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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)文學(xué)類文本閱讀之分析散文的基本特征和主要表現(xiàn)手法作者:龐培剛來源:作文周刊(高考版)2015年第43期【解題鑰匙】一、考點(diǎn)梳理(一)散文的基本特征散文是以自由、優(yōu)美的文筆記人、敘事、寫景、狀物,并借此抒發(fā)作者情感、表現(xiàn)作家個(gè)性的文章,其基本特征如下:1.題材廣泛,情感強(qiáng)烈。散文可以通過一人一事、一景一物來抒發(fā)感情,有時(shí)也不限于一人一事、一景一物。因此,散文在選材上就極為廣泛、自由。而散文中所表達(dá)的情感.都充分地體現(xiàn)了作者的個(gè)性特征。2.寫真紀(jì)實(shí),富于美感。散文創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)“
2、真實(shí)”,作家們真誠地講述著他們的見聞,傾吐著他們的心聲。不僅描寫真人真事,而且抒發(fā)真情實(shí)感,表達(dá)真知灼見。3.語言優(yōu)美,文短韻長。散文的語言美首先表現(xiàn)為自然質(zhì)樸,不事雕琢;其次表現(xiàn)在寫入敘事或繪景狀物時(shí).能把內(nèi)情和外物、心聲與自然和諧地交融為一體.通過語言文字傳達(dá)出作家獨(dú)特的感受和情趣。散文雖然篇幅短小,但內(nèi)涵深刻豐富。(二)散文的主要表現(xiàn)手法1.表達(dá)方式:記敘、描寫、抒情、議論。2.表現(xiàn)手法:寫入:抑揚(yáng)(先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑)、白描、烘托、反襯、對(duì)比。寫景(描寫角度):虛實(shí)、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、上下、明暗、色彩、聲音、樂景、哀景、白描、渲染、多角度(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺)、烘托、反襯、對(duì)比。寫情(抒
3、情角度):直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情。寫事:用典、借古喻今、借古諷今、聯(lián)想、想象。寫物:象征、托物言志。3.修辭手法:比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)。4.篇章結(jié)構(gòu):開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過渡鋪墊、設(shè)置線索;結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,完整勻稱;設(shè)置懸念,制造波瀾,起承轉(zhuǎn)合,曲折有致。5.語言特色:準(zhǔn)確嚴(yán)密、生動(dòng)形象、深入淺出、通俗易懂、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)興趣、說理透徹、有說服力。其中,常考的表現(xiàn)手法有象征、對(duì)比、襯托、渲染、白描、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象、引用、托物言志、虛實(shí)結(jié)合
4、、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、以小見大等。二、答題方法高考語文試卷中往往將散文的“文體基本特征”和“主要表現(xiàn)手法”結(jié)合起來考查,常見問題模式如下:1.在文章處,作者采用了哪些表現(xiàn)手法來寫事物?表達(dá)了怎樣的思想感情(或這樣寫有什么好處)?2.本文在構(gòu)思上具有的特點(diǎn),請(qǐng)作具體說明,并分析其作用。3.請(qǐng)分析文中畫線處對(duì)描寫的表達(dá)特色。應(yīng)對(duì)此類題目,要做好“一、二、三、五”項(xiàng)工作:“一”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò):必須構(gòu)建一個(gè)關(guān)于各類表現(xiàn)手法的名稱、特征和表達(dá)效果以及實(shí)例的知識(shí)網(wǎng)絡(luò):“二”是兩個(gè)結(jié)合:(1)解答表現(xiàn)手法題必須與文章的中心相結(jié)合。(2)和文中語言相結(jié)合;“三”是三個(gè)步驟:指明手法一簡要分析一情感作用:“五”是五
5、個(gè)切入,在葉旨明手法”時(shí)大致可以從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)技巧、語言特色等五個(gè)角度切入。如:下段文字中通過主觀感受來寫壺口的黃河,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么好處?等真正站在她的旁邊,所有的人都驚呆了。地竟陷下一層,天也高了一尺,山谷形似壺嘴,水若濁酒,傾瀉而下,一仰難盡的氣勢(shì),充溢胸口,心跳得能蹦出來。耳朵漸漸聾了,只能看見對(duì)方開口,卻聽不見聲音;眼也花了,彌漫著的皆是黃色的旋渦,像是從河里蒸騰地上升,又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧,天宇間充漲著黃色帶水的顆粒,碰撞在臉上,散發(fā)在天上。腦子里一片空白,什么也不敢想:只看著山被水層層劈開,天也被這股黃流斬?cái)?。水?/p>
6、天而降,拍打在谷底,響遏在云里。選自肖鐵壺口的黃河解題指導(dǎo):第一步:指明手法.明確“運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法”。主觀上寫入的感受,實(shí)際上是為了表現(xiàn)出黃河的氣勢(shì),這叫側(cè)面烘托。第二步:簡要分析,明確“某表現(xiàn)手法運(yùn)用得怎么樣”。作者從多個(gè)角度來寫主觀感受,如寫心跳、耳聾、眼花、腦子一片空白等。盡管沒有正面寫壺口的黃河,而由人的主觀感受卻不難體會(huì)出壺口的黃河氣勢(shì)。第三步:情感或作用,明確“某表現(xiàn)手法運(yùn)用后好在哪些方面”。側(cè)面烘托能使作者將自己對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的表達(dá)意圖更明確地呈現(xiàn)在讀者面前,從而增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。結(jié)合具體文段,就在于表現(xiàn)了壺口黃河的氣勢(shì)與生命力,增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)感,仿佛自己也置身于壺口的黃河。參考答案
7、:(1)主要是運(yùn)用側(cè)面烘托(或襯托)的手法。(2)此處通過渲染主觀感受(如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等)來寫壺口的黃河.好處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感,二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。【針對(duì)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,按要求回答問題。太樸山許俊文越是名山,越懶得去,委實(shí)是我的氣場(chǎng)太小,又害怕喧鬧,故而敬而遠(yuǎn)之。相反,一些名不見經(jīng)傳的山,倒像走親戚似的,一去再去.太樸山就是其一。我不清楚山名的來歷,太樸,也許就是大樸吧?大樸之物,必存大美焉,人工不可為,應(yīng)是天造地設(shè),又不曾被人染過指的。太樸山好,不僅僅止于名字。山上山下,溝溝壑壑,我所見到的,無非是一些石頭、樹木、溪水。然而,
8、當(dāng)它們被我的目光和心靈攝取之后,覺得那石、那樹、那水是太樸山所獨(dú)有的;你若把它們換一個(gè)地方,哪怕稍微挪動(dòng)一下,就不是原來的味道了。這使我想起城市里那些移栽的樹,雖然它們還保持著樹木的基本形態(tài),但已然是另一層意義的樹了。我就干過一件蠢事。三年前去太樸時(shí),看中了一株紫色杜鵑,實(shí)在割舍不下,就將其挖回栽在花盆里.次年春天,花是開了,卻顯然沒有它在山野開得那么渾樸自然,那么耐人尋味。個(gè)中原因我雖弄不清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,我染指了。你想想,那株原生態(tài)的杜鵑,吐納的是太樸山的渾淪之氣,而當(dāng)它一旦脫離了那樣的氣場(chǎng),即使活著,那也是茍活。我避名山而親太樸,似與那里的石頭有關(guān)。太樸山雖與江南佛教名山九華山粘粘
9、連連,暗通氣脈,但此山的石頭卻與九華山迥異,一個(gè)黑硬、粗糲、崢嶸,構(gòu)成一座名山的體量和氣質(zhì):一個(gè)圓融、蒼潤、拙樸,成全了太樸山的簡淡與空靈。我說它簡淡,是因?yàn)槟切┙?jīng)歲月打磨的石頭,已經(jīng)熄滅了欲望,磨平了棱角,它們扁也好,圓也好,都遵循著大道從簡、返璞歸真的至理,雖棲居幽壑,這里幾尊,那里幾坨,或坐,或立,或倚,或躺,但姿態(tài)和表情都是安詳、靜謐的,仿佛閱盡云雨風(fēng)霜的智者,只存一抹淡定在胸。石與石,有的則愛獨(dú)處,長久地沉溺于冥思,仿如世外高人,任你千呼萬喚,任你春光撩人,它一點(diǎn)都不為所動(dòng);有的則喜群聚,呼朋喚友,你倚我靠,甚至石上疊石,看上去親密無間,卻又諧者自諧,憨者自憨,不像我們?nèi)祟悾墼谝黄?/p>
10、總是彼此攻訐,相互擠兌,憑空生出許多是非來,想收拾都難。多石的太樸山.對(duì)樹木的生長是一種嚴(yán)酷的限定。然而,恰恰是這種限定,給了樹木以意想不到的勇氣。盤桓于太樸山中.我沒有見到像模像樣的大樹.更不用說參天了,但你并不能因此而漠視那些樹木的精神高度,它們的身軀可以不偉岸,可它們的根脈卻表現(xiàn)出罕見的驍勇和頑強(qiáng)。好山必有好水。太樸山的水是一種精靈的化身,有了它,一座山的氣脈就被打通了。我曾緣著一條且歌且舞的溪流尋找過它的源頭。那清溪,用九曲十八彎是難以言狀的,它既像一條青蛇扭動(dòng)著柔軟的身軀,時(shí)而沒入榛莽,時(shí)而又從石縫中躥出:又似一道白色的閃電,從懸崖上跌落,迅疾劃過細(xì)長的石槽總之,要想目睹它的完整形態(tài),那是不可能的。大自然就是這樣,它會(huì)把一些細(xì)節(jié)隱藏起來,讓你在尋尋覓覓中悟道參禪,還心靈一份安靜。想人生在世,雜色濁目,亂象迷心,變化著種種的感覺,究竟能在我們的記憶里保存多久,誰也無法把握。但是,眼過、心過、情過之后,總會(huì)有一些東西留下來
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