傾訴和諦聽漢水之籟-高三作文

1、 來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考 傾訴和諦聽漢水之籟傾訴和諦聽，誰都不能無視心底的燈光，可這素生的夢，使筆者 無法忘卻歲月的漢江風(fēng)景，好像那療傷之長路，和他這份人生的指點、 照顧、呵護有關(guān)。這個充滿夢想的節(jié)令，淅淅瀝瀝的細雨淋了衣，濕 了發(fā)，潤了心，卻潮濕不了悸動的文學(xué)之夢，曾好幾十載在枯槁荒蕪 的漢江邊彷徨，苦苦找不到回歸的心路，一直在尋尋覓覓，卻走不出 自我孤苦的小天地，迷茫著迷茫，彷徨著彷徨，徘徊著徘徊。我總是 以此為借口逃避，不愿承認自己的懶惰；我總是以此為理由遮掩，不 想掌握自己的生活，即便自諷自嘲為城市邊緣人，或苦行僧的默語， 仍然難以自我告戒、自我撫慰、自我留戀

2、生命中的那些值得感動、感 恩、感謝的人和事，包括束寶榮和他那獨樹一幟的散文詩。念念不忘，必有回響。我喜愛水知道答案這本書，試圖向讀 者展示“水能聽，水能看，水知道生命的答案”的觀點。當(dāng)研究員在 實驗水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂。聽了貝多芬田園交響曲 的水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特第 40號交響曲的水結(jié)晶則展 現(xiàn)出一種富麗的美。聽了作者不喜愛的搖滾樂時，結(jié)晶就顯得丑惡。 作者進而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果不論是哪種語言，看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形；看到“混蛋”或者“煩死了”的水結(jié)晶破碎而零散。實驗證明：只要 水感受到了美妙與善良的感情時，水結(jié)晶就顯得

3、十分美麗；當(dāng)感受到 丑陋與負面的情感時，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑惡。那么，一個連生 命都沒有的水，都感覺到在它四周發(fā)生的好的意念，或者壞的意念， 那何況是人類呢？仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。這里的“樂”字，古代讀“要”， 一個已經(jīng)死了的讀音。但是筆者覺得這幾個字很有現(xiàn)代美學(xué)價值， 應(yīng) 該活下去，流出應(yīng)有的生命之籟。我們每一個人，就是均衡山水之間， 水給人喜悅，不舍晝夜，感知世界無常，卻不爭取本身的利益；山給 人撫慰，不知日月，領(lǐng)悟天地恒昌，給自己的定位恰到好處。筆者與 束寶榮交往十幾年來，總能在生命領(lǐng)域里感知，他總是待在最合適的 位置，這樣自我定位、自我怡情、如醉如癡，他不僅是家庭、事業(yè)、

4、人生的導(dǎo)師，更是生活中的仁者、智者和高人。由于他不爭奪什么， 不與誰發(fā)生爭執(zhí)，也就不會有什么過錯或被抱怨，樂觀享受文學(xué)的美 好，發(fā)現(xiàn)漢水的美感。筆者和家人有什么迷茫、埋怨，或不快，都愿 意向他傾訴，與他分享，請他指路。他總能拿水比喻，給予做事的寬 度、為人的高度和向上的力度，這就是筆者對束寶榮最初的粗淺敬佩。 隨后，他的散文詩由淺入深，由表及里，由內(nèi)向外的詩寫擴張，更是把筆者拖進漢水之籟、煙霧之中、星光之下、月影之側(cè)的海市蜃樓， 弦外之音有著令人回味看遠、讀透、悟深的無窮魅力。作者，是永遠的江山；讀者，是永恒的考官。束寶榮的散文詩， 具備古典文學(xué)的意境，體驗唐詩宋詞的典雅，不僅在語言神韻上縈回

5、 雋永，而且還在美學(xué)的意境里拂之不去，并帶有一點歷史文化的深厚 感。他能從骨子里、血液里、情感里把詩的濃縮和散文的疏放融為高 雅一族，讓讀者在思索詩與散文藝術(shù)內(nèi)容的同一性、 唯一性和形式的 差異性的同時，感受二者相生相溶、互文互證的藝術(shù)魅力，使我們既 像品讀“詩的散文”，又像觀賞“散文的詩”，感受那濃郁的藝術(shù)合力 和強烈的思想活力，讓我們更加熱愛漢水，熱愛美麗富有新健康。這 就是他的散文詩帶給我們的語言沖擊力、視覺洞察力、敏銳感覺力， 同時又留下深厚的想像力和創(chuàng)造力。山水之美，神斧鬼工，在乎發(fā)現(xiàn)；人文之美，傳情達意，在乎創(chuàng) 新。人間向來不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)新美的眼晴。有了這種 眼光，就

6、有了智慧。束寶榮的散文詩，永遠著意于今天，讓人毫無畏 懼地仰望；著意于眼前，讓人揮汗如雨地攀登。從XXXX#意義上說， 他的散文詩，是在漢水里長出來的詩意生活，也可以說是寫漢水的情 感綻放。他于1962年出生于漢江邊，以巍巍大巴山為枕而眠，以悠 悠漢江水為詩而做，清澈的漢水給了文學(xué)創(chuàng)作的靈氣，勤勞、質(zhì)樸、 大氣的回族文化教會了他做文的底線法則、 做人的游戲規(guī)則、做事的 生活守則。他是幸福的秦巴漢子，這種幸福緣于他的雙眸，永遠是漢 水奔涌著的河流；他的心中，是散文詩潮奔涌著的河流；他的人生、 命運和詩行，都與水連為一體，親水、愛水、知水和柔情似水的他， 把“水”當(dāng)成了飛翔的領(lǐng)地，寫如水的美景、如

7、水的愛情、如水的身 影、如水的生命和如水的詩行，收獲著飽豐滿滿和豐豐碩碩的果實， 占領(lǐng)著散文詩的精神高地。厚重，如山川的力志。人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功 的能力而是堅持耕耘的毅力。從古至今，健康綿延不斷的山川河流， 是雄性的、粗暴的、剛勁的，但秦嶺大巴山卻長期成為我們成長的天 然斷裂帶，障礙著流動的文學(xué)隧道。束寶榮在忙里偷閑，幾十年如一 日，把文學(xué)當(dāng)成人生的事業(yè)，用心經(jīng)營、用愛呵護、用情陪伴。他晝 夜伏案，固守不移，愛有獨鐘，壘砌著屬于生命的那座韻味宮殿，如 同趟過節(jié)令的那條河，時時涌動，常常照人，令我等自嘆弗如。 正是這種向上的正能量，脫掉自我封閉的個性、釋放自我壓抑的心田、 掩埋

8、自我厭倦的恐慌，常常學(xué)習(xí)他筆下厚重的散文詩，沒有放棄如水 的韻致，堅守著文學(xué)信仰；沒有割舍如水的情調(diào)，堅決著精神追求； 沒有懈怠如水的感觸，深信著執(zhí)著選擇，這就是他對文字的力志、文 章的勵志、文學(xué)的立志。例如：東關(guān)羊肉泡：“在這個依山傍水、 歷史悠久、漢水文化源遠流長的發(fā)源地，卻扎根生活著數(shù)以萬計的穆 斯林同胞?！边@種對背景的烘托，折射出厚重文化的世代繁衍生息， 堅持用辛勤雙手的操守，努力把羊肉泡打造成一道亮麗的回族文化風(fēng) 景線?？椗骸皬母赣H相熟的目光里，陽光下，小河邊，有一個 懵懂少年一路跌跌撞撞走來?！边@水滴穿石的心得，似乎讓我們看到 父親的背影，揭示我們活著不是為自我而活，而寄托著父

9、輩的冀望和 重托。這就是束寶榮，抒懷仁愛、豪氣、原始的美妙情懷，釋放對自 然、自由、自尊的追求和胸襟，彰顯了真善美的人生價值觀。的胸襟。細膩，如歲月的忠志。歲月流轉(zhuǎn)，情懷依舊。時間永恒、空間永 恒、歲月永恒，在超越的時空跨度中講述著散文故事。世事如歌，往 返流出哲理，流出啟示，流出若水的散文詩行，實為粗放男人的不易。 毋庸置疑，束寶榮的散文詩是散文乃至整個健康文學(xué)的一種迷思和開 華。我們都喜愛瀏覽和傳播，但要真正寫出味道來，讓人望而生畏、 望而嘆息、望而止步，即便有人寫過，也沒有能像他這樣鍥而不舍、 久而久之的堅持，并忠志于散文詩，卻寥寥無幾。這種獨特的表達方 式，只有他具備讓散文詩如歌飛揚、

10、如花綻放、如詩浮蕩。那些游移不定、不知所蹤的歲月年華，讀者總是無法被界定的細膩，正是這種 無法定義的潛質(zhì)和氣質(zhì)使詩行逾越了類型、種族、階級等諸種邊界， 不斷續(xù)寫、顛覆和重構(gòu)漢水和生活的想象圖景，乃至游走于現(xiàn)實與夢 幻兩端，刺激著瀏覽神經(jīng)，鋪就一闕闕美夢與噩夢的辯證樂章，筑就 他對散文詩的虔誠之志和奉獻之力。例如臘梅盛開的節(jié)令：“心,是一把無力撥動的琴弦，任窗外瀉進一縷一縷月光，伴隨一江春水輕 輕地在心河流淌，劃一葉小舟漂向遙遠的地方?！薄耙唤瓥|流的春水， 載不動一葉浮萍，無力傾訴著淡淡的情，淡淡的憂?！边@些行云流水 的情感，隨細膩的文字漸漸呈現(xiàn)出一幅春江花月夜、伊人獨倚窗的此 景與彼情，通過一

11、江春水、一葉小舟、一把琴弦的高度交融，提升溝 通與展示的動人心魄的語言張力，讓人產(chǎn)生探尋今晚何事、彼岸何人 的興趣和沖動。創(chuàng)作手記：“我的老家陜南健康，北依秦嶺，南接 大巴山脈，一條秀美的漢江，從這里穿山而過，是這片深情地土地養(yǎng) 育了我?！边@就是束寶榮，一雙慧眼在歲月、歷史、世事中穿行，把 漢水景事倒映在變幻莫測的明鏡中，拼成在入迷入化的文字方陣里。剛毅，如漢水的德志。功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。漢水 的清新、飄逸、浪漫、奔騰、堅韌剛毅的文字，注入束寶榮的生命， 又從他的生命里流入他的散文詩篇。 漢水載著他的精神，載著他的靈 感，載著他的喜怒哀樂，化作一句句云蒸霞蔚的散文詩，澎湃于我們 的

12、眼簾，擊碎我們的急躁，賦予我們的境界，這就是文學(xué)德志的存在 感。筆者沿著他的人生足跡，在他的靈魂里，一路跌撞、洶涌、奔突， 有時低吟淺唱，有時嘶風(fēng)吼浪，唱出一首又一首道德歌謠，刺痛靈魂 所迸濺的心靈剎那間的顫動，這一切豐盛、豐富、飽滿、豐腴的感覺 全都被他的“散文詩”當(dāng)作珍珠串成一串串“麻辣香”，懸掛在枝頭， 供讀者品賞。例如在河之舟：“每當(dāng)我彷徨在沙灘上，回首歲月的 記憶里，是那樣的真切和刻骨銘心，生生不息，一路走來，一路歌唱。一條舟，在陽光下倒扣著剝落的軀體，早己停泊在流失的時光里，與 一條河完滿交融在秋日的陽光下， 象一幅油畫般勾勒著蒼涼，但仍然 閃爍著質(zhì)樸的光輝?！边@些勁道有愛、有情、

13、有力的文字，表達對生 命流逝的感懷、對遠去歲月的悵惘與追思，構(gòu)成散文與詩的交響樂。故鄉(xiāng)情結(jié)組章：“這些年日子是一張發(fā)黃的紙， 那上面寫滿了 你的名子?！弊x著這些潔凈如水的文字，從作者筆端流出來的營養(yǎng)液， 竟忽地張開了多彩的翅膀，不得不重新審視我們保護漢水的責(zé)任和擔(dān) 當(dāng)。這就是束寶榮，滋潤著意象的羽翼，在龍飛鳳舞的散文詩行里翱 翔，讓讀者感受人生的真理和人性的善良。大愛若水，洶涌成趣；大愛無垠，縱橫碑闔！那如水的漢江、歲月和日子，如水的自己、親人和世人，如水的生命、夢想和抒寫 隨同著束寶榮這些散文詩，筆者不斷的吸收著他的養(yǎng)分，在驚嘆之余, 也驅(qū)散自己不成熟的感悟，曬在其中，希望這個過程能得到大家的指 點，讓自己也在其中漸漸的成長?；蛟S如同束寶榮和他的散文詩一樣