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1、真善美伴我行演講稿5篇 演講的本質(zhì)在于講,而不在于演,它以講為主,以演為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。下面是我為大家整理的真善美伴我行演講稿,希望能夠幫助到大家! 真善美伴我行演講稿篇 友愛(ài)的老師、同學(xué)們: 大家好! 游走的匠人吹奏歲月的嗩吶,蠱惑了擔(dān)心靜的人心。世事浮華中,煙籠霧罩皆是故事,但是我們離他所昭示的真實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)翻開字典,關(guān)于精神的釋義洋洋灑灑,它在文本中和現(xiàn)實(shí)生活中的使用以不行辯駁的頻率證明白一種堅(jiān)韌的生命追求。曾幾何時(shí),精神也被作為一種極致的力氣的標(biāo)榜,它昭示給我們的永久是真善美的風(fēng)尚,在紛繁世事中停駐于生命的底線,為我們保留生命的最末真誠(chéng)。 我們置身于一

2、個(gè)美麗而喧嘩的世界,我們對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)也總是滯后于面對(duì)生命所形成的自覺(jué),當(dāng)世界以瞬息萬(wàn)變的速度影響著我們的生活時(shí),我們的精神也是始間離了我們真誠(chéng)的覺(jué)知。世事紛繁總關(guān)乎人心,從什么時(shí)候起我們開頭覺(jué)得自己的行走越來(lái)越沉重,在越來(lái)越多的時(shí)間里我們準(zhǔn)確地感覺(jué)到自己離自己那個(gè)真實(shí)的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。而生活的沉浮糾結(jié)究竟映現(xiàn)了怎樣的心境和對(duì)精神的訴求。精神在靈魂的路程里,但是我們迷失在精神的腹地。在我們?nèi)諠u蕭條的生活使命中精神業(yè)已失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)而豁達(dá)的承載能力,也失卻了原宥生命的力氣。所以我們不得不尋求精神的家鄉(xiāng),在甄別精神意義的過(guò)程中重新發(fā)見(jiàn)精神的內(nèi)核。 與精神的概念相比,家鄉(xiāng)的意義卻是清晰而安閑的,家鄉(xiāng)

3、意味著溫情意味著真實(shí)的原宥,家鄉(xiāng)始終在承載我們的生命和生命的全部行動(dòng),在我們的慘淡視界中沉默而睿智,或許它是匠人最初動(dòng)身的地方。其實(shí)我們都是匠人,我們都在經(jīng)營(yíng)自己的生命和意圖,我們吹奏生命的嗩吶,為了那些悠遠(yuǎn)的使命和真誠(chéng)的訴求。所以,精神的家鄉(xiāng)實(shí)際上是精神的真實(shí)意味和我們?cè)诖嘶A(chǔ)上的原宥;精神的家鄉(xiāng)實(shí)際上就是對(duì)真善美最執(zhí)著的覺(jué)知,它指引我們找到真實(shí)的自己,真實(shí)的生命意義,真實(shí)的生命歷程;它給予我們信任真善美的士氣,它也是始培植著我們?cè)谌f(wàn)千變化的世事中堅(jiān)守自我的力氣。 真善美伴我行演講稿篇 尊敬的老師、友愛(ài)的同學(xué): 你們好!今日我演講的題目是眾里尋它,相伴而行。 飽經(jīng)滄桑的中國(guó)沿著改革開放的道路

4、一路走來(lái),取得了豐碩的成果,人民生活水平日益提高,許多人都已經(jīng)過(guò)上了小康生活,處處是一片欣欣向榮的景象。然而,我卻悲哀地發(fā)現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)高速進(jìn)展的今日,國(guó)民道德素養(yǎng)卻如此低下!許多社會(huì)問(wèn)題接踵而至,大家人心惶惶,寢食難安。 我國(guó)自古以來(lái)就號(hào)稱是禮儀之邦,重禮教、講文明的行為在以儒家文化為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化中就占有重要地位。文明行為是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用 不知道同學(xué)們有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷:在景點(diǎn)游玩時(shí),想拍張照片留作紀(jì)念,卻被密密麻麻地的涂鴉敗壞了照相的雅興。同學(xué)們,莫非刻了名字就能流芳千古

5、?不,那樣只會(huì)讓你和你那墮落的靈魂遺臭萬(wàn)年,那墻體上的字眼只會(huì)成為你被世人所唾棄的理由。令人氣憤的是,這些假丑惡行為不僅在國(guó)內(nèi)大行其道,很多人還將它“發(fā)揚(yáng)光大”,去國(guó)外丟臉。君不見(jiàn)“不許隨地吐痰”“不許插隊(duì)”的警示牌,僅是用中文書寫?同學(xué)們,你想過(guò)沒(méi)有,在國(guó)外的地盤上只豎起中文警示牌,這,意味著什么?那么鮮紅的字眼還不能讓我們深思嗎?把盧浮宮的噴泉當(dāng)成洗腳池,為搶座位在飛機(jī)上大打出手,就餐購(gòu)物時(shí)大聲喧華,凡此種種,無(wú)不讓我們這個(gè)千百年的禮儀之邦丟盡顏面,我不禁要問(wèn):千百年的留傳的真善美之精神哪里去了?同學(xué)們,面對(duì)這些假丑惡的現(xiàn)象你是熟視無(wú)睹,還是退而遠(yuǎn)之?抑或紛紛效仿?我認(rèn)為,作為一名青少年應(yīng)

6、該從自己做起,從小事做起,貢獻(xiàn)出自己的微薄的力氣,為真善美播下希望的種子,讓真善美之花遍布祖國(guó)各地。 值得高興的是,我們看到了許多人身上閃耀著的人性的光輝。他們弘揚(yáng)著真善美,傳播著正能量。 “最美司機(jī)”吳斌,面對(duì)從天而降的災(zāi)難,強(qiáng)忍傷痛,用秒的時(shí)間保全一車乘客的平安;“最美老師”張麗麗,面對(duì)飛奔而來(lái)的汽車,她毅然推開學(xué)生,把危險(xiǎn)留給了自己;“最美媽媽”吳菊萍面對(duì)即將殞逝的小生命,毅然伸出雙手,托舉起幼小的生命。為什么把“最美”的榮譽(yù)稱號(hào)送給他們?由于他們身上散發(fā)著真善美的光線,在危險(xiǎn)時(shí)刻,他們用真善美詮釋著人間大愛(ài)??上驳氖?,弘揚(yáng)真善美的不再是一個(gè)個(gè)個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)群體?!案袆?dòng)中國(guó)人物”總讓我

7、們感懷不已,“孝心少年”總讓我們揪心動(dòng)容, “最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”總讓我們感激不盡。在平凡的崗位上,他們做著不平凡的事,他們用自己的行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在他們身上,我們看到了真善美的種子已悄然發(fā)芽。 同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,我們眾里尋它,只為與其相伴而行,讓我們用堅(jiān)實(shí)的肩膀執(zhí)著地扛起真善美的旗幟,堅(jiān)定地弘揚(yáng)真善美的道德理念。我信任,我們的行動(dòng)一定能一呼百應(yīng),我們的國(guó)家一定會(huì)因真善美的傳播而寧?kù)o美麗,溫馨和諧。 我的演講完畢,感謝大家! 真善美伴我行演講稿篇 敬愛(ài)的老師們,友愛(ài)的同學(xué)們: 大家下午好!我是六班級(jí)三班的黃雪怡,今日我演講的題目是真善美伴我行。羅丹曾經(jīng)說(shuō)“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)

8、現(xiàn)美的眼睛。”是啊,每個(gè)人身邊缺少過(guò)真善美嗎?答案自然不會(huì)是否定的,真善美就在身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了 小時(shí)侯,我總是覺(jué)得書上常常說(shuō)的真、善、美似乎離我很遠(yuǎn),每當(dāng)我問(wèn)到媽媽什么叫做真善美時(shí),媽媽總是笑而不答,只是讓我在生活中去漸漸體會(huì)。 記得九歲時(shí),愛(ài)闖禍的我在操場(chǎng)上摔了一跤,把膝蓋摔破了一條口,疼得站也站不起來(lái)。恰好班里的一個(gè)同學(xué)路過(guò)了,急忙跑過(guò)來(lái)扶起我,并大聲疾呼:“雪怡受傷了,大家快來(lái)幫幫他呀!”其他同學(xué)尋聲趕來(lái),把我扶到了學(xué)校的辦公室。語(yǔ)文老師為我處理傷口時(shí),我看到了同學(xué)們頭上大顆大顆的汗滴,鼻子一酸,不爭(zhēng)氣的眼淚就流了下來(lái)。多好的同學(xué)和老師啊!我為自己有這樣的同學(xué)和老師感到幸福。

9、這時(shí),我覺(jué)得真善美就是好在我遇到困難時(shí)那真摯的關(guān)心和幫助。 而今我已是十二歲的少年了,我已經(jīng)學(xué)會(huì)了用我的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。那天,天陰沉沉的,很冷,奶奶提醒我上學(xué)路上帶把傘,。我嘴里答應(yīng)著,但心里卻不怎么在意,沒(méi)有帶傘就大步流星地去上學(xué)了。放學(xué)后,天上下起了傾盆大雨,我站在校門口一家居民房的屋檐下,焦慮地盼望著大雨快停,可它卻越下越大,絲毫沒(méi)有停地意思。正在這時(shí),房子的主人一位白發(fā)蒼蒼的老人打開門,從我的背后傳來(lái)一個(gè)親切的聲音:“小妹妹,你家在哪兒?快把這傘拿去,趕緊回家!”說(shuō)完,就把傘撐在我頭頂上。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影,我心頭暖呼呼的。 這時(shí),我又覺(jué)得真善美就是陌生老

10、爺爺在下雨天撐起在我頭頂?shù)哪前颜陲L(fēng)擋魚的傘。 真善美就在我們身邊。那是同學(xué)和老師真摯的愛(ài),陌生老爺爺平坦的愛(ài)和這世界上全部的愛(ài)。我的演講完畢,感謝大家! 真善美伴我行演講稿篇 敬愛(ài)的老師,友愛(ài)的同學(xué)們,大家好! 孩子是我們的將來(lái),以致移風(fēng)正俗。以“孝悌忠信,懷著對(duì)中華優(yōu)秀文化的虔敬之心,與您一樣,這堅(jiān)定了我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開顯我們的善心,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) 老實(shí)講故事尊敬的老師、安定社會(huì),展現(xiàn)古人的才智,就足以感動(dòng)一切:愿您安好,使中華傳統(tǒng)文化得以為時(shí)所用。 東聯(lián)動(dòng)畫系列片中華德育故事以公益動(dòng)身,為構(gòu)建包涵本土文化的自我身份認(rèn)同起到了不行估量的作用,中華圣賢精神得以綿延傳承,我們與您攜手,仿照永不超越

11、,開顯我們的善心、禮義廉恥”八德為綱,展現(xiàn)古人的才智,敘述古代圣賢名士嘉言懿行故事,它將五倫八德的道理、水墨丹青的特色背景、安定社會(huì),單單看它對(duì)國(guó)人精神成長(zhǎng)的培育以及敢于承擔(dān)文化使命的道義,多了一份民族文化的沉淀,有效地凝聚了民族精神。復(fù)制只能粘貼,讓我們倍受感動(dòng)、造就圣賢。從這個(gè)角度講,以致移風(fēng)正俗,弘揚(yáng)真善美,使年輕一代在成長(zhǎng)的空間和精神維度里、凈化人心,都是古圣先賢的精神再現(xiàn)、禮義廉恥”八德為綱,給予了我們?nèi)ψ呦氯サ氖繗狻K休d著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中華德育故事是一部負(fù)責(zé)并成功的動(dòng)漫。東聯(lián)動(dòng)畫中華德育故事是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。 東聯(lián)動(dòng)畫系列片中華德育故事是中華優(yōu)

12、秀傳統(tǒng)文化的一部分、舒適清新的古典音樂(lè),這樣一部承載著優(yōu)秀的中華文化的原創(chuàng)動(dòng)漫,我們清醒地看到。在這條任重道遠(yuǎn)的路上,當(dāng)前的動(dòng)漫業(yè),敘述古代圣賢名士嘉言懿行故事,起步、走遠(yuǎn),在于回歸自己的文化和藝術(shù)體系,歷久彌新,以一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象踐行了出來(lái),進(jìn)展民族動(dòng)漫中華民族的復(fù)興! 真誠(chéng)感恩您對(duì)東聯(lián)動(dòng)漫的支持與關(guān)注,火熱朝天卻內(nèi)蘊(yùn)不足。您在茫茫書海與匆忙行程中的流連。我們暫且不論它市場(chǎng)化的成功與否。 善待中華文化,必將在歲月的風(fēng)河中經(jīng)歷大浪淘沙、造就圣賢。筆酣墨飽的書法標(biāo)題。其以“孝悌忠信。中華德育故事全部的情節(jié),動(dòng)漫內(nèi)容取材的重要性日加凸顯。然而,使中華傳統(tǒng)文化得以為時(shí)所用,中華圣賢精神得以綿延傳

13、承、穿越時(shí)空的中國(guó)精神我們有理由信任、凈化人心。 真善美伴我行演講稿篇 我讀了少年向上真善美伴我行這本書后,讓我感受很深。 誠(chéng)信是金。在當(dāng)下社會(huì),唯恐沒(méi)有什么比人與人之間的誠(chéng)信更重要了??墒怯行┤瞬坏恢v誠(chéng)信,而且還欺騙民眾。有個(gè)人把自己包裝成“中國(guó)食療第一人” 。告知人們吃綠豆能治百病。一時(shí)間,人們開頭瘋狂的購(gòu)買綠豆。后來(lái)經(jīng)過(guò)媒體的曝光下,人們才知道養(yǎng)生大師是個(gè)騙子。誠(chéng)信是寶貴的。假如生活中沒(méi)有了誠(chéng)信,那么人與人之間就不會(huì)相互信任。所以誠(chéng)信是生活中不行缺少的。 感恩是一種美德,是一種向善的行為?;艚鹗且幻锢韺W(xué)家。他在歲患上了肌萎縮側(cè)索硬化癥,幾乎全身癱瘓。后來(lái)又由于肺炎做了支氣管手術(shù),讓他失去了語(yǔ)言能力。但是

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