心理學復習提綱(第三章認知過程)

1、 . . 6/6心理學公共課復習提綱第二章 認知過程關(guān)鍵術(shù)語認知：人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系，并揭露事物對于人的意義與作用的心理活動?，F(xiàn)代心理學中的認知主要是指高級的認識過程，包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、言語等。感覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感受性：是指人對刺激物的感覺能力。感覺閾限：是人感到某個刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。絕對感覺閾限：剛剛能夠引起感覺的最小刺激量叫絕對感覺閾限。人對這種最小刺激量的感覺能力叫絕對感受性。差別感覺閾限：那種剛能引起差別感覺的兩個刺激之間的最小差異量稱為差別感覺閾限。覺察刺激之間微弱差別的能力稱為差別感受性。韋

2、伯定律：19世紀德國生理學家韋伯發(fā)現(xiàn)，在一個刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個最小可覺察的感覺差異所需要的刺激變化量與原有刺激能量的大小有固定的比例關(guān)系。這個固定比例對不同感覺是不同的，用K表示，通常稱為韋伯常數(shù)或韋伯比率。知覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映。注意：是心理活動（意識）對一定對象的選擇和集中。具有兩種基本特征：選擇性和集中性。不隨意注意（無意注意）：是指沒有預定目的、也不需要意志努力的注意。隨意注意（有意注意）：是指有預定目的、需要一定意志努力的注意。隨意后注意（有意后注意）：有預定目的、不需要意志努力的注意。注意的廣度：也稱注意的圍，是指一個人在同一時間清楚

3、地觀察到對象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對象或某一活動上的時間久暫特性。注意的起伏：注意短時間周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。注意分散：是指注意不自覺地離開當前應當完成的活動而被無關(guān)刺激所吸引。注意分配：是指人在進行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。注意的轉(zhuǎn)移：是指人有意地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上，或從一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動上。記憶：是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。感覺記憶：又稱瞬時記憶、感覺登記、感覺寄存器，指客觀刺激物停止作用后，它的印象在人腦中只保留瞬間的記憶，是感覺信息到達感官的第一次直接印象，是記憶系統(tǒng)的開始階段，儲存時間大約為：

4、0.25至2秒。短時記憶：也稱工作記憶，是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保存時間大約為：5秒至2分鐘，記憶容量大約為72個單位。短時記憶是信息加工系統(tǒng)的核心。長時記憶：指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來，這是一種永久性的儲存。述性記憶：對述性知識的記憶，其容可用言語表達。程序性記憶：又種技能記憶，是對如何做事情的記憶。情景記憶：是指對個人親身經(jīng)歷過的，在一定時間和地點發(fā)生的事件或情景的記憶。語義記憶：是對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶，它與一般的特定事件沒什么聯(lián)系。隱記憶：是指在個體無法意識的情況下，過去經(jīng)驗對當前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響，有時又叫自動的無

5、意識記憶。外顯記憶：是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響。圖式：即知識的心理組織形式，是人的各種知識經(jīng)驗在長時記憶中構(gòu)成一個比較穩(wěn)定的心理網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。思維：是以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映。它借助語言、表象或動作實現(xiàn)，是認知活動的高級形式。聚合思維：是指人們根據(jù)已知信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題。發(fā)散思維：是指人們根據(jù)當前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動。創(chuàng)造性思維：是重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。表象：是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于

6、事物的形象。想象：是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。概念：指的是反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級認知活動的基本單元，以一個符號，就是詞的形式來表現(xiàn)。概念形成：概念形成是指個體學會概念的過程，即把具有共同特征的東西歸在一組，把有不同特征的東西放在不同的組別之中，再把這些組和不同的名稱聯(lián)系起來的過程。問題解決：是指由一定的情景引起的，按照一 定的目標，應用各種認知活動、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。言語：是人們在交際和活動中應用語言的過程和產(chǎn)物。識記顏色感覺有三種屬性：色調(diào)、飽和度和亮度。棒體細胞對光的強度起作用，在光亮條件下錐體細胞使人

7、能夠細微地分辨顏色。色覺理論主要有：三原色和拮抗理論。常見視覺適應現(xiàn)象有明適應和暗適應。影響知覺選擇性的因素有：一是對象和背景的差別；二是知覺對象的動靜狀態(tài)；三是刺激物各部分的組合；四是人的主觀狀態(tài)。按照注意目的是否明確，以與意志努力參與的程度，可以將注意分為不隨意注意（無意注意）、隨意注意（有意注意）和隨意后注意（有意后注意）三種。注意的品質(zhì)主要有四個方面：即注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意分配是有條件的，同時進行的幾種活動的復雜程度、熟悉程度和自動化程度都會影響注意的分配。注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散是根本不同的，前者是有意識地根據(jù)活動任務的需要把注意從一個對象轉(zhuǎn)向另一個對

8、象；而后者則是在需要注意穩(wěn)定的時候，不隨意地改變了注意的對象。注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易，依賴于原來注意的強度。原來注意強度越大、注意的轉(zhuǎn)移就越困難、越緩慢。反之，注意的轉(zhuǎn)移就比較容易。記憶包括三個基本過程：編碼、保持、提取。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。思維具有間接性與概括性的特點。根據(jù)思維過程所憑借的中介不同，可以把思維劃分為直覺行動思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。根據(jù)思維活動探索目標的不同方向，將思維劃分為聚合思維和發(fā)散思維。表象具有直觀性、概括性、可操作性等基本特征。新穎性和形象性是想象的基本特征。個體對于概念的掌握，一般有兩個途徑：一個是在個體的生活與同他人的交往中，通

9、過逐漸積累達到，這種途徑形成的概念稱為日常概念；另一個則是通過有組織、有計劃的教學而實現(xiàn)，這是個體掌握科學概念的捷徑。問題解決具備以下特征：目標指向性、操作系列性、認知性操作。常見的啟發(fā)式策略有：手段-目的分析法、爬山法、逆向工作法。兒童言語發(fā)展階段：牙牙學語階段、單詞句階段、雙詞或三詞組合階段、完整句階段。引起不隨意注意（無意注意）的原因有哪些？引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點以與人自身的狀態(tài)。強度大，新異性強，與周圍環(huán)境對比鮮明，具有運動變化性的刺激物、以與對主體具有某種意義的刺激物易引起人們的注意；人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過去經(jīng)驗等在不隨意注意的產(chǎn)生中也起一定的作用。影響

10、注意穩(wěn)定性的因素有：注意對象的特點與人的積極性。（1）如果注意的對象是單調(diào)的、靜止的，注意就難穩(wěn)定；如果注意的對象是復雜的、變化的、活動的，注意就容易穩(wěn)定。（2）如果人對所從事的活動持積極的態(tài)度、有濃厚的興趣、并借助有關(guān)動作維持知覺或思想進程，或從各種不同的角度進行觀察和思考，那么注意就容易穩(wěn)定、持久；相反，如果人對所從事的活動持消極態(tài)度，缺乏興趣，注意就容易分散。思考感覺與知覺有什么聯(lián)系和區(qū)別？感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映。感覺與知覺的聯(lián)系表現(xiàn)為：（）感覺是知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)。感覺是知覺的有機組成部分，

11、是知覺產(chǎn)生的基本條件，沒有對客觀事物個別屬性反映的感覺，就不可能有反映客觀事物整體的知覺。（）知覺是感覺的深入與發(fā)展。一般來說，對某客觀事物或現(xiàn)象感覺到的個別屬性越豐富、越完善，那么對該事物的知覺就越完整、越準確。（）知覺是高于感覺的心理活動，但并非是感覺的簡單相加之總和。感覺與知覺的區(qū)別表現(xiàn)為：（）在反映客觀事物屬性方面存在差異。感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的反映，知覺是人腦對客觀事物的各個屬性的綜合整體的反映。（）生理機制上不同。感覺是單一分析器活動的結(jié)果，知覺是多種分析器同時或相繼協(xié)同活動對刺激物或刺激物之間關(guān)系的整合結(jié)果。（）經(jīng)驗的參與程度不同。人的感覺是生理心理活動，一般知識經(jīng)驗對

12、感覺的產(chǎn)生影響不大。知覺則以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，是知覺產(chǎn)生的不可或缺的條件。在知覺過程中，既包括當前刺激引起的興奮，也包括了以往相應知識經(jīng)驗的暫時神經(jīng)聯(lián)系的恢復過程。知覺有什么基本特征？（）知覺的整體性。指人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體的特性。格式塔學派的心理學家指出：對整體的知覺不等于并且大于對個別感受的總和，即格式塔原則。具體要求又包括以下規(guī)律：接近性、相似性、連續(xù)性、封閉性、良好圖形。（）知覺的選擇性。人在知覺事物時，首先要從復雜的刺激環(huán)境中將一些有關(guān)容抽出來組織成知覺對象，而其他部分則留為背景。知覺的這種根據(jù)當前需要，對外來刺激有選擇地作為知覺對象進行組織加

13、工的特征就是知覺的選擇性。（）知覺理解性。指人們以已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用語詞加以標志的知覺特性。（）知覺恒常性。指人們在刺激變化的情況下，把事物知覺成穩(wěn)定不變的整體的現(xiàn)象。提高記憶能力方法有哪些？明確記憶的目的任務充分利用無意記憶在理解的基礎(chǔ)上進行記憶合理地安排材料適當運用記憶術(shù)與時復習，合理分配復習時間。根據(jù)遺忘規(guī)律，應如何有效地復習？合理安排復習時間。（A）與時復習（B）分布復習。恰當?shù)匕才艔土暡牧?。反復閱讀與試圖回憶相結(jié)合。復習方法要多樣化。影響問題解決的因素有哪些？影響問題解決的因素有：問題表征的方式、無關(guān)信息的干擾、功能固著性、定勢、動機。如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維？激發(fā)學習動機，培養(yǎng)學習興趣