2021年高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí)短平快增分練（打包24套）含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí)短平快增分練（打包24套）含答案10古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練1閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。柳敏字白澤，河?xùn)|解縣人。及文帝克復(fù)河?xùn)|見(jiàn)而器異之乃謂之曰今日不喜得河?xùn)|喜得卿也即拜丞相府參軍事俄轉(zhuǎn)戶曹參軍兼記室每有四方賓客恒令接之爰及吉兇禮儀，亦令監(jiān)綜。又與蘇綽等修撰新制，為朝廷政典。遷禮部郎中，封武城縣子，加帥都督，領(lǐng)本鄉(xiāng)兵。俄進(jìn)大都督。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A及文帝克/復(fù)河?xùn)|見(jiàn)而器異之/乃謂之曰/今日不喜得/河?xùn)|喜得卿也/即拜丞相府參軍事/俄轉(zhuǎn)戶曹參軍/兼記室/每有四方賓客/恒令接之/B及文帝克復(fù)河?xùn)|/見(jiàn)而器異之/

2、乃謂之曰/今日不喜得河?xùn)|/喜得卿也/即拜丞相府參軍事/俄轉(zhuǎn)戶曹參軍/兼記室/每有四方賓客/恒令接之/C及文帝克復(fù)河?xùn)|/見(jiàn)而器異之/乃謂之曰/今日不喜得/河?xùn)|喜得卿也/即拜丞相府參軍事/俄轉(zhuǎn)戶曹參軍/兼記室/每有四方賓客/恒令接之/D及文帝克/復(fù)河?xùn)|見(jiàn)而器異之/乃謂之曰/今日不喜得河?xùn)|/喜得卿也/即拜丞相府參軍事/俄轉(zhuǎn)戶曹參軍/兼記室/每有四方賓客/恒令接之/解析：選B。解答本題，應(yīng)先將選項(xiàng)分為A、D與B、C兩組，然后分析?！翱藦?fù)”指攻占而收復(fù)，其賓語(yǔ)是“河?xùn)|”，故在“河?xùn)|”后斷開(kāi)。排除A、D兩項(xiàng)。“今日”是時(shí)間狀語(yǔ)，“不喜得河?xùn)|”與“喜得卿也”語(yǔ)意完整，中間須斷開(kāi)。故選B。柳敏字白澤，是河?xùn)|解

3、縣人。到文帝戰(zhàn)勝敵人收復(fù)河?xùn)|時(shí)，見(jiàn)到柳敏后格外器重他，就對(duì)他說(shuō)：“今日不以得到河?xùn)|為喜事，而以得到您為喜事。”立即授任(柳敏)丞相府參軍事。不久調(diào)任戶曹參軍，兼任記室。每逢有四方賓客來(lái)到，通常命令他負(fù)責(zé)接待，連同吉兇禮儀，也命令他督察治理。又與蘇綽等人修撰新制，作為朝廷政典。升任禮部郎中，封武城縣子，加授帥都督，統(tǒng)領(lǐng)本鄉(xiāng)士兵。不久升任大都督。2下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A太子太傅，和太子太師、太子太保稱為“東宮三師”，都是太子的老師。太傅教武，太師教文，太保保護(hù)其安全。B長(zhǎng)揖，古代漢族交際禮儀風(fēng)俗，流行于全國(guó)大部分地區(qū)，即拱手高舉，處上而下(雙手抱拳舉過(guò)頭頂，鞠躬)。C孝悌：

4、孝，指對(duì)兄長(zhǎng)要孝順，服從；悌，指對(duì)父母要敬重，順從。秦漢孝經(jīng)則進(jìn)一步指出“孝為百行之首”。D士大夫是古代對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位的知識(shí)分子和官吏之統(tǒng)稱?！笆咳恕保侵笡](méi)有官銜、介乎官民之間的讀書人。解析：選C。孝，指對(duì)父母要孝順，服從；悌，指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重，順從。3請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。宦吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成，吾以之名吾亭。(蘇軾喜

5、雨亭記)(1)是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。譯文：(2)憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成，吾以之名吾亭。譯文：答案：(1)這年的春天，在岐山的南面隨雨落下了麥子，經(jīng)過(guò)占卜，那卦辭說(shuō)是豐年。(2)愁悶的人因而喜悅，患病的人因而痊愈，我的亭子也剛好在這個(gè)時(shí)候落成，我就用它(喜雨)命名我的亭子。我到扶風(fēng)上任的第二年，才修建了一座地方官居住的房屋，并且在廳堂的北面建造了一座亭子，還在它的南面開(kāi)鑿了一個(gè)池塘，引導(dǎo)流水進(jìn)來(lái)，種植樹木，把它作為休息的場(chǎng)所。這年的春天，在岐山的南面隨雨落下了麥子，經(jīng)過(guò)占卜，那卦辭說(shuō)是豐年。后來(lái)整月不降雨水，百姓正為此憂心。過(guò)了三個(gè)月，到乙卯日才有雨，到甲子日又下雨，老百

6、姓認(rèn)為還不夠；丁卯日下大雨，下了三天方才停止。官吏在衙院里一道慶賀，商人在市場(chǎng)上一道歡歌，農(nóng)民在田野中共同歡慶，愁悶的人因而喜悅，患病的人因而痊愈，我的亭子也剛好在這個(gè)時(shí)候落成，我就用它(喜雨)命名我的亭子。4閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。風(fēng)雨中誦潘邠老詩(shī)韓滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)，獨(dú)上吳山看大江。老眼昏花忘遠(yuǎn)近，壯心軒豁任行藏。從來(lái)野色供吟興，是處秋光合斷腸。今古騷人乃如許，暮潮聲卷入蒼茫。韓(11591224)，江西上饒人，南宋詩(shī)人，從仕不久即歸隱。本詩(shī)寫于慶元四年(1198)秋?！皾M城風(fēng)雨近重陽(yáng)”原為江西派詩(shī)人潘邠老的名句。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首聯(lián)以引用開(kāi)頭，寫出了重陽(yáng)佳節(jié)

7、之時(shí)，詩(shī)人于風(fēng)雨飄搖中獨(dú)登吳山之巔的形象。B頷聯(lián)直抒胸臆，既有年華漸老的感嘆，也有無(wú)論入仕出仕，都意氣軒昂的進(jìn)取。C頸聯(lián)情景交融，寄斷腸悲愁的主觀情感于本應(yīng)吟興的“野色”之上，形成對(duì)比。D尾聯(lián)以景結(jié)情，以暮色蒼茫中江水翻騰的畫面收束全詩(shī)，有言盡而意無(wú)窮之妙。解析：選A。由詩(shī)句“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”可知，不是重陽(yáng)佳節(jié)，而是快到重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子認(rèn)為，即使是乞丐，也有自己的尊嚴(yán)，“，”就是說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題。(2)宋濂在送東陽(yáng)馬生序中形容自己早年冬天在風(fēng)雪中外出求學(xué)的艱苦時(shí)說(shuō)：“窮冬烈風(fēng)，?！?3)“，?！崩畎资竦离y中的這兩句話把青泥峰的高峻和崎嶇難行形容殆盡。答案：(1

8、)蹴爾而與之乞人不屑也(2)大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知(3)青泥何盤盤百步九折縈巖巒11語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合練閱讀下面的文字，完成13題。歷史的發(fā)展證實(shí)了馬寅初新人口論的正確性和預(yù)見(jiàn)性。人們用“錯(cuò)批了一個(gè)人，多增了三個(gè)億”來(lái)形容這段慘痛的學(xué)術(shù)冤案。馬老百年后他的墓前有一副挽聯(lián)寫道：舊社會(huì)不畏強(qiáng)暴，敢怒敢言，；新中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，。記得卞毓方先生在寫馬寅初的文章中，曾經(jīng)寫到思想者的命運(yùn)有三種：一種是與潮流同步，因而最功利，也最穩(wěn)當(dāng)，盡管瞻之在前，忽焉在后，轉(zhuǎn)瞬就有可能化作_。一種是思想超前半步，不乏新鮮，也不乏風(fēng)險(xiǎn)，然而，當(dāng)衛(wèi)道士們正要掄起大棒申斥，已被社會(huì)前進(jìn)的腳步裁判為真理。一種是思想領(lǐng)先百

9、家，超越時(shí)代，注定要被視為異端邪說(shuō)，大逆不道，常常要等幾十年，甚至幾百年，才為后來(lái)者逐漸認(rèn)識(shí)，接納。正是這種遭遇，使一批又一批的豎子成名，而使一批又一批的布魯諾、曹雪芹_，慷慨悲歌；未來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越健全規(guī)范，環(huán)境越來(lái)越昌明民主，法制越來(lái)越寬松包容。但思想者尤其是領(lǐng)先時(shí)代的先行者，注定“陽(yáng)春白雪，和者蓋寡”。要恪守真理，仍需要_的品格，需要耐住寂寞、_的心理定力，及“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的獻(xiàn)身精神。1根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，在第一段文字處填入的內(nèi)容，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A堅(jiān)持真理不屈不撓，堪為晚輩楷模 / 愛(ài)國(guó)一片赤子之心，深受同仁敬重B愛(ài)國(guó)一片赤子之心，深受同仁敬

10、重 / 堅(jiān)持真理不屈不撓，堪為晚輩楷模C愛(ài)國(guó)一片赤子之心，堪為晚輩楷模 / 堅(jiān)持真理不屈不撓，深受同仁敬重D堅(jiān)持真理不屈不撓，深受同仁敬重 / 愛(ài)國(guó)一片赤子之心，堪為晚輩楷模解析：選B。從“舊社會(huì)”和“新中國(guó)”的角度思考，前者更強(qiáng)調(diào)其對(duì)祖國(guó)的憂患，與“愛(ài)國(guó)”銜接較當(dāng)，后者則重在突出其“實(shí)事求是”的品性。對(duì)聯(lián)下聯(lián)最后一字應(yīng)為平聲字，應(yīng)選“?！睘槠?“重”為仄)。2依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A明日黃花怨天尤人我行我素安之若素B明日黃花憤世嫉俗特立獨(dú)行甘之如飴C過(guò)眼云煙怨天尤人我行我素甘之如飴D過(guò)眼云煙憤世嫉俗特立獨(dú)行安之若素解析：選B。本題考查正確使用成語(yǔ)的能力?！懊魅拯S花”，

11、比喻過(guò)時(shí)的事物或消息?！斑^(guò)眼云煙”，比喻很快就消失的事物。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)用“明日黃花”?！霸固煊热恕?，指遇到挫折或出了問(wèn)題，一味埋怨上天，責(zé)怪別人?！皯嵤兰邓住?，有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。根據(jù)第二空語(yǔ)境需要一個(gè)褒義詞，故選“憤世嫉俗”。“特立獨(dú)行”，指有操守、有見(jiàn)識(shí)，不隨波逐流，褒義詞?！拔倚形宜亍敝覆还軇e人怎么說(shuō)，仍舊按照自己平素的一套去做，有貶義色彩。第三空與“品格”搭配，應(yīng)用“特立獨(dú)行”?！案手顼崱?，感到像糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦?！鞍仓羲亍?，安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。多指在危險(xiǎn)的處境中。第四空應(yīng)選“甘之如飴”。3文

12、中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A未來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越昌明民主，環(huán)境越來(lái)越健全規(guī)范，法制越來(lái)越寬松包容。B未來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越寬松包容，環(huán)境越來(lái)越昌明民主，法制越來(lái)越健全規(guī)范。C未來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越健全規(guī)范，環(huán)境越來(lái)越寬松包容，法制越來(lái)越昌明民主。D未來(lái)的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來(lái)越昌明民主，環(huán)境越來(lái)越寬松包容，法制越來(lái)越健全規(guī)范。解析：選D。此題考查辨析并修改病句。文中畫線語(yǔ)句存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，相比較四個(gè)選項(xiàng)的修改，D項(xiàng)“科學(xué)”“環(huán)境”“

13、法制”的搭配最恰當(dāng)。4下面是一封推薦信，其中有五處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改。推薦信大學(xué)招生辦：茲有我校高三(一)班陽(yáng)光同學(xué)，擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績(jī)顯著，綜合素質(zhì)優(yōu)良。一直榮任我校晨曦文學(xué)社社長(zhǎng)，熱愛(ài)文學(xué)，愛(ài)好寫作，曾在全國(guó)新概念作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)，并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)以上文學(xué)刊物上。希望該生能得到貴大學(xué)的垂愛(ài)。特此推薦中學(xué)2018年3月19日答：解析：此題考查語(yǔ)言表達(dá)是否得體。做題時(shí)要關(guān)注用語(yǔ)是否符合說(shuō)話人和聽(tīng)話人的身份，是否符合情景需要，謙敬辭使用是否恰當(dāng)?shù)确矫?。為表示?duì)該大學(xué)的尊重，“你校”應(yīng)改為“貴?！?，“成績(jī)顯著”不搭配，應(yīng)改為“成績(jī)優(yōu)秀”，“大作”往往表示別人的

14、作品，這里是說(shuō)自己推薦的學(xué)生的文章，用“作品”即可?！按箰?ài)”指上對(duì)下賞識(shí)愛(ài)護(hù)，與語(yǔ)境不符。答案：(1)“你?！备臑椤百F?！保?2)“顯著”改為“優(yōu)秀”；(3)“榮任”改為“擔(dān)任”；(4)“大作”改為“作品”；(5)“垂愛(ài)”改為“垂青”。5下面是某高中高三語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100字。 答：答案：高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)分成兩個(gè)階段：第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)，依次復(fù)習(xí)古詩(shī)文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語(yǔ)言知識(shí)語(yǔ)言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個(gè)專題；第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，主要做綜合試題，同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的第二次強(qiáng)化。12古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練1閱讀下面的文言文，完成

15、文后的題目。成基命性寬厚，每事持大體。御史李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳坐私書事，將置重典?；龋宦?tīng)，長(zhǎng)跪會(huì)極門，言：“祖宗立法，真死罪猶三覆奏，豈有詔獄一訊遽置極刑?！弊猿街劣衔雌?。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下獄擬戍帝猶以為輕亦以基命言得如擬為首輔者數(shù)月帝欲委政延儒遂為其黨所逐八年卒于家。贈(zèng)少保，謚文穆。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐B(yǎng)逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政/延儒遂為其黨所逐C逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍

16、/帝猶以為輕/亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐D逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒遂為其黨所逐解析：選C。解答本題，要注意把握專有名詞和動(dòng)詞謂語(yǔ)等。這句話中的專有名詞有“逢申”“基命”“帝”“首輔”“延儒”等，判斷這些專有名詞前后的動(dòng)詞，以此判斷詞語(yǔ)在句中的成分。比如“帝”，前有動(dòng)詞短語(yǔ)“下獄擬戍”，后有動(dòng)詞“以為”，分析語(yǔ)句的意思可以看出，“帝”不是作“下獄擬戍”的賓語(yǔ)，而是作“以為”的主語(yǔ)，由此可以判斷“帝”前一定要停頓，故排除B、D兩項(xiàng)。這句話中的動(dòng)詞有“劾”“委”“逐”等，比如“劾”，主語(yǔ)應(yīng)該是“逢申”，

17、賓語(yǔ)是“基命”，故“基命”后面應(yīng)停頓，排除A項(xiàng)。成基命性情寬厚仁慈，每件事情都能顧全大體。御史李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳因?yàn)槊苄乓皇?，將要被處以重刑。成基命極力營(yíng)救，皇上不聽(tīng)，他就長(zhǎng)時(shí)間跪在會(huì)極門，說(shuō)： “祖宗立法，真正的死罪還三次審問(wèn)上奏，哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的？”從辰時(shí)到酉時(shí)沒(méi)有起來(lái)?；实蹆?nèi)心緩解，他們得以被遣送戍邊。李逢申起初彈劾成基命，后來(lái)因?yàn)榇笈诒ㄏ陋z被擬罪戍邊，皇帝還以為處罰輕，也因?yàn)槌苫M(jìn)言得以按照原來(lái)擬定的罪處理。成基命剛做首輔幾個(gè)月，皇帝打算把朝廷委任給周延儒，于是他就被周延儒的黨羽排斥。八年，在家中去世。追贈(zèng)少保，謚號(hào)文穆。2下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一

18、項(xiàng)是()A太史，官名。史官之長(zhǎng)，秦稱太史令，漢屬太常，魏晉以后太師僅掌管推算歷法。B俳優(yōu)，古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人，其表演以科諢為特色，兼音樂(lè)、戲劇、歌舞。C廷試，殿試、御試，科舉制度中皇帝對(duì)會(huì)試錄取的舉人在殿廷上親自策問(wèn)的考試。D經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席，為宋、元、明、清沿襲。解析：選C?！芭e人”錯(cuò)，應(yīng)該是“貢士”。3請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。齊晉相與戰(zhàn)。平阿之余子亡戟得矛，卻而去，不自快。謂路人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何為不可以歸？”去行，心猶不自快，遇高唐之孤叔無(wú)孫，當(dāng)其馬前，曰：“今者戰(zhàn)，亡戟得矛，可以歸乎

19、？”叔無(wú)孫曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，豈亢責(zé)也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”還反戰(zhàn)。趨，尚及之。遂戰(zhàn)而死。叔無(wú)孫曰：“吾聞之，君子濟(jì)人于患，必離其難?！奔豺?qū)而從之，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。令此處人主之旁，亦必死義矣。今死矣而無(wú)大功，其任小也。疾驅(qū)而從之，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。令此處人主之旁，亦必死義矣。譯文：答案：(于是)揚(yáng)鞭策馬追趕他，和他一起參加戰(zhàn)斗，結(jié)果也死在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)能回去。要是讓他(叔無(wú)孫)領(lǐng)兵，肯定不會(huì)打敗仗的。讓他成為國(guó)王的左右，也必然是為義而死。齊國(guó)和晉國(guó)互相征戰(zhàn)。平阿的余子丟失了戟撿到支矛，退下戰(zhàn)場(chǎng)離去，心里不痛快。問(wèn)路上的陌生人說(shuō)：“丟失了戟撿到

20、支矛，可以回家嗎？”路人說(shuō)：“戟是兵器，矛也是兵器，丟失兵器又撿到兵器，有什么不可以回家的？”往回家的路走著，心里還是不痛快，碰到高唐的孤叔無(wú)孫，就擋在他的馬前，說(shuō)：“今天打仗，丟失了戟撿到支矛，可以回家嗎？”叔無(wú)孫說(shuō)：“矛不是戟，戟不是矛，丟失了戟撿到支矛，它們難道可以相抵嗎？”平阿的余子說(shuō)：“是??！”反身回去參戰(zhàn)。跑步，才趕上了戰(zhàn)斗。終于是戰(zhàn)死了。叔無(wú)孫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，君子在患難中救人，必須使他脫離災(zāi)難。”(于是)揚(yáng)鞭策馬追趕他，和他一起參加戰(zhàn)斗，結(jié)果也死在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)能回去。要是讓他(叔無(wú)孫)領(lǐng)兵，肯定不會(huì)打敗仗的。讓他成為國(guó)王的左右，也必然是為義而死。這次的死沒(méi)有什么大的功績(jī)，是因?yàn)樗墓?/p>

21、職(或權(quán)力)小啊。4閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。送魏萬(wàn)之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首聯(lián)上句說(shuō)魏萬(wàn)離去，下句“微霜初渡河”寫出深秋時(shí)節(jié)寧?kù)o的氣氛。B第二聯(lián)運(yùn)用倒裝手法，先寫“鴻雁”“云山”，然后寫“愁里聽(tīng)”“客中過(guò)”，由景生情，合于認(rèn)識(shí)規(guī)律。C第三聯(lián)“催”字用得精妙，本來(lái)是寒氣使樹變色，但寒不可見(jiàn)而樹色可見(jiàn)，好像是樹色把寒氣催來(lái)的。D“催寒近”“向晚多”既是對(duì)“樹色”“砧聲”的主觀感受，又暗含歲月不待、年華易老之意。解析：選A?！皩?kù)o的氣氛”錯(cuò)

22、誤，從“微霜”一詞來(lái)看，表現(xiàn)的是“蕭瑟的氣氛”。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾念奴嬌赤壁懷古“，”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)，指揮瀟灑自如的神態(tài)。(2)生于憂患，死于安樂(lè)中認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“，”。(3)劉禹錫在陋室銘中以“，！”來(lái)借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢、安貧樂(lè)道的情懷。答案：(1)談笑間檣櫓灰飛煙滅(2)入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者(3)南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭13語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合練閱讀下面的文字，完成13題。這是每一本地理書上都提到過(guò)的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn)，從哪里經(jīng)過(guò)，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。出現(xiàn)的塔里木河，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性

23、。這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌。流就流出氣魄，_，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，_。你再不會(huì)見(jiàn)到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水_，嚶嚶細(xì)語(yǔ)，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，時(shí)時(shí)迸射的是陽(yáng)剛與霸氣。就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻_，集合了億萬(wàn)的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開(kāi)沙漠柔軟的皮膚

24、，()；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點(diǎn)畫，那個(gè)2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的墨跡1下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A你看到河的確是贏家，銹蝕在沙漠的肌體里，可是到最后，它卻最終折斷B你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷C可是到最后，你看到河的確是贏家，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷D它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷，可是到最后，你看到河的確是贏家解析：選B。這段文字的前文和后文都是說(shuō)沙漠最后征服了河流，“讓河水就范”“ 被沙漠吸盡了最后的墨跡”，可排除C項(xiàng)和D項(xiàng)，A項(xiàng) “河的確是贏家，銹蝕

25、在沙漠的肌體里”，存在自相矛盾的地方。故選B。2依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A百轉(zhuǎn)千回縱橫捭闔淺吟低唱不動(dòng)聲色B百轉(zhuǎn)千回縱橫捭闔不動(dòng)聲色淺吟低唱C縱橫捭闔百轉(zhuǎn)千回不動(dòng)聲色淺吟低唱D縱橫捭闔百轉(zhuǎn)千回淺吟低唱不動(dòng)聲色解析：選D。此題考查準(zhǔn)確使用成語(yǔ)。解答此題需要結(jié)合具體語(yǔ)境。“縱橫捭闔”，指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或拉攏。形容有氣魄有手段。應(yīng)填第一空?！鞍俎D(zhuǎn)千回”形容文藝作品或歌聲、樂(lè)曲跌宕婉轉(zhuǎn)。也形容事態(tài)的發(fā)展、前進(jìn)的歷程彎彎曲曲，很不順利。與“一波三折”相應(yīng)，應(yīng)填第二空?！皽\吟低唱”，小聲地歌唱。與下文“嚶嚶細(xì)語(yǔ)”相應(yīng)，應(yīng)填第三空?！安粍?dòng)聲色”，在緊急情況下，說(shuō)話、神態(tài)

26、仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。前文“一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候”正是“緊急情況”，后文“集合了億萬(wàn)的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范”，正是“非常鎮(zhèn)靜”下的做法。3文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A出現(xiàn)的塔里木河，再一次證明了作為一條河流的必要性和必然性。B出現(xiàn)的塔里木河，證明了再一次作為一條河流的必然性和必要性。C塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。D塔里木河的出現(xiàn)，再一次證明了作為一條河流的必要性和必然性。解析：選C。此題考查辨析并修改病句。文中畫線的語(yǔ)句“出現(xiàn)的塔里木河，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性”，搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“塔里木河的出現(xiàn)

27、，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性”，意思是“河的出現(xiàn)證明了其必然性和必要性”。故選C。4下面幾個(gè)語(yǔ)境中的語(yǔ)言表達(dá)都存在不得體之處，請(qǐng)指出并加以修改。某電視劇中，即將畢業(yè)離校的同學(xué)小張送給輔導(dǎo)員老師一幅畫作為留念，輔導(dǎo)員老師一邊接過(guò)畫一邊說(shuō)：“多謝小張，那我就笑納了?！毙±钅橙帐盏酵碌囊粡堈?qǐng)柬，上面寫著：“我明日喬遷新居，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨?！毙±畹呐笥研麻_(kāi)一家酒樓，小李受到邀請(qǐng)，他答謝道：“貴酒樓開(kāi)張大吉，不論多忙，到時(shí)我也一定會(huì)撥冗光臨”某學(xué)校廣播站播送時(shí)事新聞：北京連續(xù)突然的強(qiáng)降雨，造成野三坡景區(qū)道路阻斷滯留游客可望明日返回住地。答：答案：“笑納”改為“

28、收下”。“喬遷新居”改為“搬新家”，“府上”改為“家中”?！皳苋吖馀R”改為“(欣然)前往”。“可望”改為“有望”。5仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，要求：擬寫標(biāo)題，10個(gè)字以內(nèi)；結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，揭示其寓意，不超過(guò)80個(gè)字。 答：答案：標(biāo)題：立場(chǎng)寓意：人們對(duì)某一客觀事物進(jìn)行考察，既能作出歪曲的反映，也能形成如實(shí)的反映；由于人們立場(chǎng)不同而形成了對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)；要使我們的認(rèn)識(shí)符合客觀事物，就必須端正立場(chǎng)。14古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練1閱讀下面的文言文，完成文后的題目。六年，出為龍州刺史。時(shí)有負(fù)笈游學(xué)者，妥皆為講說(shuō)教授之。為刺史箴，勒于州門外。在職三年，以疾請(qǐng)還，詔許之。復(fù)知學(xué)事。時(shí)蘇夔在太常，參議鐘律，有所

29、建議，朝士多從之，妥獨(dú)不同，每言夔之短。高祖下其議朝臣多排妥妥復(fù)上封事指陳得失大抵論時(shí)政損益并指斥當(dāng)世朋黨于是蘇威及吏部尚書盧愷等皆坐得罪除伊州刺史不行尋為國(guó)子祭酒。卒官。謚曰肅。(節(jié)選自隋書列傳第四十，有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A高祖下其議/朝臣多排妥/妥復(fù)上封/事指陳得失/大抵論時(shí)政損益/并指斥當(dāng)世/朋黨于是蘇威及吏部尚書盧愷等/皆坐得罪/除伊州刺史/不行尋為國(guó)子祭酒B高祖下其議朝/臣多排妥/妥復(fù)上封/事指陳得失/大抵論時(shí)政/損益并指斥當(dāng)世朋黨/于是蘇威及吏部尚書盧愷等皆坐得/罪除伊州刺史/不行/尋為國(guó)子祭酒C高祖下/其議朝臣/多排妥/妥復(fù)上封事指/陳得失大抵論

30、時(shí)政/損益并指斥/當(dāng)世朋黨于是/蘇威及吏部尚書盧愷等皆坐/得罪除伊州刺史不行/尋為國(guó)子祭酒D高祖下其議/朝臣多排妥/妥復(fù)上封事/指陳得失/大抵論時(shí)政損益/并指斥當(dāng)世朋黨/于是蘇威及吏部尚書盧愷等皆坐得罪/除伊州刺史/不行/尋為國(guó)子祭酒解析：選D。從語(yǔ)法分析的角度來(lái)看，“高祖下其議”主謂賓完整，應(yīng)斷開(kāi)，排除B、C兩項(xiàng)；“妥復(fù)上封事”中“上事”語(yǔ)意完整，應(yīng)斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。六年，何妥出京城任龍州刺史。當(dāng)時(shí)，常常有一些背著書箱四處求學(xué)的人，何妥都親自給他們講述解說(shuō)，教導(dǎo)他們。他寫了刺史箴，雕刻在州門外。任刺史三年后，因病請(qǐng)求還京，隋文帝同意。后又主管學(xué)事。當(dāng)時(shí)蘇夔擔(dān)任太常的官職，參與商定鐘律的事情，提

31、出了一些建議，朝中官員大都贊同，只有何妥不贊同，常常揭蘇夔的短處。隋文帝下達(dá)何妥的意見(jiàn)，朝臣大都反對(duì)何妥。何妥又上密奏給隋文帝，指陳得失，大致說(shuō)的是時(shí)政得失，并指責(zé)當(dāng)時(shí)的朋黨。于是，蘇威和吏部尚書盧愷等都因此獲罪。后被任命為伊州刺史，何妥沒(méi)去上任。不久，又被授為國(guó)子祭酒。死于任上。謚號(hào)肅。2下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。B在等級(jí)分明的中國(guó)古代社會(huì)，天子死曰薨，諸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。C頓首即叩首，九拜之一，可作平輩之間的拜禮，也可作請(qǐng)罪之辭，還可用于重大的事情請(qǐng)求時(shí)。D符是古代朝廷傳

32、達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證，如虎符、符節(jié)。玉符，指玉制的一種憑證。解析：選B。天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”。3請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。張丞相好書而不工。當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處，侄罔然而止，執(zhí)所書問(wèn)曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰：“汝胡不早問(wèn)，致余忘之?！必┫嗍煲暰弥?，亦不自識(shí)。詬其侄曰：“汝胡不早問(wèn)，致余忘之。”譯文：答案：丞相仔細(xì)地看了許久，自己也認(rèn)不出來(lái)。便責(zé)怪侄子說(shuō)：“你為什么不早問(wèn)，以至于我都忘記寫的是什么了。”張丞相喜好書法但寫不工整。當(dāng)時(shí)的人們都笑話他。丞相還是像原來(lái)那個(gè)樣子，不改常態(tài)。有一

33、天，他得到了一個(gè)好句子，要來(lái)筆迅速寫下來(lái)，筆在整張紙上像龍蛇一樣飛動(dòng)。他讓侄子抄下來(lái)。到了筆畫怪誕的地方，侄子感到很迷惑，就停下來(lái)，拿著丞相寫的字去問(wèn)他：“這是什么字？”丞相仔細(xì)地看了許久，自己也認(rèn)不出來(lái)。便責(zé)怪侄子說(shuō)：“你為什么不早問(wèn)，以至于我都忘記寫的是什么了?！?閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。種柳戲題柳宗元柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。好作思人樹，慚無(wú)惠化傳。該詩(shī)是詩(shī)人任柳州刺史時(shí)所作。思人樹，史記燕召公世家中載，召公有惠于民，他死后人們自覺(jué)地愛(ài)護(hù)他生前所栽的甘棠樹，還作詩(shī)以表達(dá)對(duì)他的懷念。在后世的詩(shī)詞中，常用“思人樹”贊美官員有惠政。下列對(duì)

34、這首詩(shī)的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A“戲題”即以題詩(shī)為消遣。本詩(shī)詩(shī)人借種柳為題，寄托理想。B頷聯(lián)寫自己今天的所作所為會(huì)成為人們談笑的內(nèi)容，但隨著時(shí)間推移終會(huì)被遺忘。C前兩聯(lián)詩(shī)人以輕松活潑的筆調(diào)展開(kāi)描寫，使詩(shī)題中的“戲”字落到了實(shí)處。D頸聯(lián)詩(shī)人以堅(jiān)定的口吻提出自己美好的希冀，他堅(jiān)信今天的舉動(dòng)將利國(guó)利民。解析：選B。B項(xiàng)，“但隨著時(shí)間推移終會(huì)被遺忘”不正確，詩(shī)中并未表達(dá)這種意思，“推移成昔年”是說(shuō)今天的事情也許會(huì)變成歷史上的一段佳話。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子曾經(jīng)告訴我們，要向有賢德的人學(xué)習(xí)，看到不如自己的人要反省自己，原句是：“，?！?2)“，”兩句話，寫盡了劍閣的易守難攻，顯

35、示了李白詩(shī)歌浪漫的特點(diǎn)。(3)白居易在琵琶行并序中直接表達(dá)自己對(duì)琵琶女同情的詩(shī)句：“，?！贝鸢福?1)見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(2)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)(3)同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)15語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合練閱讀下面的文字，完成13題。我們正在見(jiàn)證一個(gè)文化新時(shí)代的到來(lái)。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化的變局，要有“正確打開(kāi)方式”，既要看到它釋放出來(lái)的文化生產(chǎn)力目前還比較無(wú)序，也難免_，但也要看到它的成長(zhǎng)性與生命力?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種_的文化載體，讓過(guò)去只能_的平凡個(gè)體，有了被歷史記住的表情。文化多樣性、分享精神等價(jià)值理想，是互聯(lián)網(wǎng)帶給這個(gè)時(shí)代的禮物。()。作家博爾赫斯說(shuō)過(guò)，如果有天堂，那一定是圖書館的模樣?？墒牵舶?/p>

36、示過(guò)，讓一本書“消失”的最好方式，就是藏到圖書館里。事實(shí)上，盡管互聯(lián)網(wǎng)有巨大的包容性，但是它不會(huì)自動(dòng)生長(zhǎng)出多樣性。很多披著時(shí)尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品，由于沒(méi)有文化思維的更新，只能給人時(shí)代錯(cuò)置、_的感覺(jué)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)虛擬的文化生活，更需要我們從現(xiàn)實(shí)、歷史、信仰等多個(gè)維度，去確認(rèn)彼此的社會(huì)聯(lián)系，讓我們的文化感覺(jué)踏在現(xiàn)實(shí)的大地上。將欲取之，必先予之。激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。以新的姿態(tài)和新的文化生產(chǎn)方式在各個(gè)層面展開(kāi)對(duì)話，眾人拾柴，眾星拱之，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才有機(jī)會(huì)孕育出孔子、但丁、莎士比亞那樣的文化精神的“偉大綜述者”。1下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的

37、語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A然而它既容易讓人的主體性迷失，也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。B然而它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能，也容易讓人的主體性迷失。C因此它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能，也容易讓人的主體性迷失。D因此它既容易讓人的主體性迷失，也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。解析：選B。此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫。根據(jù)前后文內(nèi)容可以看出，所填入的語(yǔ)句是一個(gè)過(guò)渡句，前面說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)的好處，后面說(shuō)弊端。A項(xiàng)和D項(xiàng)顛倒，C項(xiàng)和D項(xiàng)用“因此”構(gòu)不成過(guò)渡關(guān)系。2依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A泥沙俱下水到渠成鮮為人知不倫不類B魚目混珠水到渠成湮沒(méi)無(wú)聞不稂不莠C泥沙俱下應(yīng)運(yùn)而生湮沒(méi)無(wú)聞不倫不

38、類D魚目混珠應(yīng)運(yùn)而生鮮為人知不稂不莠解析：選C。此題考查近義成語(yǔ)的辨析運(yùn)用?！澳嗌尘阆隆?，指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好人和壞人混雜在一起?！棒~目混珠”，拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“泥沙俱下”。“水到渠成”，水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會(huì)成功?！皯?yīng)運(yùn)而生”， 舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?，F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。應(yīng)用“應(yīng)運(yùn)而生”。“鮮為人知”，很少被人知道。“湮沒(méi)無(wú)聞”， 名聲被埋沒(méi)，沒(méi)人知道。在此語(yǔ)境下，兩個(gè)詞語(yǔ)都合適?！安粋惒活悺?，既非這一類，又非那一類，形容不成樣子或沒(méi)有道理?！安伙惠?，比喻人不成才，沒(méi)出息。只能用在人上，不能用在“

39、文化作品”上。3文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A要想激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。B激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的方式，主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。C激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力，培厚其“文化土層”，先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造。D先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造，激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力，培厚其“文化土層”。解析：選B。從文中畫線的語(yǔ)句看，“先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”句式雜糅?！爸鲃?dòng)融入并尋求創(chuàng)造”是一個(gè)并列短語(yǔ)，沒(méi)有問(wèn)題?！耙灾鲃?dòng)融入并尋求創(chuàng)造”則搭配不當(dāng)；可修改為“以的方式主動(dòng)融入

40、并尋求創(chuàng)造”即可。故選B。4下面是從一封信中摘取的一段話，其中有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出并修改。您的信已收到，寄來(lái)的紅樓夢(mèng)譯注我就笑納了，看到這本書，我又憶及您對(duì)我的一貫的關(guān)心和愛(ài)戴，真是不勝感激。至于您托我為您的犬子聯(lián)系學(xué)校一事，我定會(huì)鼎力相助，請(qǐng)您放心。過(guò)幾日，我將托人惠贈(zèng)您一件禮物，相信您會(huì)喜歡。答：答案：(示例)“笑納”改為“接受”；“愛(ài)戴”改為“愛(ài)護(hù)”；“您的犬子”改為“令郎”；“鼎力相助”改為“盡力而為”；“惠贈(zèng)”改為“敬贈(zèng)”。5閱讀下面的圖表，寫一段話，說(shuō)明成交量(或價(jià)格)的態(tài)勢(shì)，不超過(guò)100字。答：解析：作答本題，要善于觀察圖中的數(shù)字變化。圖中兩組數(shù)字的變化可以用“有升有降”來(lái)概

41、括，在總結(jié)出態(tài)勢(shì)后，要圍繞態(tài)勢(shì)進(jìn)行具體說(shuō)明，努力做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。答案：(示例1)某市第6至13周房屋成交量呈有升有降的態(tài)勢(shì)。第6周房屋成交量為7套，第7周開(kāi)始上升，到第8周升至1 293套，第9周開(kāi)始下降，到第10周降至579套，第11周重新開(kāi)始緩升，到12周升至860套，第13周又降至578套。(示例2)某市第6至13周房屋價(jià)格呈有升有降的態(tài)勢(shì)。每平方米的成交均價(jià)第6周為17 939元，第7周則升至24 882元，第8周開(kāi)始下降，到第10周降至20 921元，第11周開(kāi)始上升，到第12周升至最高點(diǎn)27 372元，第13周則降至21 438元。16古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練1閱讀下面的文言文，完成文

42、后的題目。蘇峻之役，回與孔坦言于導(dǎo)，請(qǐng)?jiān)绯霰亟冢Z(yǔ)在坦傳。峻將至回復(fù)謂亮曰峻知石頭有重戍不敢直下必向小丹楊南道步來(lái)宜伏兵要之可一戰(zhàn)而擒亮不從。峻果由小丹楊經(jīng)秣陵，迷失道，逢郡人，執(zhí)以為鄉(xiāng)導(dǎo)。時(shí)峻夜行，甚無(wú)部分。亮聞之，深悔不從回等之言。尋王師敗績(jī)，回還本縣，收合義軍，得千余人，并為步軍，與陶侃、溫嶠等并力攻峻，又別破韓晃，以功封康樂(lè)伯。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重/戍不敢直下必/向小丹楊/南道步來(lái)宜伏兵/要之可一戰(zhàn)而擒亮/不從B峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重/戍不敢直下必/向小丹楊/南道步來(lái)/宜伏兵要之可一戰(zhàn)而擒/亮不從C峻將至/回復(fù)謂

43、亮曰/峻知石頭有重戍/不敢直下/必向小丹楊南道步來(lái)/宜伏兵要之/可一戰(zhàn)而擒/亮不從D峻將至/回復(fù)謂亮曰/峻知石頭有重戍/不敢直下/必向小丹楊南道步來(lái)/宜伏兵要之/可一戰(zhàn)而擒亮/不從解析：選C。從語(yǔ)法來(lái)看，“峻知石頭有重戍”中“知”的賓語(yǔ)是“石頭有重戍”，此處要斷開(kāi)，排除A、B兩項(xiàng)；句末的“亮”指的是庾亮，這里是陶回給出的建議，而庾亮沒(méi)有聽(tīng)從，所以“亮不從”中間不可斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。蘇峻之戰(zhàn)時(shí)，陶回和孔坦向王導(dǎo)進(jìn)言，請(qǐng)求早出兵防守長(zhǎng)江渡口，事情記載在孔坦傳中。蘇峻將要到時(shí)，陶回又對(duì)庾亮說(shuō)：“蘇峻知道石頭有重兵守衛(wèi)，不敢直下，必定朝小丹楊南路步行而來(lái)，應(yīng)當(dāng)埋伏兵士截?fù)羲梢砸粦?zhàn)而擒獲他?！扁琢敛宦?tīng)

44、他的。蘇峻果然從小丹楊經(jīng)由秣陵，迷失道路，碰見(jiàn)當(dāng)?shù)厝?，抓住他讓他?dāng)向?qū)?。?dāng)時(shí)蘇峻在夜里行軍，隊(duì)形很不整齊。庾亮聽(tīng)說(shuō)后，很后悔沒(méi)有聽(tīng)從陶回等人的計(jì)策。不久朝廷的軍隊(duì)大敗，陶回回到本縣，聚集義軍，得到千余人，都是步兵，與陶侃、溫嶠等合力攻擊蘇峻，又另外擊敗韓晃，因?yàn)楣诒环鉃榭禈?lè)伯。2下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A五經(jīng)，儒家典籍詩(shī)經(jīng)尚書禮記易經(jīng)論語(yǔ)的合稱。B商賈，泛指做買賣的人，行走販賣貨物謂之商，坐店出售貨物謂之賈。C編戶，官府把民戶的詳細(xì)信息登記在冊(cè)，并據(jù)此征收賦稅和攤派徭役。D宰相，指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中“宰”是“主宰”的意思，“相”意為輔助。解析

45、：選A?！拔褰?jīng)”是儒家典籍詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易春秋的合稱。不含論語(yǔ)。3閱讀下面的文言文，將文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。趙善俊字俊臣。太宗七世孫。父不衰，閩路兵馬鈐轄。善俊初補(bǔ)承節(jié)郎。紹興二十七年登第。換左承務(wù)郎，調(diào)南城丞，改昭信軍，簽判奇之，虞允文亦薦其有帥才，除干辦諸司審計(jì)司。知郴州，數(shù)奏稱旨，留為太府寺丞。尋攝帥、知廬州。會(huì)歲旱，江、浙饑，民麋至。善俊括境內(nèi)官田均給之，貸牛種，僦屋以居，死者為給槥，人至如歸。(節(jié)選自宋史趙善俊傳)會(huì)歲旱，江、浙饑，民麋至。善俊括境內(nèi)官田均給之，貸牛種，僦屋以居，死者為給槥，人至如歸。譯文：答案：遇上旱災(zāi)，江、浙收成不好，百姓成群而來(lái)。善俊搜括境內(nèi)官田平均分

46、給他們，借牛和種子，租賃房屋給他們住，為死者提供棺材，人們就像回到自己家中一樣。趙善俊字俊臣，是太宗七世孫。父名不衰，是閩路兵馬鈐轄。善俊起初補(bǔ)授承節(jié)郎。紹興二十七年進(jìn)士及第。改任左承務(wù)郎，調(diào)任南城丞，改任昭信軍，簽判認(rèn)為他不同尋常，虞允文也推薦他有帥才，授干辦諸司審計(jì)司。在郴州任職，陳述奏進(jìn)符合旨意，留任太府寺丞。不久攝帥、任廬州知府。遇上旱災(zāi)，江、浙收成不好，百姓成群而來(lái)。善俊搜括境內(nèi)官田平均分給他們，借牛和種子，租賃房屋給他們住，為死者提供棺材，人們就像回到自己家中一樣。4閱讀下面的唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。黃 河羅隱 莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。 解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清。 高祖

47、誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。三千年后知誰(shuí)在？何必勞君報(bào)太平！羅隱：晚唐詩(shī)人，十多次科舉考試不第，史稱“十上不第”。高祖誓功衣帶?。簼h高祖在平定天下、大封功臣時(shí)的誓詞，誓詞里說(shuō)：“使河如帶，泰山若礪。”下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“銀漢”，即銀河，在這里被用來(lái)指代皇室和朝廷；“昆侖”同“銀漢”一樣，也指朝廷豪門貴族甚至當(dāng)朝皇帝。B“高祖誓功衣帶小”，借用漢高祖封功的典故，意在表達(dá)功臣的爵位永遠(yuǎn)不會(huì)失去。C“仙人占斗客槎輕”，“客槎”指考試求官的人，這句是說(shuō)封建貴族霸占了爵位，讀書人入仕的希望將永遠(yuǎn)渺茫。D全詩(shī)句句緊扣黃河，又句句別有所指，言辭激切，表達(dá)了對(duì)科舉的絕望與懷才不遇的激憤。

48、解析：選C。C項(xiàng)“讀書人入仕的希望永遠(yuǎn)渺?！卞e(cuò)，原意是考試求官的人只要經(jīng)把持朝政的封建貴族的援引，自然飄飄直上，不須費(fèi)力了。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在勸學(xué)中以行路作比喻，從反面告誡我們不重視積累，不能到達(dá)高遠(yuǎn)的境界的兩句是：“，?！?2)韓愈在師說(shuō)中明確說(shuō)明了從師的標(biāo)準(zhǔn)：“，?！?3)李商隱在夜雨寄北想象相聚后夫妻共話巴山夜雨的詩(shī)句是：“，?！贝鸢福?1)故不積跬步無(wú)以至千里(2)道之所存師之所存也(3)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)17語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合練閱讀下面的文字，完成13題。每個(gè)人都是需要被尊重的。尋找尊重，就是用他人的視覺(jué)對(duì)自我凝視和回望，進(jìn)而獲得一份真實(shí)感，以及一份神

49、秘感。然后，()。獲得的每一份尊重，其實(shí)就是在這個(gè)世界，對(duì)自己的一次體面認(rèn)領(lǐng)?；蛘哒f(shuō)，在茫茫人海里，找到存在的意義。能夠贏得他人尊重的人，必然也懂得尊重他人。在彼此欣賞的兩個(gè)人之間，尊重是相互的。這是生命的彼此吸引，也是靈魂的各自仰望。一個(gè)人有才情抑或有德行，都會(huì)贏得尊重。但再高的才情，也需要德行扶持。缺少才情的德行，依然能巍峨。但缺少德行的才情，日久容易坍圮。尊重是要不來(lái)的。也就是說(shuō)，誰(shuí)也要不來(lái)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人_的俯首和低眉。權(quán)力可以換來(lái)贊美和奉承，金錢可以帶來(lái)_和投懷送抱，但所有形式上的尊重背后，都跟著一場(chǎng)風(fēng)。當(dāng)錢和權(quán)消失的時(shí)候，一切尊崇和榮耀就會(huì)被吹得_。這個(gè)世間，大凡不走心的，必然要走

50、過(guò)場(chǎng)。人前的熱鬧不是尊重。畢竟，這樣的熱鬧里，會(huì)有許多的虛情假意，也會(huì)有許多的_。因此，受人追捧未必是受人尊重。當(dāng)一個(gè)人在另外的人那里還為你豎大拇指，才是真正贏下的。因?yàn)?，人后的真?shí)，才是人生的真實(shí)。1下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A在神秘感里找到魅力，在真實(shí)感里發(fā)現(xiàn)價(jià)值B在真實(shí)感里找到魅力，在神秘感里發(fā)現(xiàn)價(jià)值C在真實(shí)感里發(fā)現(xiàn)價(jià)值，在神秘感里找到魅力D在神秘感里發(fā)現(xiàn)價(jià)值，在真實(shí)感里找到魅力解析：選C。此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫。根據(jù)上文“進(jìn)而獲得一份真實(shí)感，以及一份神秘感”，下文應(yīng)先說(shuō)“真實(shí)感”，再說(shuō)“神秘感”；其次注意“真實(shí)與價(jià)值”“神秘與魅力”的搭配關(guān)系問(wèn)題。2依次填入文中橫線

51、上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A心甘情愿關(guān)懷備至灰飛煙滅言不及義B心甘情愿噓寒問(wèn)暖一干二凈言不由衷C心活面軟噓寒問(wèn)暖灰飛煙滅言不由衷D心活面軟關(guān)懷備至一干二凈言不及義解析：選B。此題考查正確使用成語(yǔ)。“心甘情愿”，心里完全愿意，沒(méi)有一點(diǎn)勉強(qiáng)，多指自愿做出某種犧牲。“心活面軟”，比喻自己沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，就是相信別人的話。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“心甘情愿”?！瓣P(guān)懷備至”， 關(guān)心得無(wú)微不至?！皣u寒問(wèn)暖”，形容對(duì)人的生活十分關(guān)切，問(wèn)冷問(wèn)熱， 問(wèn)及溫飽。在此語(yǔ)境下，兩個(gè)詞語(yǔ)都可以使用?！盎绎w煙滅”，比喻事物消失凈盡?！耙桓啥簟保稳菔指蓛?，一點(diǎn)都不剩下。結(jié)合前文的“吹得”，應(yīng)用“一干二凈”?！把圆患傲x”，指凈

52、說(shuō)些無(wú)聊的話，沒(méi)有一句正經(jīng)的?！把圆挥芍浴保挷皇谴蛐难劾镎f(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話。指心口不一致。應(yīng)用“言不由衷”。3文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A獲得的每一份尊重，其實(shí)就是在這個(gè)世界，對(duì)自己的一次體面認(rèn)領(lǐng)過(guò)程。B獲得每一份尊重的人，其實(shí)就是在這個(gè)世界，對(duì)自己的一次體面認(rèn)領(lǐng)。C人獲得的每一份尊重，其實(shí)就是這個(gè)世界對(duì)自己的一次體面認(rèn)領(lǐng)過(guò)程。D人獲得的每一份尊重，其實(shí)就是在這個(gè)世界，對(duì)自己的一次體面認(rèn)領(lǐng)。解析：選D。此題考查辨析并修改病句。文中畫線的語(yǔ)句沒(méi)有主語(yǔ)，在句首添加主語(yǔ)“人”即可。比較四個(gè)選項(xiàng)，D項(xiàng)修改最恰當(dāng)。4下面是某雜志編輯部收到的一封讀者來(lái)信的部分內(nèi)容，有五處

53、用詞不當(dāng)，請(qǐng)指出并更改，要求修改后語(yǔ)言得體，語(yǔ)意連貫。我是一位退休的先生，長(zhǎng)期以來(lái)一直自費(fèi)訂閱貴刊。我之所以如此，除了它內(nèi)容豐富、知識(shí)性強(qiáng)之外，也有一點(diǎn)就是它格調(diào)高雅。因?yàn)橘F刊今年第1期刊載的煙酒與健康一文不僅與你們一貫的風(fēng)格明顯不合，況且還有一些科學(xué)性錯(cuò)誤，讓我大感意外。答：答案：(1)“一位”改為“一個(gè)”；(2)“先生”改為“醫(yī)生”或其他職業(yè)性稱謂；(3)“也”改為“還”；(4)“因?yàn)椤备臑椤安贿^(guò)”；(5)“況且”改為“而且”。5閱讀下面的漫畫，按要求完成后面的小題。(1)描述畫面的主要內(nèi)容。答：(2)談?wù)勀銓?duì)漫畫反映的社會(huì)現(xiàn)象的看法。答：答案：(1)主要內(nèi)容：畫面中，一個(gè)人被囚禁在符號(hào)中

54、，一張簡(jiǎn)歷成為身體的主要部分，上面寫著“個(gè)人隱私”。這人表情痛苦，大汗淋漓，喊著“救命啊”；他的手被周圍的手機(jī)中拋出的繩子緊緊纏著。那些手機(jī)屏幕上的人像，個(gè)個(gè)怒目圓睜，手機(jī)旁寫著“人肉搜索”。(2)看法：“人肉搜索”的參與方應(yīng)堅(jiān)持基本的行為底線，如果人肉搜索超越了法律與道德的底線，就侵犯了當(dāng)事人的隱私權(quán)。提供“人肉搜索”功能的網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)自我約束，并承擔(dān)起保護(hù)每一個(gè)上網(wǎng)公民隱私權(quán)的法律責(zé)任。18古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練1閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(石)保吉字佑之，初以蔭補(bǔ)天平軍衙內(nèi)都指揮使。開(kāi)寶四年，召見(jiàn)，賜襲衣、玉帶、金鞍勒馬。選尚太祖第二女延慶公主拜左衛(wèi)將軍駙馬都尉俄領(lǐng)愛(ài)州刺史太平興國(guó)初遷本

55、州防御使五年坐遣親吏市竹木秦隴間矯制度關(guān)為王仁贍所發(fā)罰一季奉七年，改朔州觀察使。守信卒，起復(fù)，為威塞軍節(jié)度。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A選尚太祖第二女/延慶公主拜左衛(wèi)將軍駙馬都尉/俄領(lǐng)愛(ài)州刺史/太平興國(guó)初/遷本州防御使五年/坐遣親吏市竹木秦隴間/矯制度關(guān)/為王仁贍所發(fā)/罰一季奉/B選尚太祖第二女延慶公主/拜左衛(wèi)將軍駙馬都尉/俄領(lǐng)愛(ài)州刺史/太平興國(guó)初/遷本州防御使/五年/坐遣親吏市竹木秦隴間/矯制度關(guān)/為王仁贍所發(fā)/罰一季奉/C選尚太祖第二女/延慶公主拜左衛(wèi)將軍駙馬都尉/俄領(lǐng)愛(ài)州刺史/太平興國(guó)初/遷本州防御使/五年/坐遣親吏市竹木秦隴間/矯制度關(guān)/為王仁贍所發(fā)/罰一季奉/D選

56、尚太祖第二女延慶公主/拜左衛(wèi)將軍/駙馬都尉俄領(lǐng)愛(ài)州刺史/太平興國(guó)初/遷本州防御使五年/坐遣親吏市竹木秦隴間/矯制度關(guān)/為王仁贍所發(fā)/罰一季奉/解析：選B。“延慶公主”就是“太祖第二女”，故應(yīng)在“公主”后斷開(kāi)。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！鞍葑笮l(wèi)將軍駙馬都尉”，“左衛(wèi)將軍”和“駙馬都尉”都是授予一個(gè)人的官職，故應(yīng)在“都尉”后斷開(kāi)。且“俄”是“不久”的意思，是說(shuō)他不久又兼任本州刺史。也應(yīng)在“俄”之前斷開(kāi)。排除D項(xiàng)。(石)保吉字佑之，最初因祖輩有功補(bǔ)任天平軍衙內(nèi)都指揮使。開(kāi)寶四年，皇帝召見(jiàn)，賜給他衣服、玉帶、金鞍勒馬。他被選中娶了(宋)太祖的第二個(gè)女兒延慶公主，被任命為左衛(wèi)將軍、駙馬都尉，不久兼任愛(ài)州刺史。太平

57、興國(guó)初年，升任本州防御使。太平興國(guó)五年，因派遣親信官吏在秦、隴一帶做竹木買賣，假托官府的名義逃避關(guān)稅，被王仁贍揭發(fā)，罰一季俸祿。太平興國(guó)七年，改任朔州觀察使。石守信去世，守孝期未滿應(yīng)召，任威塞軍節(jié)度使。2下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A“襄國(guó)縣公”為爵位名，在中國(guó)古代，被封爵的人可以獲得一定的土地、人民等。B“母憂”指母親的喪事。丁憂，朝廷官員在職期間，若父母去世，要辭官回鄉(xiāng)，為父母守喪。丁內(nèi)憂、丁外憂分別指遭逢父親、母親喪事。C“兵部”掌管武官選用及兵籍、軍械、軍令等，“兵部尚書”的主要職責(zé)是統(tǒng)管全國(guó)軍事。D“謚”分為官謚和私謚兩大類。謚號(hào)是人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。長(zhǎng)短字

58、數(shù)不定，或一兩字，或二十余字，情況較為復(fù)雜。解析：選B。“丁內(nèi)憂”、“丁外憂”分別指遭逢母親、父親喪事。3閱讀下面的文言文，把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蜀伐楚，取茲方。子思言茍變于衛(wèi)侯曰：“其才可將五百乘?！惫唬骸拔嶂淇蓪?；然變也嘗為吏，賦于民而食人二雞子，故弗用也?！弊铀荚唬骸胺蚴ト酥偃耍q匠之用木也，取其所長(zhǎng)，棄其所短；故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也?！惫侔菰唬骸爸?jǐn)受教矣！”今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也。譯文：答案：現(xiàn)在國(guó)君你正處在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的年代，要收羅能為你效力的人才

59、，卻因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋而舍棄了一員可守一城的大將，這事可不能讓鄰國(guó)知道?。∈窆ゴ虺?，占領(lǐng)了茲方。子思向衛(wèi)國(guó)國(guó)君推薦茍變說(shuō)：“他的才能可統(tǒng)領(lǐng)五百輛車?！毙l(wèi)侯說(shuō)：“我知道他是個(gè)將才，然而茍變?cè)頌楣倮簦谙蚶习傩照鞫悤r(shí)吃了人家兩個(gè)雞蛋，所以不能任用他?！?子思說(shuō)：“圣人選用人做官，就如同木匠使用木料，取用它的長(zhǎng)處，揚(yáng)棄它的短處；因此一根合抱的良木，只有幾尺朽爛處，高明的工匠是不會(huì)扔掉它的?，F(xiàn)在國(guó)君你正處在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的年代，要收羅能為你效力的人才，卻因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋而舍棄了一員可守一城的大將，這事可不能讓鄰國(guó)知道??！”衛(wèi)侯拜了兩拜說(shuō)：“我接受你的指教?！?閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面的題目。戲問(wèn)花門酒家翁岑參老人

60、七十仍沽酒，千壺百甕花門口。道傍榆莢仍似錢，摘來(lái)沽酒君肯否？本詩(shī)是在安西(今新疆庫(kù)車)節(jié)度幕府盤桓了近兩年后，隨高仙芝來(lái)到?jīng)鲋莩堑奶鞂毷?751年)三月所作?；ㄩT，即花門樓，涼州(今甘肅武威)館舍名?；ㄩT口，指花門樓口。沽：買或賣。首句為“賣”，末句是“買”。榆莢：榆樹的果實(shí)。春天榆樹未生葉時(shí)，枝條間先生榆莢，形狀似錢而小，色白成串，俗稱榆錢。下列對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A詩(shī)的開(kāi)頭兩句用描寫的手法，描繪了一幅生動(dòng)感人的風(fēng)俗畫?；ㄩT樓前酒店里。七十老翁熱情待客，美酒飄香。春光初臨，暖意融融。B三、四兩句緊扣詩(shī)題“戲”字，但不寫買酒過(guò)程，而是用榆錢外在特征來(lái)表現(xiàn)春色之美，又寫店中老翁和酒客的