琴文明（希臘早期文明）：發(fā)祥于公元前2000年，先以克里特島為中心，后來(lái)轉(zhuǎn)到邁錫尼（克里特文明和邁錫尼文明合稱(chēng)愛(ài)琴文明），歷時(shí)800年后消亡。2、希臘城邦：（公元前8世紀(jì)）主要有斯巴達(dá)、雅典A、斯巴達(dá)：（外族斯巴達(dá)人侵入征服當(dāng)?shù)鼐用窠⒌呐`制軍事國(guó)家）（1）特點(diǎn)：內(nèi)陸國(guó)家，農(nóng)業(yè)為主，崇尚武力，實(shí)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練制度，少數(shù)奴隸主貴族掌權(quán)。（2）斯巴達(dá)崇尚武力的歷史原因：斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反

10、抗以維持統(tǒng)治。B.雅典：（當(dāng)?shù)叵ＥD居民建立的奴隸制共和國(guó)）（1）雅典特點(diǎn)：近海國(guó)家，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)，崇尚文化，奴隸主和公民（平民）廣泛參政（公元前6世紀(jì)成為著名的奴隸制共和國(guó)）。（2）雅典工商業(yè)發(fā)達(dá)的原因：雅典境內(nèi)多山、臨海且有良好的港灣，在經(jīng)濟(jì)繁榮文化發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，逐漸形成對(duì)外開(kāi)放對(duì)內(nèi)民主的政治模式。3、雅典伯利克里的改革（1）改革的原因：雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，奴隸勞動(dòng)普遍，中小奴隸主要求擴(kuò)大政治權(quán)力。（2）內(nèi)容：擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝。（3）表現(xiàn)：政治上 ：奴隸主民主政治發(fā)展到高峰 。經(jīng)濟(jì)上 ：奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮 。文化上 ：文化昌盛，重視教育，人才

11、輩出 。（4）啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。（5）評(píng)價(jià)伯利克里改革：第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政，能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。4、羅馬共和國(guó)的興亡 公元前8世紀(jì)，羅馬城逐步建立起來(lái)。公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)。公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，羅馬為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)（史稱(chēng)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)），羅馬打敗迦太基，公元前

12、2世紀(jì)成為地中海的霸主。公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)起義奴隸起義羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，奴隸主開(kāi)始建立獨(dú)裁統(tǒng)治（公元前49年，凱撒奪取政權(quán)后被刺殺），以穩(wěn)固政權(quán)。公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)（羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代）。2世紀(jì)，羅馬成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，地中海成為它的內(nèi)湖。帝國(guó)開(kāi)始的約兩百年間，內(nèi)戰(zhàn)停止，統(tǒng)治政策加強(qiáng)，局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱(chēng)羅馬和平時(shí)期。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡。（西羅馬帝國(guó)滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束）5、歐洲文明的起源與亞非文明的起源的比較和對(duì)我們的啟示（1）歐洲文明起源于海洋文明（古希臘、古羅馬文明），亞非文

13、明起源于大河文明。（2）古代希臘和古代羅馬興起于海洋旁邊，海上貿(mào)易和工商業(yè)特別發(fā)達(dá)；亞非文明古國(guó)興起于大河流域，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主。（3）啟示：這說(shuō)明了不同的地理環(huán)境，造就了不同的經(jīng)營(yíng)方式和文明類(lèi)型。6、為什么說(shuō)伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界高峰：這是因?yàn)椴死趫?zhí)政期間，進(jìn)行了改革，擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、各平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，在行政和司法機(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用，同時(shí)他還鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝，使這一時(shí)期的雅典經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁盛，所以說(shuō)達(dá)到了奴隸主民主政治的高峰。第4課 亞洲封建國(guó)家的建立一、日本早

14、期歷史：1、1世紀(jì)前后，日本開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制國(guó)家。2、后來(lái)本州中部興起奴隸制國(guó)家大和，大和5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。二、大化改新 1、歷史背景：（1）國(guó)際上，中國(guó)隋唐的制度非常先進(jìn)；（2）國(guó)內(nèi)，六七世紀(jì)日本的社會(huì)矛盾尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂。2、時(shí)間、方式和實(shí)施者：7世紀(jì)中期（645年）改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，擁立孝德天皇上臺(tái)，（646年）頒布改新詔書(shū)。3、內(nèi)容：（1）政治上建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。（2）經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民。國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。4、作用：A. 是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國(guó)隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為

15、主要內(nèi)容進(jìn)行的改革。B.它打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。C. 日本特有的民族精神也從原來(lái)的神道向武士道演變。D. 它使日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。5、影響和意義：是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。6、啟示：日本民族是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的民族，它把其他民族的文化拿來(lái)，變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí)，在近代日本向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛起來(lái)。7、其他A、大化改新后，大和正式改名日本國(guó)，意為日出之處的國(guó)家。B、中日交往是從漢朝開(kāi)始的。在唐朝雙方使節(jié)往來(lái)相當(dāng)密切，唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世

16、界領(lǐng)先地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過(guò)海，日本當(dāng)時(shí)頻頻派遣留學(xué)生來(lái)到長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國(guó)文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等，還保留著中國(guó)唐朝的習(xí)俗。三、阿拉伯國(guó)家的建立 1、伊斯蘭教產(chǎn)生原因：A、阿拉伯半島大部分地區(qū)、為了爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。B、內(nèi)部矛盾叢生、商業(yè)連遭破壞、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。C、阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國(guó)家。D、各部落間的多神崇拜不利于阿拉伯的統(tǒng)一。2、穆罕默德的主要活動(dòng)： A. 創(chuàng)立伊斯蘭教（時(shí)間：7世紀(jì)初、地點(diǎn)：麥加）；B. 在麥加城傳教（由于麥加貴族擔(dān)心伊斯蘭教會(huì)損害自己的政治和經(jīng)濟(jì)利益，所以千方

17、百計(jì)迫害信徒們）失?。?22年帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那，在麥地那建立政教合一的國(guó)家；C. 630年兵臨麥加城下，最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議。從此，麥加成為伊斯蘭教的圣地。3、伊斯蘭教所起的作用。伊斯蘭教的傳播，有利于阿拉伯半島的統(tǒng)一。征服麥加，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。到穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。他的繼承者們經(jīng)過(guò)一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國(guó)家建成一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。 第5課 中古歐洲社會(huì)一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì) 1、西歐早期歷史：西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人建立起了許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)，統(tǒng)治了歐洲中西部大片土地。

18、843年法蘭克王國(guó)一分為三（分為德、法、意）。2、查理.馬特改革（又叫采邑制改革）內(nèi)容：改變無(wú)條件賞賜土地做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時(shí)去前線作戰(zhàn)。性質(zhì)：采邑制是一種以土地為紐帶的代表封建主與附庸之間關(guān)系的封建土地制度。作用：它大大提高了國(guó)家的戰(zhàn)斗力。結(jié)果和意義：在西歐封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。3、西歐封建等級(jí)制度：國(guó)王、封建主和基督教會(huì)通過(guò)層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級(jí)制度。但是，附庸只效忠于直接的領(lǐng)主，對(duì)于其他領(lǐng)主包括更高級(jí)的領(lǐng)主，則不必承擔(dān)什么義務(wù)。于是，中小封建主階層的力量得到加強(qiáng)（我的附

19、庸的附庸，不是我的附庸）。中國(guó)古代所實(shí)行的則是中央集權(quán)制度，則強(qiáng)調(diào)普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。兩相比較，差異十分明顯。二、羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響西歐封建社會(huì)時(shí)期，由于長(zhǎng)期動(dòng)亂，教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響，各國(guó)國(guó)君紛紛接受基督教，基督教成為各國(guó)的國(guó)教，封建勢(shì)力與教會(huì)勾結(jié)起來(lái)，并向教會(huì)賜贈(zèng)地產(chǎn)。教會(huì)勢(shì)力發(fā)展起來(lái)。在整個(gè)中古時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）（由于中古世紀(jì)，教會(huì)對(duì)西歐政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)，所以以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等均與教

20、會(huì)有關(guān)）三、西歐城市的重新興起 1、西羅馬帝國(guó)滅亡后，西歐城市一度衰落。2、西歐城市的重新興起時(shí)間：10世紀(jì)3、分布的地區(qū)：交通便利，原料和產(chǎn)品便于獲取和銷(xiāo)售的地方。4、發(fā)展的原因：那里既有西羅馬帝國(guó)的手工業(yè)和商業(yè)基礎(chǔ)，又適于同拜占廷帝國(guó)以及東方維持政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，城市容易發(fā)展。5、產(chǎn)生方式：在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上自發(fā)產(chǎn)生起來(lái)。6、城市市民爭(zhēng)取自治運(yùn)動(dòng)：（1）原因：隨著城市的發(fā)展，市民與封建主之間的階級(jí)沖突日益尖銳，封建主日益貪婪，不斷對(duì)城市市民加緊剝削。（2）自治方式：金錢(qián)贖買(mǎi)或武力奪取自治權(quán)。（3）代表：法國(guó)瑯城的市民起義（先是金錢(qián)贖買(mǎi)，后武力奪取自治權(quán)）7、市民階級(jí)形成，進(jìn)一步分

21、化出手工業(yè)者、商人、銀行家；富裕商人、銀行家發(fā)展為早期資產(chǎn)階級(jí)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。8、市民階級(jí)形成意義：A.經(jīng)濟(jì)方面，城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。B. 政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對(duì)付大貴族。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。C. 思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。四、拜占廷帝國(guó)的滅亡 1、西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化。而拜占廷帝國(guó)則融合了古希臘羅馬文化和東方

22、文化，絢麗多彩，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界（代表建筑：圣索非亞大教堂）。2、東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡，君士坦丁堡原稱(chēng)拜占廷，所以東羅馬帝國(guó)又叫拜占廷帝國(guó)。3、拜占廷帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程和原因。（1）過(guò)程：6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)為了恢復(fù)過(guò)去的帝國(guó)榮耀，四處征討，財(cái)盡民窮，被征服地處處遭遇反抗，此后帝國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患不斷，國(guó)力衰弱，13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊(duì)征服半個(gè)多世紀(jì)，四分五裂，15世紀(jì)中期（1453年）被奧斯曼土耳其帝國(guó)所滅。（2）滅亡原因：拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜

23、占廷帝國(guó)文明終于被歷史大潮所淘汰。（3）給我們的啟示：開(kāi)放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。第6課 古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)：1、今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故鄉(xiāng)。2、公元前6世紀(jì)大流士一世統(tǒng)治波斯期間，它已經(jīng)是一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。先后征服了埃及等國(guó)家。3、希波戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前5世紀(jì)，波斯把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘。史稱(chēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)（以少勝多），公元前5世紀(jì)中期，希臘徹底戰(zhàn)勝波斯。4、波斯戰(zhàn)敗原因：勞師遠(yuǎn)征，遭到頑強(qiáng)抵抗，希臘軍民團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。5、希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：它是東方波斯帝國(guó)與西方希臘城邦在各自發(fā)展中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突，此后，世界文明發(fā)展的格

24、局便逐漸形成東西方并立共存之勢(shì)，一直延續(xù)至今。二、亞歷山大大帝東征 1、亞歷山大帝國(guó)：亞歷山大帝國(guó)起源于希臘北方的馬其頓王國(guó)。亞歷山大成為馬其頓國(guó)王后，公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，出兵東征。亞歷山大率軍先侵入小亞細(xì)亞，接著占領(lǐng)埃及，在埃及建立了著名的亞歷山大港。然后回師兩河流域，攻占巴比倫等城市，滅了波斯帝國(guó)。再后來(lái)，進(jìn)軍印度河流域，遭當(dāng)?shù)鼐用竦念B強(qiáng)抵抗，氣候不適，士兵普遍厭戰(zhàn)，被迫退回兩河流域，以巴比倫為都城，建立了橫跨亞、非、歐三洲的亞歷山大帝國(guó)。2、亞歷山大大帝東征對(duì)世界產(chǎn)生的影響： A. 從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的文明：希臘文明、埃及文明、兩河流域文明、印度文

25、明以及從兩河流域文明派生出來(lái)的猶太文明、波斯文明等。B. 這些文明同屬于亞歷山大帝國(guó)管轄，整個(gè)亞歐大陸的交通被打通。因此，伴隨著亞歷山大大帝的東征，希臘文化傳播到了東方，東方文化也滲入到希臘文化。正是在這一過(guò)程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播 1、羅馬帝國(guó)到2世紀(jì)，疆域達(dá)到最大，東起幼發(fā)拉底訶上游，西臨大西洋，南到非洲撒哈拉大沙漠，北達(dá)不列顛、萊茵河和多瑙河，成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。2、羅馬帝國(guó)（公元前27年-476年）的黃金時(shí)代-羅馬和平時(shí)期（1）時(shí)間：羅馬帝國(guó)建立最初的約二百年間；（2）原因：戰(zhàn)爭(zhēng)停止、統(tǒng)治政策加強(qiáng)：（3）表現(xiàn)：局

26、勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮（4）羅馬的擴(kuò)張影響：一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治伴隨著暴力、奴役和壓迫，充滿(mǎn)著暴力；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合（羅馬的建筑風(fēng)格、拉丁語(yǔ)，羅馬法傳到世界各地，基督教在羅馬帝國(guó)境內(nèi)誕生和發(fā)展）。（5）關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類(lèi)生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留，戰(zhàn)爭(zhēng)與文化的傳播緊密相連，一般來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性，會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)沉重的災(zāi)難，但它也有積極的一面，伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的往往是文化的傳播與滲透、交流與融合。四、幾個(gè)主要的帝國(guó)：1、古埃及軍事帝國(guó)：公元前15世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，地跨亞、非。2、波斯帝國(guó)：公元前6世紀(jì)至公元前4世紀(jì)，地跨

27、歐、亞、非。3、亞里山大帝國(guó)：公元前4世紀(jì)，地跨歐、亞、非。4、羅馬帝國(guó)：公元前27年至476年，地跨歐、亞、非。5、東羅馬帝國(guó)：395年至1453年，地跨亞、歐。6、阿拉伯帝國(guó)：8世紀(jì)中期至10世紀(jì)，地跨歐、亞、非。7、奧斯曼土耳其帝國(guó)：14世紀(jì)至18世紀(jì)，地跨歐、亞、非。8、中國(guó)的秦帝國(guó)（公元前3世紀(jì)）、漢（漢武帝）帝國(guó)（公元前2世紀(jì)）、唐帝國(guó)（公元7世紀(jì)至9世紀(jì)）五、關(guān)于羅馬發(fā)展史：（1）羅馬城建立（公元前8世紀(jì)）（2）羅馬共和國(guó)（公元前509年公元前27年，奴隸制共和國(guó)）（3）羅馬帝國(guó)（公元前27年395年，395羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)）（4）西羅馬帝國(guó)（395476年，被日耳曼人

28、所滅）（5）東羅馬帝國(guó)（3951453年，被奧斯曼土耳其所滅）第7課 東西方文化交流的使者一、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)：1、古代聯(lián)接亞歐的商路：絲綢之路（陸上絲綢之路、海上絲綢之路）2、商路上來(lái)往的主要商人：阿拉伯人（13世紀(jì)有意大利人）。3、中國(guó)傳入歐洲的商品有：絲綢、瓷器、茶葉、四大發(fā)明。4、印度傳入歐洲的有：糖、稻米、棉花5、阿拉伯人對(duì)世界文化交流的貢獻(xiàn)：（1）把中國(guó)古代發(fā)明傳入西亞與歐洲，給中國(guó)帶來(lái)阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。（2）發(fā)展和傳播了印度人創(chuàng)制的0-9十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字（12世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字傳入歐洲，16世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致）。（3）翻譯保存了許多希臘

29、著作。（4）創(chuàng)立了完整代數(shù)學(xué)。（5）著有醫(yī)學(xué)集成、醫(yī)典。阿拉伯人（絲綢之路）在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西方文化經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。二、馬可.波羅名 稱(chēng)佛 教基 督 教伊 斯 蘭 教產(chǎn)生時(shí)間公元前6世紀(jì)1世紀(jì)（羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期）7世紀(jì)初發(fā)源地古代印度地區(qū)中東的巴勒斯坦一帶阿拉伯半島（麥加）創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多釋迦牟尼猶太人穆罕默德經(jīng)典佛經(jīng)圣經(jīng)古蘭經(jīng)1、馬可.波羅，意大利人，1271年沿絲綢之路來(lái)到中國(guó)的元朝大都（元世祖忽必烈在位期間），曾到中國(guó)的大江南北視察，在中國(guó)居住了17年，從海路回到意大利，寫(xiě)了記述東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的馬可.波羅行紀(jì)，為中西文化的交流做出了突出的貢獻(xiàn)。2、馬可.波

30、羅行紀(jì)影響：促進(jìn)了東西方文化的交流，激起了歐洲人對(duì)東方財(cái)富的向往，成為歐洲人后來(lái)開(kāi)辟新航路的直接動(dòng)因。第8、9課 古代科技與思想文化一、古老而神秘的文字1、公元前3000年左右古代埃及人使用的文字叫做象形文字，它是世界上最古老的文字之一，通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上，主要使用者是僧侶和書(shū)吏。古代埃及象形文字對(duì)以后字母文字產(chǎn)生了重要影響，是后世字母文字的基礎(chǔ)。2、兩河流域的楔形文字產(chǎn)生于公元前3000年左右，由蘇美爾人創(chuàng)造，后來(lái)流傳到西亞許多地方，被西亞各族人民所采用，為人類(lèi)文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。3、腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母，為以后歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)

31、。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了希臘字母文字。在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成了羅馬的拉丁字母，拉丁字母上世界上最通用的字母。4、中國(guó)商朝的甲骨文，是一種比較成熟的象形文字。二、世界三大宗教。1、佛教（1）產(chǎn)生歷史背景：隨著印度奴隸社會(huì)的發(fā)展， 種姓制度日益引起人們的不滿(mǎn)，印度社會(huì)矛盾非常尖銳。（2）主要教義內(nèi)容：宣揚(yáng)眾生平等，反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位，但不反對(duì)奴隸制度。認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行。（3）傳播概況：公元前3世紀(jì)，摩揭陀國(guó)國(guó)王阿育王在位時(shí)，以佛教為國(guó)教，佛教開(kāi)始向外傳播。（A、向北：印度中亞中國(guó)朝鮮、日本、越南。B、向南：印

32、度斯里蘭卡-泰國(guó)、緬甸等和我國(guó)傣族地區(qū)）迅速傳播和發(fā)展的原因：佛教反對(duì)等級(jí)制度，尤其是反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位，這些說(shuō)法對(duì)渴望解除苦難的勞苦大眾有很大吸引力。另一方面，不反對(duì)奴隸制度，勸人們放棄斗爭(zhēng)，忍耐服從，有利于國(guó)王對(duì)人民的統(tǒng)治。（4）影響：打擊了婆羅門(mén)的特權(quán)地位，受到群眾的歡迎，后被統(tǒng)治階級(jí)用為思想統(tǒng)治的工具。2、基督教：（1）產(chǎn)生歷史背景：中東巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受過(guò)外族多次蹂躪。在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下，災(zāi)難更加深重，多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓。他們渴望有救世主前來(lái)拯救，基督教的宣傳正適應(yīng)了他們的愿望。（2）主要教義內(nèi)容：耶穌就是救世主，耶穌教人忍受苦難，以便死后升入天堂。（3）傳播概況：性質(zhì)變化

33、：最初的基督教會(huì)是奴隸、窮人的宗教。后來(lái)逐漸被富人控制，讓人忍受苦難的教義有利于統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治。于是羅馬皇帝定基督教為國(guó)教，基督教成為麻醉人民的工具。中世紀(jì)基督教會(huì)發(fā)展成為歐洲最大的封建主，同時(shí)教會(huì)還是歐洲封建制度的精神支柱?；浇痰姆至眩?l世紀(jì)，分別以羅馬和君士坦丁堡為中心，基督教會(huì)正式分裂為天主教和東正教。16世紀(jì)，從德意志開(kāi)始，西歐出現(xiàn)宗教改革運(yùn)動(dòng)，從天主教中分出新教?；浇虖拇朔譃樘熘鹘?、東正教和新教三大教派。（4）影響：開(kāi)始時(shí)使窮人有了精神寄托，后來(lái)成為統(tǒng)治階級(jí)思想控制的工具。3、伊斯蘭教：（1）產(chǎn)生歷史背景：六七世紀(jì)，阿拉伯半島正處于原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡階段，社會(huì)矛盾十分尖銳。阿

34、拉伯貴族和人民都渴望統(tǒng)一，建立一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家。但多神信仰成了阿拉伯半島統(tǒng)一的障礙。創(chuàng)立一神教有助于打破狹隘的氏族界限，促進(jìn)民族統(tǒng)一。（2）主要教義內(nèi)容：宇宙間惟一的神是真主安拉，穆罕默德是真主的使者、信徒的先知。號(hào)召大家都信仰安拉，放棄信仰本部落的神。（3）傳播概況：阿拉伯帝國(guó)在擴(kuò)張過(guò)程中大力傳播伊斯蘭教，傳到西亞和北非等地（被奉為猶太教、基督教、伊斯蘭教三教圣地的西亞名城是耶路撒冷）。（4）影響：促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并形成了阿拉伯帝國(guó)。三大宗教的共同點(diǎn)：都是在社會(huì)矛盾激化、階級(jí)矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的，都變成了統(tǒng)治階級(jí)麻醉勞動(dòng)人民的工具，初期都是勞動(dòng)人民反抗壓迫的精神武器從而得以傳播，后期都

35、被統(tǒng)治階級(jí)作為統(tǒng)治人民的工具而得以迅速傳播。三、文學(xué)與戲劇1、荷馬史詩(shī)：是古希臘著名的英雄史詩(shī)，包括伊利亞特和奧德賽兩部，相傳是肓詩(shī)人荷馬加工整理而成。歷史意義：是一部不朽的世界文學(xué)名作，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘歷史的重要史料。2、俄底浦斯王：是古希臘悲劇作家索?？死账沟拇碜髦?，把古代悲劇藝術(shù)推向成熟。（古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)，有悲劇之父-埃斯庫(kù)羅斯，喜劇之父-阿里斯托芬）3、天方夜譚：又名一千零一夜，是阿拉伯的民間故事集。名篇阿里巴巴和四十大盜阿拉丁和神燈。天方夜譚生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，顯示了阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，是阿拉伯人民留給世

36、界人民的一份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，至今還在世界上廣為流傳。四、杰出的科學(xué)家1、阿基米德：是古希臘著名的科學(xué)家。被后世的科學(xué)家們譽(yù)為科學(xué)之神。阿基米德的重大成就是發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律，還發(fā)明螺旋式水車(chē)（用來(lái)排水或灌溉）。（阿基米德從小就善于思考、喜歡辨論，一生獻(xiàn)身科學(xué)，忠于祖國(guó)）2、亞歷士多德：古代希臘著名的科學(xué)家、哲學(xué)家，被譽(yù)為百科全書(shū)式的學(xué)者，創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系。五、著名建筑1、東方著名建筑：麥加大清真寺（又稱(chēng)禁寺，穆斯林朝拜圣地-克爾白神廟）2、西方著名建筑：法國(guó)巴黎圣母院（始建于12世紀(jì)，歷時(shí)180多年）。巴黎圣母院最突出的特點(diǎn)為高而尖（哥特式建筑）,被譽(yù)為中世紀(jì)

37、建筑中最完美的花，麥加大清真寺最突出的特點(diǎn)是大而高，而它們重要的相同點(diǎn)則都是宗教圣地。建筑作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，被譽(yù)為無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)，建筑反映了不同時(shí)代的社會(huì)生活及其觀念的變遷。第10課 資本主義時(shí)代的曙光一、文藝復(fù)興1、背景：14世紀(jì)前后，意大利興起了手工工場(chǎng)，開(kāi)始產(chǎn)生新生的資產(chǎn)階級(jí)，他們不滿(mǎn)教會(huì)對(duì)精神世界（由于中世紀(jì)，教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切，以至使古希臘、羅馬的文化輝煌黯然失色乃至湮沒(méi)，封建教會(huì)對(duì)人的思想禁錮，使歐洲文化發(fā)展陷于停頓）的控制，要求（人文主義）以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)中的幸福。2、指導(dǎo)思想（核心思想）

38、：人文主義3、含義：新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。人們把這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為文藝復(fù)興。4、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)文化革命（運(yùn)動(dòng)）的興起5、時(shí)間與范圍：14世紀(jì)首先興起于意大利 ；15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方。6、作用：解放了人們兩方面的思想，一是對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)，二是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。7、代表人物及作品：（1）但?。阂獯罄?shī)人，文藝復(fù)興早期代表，是文藝復(fù)興的先驅(qū)，被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初的一位詩(shī)人。他創(chuàng)作的神曲，明確表達(dá)了自己對(duì)天主教會(huì)的厭惡，率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)。（2）達(dá).芬奇：意大利偉大的藝術(shù)大師，

39、文藝復(fù)興早期代表。他的代表作品是蒙娜麗莎、最后的晚餐。他的藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了許多完美生動(dòng)的人物形象，充分體現(xiàn)了人文主義精神。（3）莎士比亞：英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠，文藝復(fù)興晚期代表，代表作有羅密歐和朱麗葉、哈姆雷特等。他一生創(chuàng)作了三十多部劇本和許多膾炙人口的詩(shī)篇，這些作品深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，集中體現(xiàn)了人文主義精神。8、文藝復(fù)興歷史意義：文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。9、對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)：是人類(lèi)文化史上的一次創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)而不是復(fù)古，14-16世紀(jì)，歐洲許多藝術(shù)家、科學(xué)家、思想家充分發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬的文

40、化傳統(tǒng)，追求個(gè)性解放和思想自由，代表了新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治、要求自由的愿望。它使人們認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，才能充分發(fā)揮人的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門(mén)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為資本主義的建立和發(fā)展起到了推動(dòng)作用，解放了人們的思想，促進(jìn)了科學(xué)文化的發(fā)展，促進(jìn)了各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的發(fā)展。10、文藝復(fù)興首先發(fā)生意大利的原因：（1）意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽（早期資產(chǎn)階級(jí)）。（2）意大利是古代羅馬、希臘文化的中心地帶。（3）東羅馬帝國(guó)滅亡后許多學(xué)者紛紛逃到意大利，帶來(lái)了大量古希臘、羅馬的文化典籍。二、新航路的開(kāi)辟1、背景：（1）15世紀(jì)，追求

41、財(cái)富的歐洲人夢(mèng)想去東方發(fā)財(cái)（歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展資本主義對(duì)黃金財(cái)富的狂熱追求）。（2）馬可.波羅行紀(jì)關(guān)于東方財(cái)富的夸張，激起了歐洲人對(duì)東方財(cái)富的向往。（3）奧斯曼土耳其帝國(guó)壟斷了東西方陸上交流的通道。（4）歐洲航海技術(shù)的進(jìn)步。（5）地理知識(shí)的進(jìn)步（地圓學(xué)說(shuō)認(rèn)為地球是圓的）。（第4、5點(diǎn)是新航路開(kāi)辟的條件）2、最早進(jìn)行新航路開(kāi)辟的國(guó)家：西班牙和葡萄牙3、航海家和航線：（1）1492年，哥倫布受西班牙王室的資助，從西班牙起程，開(kāi)始橫渡大西洋。到達(dá)今天美洲的古巴和海地。稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩耍?）1487年，葡萄牙航海家迪亞士沿非洲大陸西海岸，到達(dá)印度洋。（3）1497年，葡萄牙航海家達(dá).伽馬沿迪亞士

42、開(kāi)辟的航路到達(dá)印度。（4）1519年，麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命完成了橫渡大西洋、太平洋的環(huán)球航行。4、新航路開(kāi)辟意義：新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；歐洲大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。5、對(duì)哥倫布開(kāi)辟歐洲到美洲的大西洋航路的評(píng)價(jià)：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲給印第安人帶來(lái)了巨大災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后，同時(shí)在客觀上掠奪的財(cái)富成為發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式所必須的資本原始積累，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，具有進(jìn)步性。6、新航路開(kāi)辟產(chǎn)生的歷史影響為歐洲國(guó)家開(kāi)辟了殖民掠奪的道路。加速了西歐資本原始積累，給亞洲、非洲、美洲帶來(lái)深重災(zāi)難。證明了地圓學(xué)說(shuō)

43、的正確性。密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，把世界逐漸結(jié)為一體，對(duì)歐洲以至世界的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。使歐洲航運(yùn)中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，英國(guó)、荷蘭等國(guó)的資本主義發(fā)展起來(lái)了。7、新航路開(kāi)辟與中國(guó)的鄭和下西洋作比較目的不同：鄭和下西洋目的是為了顯示國(guó)力和加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系；新航路的開(kāi)辟是為了掠奪財(cái)富和開(kāi)辟殖民地，發(fā)展資本主義。 規(guī)模不同：鄭和下西洋總共七次，每次都有幾百條大船，兩三萬(wàn)人，規(guī)模很大；而新航路開(kāi)辟時(shí)，各個(gè)航海家航海次數(shù)少，每次都是幾到十幾條小船，規(guī)模較小。 時(shí)間不同：鄭和1405年就開(kāi)始下西洋，比西方航海家的遠(yuǎn)航早了半個(gè)多世紀(jì)；影響不同：鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的友好關(guān)系，

44、但對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展沒(méi)有多大影響；開(kāi)辟新航路則為歐洲國(guó)家的殖民掠奪開(kāi)辟了道路，促進(jìn)了西歐的資本主義發(fā)展。第11課英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1、原因：新航路開(kāi)辟后，英國(guó)處于大西洋航路的中心地位，英國(guó)資本主義生產(chǎn)迅速發(fā)展。（資產(chǎn)階級(jí)力量壯大和出現(xiàn)從事資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新貴族，他們要求發(fā)展資本主義。資產(chǎn)階級(jí)由工場(chǎng)主、銀行家、大商人組成，新貴族是指用資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)、牧場(chǎng)或投資手工工場(chǎng)的一部分封建貴族）斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（國(guó)王詹姆士一世宣揚(yáng)君權(quán)神授，推行封建專(zhuān)制，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益受到嚴(yán)重?fù)p害，導(dǎo)致革命爆發(fā)）2、起止時(shí)間：1640年（1640年，查

45、理一世召開(kāi)長(zhǎng)期關(guān)閉的議會(huì)）1688年（1688年宮廷政變）3、性質(zhì)；資產(chǎn)階級(jí)革命4、主要任務(wù)：推翻封建君主專(zhuān)制，發(fā)展資本主義5、革命的根本原因：斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。6、導(dǎo)火線：蘇格蘭人民起義7、開(kāi)始標(biāo)志：1640年，查理一世召開(kāi)長(zhǎng)期關(guān)閉的議會(huì)（召開(kāi)議會(huì)目的是為鎮(zhèn)壓蘇格蘭人民起義籌集軍費(fèi)，議會(huì)要求限制國(guó)王權(quán)利是斗爭(zhēng)的開(kāi)始）8、革命過(guò)程；：開(kāi)始：1640年，英國(guó)國(guó)王查理一世召集議會(huì)開(kāi)會(huì)，議員要求限制國(guó)王的權(quán)利。掀開(kāi)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期：開(kāi)始國(guó)王軍隊(duì)占優(yōu)勢(shì)，后來(lái)1645年納西比戰(zhàn)役克倫威爾率領(lǐng)的議會(huì)軍打敗了國(guó)王的軍隊(duì)，最終取得了勝利。1649年，查理一世

46、被推上斷頭臺(tái)，英國(guó)成立了共和國(guó)。共和國(guó)時(shí)期，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任護(hù)國(guó)主，實(shí)行有利于資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的政策?？藗愅柸ナ篮螅槔矶缽?fù)辟。1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變，推翻了詹姆士二世專(zhuān)制統(tǒng)治，另立新的國(guó)王，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。9、結(jié)束標(biāo)志：1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變。10、革命期間和革命后頒布的重要文獻(xiàn)1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了權(quán)利法案（1）目的：為了限制國(guó)王的權(quán)利。（2）時(shí)間：1689年。通過(guò)機(jī)構(gòu)：議會(huì)。（3）內(nèi)容：規(guī)定不經(jīng)議會(huì)的批準(zhǔn)，國(guó)王不能征稅，也不能在和平時(shí)期維持常備軍；同時(shí)，還規(guī)定國(guó)王既不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行。（4）意義：以法律形式對(duì)國(guó)王

47、的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開(kāi)始確立起來(lái)。11、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命歷史意義和影響：是人類(lèi)歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。它為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。揭開(kāi)了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕，推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。第12課 美國(guó)的誕生一、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：1、起止時(shí)間：1775年（來(lái)克星頓的槍聲）1783年（1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立）2、性質(zhì)：既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命3、主要任務(wù)：推翻英國(guó)的殖民壓迫（民族解放性質(zhì)），發(fā)展資本主義（資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)）4、原因：英屬北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)。美利堅(jiān)民族日益形成，具有共同的反英情緒。英國(guó)為使北

48、美殖民地永遠(yuǎn)作為它的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，竭力壓制北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采取高壓政策，引起北美殖民地人民的不滿(mǎn)。5、根本原因；英國(guó)殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：（北方）資產(chǎn)階級(jí)和（南方）種植園主階級(jí)7、導(dǎo)火線：波士頓傾茶事件8、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程A 爆發(fā)：1775年4月，來(lái)克星頓槍聲。（開(kāi)始標(biāo)志）B 建軍：1775年舉行大陸會(huì)議，組建大陸軍，華盛頓為總司令。C 政治上宣布獨(dú)立：1776年7月4日，發(fā)表獨(dú)立宣言。D轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1777年，薩拉托加大捷（英軍5000人投降）。E、取得勝利的決定性戰(zhàn)役：1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役。F、英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立：1783年結(jié)束標(biāo)志：1783年，英國(guó)

49、承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立（既是革命結(jié)束的標(biāo)志也是革命勝利標(biāo)志）。9、革命期間和革命后頒布的重要文獻(xiàn)：發(fā)表獨(dú)立宣言：（1）時(shí)間：1776年7月4日（大陸會(huì)議發(fā)表）。（2）內(nèi)容：痛斥了英國(guó)對(duì)殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立。（3）意義：標(biāo)志著（政治上）美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生；后來(lái)7月4日被定為美國(guó)國(guó)慶日；對(duì)法國(guó)人權(quán)宣言的發(fā)表起了促進(jìn)作用。制定1787年憲法：（1）內(nèi)容：規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，實(shí)行總統(tǒng)制，總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán)，國(guó)會(huì)和最高法院分別掌握國(guó)家的立法權(quán)和司法權(quán)。（之后華盛頓當(dāng)選為美利堅(jiān)合眾國(guó)第一任總統(tǒng)）。（2

50、）意義：推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家獨(dú)立，標(biāo)志著美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度的確立，鞏固了革命的成果，但保留了黑人奴隸制殘余。10、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利原因：是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；廣大人民積極參加革命；華盛頓具有杰出軍事才能，起了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用；得到法國(guó)、荷蘭等國(guó)際軍事援助。11、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷史意義；它結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立。確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制。有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命起了推動(dòng)作用。第13課 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)一、法國(guó)大革命1、起止時(shí)間：1789年（1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄）1794年（雅各賓派統(tǒng)治被推翻）2、性

51、質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)革命（反封建發(fā)展資本主義）3、主要任務(wù)：推翻封建君主專(zhuān)制，發(fā)展資本主義4、原因：法國(guó)啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)為革命作了思想動(dòng)員。法國(guó)封建等級(jí)制度森嚴(yán)，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。（法國(guó)18世紀(jì)資本主義有了迅速發(fā)展，第三等級(jí)中的資產(chǎn)階級(jí)不滿(mǎn)特權(quán)等級(jí)的腐朽統(tǒng)治，要求變革）國(guó)王路易十六無(wú)法解決面臨的財(cái)政危機(jī)，各種矛盾激化。5、根本原因：法國(guó)封建制度嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展6、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)（雅各賓派主要領(lǐng)導(dǎo)人：羅伯斯庇爾）7、導(dǎo)火線：1789年5月，路易十六召開(kāi)三級(jí)會(huì)議8、法國(guó)大革命過(guò)程：開(kāi)始標(biāo)志；1789年7月14日,巴黎人民發(fā)動(dòng)起義攻占巴士底獄。1789年制憲會(huì)議通過(guò)人權(quán)宣言。1792年廢除

52、君主制度，建立法蘭西第一共和國(guó)（性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)），路易十六被處死。革命高潮-雅各賓派上臺(tái)實(shí)行專(zhuān)政（資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派）。結(jié)束標(biāo)志：1794年，雅各賓派統(tǒng)治被推翻（原因：雅各賓派實(shí)行恐怖政策，打擊面太寬，樹(shù)敵過(guò)多，損害了資產(chǎn)階級(jí)利益，危機(jī)過(guò)后又用恐怖政策消除異已，造成人人自危）。（羅伯斯庇爾被推上斷頭臺(tái)，雅各賓派統(tǒng)治結(jié)束，但法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命并沒(méi)有失?。?、革命期間頒布的重要文獻(xiàn)：人權(quán)宣言（1）主要內(nèi)容：宣稱(chēng)人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（2）歷史意義：體現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制和封建等級(jí)制度的思想。（3）局限：只維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。10、法國(guó)大革命（資產(chǎn)階級(jí)革命）歷史意義：是一次規(guī)模大、

53、范圍廣、比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，從根本上摧毀了法國(guó)的封建制度，為法國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了道路。傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響。推動(dòng)了歐洲各國(guó)的反封建斗爭(zhēng)和拉丁美洲的革命運(yùn)動(dòng)。11、法國(guó)大革命與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)：A.相同點(diǎn)：（1）原因相同-兩國(guó)資產(chǎn)階級(jí)都想掌握政權(quán)，為資本主義發(fā)展掃清道路上的障礙；（2）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)相同-都由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；（3）革命動(dòng)力相同-人民群眾在兩國(guó)革命中都起了推動(dòng)作用；（4）影響相同-都促進(jìn)了本國(guó)資本主義發(fā)展，都對(duì)其他國(guó)家的革命產(chǎn)生了刺激和推動(dòng)的作用。 B.不同點(diǎn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同：英國(guó)除了資產(chǎn)階級(jí)，還有新貴族；法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

54、各政治派別都參加。（2）特點(diǎn)不同：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)過(guò)一個(gè)反復(fù)曲折的過(guò)程，建立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族共同執(zhí)政的君主立憲制；法國(guó)大革命則成為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大、最徹底、最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命。（3）意義不同：英國(guó)揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，開(kāi)辟了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代；法國(guó)掃蕩了國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家封建制度的基礎(chǔ)。二、拿破侖和他的帝國(guó)1、拿破侖帝國(guó)：（1）拿破侖上臺(tái)背景：大革命高潮結(jié)束后，資產(chǎn)階級(jí)期望穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，但對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行，人民生活沒(méi)有擺脫困境，政局動(dòng)蕩不安，法國(guó)急需要建立軍事專(zhuān)政穩(wěn)定政局。（2）1799年，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取了政權(quán)。（3）1804年，拿破侖加冕稱(chēng)帝，建立

55、法蘭西第一帝國(guó)（性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)軍事帝國(guó)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)軍事專(zhuān)政）（4）滅亡原因：A 法國(guó)對(duì)外侵略擴(kuò)張引起歐洲人民的廣泛反抗。B 歐洲反法同盟的軍事干涉。C 1812年遠(yuǎn)征沙皇俄國(guó)失利（5）帝國(guó)衰亡轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1812年法國(guó)遠(yuǎn)征俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。（6）拿破侖失敗的重要戰(zhàn)役：（二次上臺(tái)）1815年滑鐵盧戰(zhàn)役。（7）帝國(guó)滅亡標(biāo)志：1814年歐洲反法盟軍開(kāi)進(jìn)巴黎，拿破侖被迫退位。2、統(tǒng)治措施：對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布了法典；對(duì)外多次打敗歐洲反法同盟，擴(kuò)大法國(guó)的疆域，控制歐洲很多地方。3、評(píng)價(jià)拿破侖：拿破侖是法國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。他在位期間，對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利

56、益的法典。對(duì)外打擊反法同盟，擴(kuò)張法國(guó)勢(shì)力。他發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有革命性質(zhì)，鞏固了法國(guó)大革命成果，打擊了歐洲的封建勢(shì)力，傳播了革命思想。但后期戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)闋?zhēng)霸世界的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，損害了被侵略國(guó)家人民的利益，引起歐洲人民的廣泛反抗，最終導(dǎo)致帝國(guó)滅亡。4、學(xué)習(xí)拿破侖的優(yōu)秀品質(zhì)：學(xué)習(xí)拿破侖擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，卓越的才能和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的精神。第14課 蒸汽時(shí)代的到來(lái)一、工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的原因：（1）政治上：17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命后，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)首先確立。18世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界上最大的資本主義殖民國(guó)家。（2）經(jīng)濟(jì)上：隨著國(guó)外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不能滿(mǎn)足日益增

57、長(zhǎng)的需求。為了增加商品產(chǎn)量，必須改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。（3）其它原因：A 17-18世紀(jì)英國(guó)工場(chǎng)手工業(yè)迅速發(fā)展；B 英國(guó)通過(guò)殖民掠奪和販賣(mài)黑奴，獲取了大量財(cái)富；C 15世紀(jì)以來(lái)的圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)革命起了重要推動(dòng)作用；D英國(guó)具有良好的自然條件（豐富的資源、便利的航運(yùn)）對(duì)工業(yè)革命起了重要作用。二、工業(yè)革命進(jìn)程：1、工業(yè)革命概況：（1）開(kāi)始行業(yè)：棉紡織業(yè)；（2）開(kāi)始時(shí)間:18世紀(jì)60年代；（3）標(biāo)志:發(fā)明和使用機(jī)器。（4）完成時(shí)間:19世紀(jì)上半期；（5）完成標(biāo)志:大機(jī)器生產(chǎn)基本上取代工場(chǎng)手工業(yè)。2、過(guò)程：（1）開(kāi)始的標(biāo)志：18世紀(jì)60年代，珍妮機(jī)的發(fā)明。（珍妮機(jī)的發(fā)明是英國(guó)工業(yè)革命的起點(diǎn)）（2） 珍妮機(jī)的發(fā)明

58、引發(fā)了棉紡織業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域一系列的發(fā)明，后來(lái)，其他如冶金、采礦等生部門(mén)也紛紛發(fā)明，制造機(jī)器，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。（3）1785年英國(guó)機(jī)械師瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，首先在紡織部門(mén)投入使用。隨后在許多的生產(chǎn)部門(mén)，利用蒸汽機(jī)提供動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器，進(jìn)行生產(chǎn)，人類(lèi)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。（蒸汽機(jī)發(fā)明前，人們常常把工廠建在靠近河流峽谷的地方，利用水力帶動(dòng)機(jī)器，因此很多地方受自然條件制約不能使用機(jī)器或?qū)е陆煌ú槐悖?）交通運(yùn)輸方面：1807年美國(guó)人富爾頓發(fā)明第一艘汽船。1825年英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明火車(chē)機(jī)車(chē)。（蒸汽機(jī)的廣泛使用，大大提高了商品的生產(chǎn)效率，交通運(yùn)輸成為急需解決的問(wèn)題）。（5）1840年前后，英國(guó)大

59、機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式。工業(yè)革命結(jié)束。3、工業(yè)革命的擴(kuò)展：法國(guó)和美國(guó)等國(guó)也先后完成了工業(yè)革命，世界其他國(guó)家或早或晚都進(jìn)行了工業(yè)革命。4、工業(yè)革命的影響：工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。工業(yè)革命使社會(huì)日益分裂為兩大直接對(duì)立的階級(jí)：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，這兩大階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)逐漸明顯和尖銳。工業(yè)革命改變了世界的面貌，使一些歐美資本主義國(guó)家成為力量強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，造成了亞非拉許多國(guó)家的落后。5、認(rèn)識(shí)與啟示：誰(shuí)最先最多采用科技革命的成果，誰(shuí)就能夠在經(jīng)濟(jì)上得到最好最快的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。因此國(guó)家要大力發(fā)展教育，提高民族創(chuàng)新能力，

60、提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)，積極學(xué)習(xí)各國(guó)的先進(jìn)文明成果。青少年要努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為使我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而不斷努力。第15課 血腥的資本積累一、罪惡的三角貿(mào)易1、走上殖民擴(kuò)張和殖民掠奪的國(guó)家依次是葡萄牙、西班牙、英國(guó)和法國(guó)等。2、殖民掠奪方式:（1）（在美洲）歐洲殖民者強(qiáng)占印第安人的土地，建立種植園（種植甘蔗、棉花和煙草），屠殺和奴役他們；（2）（在非洲）掠奪黑人，販賣(mài)黑奴到美洲。3、殖民過(guò)程： A. 出程：到非洲擄獲、用貨物換取黑人B. 中程：販賣(mài)黑人到美洲種植園為黑人奴隸（獲利，購(gòu)買(mǎi)金銀和工業(yè)原料）C. 歸程：將金銀和煙草、蔗糖等工業(yè)原料運(yùn)回歐洲發(fā)展資本主義工商業(yè)。（1）