加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感

1、關(guān)于七年級(jí)思想品德課教后反思加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感教育靖邊五中 馬宏宇教師肩負(fù)的責(zé)任是重大的， HYPERLINK /search?word=%E6%95%99%E4%B9%A6%E8%82%B2%E4%BA%BA&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 教書(shū)育人是我們神圣的使命，我們由過(guò)去的教書(shū)匠已變成學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、引領(lǐng)者、保護(hù)者，我們只有認(rèn)真做好每件事，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)，才能確保提高實(shí)效。我們?cè)诮逃笇?dǎo)學(xué)生的同時(shí)還肩負(fù)著對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)任務(wù)，每次與家長(zhǎng)交談，我都會(huì)提醒家長(zhǎng)配合學(xué)校去用心培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和 HYPERLINK /search?word=%E5%AD

2、%A6%E4%B9%A0%E5%85%B4%E8%B6%A3&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)講是至關(guān)重要的。其次是要關(guān)注孩子的身心健康，提醒做父母的一定要不斷學(xué)習(xí)，只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)孩子的需要。 “培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感”抓住了德育的“核心”，是較高層面的道德教育。 根據(jù)研究表明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。中學(xué)青少年的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì)輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過(guò)與周?chē)娜恕⑹?、物發(fā)生交互作用逐漸發(fā)展起來(lái)的。 從社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)上看，需要責(zé)任感教育

3、；從學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際狀況來(lái)看，需要責(zé)任感教育；從我國(guó)教育目標(biāo)來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國(guó)教育目標(biāo)、愛(ài)國(guó)主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)；從我校教育工作實(shí)際看，責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致，與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。 在品德教育工作實(shí)踐中，我在我班試行了“認(rèn)識(shí)情感行為”的實(shí)踐模式，取得了一定的成效。 一、提高認(rèn)識(shí)培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識(shí) 道德認(rèn)識(shí)指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)行為規(guī)范及行動(dòng)效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個(gè)人的思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識(shí)、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感，非常重要的就是中學(xué)生責(zé)任感的意識(shí)，強(qiáng)化其對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。

4、二、誘發(fā)情感解決責(zé)任感的內(nèi)化問(wèn)題 道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起來(lái)的。青少年有了正確的道德認(rèn)識(shí)并不意味著會(huì)立即接受它，且 HYPERLINK /lixue/ 自然而然地付諸行動(dòng)，還存在著一個(gè)他們?cè)覆辉敢庹J(rèn)同并付諸行動(dòng)的問(wèn)題。只有認(rèn)識(shí)與積極的情感相結(jié)合，才會(huì)形成正確的行為態(tài)度，使道德認(rèn)識(shí)得以?xún)?nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問(wèn)題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認(rèn)識(shí)和行為架設(shè)一座橋梁。 三、指導(dǎo)行為形成責(zé)任感的關(guān)鍵問(wèn)題 道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說(shuō)：“習(xí)與性成”、“

5、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中”。許多教育家也強(qiáng)調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高認(rèn)識(shí)、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。 以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個(gè)整體。正如陶行知先生提出的行是知之始，知是行之成的觀點(diǎn)，在青少年品德發(fā)展的過(guò)程中，隨著青少年年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識(shí)水平不斷提高，我們?cè)谂囵B(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過(guò)程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。 遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認(rèn)識(shí)情感行為的教育實(shí)踐模式，我們?cè)诮逃^(guò)程中把教育學(xué)生“凡事考慮后果”作為實(shí)驗(yàn)的突破口，側(cè)重研究

6、“以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)”的方法，力求把責(zé)任感教育真正落腳到“導(dǎo)行”之上。本學(xué)期是實(shí)驗(yàn)的第一階段，側(cè)重從“提高對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和激發(fā)情感共鳴”抓起。這些活動(dòng)不僅對(duì)道德行為起著強(qiáng)化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會(huì)使“外顯”于行為中的道德規(guī)范得到強(qiáng)化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。作為校長(zhǎng)的助手，學(xué)校的一名管理人員，我的 HYPERLINK /search?word=%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E6%96%B9%E6%B3%95&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 工作方法、 HYPERLINK /search?

7、word=%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E6%80%81%E5%BA%A6&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 工作態(tài)度和能力都需要不斷提高，尤其要加強(qiáng)與同事的合作、交流，克服懶惰思想扎實(shí)開(kāi)展工作，在教育教學(xué)工作方面更是要以身作責(zé)、 HYPERLINK /search?word=%E7%8E%87%E5%85%88%E5%9E%82%E8%8C%83&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 率先垂范，創(chuàng)新開(kāi)展工作，找規(guī)律，抓細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求定期排查，用具體行動(dòng)影響和帶動(dòng)周?chē)娜?，做?fù)責(zé)任的楷模，要勇于做事敢于擔(dān)當(dāng)，真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教師負(fù)責(zé)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)；發(fā)揮好黨員的模范帶頭作用，常察社情，常慮民憂， HYPERLINK /search?word=%E5%B8%B8%E6%80%9D&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 常思己責(zé)， HYPE