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文檔簡介

1、 . . 8/8本科畢業(yè)論文(設(shè)計)開題報告論文題目: 一套三居室的室空間設(shè)計“地中海式”風(fēng)格學(xué)生:學(xué) 號:專 業(yè):藝術(shù)設(shè)計班 級:指導(dǎo)教師:填寫說明1此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作前期完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見與所在系審查后生效。2開題報告容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)一設(shè)計的電子文檔標準格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印,禁止打印在其它紙上后剪貼。開題報告完成后應(yīng)與時交給指導(dǎo)教師簽署意見。 3開題報告的容要求:(1)論題、背景和意義。學(xué)生應(yīng)對論題、選題的出發(fā)點、相關(guān)背景情況、理論和現(xiàn)實需求、研究成果可能具有的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價值做出簡要分析、說明。(2)研究基礎(chǔ)。

2、學(xué)生應(yīng)對文獻資料的收集整理準備情況、參與學(xué)術(shù)研究情況、已發(fā)表論文或已完成相關(guān)研究情況等做出說明。(3)研究容。學(xué)生應(yīng)對所研究問題的研究圍、學(xué)術(shù)淵源、國外已有研究成果和研究動態(tài)、研究要點、可能涉與的相關(guān)領(lǐng)域和問題、擬采用的基本理論、研究方法與其對本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說明,對于課題直接相關(guān)的已有成果的基本情況,特別是對已有成果存在的不足和研究空間,做出分析和判斷,對可能達到的學(xué)術(shù)目標做出預(yù)測。(4)擬采取的研究方法和技術(shù)路線。(5)研究計劃。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細的研究計劃和工作日程。4該報告由學(xué)生所在二級學(xué)院保存。5. 若有關(guān)容所留空間不夠,可另加附頁。1論題

3、、背景和意義論題:一套三居室的室空間設(shè)計地中海風(fēng)格背景:時代在變化,但設(shè)計的價值是永恒不變的。因為人的基本需求結(jié)構(gòu)是恒定的,變化是人的欲望和價值觀。消費時代,設(shè)計改變了人們的價值觀,從實際單純的生活需求變成對表相時髦的追求,人們沒有自己的價值觀,追逐外物而找不到自己。室設(shè)計隨這社會的發(fā)展和人門物質(zhì)水平的提高發(fā)生著天翻地覆的變化,面對人們越來越挑剔的要求,出現(xiàn)了多樣化的風(fēng)格,和設(shè)計理念、材質(zhì)、色彩、觸感,等等。都有了更高的要求。當代的設(shè)計理念不光融入了多樣風(fēng)格的設(shè)計理念同時也走向了人性化.現(xiàn)代室設(shè)計在觀念上與其理解為是建筑設(shè)計的繼續(xù)、深化和發(fā)展的一種理性創(chuàng)作活動,不如說是在進行一種周密的現(xiàn)代生活

4、設(shè)計。因為,相對于外部空間來說,室空間與人的生活和各種行為有著更加密切、更加直接的關(guān)系?,F(xiàn)代室設(shè)計就是在現(xiàn)代生活的空間里考慮人的行為正常發(fā)展與其相互關(guān)系的和諧,特別是從二十世紀以來,科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使現(xiàn)代生活形成了與過去完全不同的一種嶄新而獨特的方式。這種生活方式由于設(shè)備、設(shè)、家具等高度成就而大大改觀了室設(shè)計的本質(zhì),使之不再滿足干人們對室視覺上的美化裝飾要求,而是綜合運用技術(shù)手段、藝術(shù)手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代。從而設(shè)計系“深而廣” 的取向從許多服務(wù)性空間從要求“能用、夠用、好用” 的層次走向了“舒適、安逸、美觀、情調(diào)”的高度,自然要素設(shè)計滲透到了盡可能廣的場合,取得了前所未有的深度和廣度,突

5、出體現(xiàn)了當今室環(huán)境設(shè)計“為人而設(shè)計”的設(shè)計觀。室設(shè)計的藝術(shù)特色是在不經(jīng)意中自然而然顯露出來的,是人們在使用的過程中無意之中體會到的,而那些過分強調(diào)文化涵,欲把中外文明史全都匯集于一室的設(shè)計,會有堆砌繁復(fù),令人窒息之感;而沒有文化容的設(shè)計又顯得空間呆板,缺乏品位。意義:室設(shè)計是一種認知的過程,是對室設(shè)計學(xué)的原理、法則的具體應(yīng)用,設(shè)計師只有努力提高自己的素質(zhì),才會有創(chuàng)新的力作。設(shè)計作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的感覺,對于設(shè)計的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處,在實踐中不斷積累經(jīng)驗,不斷探索刻意求新,從而掌握規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗,提高審美水平,開闊視野。 面對著室設(shè)計整體的多元化和部分個性化的發(fā)展,使人們對設(shè)

6、計形態(tài)、設(shè)計情感產(chǎn)生了更高的要求,促使更新的題材和形式出現(xiàn);室設(shè)計中反映出的輕松、簡潔、獨特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實得體與創(chuàng)世紀性的超前意識,體現(xiàn)出別具一格,風(fēng)華正茂的態(tài)勢,是一種時尚和個性化在室設(shè)計發(fā)展變化中的體現(xiàn)。 設(shè)計師要發(fā)揮獨創(chuàng)性,運用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法,可以造就一種應(yīng)變能力,不走人家走過的老路。關(guān)鍵在于室設(shè)計必須創(chuàng)新,所以自我創(chuàng)新個榮辱感情也是設(shè)計中不可缺少的一部分。由于人的一生中極大部分時間是在室度過,因此室環(huán)境的優(yōu)劣,必然直接影響到人們的安全、衛(wèi)生、效率和舒適,室空間的大小和形狀,室界面的線形圖案等,都會給人們生理上、心理上有較強的長時間、近距離的感受,甚至可以

7、接觸和觸摸到室的家具、設(shè)備以與墻面、地面等界面,因此很自然地對室設(shè)計要求更為深入細致,更為慎密,要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮,要從有利于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。然而現(xiàn)代人在裝扮家的時候越來越講求風(fēng)格,極具親和力的田園風(fēng)情與柔和的色調(diào)來組合搭配,非常大氣而且極具浪漫主義氣息的地中海風(fēng)格,更是引起了人們的追捧。但是,設(shè)計元素不能簡單拼湊,必須有貫穿其中的風(fēng)格靈魂。2. 研究基礎(chǔ)掌握和運用室設(shè)計的基本規(guī)律:室設(shè)計是一種認知過程,是對室設(shè)計學(xué)的原理、法則的具體應(yīng)用,設(shè)計師只有努力提高自己的素質(zhì),才會有創(chuàng)新的力作。設(shè)計作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的感覺,對于設(shè)計的基本原理、法

8、則的把握應(yīng)恰到好處,在實踐中不斷積累經(jīng)驗,不斷探索刻意求新,從而掌握規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗,提高審美水平,開闊視野。 對現(xiàn)代都市人而言,鋼筋水泥的住宅雖能保障我們的安全和私密,卻毫無生氣和靈性。電視、電腦、音響充斥的心靈得不到片刻的安寧,建筑品堆砌的生活空間仍無法為我們提供一片精神的棲息地,難以讓繁重壓力下疲憊的身心得以解放;夢想中的、沙灘、碧海、云天、清風(fēng)、夕照,還有那自由游泳的魚兒那種輕松愜意、無憂無慮的生活方式,在緊的生活節(jié)奏里只能是一種奢望,然而,這一切都無法抑制人們對于那種自由、浪漫、自然、輕松的生活方式的憧憬和依戀我們的生活態(tài)度、家居習(xí)慣、生活方式、審美情趣與文化需求、結(jié)合建筑主體基礎(chǔ),為

9、其營造一種類地中海式的海洋風(fēng)情生活體驗空間。讓人們疲憊的身心得以解放,讓自由的夢想得以釋放,彰顯我們的生活品位和文化涵。參考文獻:室設(shè)計思維與方法 曙旸:室環(huán)境設(shè)計 許亮、董萬里:大學(xué)美學(xué)三書 澤厚:社會科學(xué)院地中海風(fēng)格居家 許彩雪3主要研究容2009年中國室設(shè)計將呈現(xiàn)人性化和人文化設(shè)計的發(fā)展趨勢。首先,人性化和人文化的主題設(shè)計首先來源于室環(huán)境的“和諧”環(huán)境與空間的和諧、人與空間的和諧、人與空間和環(huán)境的和諧等。國際著名建筑大師賴特的流水別墅就是和諧設(shè)計的杰出代表。其次,就是智能化和節(jié)能環(huán)保設(shè)計。智能化家居是今后家居裝飾的重點發(fā)展方向。家里的家具、門窗、照明器具、電器、廚房衛(wèi)生間用具等,都將根據(jù)

10、不同使用者在不同時間的不同需求作相應(yīng)的智能化配置,滿足現(xiàn)代人的生活需求。再次,是配飾與家居的合理配套。比如,配飾的風(fēng)格、色彩等均是從細微之處體現(xiàn)對居住者的人性關(guān)懷和呈現(xiàn)居住者的文化取向。最后,就是注重材料材質(zhì)的品質(zhì)使用。隨著經(jīng)濟水平的逐漸提高,社會群體消費文化觀念得到較大改變,人們的日常生活將更加注重品質(zhì),像家庭裝修要使用的地板磚、木地板、家具等,均會向品牌化、品質(zhì)化方向發(fā)展?,F(xiàn)代人在裝扮家的時候越來越講求風(fēng)格,極具親和力的田園風(fēng)情與柔和的色調(diào)來組合搭配,非常大氣而且極具浪漫主義氣息的地中海風(fēng)格,更是引起了人們的追捧。通常,“地中海風(fēng)格”的家居,會采用以下幾種設(shè)計元素:白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱

11、門,磚、海藍色的屋瓦和門窗。當然,設(shè)計元素不能簡單拼湊,必須有貫穿其中的風(fēng)格靈魂。地中海風(fēng)格的靈魂,目前比較一致的看法就是“蔚藍色的浪漫情懷,海天一色、艷陽高照的純美自然”。地中海風(fēng)格的裝飾手法也有很鮮明的特征。配飾追求休閑自然,采用天然材料。地面多鋪赤或石板,廚房地面鋪彩色磚。馬賽克鑲嵌、拼貼在地中海風(fēng)格中算較為華麗的裝飾。主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材,切割后再進行創(chuàng)意組合。在室,窗簾、桌巾、沙發(fā)套、燈罩等均以低彩度色調(diào)和棉織品為主。素雅的小細花條紋格子圖案是主要風(fēng)格。獨特的鍛打鐵藝家具,也是地中海風(fēng)格獨特的美學(xué)產(chǎn)物。地中海風(fēng)格家具有歲月的斑駁感,其最明顯的特征之一是家具

12、上的擦漆做舊處理,這種處理方式除了讓家具流露出古典家具才有的質(zhì)感,更能展現(xiàn)出家具在地中海的碧海晴天之下被海風(fēng)吹蝕的自然印跡。家具盡量采用低彩度、線條簡單且修邊渾圓的木質(zhì)或藤類等天然材質(zhì)家具,在客廳一側(cè)的休息區(qū)擺上這樣的家具,再用綠色小盆載、白裝飾品和手工鐵燭臺裝飾一番,便可以形成純正的鄉(xiāng)村感。同時,地中海風(fēng)格的家居還要注意綠化,爬藤類植物是常見的居家植物,小巧可愛的綠色盆栽也常看見。藍色白色似乎已成為了地中海的標志,但把背景墻做成鵝黃色再適合不過了,感覺既溫馨又不失地中海的浪漫情懷。壁爐上的馬賽克很有個性哦,像沙灘上的五彩石又像那五彩繽紛的生活。每個角落里都擺放了盆栽使整個空間充滿了青春氣息,

13、原木色的家具更具有自然的味道。值得一提的是整個空間硬裝以深藍色為主,軟裝則以淡藍色為主,更有層次感。地中海風(fēng)格中貝殼類的裝飾品也是必不可少的。讓這個喧鬧的都市中似乎多了份大海的味道。在這個快節(jié)奏的都市中,地中海表現(xiàn)的是另一種舒緩神經(jīng)的生活方式。它以清爽得一目了然的色彩,取得了視覺與身心上的完美效果。4擬采取的研究方法和技術(shù)路線研究方法:一、在藝術(shù)性塑造的問題上,應(yīng)注重塑造具有強烈審美感受的視覺環(huán)境空間,它建立在形式原理和形式要素之上,無論是室的造型、色彩、光線和材質(zhì)等要素,都必須符合美學(xué)原理的要求,以求感官和精神上的審美效果。個性特色是指塑造室環(huán)境的性格境界,表現(xiàn)為空間的性格形態(tài)塑造,只有使空

14、間透過室形式反映出不同的個性特色或不同的格調(diào),才能滿足和表現(xiàn)個體和群體的特殊精神品質(zhì)和性格涵,使人們在有限的空間里獲得無限的精神感受。追求人性化的生活環(huán)境是室環(huán)境設(shè)計的最高理想和最終目標。二、在空間的認識問題上,應(yīng)注重空間的功能性對人感知空間時的心理影響。“功能性”是多方面的,不能簡單理解為只滿足實用需求,應(yīng)強調(diào)居住者在空間中的心理感應(yīng)(由視覺引起),喚起人們在空間中的情感與聯(lián)想,所以設(shè)計時應(yīng)始終關(guān)注實用與立意的結(jié)合,并將其作為創(chuàng)作的目標。要創(chuàng)造首先能感動你自己的有意義的空間與形態(tài),并且能將功能有機地貫穿組織起來,使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。技術(shù)路線:一、室環(huán)境心理感知。室環(huán)境設(shè)計不僅僅是

15、滿足使用功能,更重要的是創(chuàng)造一個室生活環(huán)境,能使人在視覺上和心理上更具享受性。室環(huán)境的心理感知和感受是客觀存在的,它是指空間環(huán)境作用于人的感覺器官所產(chǎn)生的心理反應(yīng)。就一般心理過程而言,人的感覺、知覺、認識、想象、思維、情感、記憶等心理過程是每個人面對特定空間環(huán)境時都會產(chǎn)生的心理反應(yīng),進而才會產(chǎn)生對室環(huán)境的感知評價,如美感、新奇感、舒適感、恐懼感等。不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同信仰、不同民族、不同地域的人,對環(huán)境空間也必然各有其不同的心理反應(yīng)和標準。研究個性心理,可以為有針對性的空間創(chuàng)意或設(shè)計目標提供科學(xué)依據(jù)。 設(shè)計師要學(xué)會研究人的認識特征和規(guī)律,研究人的情感意志,研究人和環(huán)境的相互作用,

16、運用各種理論和手段去沖擊和影響人的情感,使其升華,以達到預(yù)期的效果。如利用景物與背景的反差,反差越大,人的感知力就越強,室環(huán)境處理上應(yīng)是互相襯托、主次分明。賓館中庭的瀑布、噴泉、上下穿梭的觀光電梯、跳躍式的燈光都是因為新奇或動態(tài)的物體易被人感知,能引起人們的極大興趣而產(chǎn)生藝術(shù)感染力的。視覺具有先決性,由于人的視覺圍的漸進性,人們對環(huán)境的印象總是由一個個的小片段組成,只有先確定流線才能決定每一個“流線片段”上的畫面,由一個個畫面構(gòu)成一組組引人注目的風(fēng)景。 二、室意境。室環(huán)境設(shè)計是為人而設(shè)計的,人是環(huán)境存在的主體,人不僅有生理需求,更有著心理需求。在室環(huán)境中,心理需求的滿足,需要人與環(huán)境進行新的交流,從而讓人體驗到各種心理感受,如舒適、快樂、寧靜、宏大、端莊等。因此,室環(huán)境設(shè)計就必須創(chuàng)造出空間中的意境。 室環(huán)境中的意境并非靜止的,而是流動的,它是在一個主題下的多種美感共同作用的結(jié)果,它是最能體現(xiàn)出意境流動感的設(shè)計。素有“壺中天地”之稱的中國園林藝術(shù)就是空間流動意境創(chuàng)造最為典型的代表,它通過門、窗的隔、對、借來突出景點,又通過水、廊的運用來連綴景點,使其串連成為一個整體。曲徑通廊、小橋流水不僅使景觀在移步易景的變換之中仍然保持了

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