了解現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人在面臨個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)的處理原則和方法

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)了解現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人在面臨個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)的處理原則和方法黨的十六屆六中全會(huì)決定明確指出：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。這體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的本質(zhì)要求和我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，反映了我們黨對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展的階段性特征的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，應(yīng)正確把握人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題的內(nèi)涵，采取有效措施把關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題解決好，做到發(fā)展為了人

2、民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。我國(guó)改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題比較突出。黨的十六屆六中全會(huì)決定明確指出：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。這不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的本質(zhì)要求，而且體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)重點(diǎn)，牢牢把握這個(gè)重點(diǎn)，扎實(shí)有效地解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，有助于加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。深刻認(rèn)識(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題的重要意義把解決人民群眾最

3、關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)，反映了我們黨對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展的階段性特征的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的具體體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。相信誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對(duì)于馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終是最緊要的。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了最廣大人民的根本利益，沒(méi)有自己的特殊利益；黨的全部任務(wù)和責(zé)任

4、，就是帶領(lǐng)廣大人民為實(shí)現(xiàn)他們的利益而奮斗。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和最高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量一切決策，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使各項(xiàng)工作真正有利于滿足人民的需要、實(shí)現(xiàn)人民的利益、提高人民的生活水平。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，是凝聚全體人民共同建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。人們的一切奮斗都與他們的利益有關(guān)。群眾利益是具體的，人們只有首先解決衣食住行等基本生活問(wèn)題，才談得上從事其他實(shí)踐活動(dòng)。這是馬克思主義唯物史觀的重要觀點(diǎn)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，解決群眾的柴米油鹽等問(wèn)

5、題，滿足了群眾的需要，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，歷來(lái)十分注重把人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益相結(jié)合，既注重教育人民群眾明確根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之所在，又注重不斷解決各個(gè)階段人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從而把廣大人民群眾凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。在現(xiàn)階段，能否滿足群眾的具體利益要求，仍然是我們黨能否凝聚全體人民共同建設(shè)和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，而解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，正是滿足群眾具體利益要求的有效途徑。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，是在利益主體多元化條件下推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要切入點(diǎn)。在利益主體

6、多元化的條件下，不同社會(huì)群體和個(gè)人的利益不可避免地存在著差異和矛盾。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要不斷協(xié)調(diào)利益關(guān)系、化解利益矛盾。目前，就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題是人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)。這些問(wèn)題如果得不到有效解決，就會(huì)影響廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，最終影響社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。這就決定了必須把解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題作為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要切入點(diǎn)。 正確把握人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題的內(nèi)涵人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題具有豐富的內(nèi)涵，不僅涉及經(jīng)

7、濟(jì)利益、政治利益、文化利益、社會(huì)利益，涉及個(gè)體利益、集體利益和國(guó)家利益、民族利益；而且涉及眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益，涉及全體人民的共同利益、不同群體的特殊利益等。對(duì)此，我們應(yīng)在實(shí)踐中加以正確把握和處理。在我國(guó)社會(huì)主義制度下，全國(guó)人民的整體利益與局部利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與現(xiàn)實(shí)利益、根本利益與具體利益總體來(lái)說(shuō)是一致的，這為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供了基本前提。但是，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們又需要正確把握整體利益與局部利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與現(xiàn)實(shí)利益、根本利益與具體利益的關(guān)系。脫離整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益，追求局部利益、現(xiàn)實(shí)利益、具體利益，舍本逐末、因小失大，是難以長(zhǎng)久的；不講局部利益

8、、現(xiàn)實(shí)利益、具體利益，只講整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益，空洞抽象、脫離現(xiàn)實(shí)，是難以贏得人民群眾擁護(hù)和支持的。因此，既要教育和引導(dǎo)人民群眾從黨和國(guó)家的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，做到局部利益服從整體利益、現(xiàn)實(shí)利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、具體利益服從根本利益，又要充分重視實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益?！白铌P(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)”，三者既有聯(lián)系又有區(qū)別。人民群眾最直接的利益，往往也是人民群眾最關(guān)心的利益；而在人民群眾最關(guān)心的利益中，有一些是眼前利益，有一些則是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；在人民群眾最關(guān)心、最直接的利益中，有的是現(xiàn)實(shí)的、能夠做到的，有的是暫時(shí)做不到、需要不斷創(chuàng)造條件才能做到的。在

9、認(rèn)識(shí)和解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題時(shí)，應(yīng)把三者作為一個(gè)整體，全面地、辯證地加以分析。人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，還因時(shí)、因地、因人而異。比如，城鄉(xiāng)居民、少數(shù)民族群眾、東部西部地區(qū)群眾的利益要求是不一樣的，他們最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題會(huì)有所不同。這就需要立足具體的社會(huì)環(huán)境和實(shí)際情況，具體分析不同地區(qū)、不同條件下的利益問(wèn)題，確定哪些是本地區(qū)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從而為解決好這些問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，需要體現(xiàn)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序

10、、人與自然和諧相處”這個(gè)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求，需要正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體特殊利益的關(guān)系，需要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、把以人為本的要求貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的始終，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)建立在發(fā)展的基礎(chǔ)上。為此，應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，才能最大限度地解決養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、最低生活保障等社會(huì)問(wèn)題；才能增加社會(huì)財(cái)富，

11、加大教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的投入，從根本上解決“上學(xué)難”、“看病難”、公共文化設(shè)施缺少等問(wèn)題。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，確立正確的發(fā)展目的，創(chuàng)新發(fā)展的思路、途徑和手段，提高發(fā)展質(zhì)量；堅(jiān)持以人為本，把一切為了人民作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)發(fā)展不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。完善體制機(jī)制，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保障。必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。要不斷深化改革，完善民主權(quán)利保障制度，鞏固人

12、民當(dāng)家作主的政治地位；完善法律制度，夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)；完善司法體制機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障；完善公共財(cái)政制度，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；完善收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。以不斷改善人民生活為結(jié)合點(diǎn)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不改革，就不能進(jìn)一步調(diào)整好人民群眾的利益關(guān)系；不發(fā)展，就沒(méi)有解決人民群眾利益問(wèn)題的物質(zhì)基礎(chǔ)；不穩(wěn)定，人民群眾的利益就得不到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。我們所堅(jiān)持的改革，是著眼于消除制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性障礙、為科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧提供制度保障的改革；是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷改善廣大人民群眾生活的改革；是堅(jiān)持社會(huì)主義方向、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、完善社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益和切身利益的改革。我們所謀求的發(fā)展，是以人為本，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”的發(fā)展；是城鄉(xiāng)、沿海與內(nèi)地、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展；是有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展的發(fā)展。我們所追求的穩(wěn)定，是建立在民主法治、公平正義基礎(chǔ)上的穩(wěn)定；是社會(huì)管理科學(xué)、社會(huì)充滿活力、人民安居樂(lè)業(yè)基礎(chǔ)上的穩(wěn)定。這就需要我們以不斷改善人民生活為結(jié)合點(diǎn)，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。推進(jìn)反腐倡廉，培育文明道德風(fēng)尚。如果社會(huì)沒(méi)有共同的道德規(guī)范，失去普遍遵循的行為準(zhǔn)則，就無(wú)法協(xié)調(diào)不