《讀書與做人》讀書心得

1、精品文檔2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng) / 11讀書與做人讀書心得人生是一段不斷學(xué)習(xí)和改變的歷程，時(shí)時(shí)充實(shí)自己、提 高自己，才能在人生的路上發(fā)現(xiàn)處處有美景。那么大家知道讀書與做人讀書心得怎么寫嗎？以下是為您整理的“讀書與做人讀書心得，供您參考，羨林老先生的讀書與做人，首先通過他與書的不解 之緣，告訴我們書籍是如何影響他一生的，體現(xiàn)了讀書對(duì)人 的一生的重要作用，然后又回到做人層面上告訴我們實(shí)實(shí)在 在的做人之道，讀后感覺受益匪淺。首先，我想談?wù)剛€(gè)人對(duì)讀書的看法。當(dāng)今社會(huì)，隨著信 息技術(shù)的飛速發(fā)展，聲像資料使我們更加方便快捷形象地獲 取信息，但書籍的魅力相對(duì)而言一點(diǎn)也不遜色

2、。一個(gè)發(fā)生在 我身上的例子，剛上高中時(shí)讀路遙的平凡的世界、人生 等作品，真該用如癡如醉來形容，里邊的場(chǎng)境描繪、人物心 態(tài)描寫是那么的傳神，再加上曲折的故事情節(jié)，使我完全忘 掉了現(xiàn)實(shí)世界。然而，前些天上發(fā)現(xiàn)有這些小說的視頻資料， 就迫不及待地下載來看。本以為依靠先進(jìn)的技術(shù)手段，一定 能把作品的內(nèi)容表現(xiàn)得更完整， 但我一打開這些視頻資料就 失望了，影像節(jié)奏太快，把我當(dāng)時(shí)花幾天才看完的東西在幾 小時(shí)就表達(dá)完了，看后竟沒任何感覺?；仡^想想，閱讀的優(yōu) 點(diǎn)在于能夠給讀者想象的時(shí)間和空間，而這是聲象資料所達(dá)不到的。所以我一直覺得閱讀對(duì)人的影響是長(zhǎng)久的、長(zhǎng)時(shí)間不容易消失的，而聲像資料對(duì)人的影響是短暫的、極易消

3、失 的。閱讀對(duì)人的影響，不是立竿見影的，是不見其增日有所 長(zhǎng)的過程?？吹浆F(xiàn)在市場(chǎng)上到處擺放著包裝華麗的非常熱銷 的功利性極強(qiáng)的書籍我都感到可悲，成功人士是靠看幾本書看由來的嗎？我們需要靜下心來，多讀書，形成自己的思想 體系，進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思 想豐富和完善，最終成為成功人士。再談?wù)勎覍?duì)做人的看法。其實(shí)我們要談的不是做人，而 是如何輕松自在地做人， 如何做個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。 季老先生從多個(gè)方面講述了做人之道，其中透露著一個(gè)理 念：和諧。季老先生認(rèn)為，一個(gè)人活在世界上，必須處理好 三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系, 包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)

4、人心中思想與感情矛盾與平衡 的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否 則，生活就有苦惱。近年來，我們到處能看到“和諧”的字 眼，到處呼吁建立和諧社會(huì)。我們要輕松自在地做人，就應(yīng) 該把當(dāng)前的自己和將來的自己，把自己和周邊的人看成一個(gè)整體，這樣我們就能避免做由只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)、只顧自己 不顧他人的事情，就能在工作和生活中有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和 使命感，最終實(shí)現(xiàn)輕輕松松地做人。今天要與大家分享的是季羨林先生的讀書與做人：季羨林先生生于1911年，卒于2016年。曾在國(guó)立清華大學(xué) 讀西洋文學(xué)系，后又留學(xué)于德國(guó)哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)，先 后掌握了好幾種好幾種古代語言，如梵文、巴利文、佛教混 合梵文

5、、吐火羅文等等。這一生發(fā)表論文多篇，獲得國(guó)際學(xué) 術(shù)界高度評(píng)價(jià)。具在翻譯和散文創(chuàng)作上也有相當(dāng)?shù)某删?。?代表作也是冠絕古今，留給后人一大筆文學(xué)財(cái)富。季先生為何有如此高的成就？當(dāng)然是離不開他的一個(gè)愛好一一讀書。更何況當(dāng)時(shí)的教育條件如此艱辛，就是這份 執(zhí)著與愛好成就了他。在他的讀書與做人一書中分為兩 個(gè)大部分教育我們當(dāng)代年輕人，一寫讀書，二寫做人。為什 么我要在這里稍稍簡(jiǎn)介一下季羨林先生的生平呢？作為教 育者的我們，首先審視自我的文化修養(yǎng)，以季先生為楷模。改善學(xué)生對(duì)我們教育者的看法。為人師表者，應(yīng)該具備傳道、 授業(yè)、解惑這三種基本的技能，怎樣才能擁有這三樣技能？ 需要我們博覽群書。只有提高我們自己，

6、才能成為學(xué)生的榜 樣！在教育上我們作為學(xué)習(xí)的先驅(qū)者，就應(yīng)該為學(xué)生形成良 好的行為習(xí)慣帶好頭。在這里首先我們先來談?wù)勛x書。 老子有云，“為學(xué)日 益，為道日損”，用來說讀書可以分為“為學(xué)”與“為道”c“為學(xué)”與“為道”說的是讀書的兩個(gè)階段，“為學(xué)”與“為道”是交替進(jìn)行的。我以為“學(xué)海無涯”，所以如果只是把“為學(xué)”做為一個(gè)階段來看待，那么便有“不進(jìn)則退”，更有“江郎才盡”、“黔驢技窮”的末路。我想“為學(xué)日益”我會(huì)做延續(xù)下去，那么，你們呢！讀書能教會(huì)我們很多很多。古時(shí)，一燈如豆翻書求知者 有之，雪夜映照孜孜不倦者有之， 長(zhǎng)篇累牘皓首窮經(jīng)者有之； 當(dāng)下，鉆研典籍有大成就者有之，本著天賦筆耕不輟成一家 之

7、言者有之，搜尋經(jīng)典以記憶開“洛陽紙貴”之風(fēng)氣者有之。 讀書則是一種心靈上的補(bǔ)充，精神上的糧食。偉大領(lǐng)袖毛主 席揮筆寫下多少慷慨激昂的文字，也正是印證了：“讀書破萬卷，下筆如有神”的思想?！皶x秦漢，意在山水”讀書可以只是為了享受、寄寓 山水，大千世界風(fēng)景各異可是我這邊秀色獨(dú)好，因?yàn)闀窘o 了我想要的“世界”；讀書其實(shí)只是一種生活方式，喜歡便 有得計(jì)較“為學(xué)”與“為道”，可是對(duì)于并不一定以這種方 式生活的人來說就并不具有吸引力了。讀書，要是愿意、喜 歡便是了。季老先生曾寫道他的讀書經(jīng)歷： “六歲以前，我有一個(gè) 老師馬景恭先生，他究竟教了我些什么， 我現(xiàn)在全部忘掉了， 大概只不過是幾個(gè)字罷了。六歲

8、離家，到濟(jì)南去投奔叔父。他是在萬般無奈的情況下逃到濟(jì)南去謀生的，經(jīng)過不知道多少艱難險(xiǎn)阻們終于立定了腳跟。從那時(shí)起，我才算開始上 學(xué)?！爆F(xiàn)在的時(shí)代不同于往日，我們有良好的社會(huì)環(huán)境，教 學(xué)資源以及教學(xué)環(huán)境。豉勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，形成良好 的自我修養(yǎng)成為當(dāng)今教育學(xué)生的主要的問題，在解決這個(gè)問 題之前又多了一個(gè)問題， 就是如何讓學(xué)生自覺的去讀書？讓 學(xué)生自覺去讀書，則需要作為老師的我們?nèi)フ_引導(dǎo)，大學(xué) 主要以自立、自覺、自信、自強(qiáng)為前提，教育大學(xué)生因有相 應(yīng)得當(dāng)?shù)姆椒?。四個(gè)自則是我們教育者去引導(dǎo)的重要入 手點(diǎn)，從四個(gè)自上著手改變一個(gè)學(xué)生也是值得我們?nèi)ド?入研究的。季先生在書中還寫道：“在清華北大期間

9、，我曾讀遍了 圖書館中大量的書籍，去充實(shí)自己?！睆倪@里我們可以得知， 書是他自愿讀的。 我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生正確的利用時(shí)間時(shí)就可以 去引導(dǎo)他們多看點(diǎn)書， 讓他們自愿去看書是我們引導(dǎo)的首要 工作。想要改變他們，首先改變我們自己，我們能否用閑余 時(shí)間多看兩本書，能否在學(xué)生面前由口成章，在大局面前穩(wěn) 如泰山，這便是考驗(yàn)我們的讀書量。當(dāng)我們做到時(shí)，自然可 以影響學(xué)生去自愿讀書，我們也可和他們一起閱讀，既提高 了自己也改變了學(xué)生的想法讓他們自覺起來，自覺提高自我修養(yǎng)。作為新生代的老師，走過學(xué)生的路，也成為一名教育者， 應(yīng)該懂得讀書的重要性。上周結(jié)束的我是歌手，當(dāng)一位具有影響力的選手在直播時(shí)提由退賽的請(qǐng)求，著名

10、主持人汪涵急中生智，化解危機(jī)，并且解決的如此漂亮，這對(duì)于當(dāng)年 還只是在湖南衛(wèi)視當(dāng)一個(gè)小小雜役的他來說，能做到著名主持人的位置上，定是建立在博覽群書，每天抱著菜根譚和一個(gè)演員的自我修養(yǎng)過日子。只有腦子里有貨，才能 急中生智。所以我們作為教育的先驅(qū)應(yīng)該審時(shí)踱世，更有力 的去改變學(xué)生對(duì)于讀書的看法，我在工作崗位上，時(shí)常也遇 到各種問題，結(jié)合這些問題，得到一個(gè)答案就是充實(shí)自己。作為教育者讀書確實(shí)重要，但卻不能落下做人的道理，我從讀大學(xué)到現(xiàn)在在大學(xué)里工作，我深刻的理解到大學(xué)的定義，大學(xué)是為國(guó)家培養(yǎng)有素質(zhì)有品德的大學(xué)生的地方，現(xiàn)如 今的大學(xué)不僅注重專業(yè)培養(yǎng)，也在教授大學(xué)生做人的道理。 有人說人分三品，有才

11、無德者，下品。有德無才者，中品。德才兼?zhèn)湔?，上品。為什么說有才無德者為下品，有才無德 者往往可能做由一些危害社會(huì)的事，相反有德無才者，至少 不會(huì)去危害社會(huì)，給他人帶來不便。而在大學(xué)里，往往卻需 要培養(yǎng)德才兼?zhèn)湔?，季老先生書中提到尊重，孝道與禮貌。做人最重要的往往需要尊重他人，能尊重他人的人也會(huì)得到他人的尊重，走進(jìn)社會(huì)以后才有更好的發(fā)展。學(xué)會(huì)孝道，父 母之恩大于天，孝敬父母是每個(gè)人必須做到的。禮貌則是尊 重的一種。拋開其他的做人準(zhǔn)則不看，單單看這三點(diǎn)則就可 以判斷一個(gè)人的品德。古往今來，中國(guó)人講“讀書”，就是為了 “做人”.所 謂“知書達(dá)理”，讀書是學(xué)知識(shí)，明事理的最好途徑，套用 今天哲學(xué)上的概

12、念，無非就是為了解決“世界觀、人生觀、 價(jià)值觀”問題，其根本目的就是如何“做人”。中國(guó)現(xiàn)狀是人越來越多，坑蒙拐騙之事屢見不鮮，老外曾說過一句讓人 記憶尤深的話：“only in China.（只有在中國(guó)才能見到）這無非就是在嘲笑我們國(guó)民的素質(zhì)低。僅僅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)英文字母就呈現(xiàn)了中國(guó)式的卑微。人生中真正的成功在于做人成功，只有做人成功，才是真正意義上成功。人的本質(zhì)本 應(yīng)是追求精神高尚。 然而我們卻常會(huì)看到生活中有這樣一些 人，他們衣寇得體，道貌岸然，但他們卻經(jīng)常為了自身的利 益而不擇手段，可以求榮賣友，可以寡廉鮮恥，甚至吃喝嫖 賭，無所不為。踩踏著別人的痛苦以求一己之利；還有一些 人謹(jǐn)小慎微，

13、見風(fēng)使舵，為了能依附權(quán)貴，甘愿自然踐踏自 己的人格。試問，如此人生如何能與成功相連？即令他們有 了權(quán)威，有了富足。然而，一個(gè)沒有“精神”支撐的軀體， 何言“成功”？此狀人生，豈不適應(yīng)了哲人所說的“享有快 樂的豬”之理論！由此可見，人生的成功，不在于權(quán)勢(shì)，不 在于財(cái)富，而是取決于你的常識(shí)，學(xué)識(shí)，和膽識(shí)。只有做人 成功才是真正意義上的成功，才能成為一個(gè)真正健全的人。首先，如果每天都夾著尾巴， 惟有別人馬首是瞻，喪失自我, 這樣的人看上去無論如何瀟灑，由于他們的靈魂永遠(yuǎn)跪著， 他們永遠(yuǎn)也不能成功。我們很難想象一個(gè)不追求精神自 由的人能真正取得成功。有句俗話說：“世上難事千千萬，最難還是做人難”。做人

14、確實(shí)難，但是如果我們能明悉做人 的本質(zhì)，一心向?qū)W，難又如何？這也是我們要給學(xué)生傳達(dá)現(xiàn)如今最重要的問題在于如何培養(yǎng)有品德的學(xué)生群體， 這并不是學(xué)校一個(gè)機(jī)構(gòu)的事，而是社會(huì)全體人員該關(guān)注的 事，人們往往在最求成功的道路上忘記了最本質(zhì)的問題一一 怎么做人。作為教育者的我們是不是該反思一下我們自身帶 來的影響。做人兩個(gè)字說起來很簡(jiǎn)單，但做起來很難。我們 站在教育的立場(chǎng)上反而應(yīng)該反思一下教育兩個(gè)字是否在我 們心里已經(jīng)產(chǎn)生深刻影響。下一代人應(yīng)該如何去做人，我們 應(yīng)該如何以身作則， 是不是我們當(dāng)下非常值得考慮的一個(gè)問 題？站在教育高度上，我愿意背負(fù)起教育的一切責(zé)任去教育 我的學(xué)生，讓他們知道想成才先成人的道理

15、。我也呼吁教育 者們，在培養(yǎng)多多少個(gè)有才能的人的前提下先多去培養(yǎng)能尊 重，孝敬以及有禮貌的學(xué)生。做人為主，專業(yè)為輔，才是創(chuàng) 造新教育理念的最高思想。站在教育者的立場(chǎng)上，應(yīng)該從自 身由發(fā)教會(huì)學(xué)生怎么去做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬攀俏覀冏顟?yīng) 該做的事。在自己的工作崗位上，我也時(shí)刻提醒自己應(yīng)該教 會(huì)我?guī)У拿恳粋€(gè)學(xué)生，讓他們懂得怎么去做個(gè)季老先生所說 的人最重要。我的力量很卑微，但我希望我能在教師的團(tuán)隊(duì) 里發(fā)揮我自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，配合每一位老師去完成這個(gè)當(dāng)下最嚴(yán)重的問題，我相信在我們這些教育者的努力下， 將會(huì)有一批真正的成功人士由現(xiàn)，這不是夢(mèng)想只要我們努力！一本好書，可以慧智；一本好書，可以明心。讀書與做

16、人是我讀到第一本季老的著作。開始時(shí)，總覺得大師的 書就是晦澀難懂，食之無味。但去展讀此書時(shí)，才發(fā)覺書里 的文章不似想象中的高深晦澀，卻如入桃花源般讓人豁然開朗，耳目一新。平實(shí)樸素、引人深思，是我對(duì)這本書所喜愛的原因之一。 書中雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不 彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)， 季老對(duì)求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情；對(duì)治學(xué)之道的 闡述旁征博引、深入淺生，在看似素簡(jiǎn)的語言中屢屢道由實(shí) 言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之。古人說：“三日不讀書，便覺語言乏味，面目可憎”。也聽人說過讀書的人淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。當(dāng)然，現(xiàn)在我 們到不

17、了這個(gè)境界，但讀書是苦口良藥，在我們心煩氣躁的 時(shí)候，平靜心情；讀書是潺潺清泉，在我們空乏心志的時(shí)候， 流入心田。對(duì)我們理想的樹立，人生的選擇起著重要的啟示 和指導(dǎo)作用。能幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足與蒼白，尤其能夠 讓我們切身體會(huì)到多讀書，讀好書的重要作用。人生是一段不斷學(xué)習(xí)和改變的歷程，時(shí)時(shí)充實(shí)自己、提 高自己，才能在人生的路上發(fā)現(xiàn)處處有美景。正如電影阿 甘正傳中的經(jīng)典臺(tái)詞：人生就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道。當(dāng)然，我們?cè)谄穱L人生百味時(shí)有“甜”也 有“苦和酸”，面對(duì)人生旅途中的不順利，我們就要像萬通 控股的掌門人馮侖說的：年輕人要有“熬”得精神，就是一 種直面問題，不逃避的精神，這也是

18、在奮斗過程中遇到一些 曲折的時(shí)候必須采取的人生態(tài)度。我們要積極的把這些挫折當(dāng)成“墊腳石”，善待人生，追求成功，不懼怕失敗。為自 己創(chuàng)造一個(gè)美好的心境，以此去努力和追求，那么在我們的 前方將會(huì)有坦蕩的曠野和蔚藍(lán)的天空。賈平凹說過：“浴不必江海，要之去詬；馬不必騏驥，要之善走。做普通人，干 正經(jīng)事，但必須要有大胸懷。其實(shí)讀書和做人一樣，都需要 把心態(tài)放平、胸懷開闊，深刻領(lǐng)會(huì)書中談到的“真與忍”這 兩個(gè)字?！罢妗奔凑嬲\(chéng)，誠(chéng)懇待人，真誠(chéng)做事；“忍”則是我們平時(shí)所說的寬容、理解。對(duì)我而言，體會(huì)最深的是這個(gè)“忍”，有了小孩以后，家里的主要矛盾就是婆媳關(guān)系，兩 天一小吵、三天一大吵就成為了家常便飯，剛開始時(shí)我就沖 她們發(fā)一