8《寡人之于國也》課件

1、 寡人之于國也 孟子 “天時不如地利， 地利不如人和” “得道者多助， 失道者寡助”作者簡介孟子，名軻，字子輿。曾受業(yè)于孔子之孫子思的門人，著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學說，被尊為儒家的第二號圣人“亞圣”。他在政治上提出“民貴君輕”為中心的“仁政”主張，哲學上提出“性善論”。他是繼孔子之后最著名的一位儒學大師。孟子簡介 孟子是先秦諸子杰出的散文著作，內(nèi)容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)。孟子與論語同是語錄體散文，但與論語相比，它篇幅較長，內(nèi)容也更具體，描繪也更細致。孟子比喻準確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。返回孟子的仁政思想一、民本

2、思想： “民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！泵献颖M心下二、國君應以保民為職分： “樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者民亦憂其憂?！?“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”。 三、反對不義的戰(zhàn)爭。 孟子說：“春秋無義戰(zhàn)?！庇终f：“得道者多助， 失道者寡助?！币鬃x錯的字粟s 好ho 棄甲曳y兵 勝shng 數(shù)c罟g不入洿w池 養(yǎng)生喪sng死 衣y帛 雞豚tn狗彘zh之畜x孝悌t 不王wng者 餓莩pio異讀字五十者可以衣帛矣（y，動詞，穿）然而不王者，未之有也（wng，為王，稱霸）課文鑒賞 梁惠王于國盡心移民移粟結(jié)果民不加多鄰國之君不用心民不加

3、少疑問：何也？分析結(jié)構(gòu)全篇一共7個自然段，可分為兩大部分：第一部分（1）梁惠王提出問題階段。第二部分（27）孟子論證自己的觀點，表明理想，指出弊端，進行勸諫。返回孟子仁政具體內(nèi)容 措施 效果，不可勝食也。養(yǎng)生，不可勝食也。喪死無 ，不可勝用也。憾 不違農(nóng)時， 谷數(shù)罟不入洿池， 魚鱉斧斤以時入山， 材木孟子仁政具體內(nèi)容 措施 效果五畝之宅，樹之以桑， 雞豚狗彘之畜，無失其時， 百畝之田，勿奪其時， 謹庠序之教，申之以孝悌之義， 五十者可以衣帛矣七十者可以食肉矣數(shù)口之家可以無饑矣頒白者不負戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒。君王的態(tài)度對比 狗彘食人食（諸侯貴族） 涂有餓莩（下層百姓）比喻 涂有

4、餓莩歸罪于年成不好 刺人而殺之歸罪于武器施仁政除虐政（無罪歲）斯天下之民至焉一、結(jié)構(gòu)嚴謹。孟子的文章環(huán)環(huán)相扣，不可分割。這篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“則無望民之多與鄰國也”，“斯天下之民至焉”。體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。二、善用比喻。孟子善用比喻說理，文字顯得從容不迫。如“五十步笑百步”，“是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也”。三、氣勢充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現(xiàn)在 語言上是使用整齊的排偶句式。如敘述王道之始時的三組排偶句、王道之成時的四組排偶句。音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。寫作特色排偶句式發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施所產(chǎn)生的效果連用“不可勝也”的句式。作用：給人以吃不

5、完用不盡的感覺。大大增強了文章的說服力和感染力。在第六自然段中四個結(jié)尾連用“矣”也屬于排偶句成語 “五十步笑百步”含義：比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。以五十步笑百步來做比喻，說明梁惠王與鄰國執(zhí)政者沒有本質(zhì)區(qū)別。（1）頒白者不負戴于道路者 頒通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā) 涂通“途”（3）則無望民之多于鄰國也 無通“毋”通假字特殊句式或或或百步而后止，或五十步而后止。有的人跑了一百步然后停下來，有的人跑了五十步然后停下來?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否。登泰山記或命巾車，或棹孤舟。例子：有些峰巒得著陽光，有些峰巒得不著?；蛘唏{著篷車，或者劃著小船特殊句式“是何異于”是何異于刺人而

6、殺之，曰：“非我也，兵也?！边@與殺了一個人說：“不是我的緣故，是兵器殺人?！庇惺裁床煌兀窟@與有什么不同？特殊句式賓語前置未之有也 之，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。特殊句式直耳，是也。直不百步耳，是亦走也。只是沒有跑一百步罷了，這也是跑啊例句：寡人非能好先王之樂也，只好世俗之樂耳。 孟子梁惠王下我不是喜歡先王（喜歡的音樂），只是喜好通俗樂曲罷了詞類活用古今異義勝. shng （1）能承擔，能承受：沛公不勝桮杓（2）盡：谷不可勝食也. Shng （3）勝利：二敗而三勝（4）戰(zhàn)勝、超過：而猶有可以不賂而勝之之勢（5）優(yōu)美的：予觀夫巴陵勝狀一詞多義：數(shù). Sh（1）計算：身所奉飯者以十數(shù) （2）列舉：數(shù)呂師孟叔侄為逆 （3）責備、數(shù)落：數(shù)之曰. Sh（4） 數(shù)目、數(shù)量：眾數(shù)雖多 （5）幾、幾個：數(shù)口之家，可以無饑矣 （6）命運、定數(shù)：則勝負之數(shù)，存亡之理. shu （7）多次、屢次：扶蘇以數(shù)諫故. c （8）密：數(shù)罟不入污池時1.季節(jié)：四時之間，無日休