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文檔簡介

1、歷史必修三期中考試卷 淮安市高中教學(xué)協(xié)作體20232023學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷考試時(shí)間:60分鐘 總分:100分 命題人:張冬林 審核:沈躍武單項(xiàng)選擇題共30小題,每題2分,合計(jì)60分1、習(xí)近平總書記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,善于向古人借智慧,常以適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典說明自己的執(zhí)政思想。以下名句都是他曾經(jīng)引用過的,其中能表達(dá)民本思想的是 “政之所興在順民心,政之所廢在逆民心 “知其不善,那么速改以從善。最要在速改上著力 “皇祖有訓(xùn),民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧 “法令既行,紀(jì)律自正,那么無不治之國,無不化之民 A B C D2、據(jù)說冉雍的父親是個(gè)“賤而惡的人,但是孔子仍然收冉雍為

2、其弟子,這表達(dá)了A.因材施教的原那么 B.有教無類的思想C.沒有貴賤之分的思想 D.循循善誘的說教3、漢人司馬談在?論六家要旨?中批評先秦某一思想流派的嚴(yán)酷與冷峻,“不別親疏,不殊貴賤那么親親尊尊之恩絕矣。可以行一時(shí)之計(jì),而不可長用也。故曰:嚴(yán)而少恩。這一流派是A儒家 B墨家 C法家 D道家4、有人根據(jù)?漢書藝文志?記載,統(tǒng)計(jì)制作出當(dāng)時(shí)西漢主要思想派別及其作品篇數(shù)表。據(jù)此可看出當(dāng)時(shí)A儒學(xué)地位明顯提高 B“百家爭鳴趨于結(jié)束 C活字印刷術(shù)廣泛采用 D科舉制度逐漸完善5、漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。這里的“儒術(shù)指A吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) B正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C儒家學(xué)說與權(quán)術(shù) D糅合

3、了道家、法家和陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)6、思想界由“百家爭鳴到“獨(dú)尊儒術(shù)的轉(zhuǎn)變表達(dá)了A封建知識分子的減少 B儒家以外各學(xué)派的消亡C專制主義中央集權(quán)制度的逐步加強(qiáng) D學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域走向衰落7、心學(xué)家王陽明提出“致良知說。這里的“良知是指A.人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)B.圣人獨(dú)有的是非道德標(biāo)準(zhǔn)C.通過學(xué)習(xí)獲得的良好知識D.存在于外部世界的綱常倫理8、李贄對儒家思想進(jìn)行了批判,以下對其主張的評述,正確的選項(xiàng)是 A強(qiáng)調(diào)工商皆本 B反對以“圣人之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)C認(rèn)為君主專制是“天下之大害 D強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用的實(shí)際學(xué)問9、“他們竭力思索、探究前朝悲劇性的結(jié)局,將明朝皇帝的失敗歸咎于他們的專制統(tǒng)治和作為專制統(tǒng)治意識

4、形態(tài)支柱的新儒家程朱學(xué)派將這群學(xué)者冠名為啟蒙哲人是完全合理的。以下學(xué)者中可以被冠名為“啟蒙哲人的是A朱熹 B程頤 C王陽明 D黃宗羲 10、易姓改號,謂之亡國,仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下保國者,其君其臣,肉食者謀之,保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。這段言論出自 A黃宗羲 B顧炎武 C王夫之 D梁啟超11、西方學(xué)者曾這樣描述某項(xiàng)創(chuàng)造:“最先為中國的巫師所知,他們用一個(gè)按北斗七星的形狀,用磁鐵礦做成的勺子,放在一個(gè)光滑的銅天盤上指示北極。該項(xiàng)創(chuàng)造是A印刷術(shù) B造紙術(shù) C司南 D火藥12、宋代以后,由于作為文化載體的書籍在民間普及開來,各種文化知識也就逐漸普及,即使在偏僻的鄉(xiāng)村也

5、有了越來越多的讀書人。造成宋代書籍普及、文化普及、讀書人增多的原因是A造紙術(shù)的創(chuàng)造 B科舉制的實(shí)行 C活字印刷術(shù)的創(chuàng)造 D理學(xué)的興起13、詩言志,歌詠言。詩歌是人類心靈的窗口,時(shí)代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀。以下詩句中,反映了唐朝盛世景象的是: A“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故土,安得猛士兮守四方。 B“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 C“郁孤臺下清江水,中問多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。D“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。 14、宋元時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展,城市繁榮,市民文化需求不斷擴(kuò)大。以下文學(xué)作品中應(yīng)這一時(shí)期文化需求而出現(xiàn)的是1

6、5、文征明是明代“吳門畫派的杰出代表,詩文書畫俱 佳。右圖是其書法代表作之一的?西苑詩十首?局部, 該作品 A隸書范式突出 B楷體特色畢現(xiàn) C行書風(fēng)格明顯 D草書形韻兼?zhèn)?6、十九世紀(jì)末,近代中國有一政治派別認(rèn)為:致使中國陷入民族危機(jī)的主要原因在內(nèi)而不在外不在于列強(qiáng)威脅,而在于中國自身的“劣和“弱。而挽救國家和民族危亡的方法,不在于對外正面抵抗,而在于對內(nèi)改革。為此,這一政治派別發(fā)起了一場為時(shí)不長的A維新變法 B辛亥革命 C新文化運(yùn)動 D五四運(yùn)動17、關(guān)于?海國圖志?表達(dá)正確是:作者是林那么徐。 在?四洲志?根底上編寫而成。 闡述 了“師夷長技以制夷的思想。 此書引導(dǎo)著人們關(guān)注世界 形勢,對當(dāng)

7、時(shí)的思想解放有啟迪作用。A B C D18、?全球通史?寫道:“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個(gè)喪失的省份歸還給中國時(shí),在北京的學(xué)生與知識分子中爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行。事實(shí)證明,這場運(yùn)動是中國歷史上民族感情最強(qiáng)烈、最普遍的表露。這場運(yùn)動的民族感情之所以如此強(qiáng)烈的深層次原因是 A學(xué)生和知識分子接受了新文化運(yùn)動民主科學(xué)的洗禮B廣闊人民群眾直接參與和推動 C俄國十月革命對民族解放運(yùn)動的鼓舞 D巴黎和會上中國的領(lǐng)土權(quán)益被日本攫取19、美國?展望雜志?曾推選全世界“百名聞人,胡適中選上榜。中選理由“曾經(jīng)替中國創(chuàng)造了一種新語言。這主要是基于他 A創(chuàng)辦?青年雜志? B主張文學(xué)改進(jìn) C倡導(dǎo)“民主與科學(xué) D發(fā)表?狂

8、人日記?20、古希臘的一位思想家曾說:“智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人那么不可能做美而好的事,即使他們試著去做,也是要失敗的很顯然,正義的事和其他一切道德的行為,就都是智慧。據(jù)此言論,該思想家最可能是 A蘇格拉底 B普羅泰戈拉 C亞里士多德 D梭倫 21、15世紀(jì)以來,地中海地區(qū)興起了一股研究古希臘羅馬文化的熱潮,大批古代典籍、文物和其他相關(guān)史料相繼問世,如右圖著名的雕塑?米洛斯的維納斯?。這個(gè)雕塑之所以能產(chǎn)生這樣的效果,是因?yàn)樗?A反映了古希臘雕塑藝術(shù)的最高水平 B展現(xiàn)了西方文明的理性色彩 C表達(dá)了歐洲資本主義萌芽的開展 D集中代表了人文主義的精神22、某位思想家認(rèn)為,使人得到“救贖的

9、,不是教會所稱的諸如祈禱、施舍、圣餐、圣潔生活等“善行,而是內(nèi)心的信仰,這是上帝直接授予每個(gè)靈魂的一種內(nèi)在精神皈依。這位思想家是A蘇格拉底 B但丁 C馬丁路德 D伏爾泰23、伏爾泰研究了牛頓的科學(xué)成就,孟德斯鳩寫過多篇自然科學(xué)的論文,康德在46歲之前的著述也集中在自然科學(xué)方面,他們“用自然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝的關(guān)系,形成了自然法論中具有新精神的人文主義。據(jù)此可見啟蒙運(yùn)動時(shí)期的“人文主義 A劃清與自然科學(xué)的界限 B汲取了理性思考的精神 C偏離了文藝復(fù)興的軌道 D開啟近代思想解放序幕24、啟蒙運(yùn)動時(shí)期,伏爾泰提出了“砸爛一切無恥的口號;新文化運(yùn)動期間,有人提出了 “打倒孔家店的口號。這反

10、映了兩大運(yùn)動 A 都以救亡圖存作為最高奮斗目標(biāo) B 都徹底結(jié)束了封建思想的統(tǒng)治地位 C 都為未來社會設(shè)計(jì)了美好的藍(lán)圖 D 都把矛頭指向了專制統(tǒng)治和舊思想 25、“由于他證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然 規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。 于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了,唯物主義思想開始盛行。材料中的“他對自然科學(xué)的突出奉獻(xiàn)是A開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué) B 創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系 C成功解釋了光電效應(yīng) D 動搖了傳統(tǒng)宗教信仰 26、右側(cè)框內(nèi)對話中所論及的“新的宇宙緣于甲:“我們總應(yīng)該對這個(gè)偉大宇宙的突然滅亡更為痛心一點(diǎn)吧。乙:“什么宇宙?甲:“昨天的宇宙呀,牛頓的宇宙,迄

11、今為止,各種各樣的宇宙系統(tǒng)都是我們的頭腦可以理解的,這個(gè)新宇宙卻令人無法捉摸,在普通人看來,它大謬不然,這也正是它的偉大之處。A牛頓的力學(xué)體系B達(dá)爾文的進(jìn)化論C愛因斯坦相對論D普朗克的量子論27、科學(xué)家達(dá)爾文在研究中發(fā)現(xiàn),“在淺色的樺樹林里,淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍;相反,在深色的樺樹林,深色種類的蛾通常為淺色種類的蛾的16倍。由此,他得出的結(jié)論是 A. 生物現(xiàn)存 物種具有共同的原始起源 B. 生物個(gè)體之間存在本種類內(nèi)部的競爭 C. 生物的進(jìn)化經(jīng)歷了從低級到高級的開展 D. 不同物種的變異是“自然選擇的結(jié)果28、“英國在18世紀(jì)以前內(nèi)陸交通極壞,道路根本上是泥塵土路,下雨就完全不能

12、行走,運(yùn)輸工具是騾車馬車。針對交通落后的局面,英國工業(yè)革命在交通工具方面的突破是A. 飛機(jī)的創(chuàng)造 B. 汽車的創(chuàng)造C. 汽船的創(chuàng)造 D. 火車的創(chuàng)造29、1914年,美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈,緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的可能原因包括 城市化快速開展交通工具數(shù)量和品種增多 電力技術(shù)廣泛應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)產(chǎn)生和普及 A B C D30、“互聯(lián)網(wǎng)+就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè),是利用信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合,創(chuàng)造新的開展生態(tài)。以下圖反映了我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的變化。以下關(guān)于中國互聯(lián)網(wǎng)開展的評述,正確的選項(xiàng)是 A 互聯(lián)網(wǎng)

13、將逐漸取代其它群眾傳媒 B中國從2023年開始接入互聯(lián)網(wǎng) C 互聯(lián)網(wǎng)將很快成為“第一媒介 D互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響了人民生活二、判斷題共5小題,每題2分,合計(jì)10分。正確用“A、錯(cuò)誤用“B表示31、有學(xué)者在評論明清之際的思想家時(shí)說:他“集了古代樸素唯物主義的大成,“有一些辯證的觀點(diǎn),到達(dá)了前人所未到達(dá)的唯物主義思想的頂峰,這是對王夫之的評價(jià)。32、?詩經(jīng)?開創(chuàng)了我國文學(xué)浪漫主義的先河,唐代詩人李白深受此風(fēng)格的影響。33、康德是德意志著名的哲學(xué)家,著有?純粹理性批判?等著作,對啟蒙運(yùn)動作了經(jīng)典的總結(jié)。認(rèn)為人要自律,自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。34、乾隆年間,“徽漢合流,京劇形成。同治、道光年間京劇走

14、向成熟。35、五四運(yùn)動以后,馬克思主義在中國廣泛傳播,為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想根底。三、材料分析題:結(jié)合材料及所學(xué)知識答復(fù)以下問題。共2小題,每題10分,合計(jì)20分 3610分古代中國文化是一元的,儒學(xué)長期處于獨(dú)尊地位。近代多元文化生態(tài)的出現(xiàn),是中國文化的一大歷史進(jìn)步。閱讀以下材料: 材料一 (孔子) 看準(zhǔn)了政治責(zé)任,非有學(xué)問及道德的人不能擔(dān)當(dāng)他深通禮樂射御書數(shù),這是從事政治的根本學(xué)問,但他卻無從政的時(shí)機(jī)。乃廣收門人弟子,達(dá)三千人之眾,教以六藝 志在造就士及君子。 周德偉?自由哲學(xué)與中國圣學(xué)?材料二 董仲舒對策賢良,請表章彰六藝,罷黜百家,凡非在六藝之科者絕勿進(jìn),自茲以往,儒學(xué)之尊嚴(yán),迪絕

15、百流,遂乃興學(xué)校,置博士二千年來國教之局,乃始定矣。 梁啟超?飲冰室文集? 材料三 晚清思想潮流與清代中期迥然有別學(xué)術(shù)界由一枝獨(dú)秀漢學(xué)轉(zhuǎn)向多派并存在這一轉(zhuǎn)變過程中,晚清士人的學(xué)術(shù)視野也較以前寬廣得多,打破了傳統(tǒng)的界限,而開始了對西學(xué)的研究。徐中約?中國近代史? 材料四 1915年?新青年?的創(chuàng)刊以及因此而興起的五四新文化運(yùn)動,那么進(jìn)一步改變了中國文化的一元結(jié)構(gòu)西方文化在五四新文化運(yùn)動期間有了進(jìn)一步的傳播?新青年?創(chuàng)刊對中國文化從一元走向多元的另一重大奉獻(xiàn),即是對儒家思想的批判使人們從儒家思想的禁錮中解放出來,促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。鄭大華?創(chuàng)刊與中國近代的文化走向?請答復(fù):1 據(jù)材料一,概括

16、孔子認(rèn)為一個(gè)人從政應(yīng)該具備的條件。結(jié)合所學(xué)知識,指出孔子的政治主張。 (3分)2據(jù)材料二,指出董仲舒提出的思想主張,分析這一主張對中國古代文化的影響。2分3據(jù)材料三,概括晚清時(shí)期中國文化的走向,請結(jié)合洋務(wù)思想加以說明。2分4結(jié)合所學(xué)知識,闡述五四新文化運(yùn)動期間“西方文化有了進(jìn)一步的傳播。據(jù)材料四,歸納?新青年?創(chuàng)刊對中國文化的重大奉獻(xiàn)。3分3710 分人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶,推動了人類歷史的開展進(jìn)程。閱讀以下材料: 材料一 希臘人文主義表達(dá)出一種“重人的思想,這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識人自己這一命題上,要認(rèn)識自己,人必須有知識才能到達(dá)真善美,強(qiáng)調(diào)對單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考,

17、認(rèn)為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。 ?中華文體庫? 材料二 文藝復(fù)興對于整個(gè)中世紀(jì)神權(quán)的精神統(tǒng)治,都是一次強(qiáng)力反動。一些先進(jìn)的意大利人深刻地感悟到了人的偉大,并由對人的能力的充分肯定開展到對 “個(gè)人的完美化 即個(gè)人的充分開展的有意識的追求文藝復(fù)興時(shí)代理論家同時(shí)做起了實(shí)干家,思辨與實(shí)驗(yàn)、理論與實(shí)際開始,也正是這種結(jié)合后來敲開了科學(xué)革命的大門。 摘自馬克壵?世界文明史? 材料三 第36條:每一個(gè)真誠悔改的基督徒,即使沒有贖罪券,也同樣可以等到赦罪或免罪。第86條:教皇是一切富人中的最富有者,為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂,而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢呢? “九十五條論綱材料四 啟蒙思想

18、家們一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維的悟性成為衡量一切的唯一尺度從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫、必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 恩格斯請答復(fù): 1 根據(jù)材料一,概括古希臘人文主義的特點(diǎn),指出其產(chǎn)生的政治背景。 2分 2 材料二中“一些先進(jìn)的意大利人代表哪一新興階級?結(jié)合所學(xué)知識,指出“文藝復(fù)興時(shí)代理論家挑戰(zhàn)中世紀(jì)神權(quán)精神統(tǒng)治的根本形式。 2 分 3 據(jù)材料三,指出馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱的出發(fā)點(diǎn)是什么?2分 4 據(jù)材料四,指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么?結(jié)合所學(xué)知識答復(fù),為構(gòu)建“正義“平等的新社會,他們提出

19、了哪些主要學(xué)說?3分( 5 ) 縱觀西方人文主義開展歷程,談?wù)勀銓θ祟愃枷胛幕_展的認(rèn)識。 1分四、問答題:根據(jù)設(shè)問,答復(fù)以下問題本局部1題,合計(jì)10分382023年國家主席習(xí)近平在世界互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)表主旨演講,指出“縱觀世界文明史,人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命,都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響。結(jié)合所學(xué)知識,答復(fù)以下問題:1古代中國的四大創(chuàng)造問世后,逐漸走向世界,請你談?wù)勚改厢樑c印刷術(shù)是如何推動人類文明開展的?2分2近代工業(yè)革命發(fā)端于西方。18世紀(jì)晚期,哪一創(chuàng)造改變了人類的動力結(jié)構(gòu)?第一次工業(yè)革命對世界市場的開展產(chǎn)生了什么影響?19世紀(jì)晚期,新技術(shù)的創(chuàng)造

20、和應(yīng)用說明科技進(jìn)步呈現(xiàn)出什么新特點(diǎn)?其成果使人類的生產(chǎn)生活進(jìn)入什么時(shí)代?4分320世紀(jì)中期,現(xiàn)代信息技術(shù)革命翻開了序幕。其中最引人注目的科技創(chuàng)造是什么?“互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了人類生活的新空間,概括它在哪些方面改變了人類的日常行為方式。2分4科技的開展與人類的命運(yùn)息息相關(guān) ,一刻不離。綜上所述,我們該如何認(rèn)識科技與人類的關(guān)系。2分2023-2023年度第一學(xué)期高二期中考試歷史學(xué)校 班級 考試號 姓名 考場號 答 題 紙一、選擇題本大題共60分。)題號12345678910答案 題號11121314151617181920答案題號21222324252637282930答案二、判斷題正確的填A(yù),錯(cuò)誤的填B,本大題共10分題號3132333435答案三、材料解析題本大題共20分36、13分22分(3)(2分) 43分37、12分學(xué)校 班級 考試號 姓名 考場號 22分 32分43分51分四、問答題本大題共10分38、12分24分32分42分 2023-2023年度第一學(xué)期高二期中考試歷史學(xué)校

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