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1、端午的鴨蛋汪曾祺學習目標1積累詞語，掌握“門楣、莧菜、籍貫、城隍廟”等詞的讀音、字形。2美讀課文，理清行文思路，整體把握文意，理解作者的思想情感。3揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，增強語感。4把握作者散文“小敘事”的創(chuàng)作特點，學會關注日常生活細節(jié)，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。 （19201997），江蘇高郵人，作家，資深文化界名人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，師從沈從文，曾長期任職北京京劇院編劇。代表作有:小說：受戒大淖記事散文集：蒲橋集等。汪曾祺初讀課文，理清思路端午的風俗端午的鴨蛋家鄉(xiāng)的鴨蛋 汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求： 1.平淡而有味2.用適當

2、的方言表現(xiàn)作品的地方特色3.有淡淡的幽默品讀課文，涵泳語言 “江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并于2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。你對此有何看法？ 思讀課文，淺談感想網(wǎng)友評論 果真人家要申報，我們也不必大驚小怪，盡管這節(jié)日的“出生證”在我們這里，但誰叫我們這幾年連粽子都懶得吃了，而人家卻有“規(guī)模和氣派”地發(fā)展起“端午文化”了呢？ 端午節(jié)等會不會被“端”走，根本還在于我們對待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度問題，那就是我們對待民族特色的文化是不是熱愛，以及熱愛到何種程度。 我們看看屈原是怎么死的，人

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