思修復(fù)習(xí)筆記

1、思 想 道 德 與 法 治緒論.中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、 文化不斷開展，拓展了開展中國家走向現(xiàn)代化的途徑.青春至美是擔(dān)當(dāng)，大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神表達為奉獻祖國、服務(wù)人民、盡心盡力、 勇于擔(dān)當(dāng).新時代兩步走戰(zhàn)略的第二階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化 的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn) 代化強國.思想道德建設(shè)為法治建設(shè)提供思想指引和價值基礎(chǔ)法治建設(shè)為思想道德建設(shè)提供制度支撐和法律保障但凡法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為.歷史性地解決了絕對貧困的問題.新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵

2、詞.青年引風(fēng)氣之先，其道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌直接影響一個民族的文明素養(yǎng).沒有崇高的理想信念就會導(dǎo)致精神上的軟骨病第一單元.人生觀主要包括人生價值、人生態(tài)度、人生目的.客觀公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，做到A.堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)B.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)C.堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一.端正人生態(tài)度應(yīng)該認(rèn)真務(wù)實、樂觀進取.人生的社會價值有個體的人生對于社會和他人的意義、個人通過勞動創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻.人生觀決定A.人生道路B.人生態(tài)度C.人生價值選擇.當(dāng)代大學(xué)生承當(dāng)新時代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在.人生觀和世界觀的

3、關(guān)系世界觀決定人生觀人生觀附屬于世界觀人生觀對世界觀的鞏固、開展和變化起著重要的作用.當(dāng)今中國，最重要的社會實踐是A.全面建成小康社會B.加快推進社會主義現(xiàn)代化強國C.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興.競爭中有合作，合作中有競爭競爭與合作是統(tǒng)一的，相輔相成競爭與合作構(gòu)成人生和社會生存、開展的兩股力量.人生的價值在于對社會的貢獻對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會開展的客 觀規(guī)律,是否促進了歷史的進步.榮辱觀對仝人的思凰遨具有鮮明的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用.社會屬性是人的本質(zhì)屬性.人生觀的作用主要通過人生目的.人生態(tài)度.人生價值三個方面表達出來。人 生目的回答

4、人為什么活著，人生態(tài)度說明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價值判 斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系.互相制約，其中居于核心地 位的是人生目的.人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來.個人與他人的關(guān)系本質(zhì)上是社會利益關(guān)系.實現(xiàn)人生價值的根本途徑是進行積極的創(chuàng)造性的實踐活動.人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心 理傾向和精神狀態(tài).在社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的是以天下為已任、服 務(wù)人民、奉獻社會的人生目的.判斷價值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否符合事物開展規(guī)律和人類根本利益 第二單元.個人理想與社會理想的關(guān)系是辨證統(tǒng)一和相互制約的社會理

5、想決定、制約個人理想個人理想附屬于社會理想社會理想是對社會成員個人理想的匯聚和升華.理想與現(xiàn)實的關(guān)系：理想是未來的現(xiàn)實理想高于現(xiàn)實理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ).現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國特色的社會主義.個人理想與社會理想的關(guān)系實質(zhì)是：個人與社會的關(guān)系在理想層面的反映第三單元.時代精神 順應(yīng)時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌、社會風(fēng)氣的總和.民族精神價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì).中國精神 創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想 是興國強國之魂、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力，凝聚中國力量的精神紐帶、推進復(fù)興偉業(yè)的精神支柱4、一國兩制一國是根一國是本 底線是 危害國家主權(quán)、利用香

6、港對內(nèi)地進行滲透破壞、挑戰(zhàn)中央權(quán)力和香港特別行政區(qū)基本法權(quán)威5、立足中國與面向世界不包括一帶一路建設(shè)6、大學(xué)生增強創(chuàng)新本領(lǐng)不包括大膽質(zhì)疑現(xiàn)有定論.解決臺灣問題不包括加強兩岸經(jīng)貿(mào)往來.當(dāng)代中國最突出、最鮮明的特點是改革創(chuàng)新.一個國家，一個民族的靈魂是文化傳統(tǒng).改革創(chuàng)新為核心的時代精神 n.爰國主義教育的著力點是堅持維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié).中國民族精神的核心是爰國主義.爰國主義的本質(zhì) 堅持爰國，爰黨，爰社會主義的高度統(tǒng)一.國家主權(quán)、財富、民族開展和進步的基本載體是祖國的大好河山.爰國主義是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感 與榮譽感的統(tǒng)一。第四單元.世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是

7、三種 價值觀念之爭、人心之爭、意識形 態(tài)之爭.社會主義核心價值觀是三種堅持和開展中國特色社會主義的價值遵循、 提升國家文化軟實力的迫切需要、推進社會團結(jié)奮進的最大公約數(shù).社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的民主是人民當(dāng)家作主，是真實、廣泛、高效、 豐富的民主.社會主義核心價值觀先進性、人民性、真實性.核心價值觀【不是社會主義核心價值觀】 是文化軟實力的靈魂、文化軟 實力建設(shè)的重點。.民主是社會主義的生命.敬業(yè)是對待生產(chǎn)勞動和人類生存的一種根本價值態(tài)度.社會主義核心價值觀的根本特性是人民性.公正 是人類社會進步的標(biāo)尺，是社會主義制度的本質(zhì)要求.構(gòu)建人類命運共同體理念彰顯了中國的文化軟實力及其對全球治理的巨

8、大貢第五單元L提高就業(yè)質(zhì)量的主要舉措開展大規(guī)模職業(yè)技能培訓(xùn)、提供全方位公共就業(yè)服務(wù)、構(gòu)建和諧勞動關(guān)系.道德調(diào)節(jié)依靠三種社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、人們的內(nèi)心信念.毛澤東寫的為人民服務(wù)寫的是張思德.性格中的固定要素指的是 道德品質(zhì).勞動創(chuàng)造了道德主體.道德的產(chǎn)生、開展和變化，歸根結(jié)底根源于社會經(jīng)濟關(guān)系.我國社會主義道德建設(shè)的原那么是社會主義集體主義.社會公德最基本的要求是遵紀(jì)守法.職業(yè)道德構(gòu)成社會道德的主體局部，是社會道德的指導(dǎo)思想和基本原那么的具 體化。.中國革命道德的主要內(nèi)容 全心全意為人民服務(wù).家庭教育中最重要的是品德教育第六單元.法律是否具有權(quán)威取決于三種法律在實踐中的實施程度、法律本身的科學(xué)程

9、 度、法律在國家和社會治理體系中的地位和作用.立法活動的四個環(huán)節(jié)提出、審議、表決、公布.權(quán)力行使的方式不具有唯一性.民事活動應(yīng)遵循民事主體地位平等、自愿、公平、誠信、公序良俗等基本 原那么以外，還應(yīng)遵循有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境原那么.我國刑法三原那么罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應(yīng).我國刑法規(guī)定的五種主刑管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑.堅持人民主體地位，必須堅持法治建設(shè) 為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民.全面依法治國的總抓手是建設(shè)中國特色社會主義法治體系.決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和開展方向的根本因素是 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式.完善黨內(nèi)法規(guī)體系的總目標(biāo)是到建黨100周年時 形成比擬完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系.高效的黨內(nèi)法規(guī)制度實施體系.憲法宣誓國家工作人員