中美家庭教育差異成因及對(duì)策

1、張仰媚（荷澤學(xué)院外國(guó)語系，山東荷澤274000）摘要： 父母是子女的第一任教師，家庭教育對(duì)人的教育具有不可置換的意義。中美在家庭教育上存 在著顯著的差異，不同的觀念和培養(yǎng)方式造成了中美兩國(guó)的兒童在成人后存在著明顯的差 異。本文試圖分析差異產(chǎn)生的原因并給出解決的辦法。關(guān)鍵詞：家庭教育：育兒觀：傳統(tǒng)；素質(zhì)教育中圖分類號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B家庭教育指的是在家庭互動(dòng)過程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會(huì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國(guó)由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在著諸多不同之處，導(dǎo)致在兩國(guó)的家庭教育方面也存在著許多差異。一、中美家庭教育差異及原因（一）兩

2、種不同的家庭成員關(guān)系我國(guó)當(dāng)代家庭教育受傳統(tǒng)的家庭觀念影響，家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于核心地位。在家庭中，年長(zhǎng)者一定可以教育年幼者，這就在家庭內(nèi)部形成一種人際關(guān)系的不平等，兒童也由此學(xué)會(huì)了對(duì)不同的人說不同的話，憧得了父母比朋友重要，長(zhǎng)者是權(quán)威的象征。長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下，孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則卜生活。然而隨著物質(zhì)生活水平的提高和計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，許多家庭走向另一個(gè)極端，讓孩子在家庭中處于特殊地位并加以重點(diǎn)保護(hù)，孩子成了中心人。對(duì) 孩子采取百依百順的態(tài)度。他們過分滿足孩子的任何需 要，生活上過分優(yōu)待孩子，經(jīng)濟(jì)上過多偏重孩子，這就 造成家庭關(guān)系的另一種不平等。而在美國(guó)家庭，家長(zhǎng)更注

3、重自由與平等的相處。從小就尊重孩子，重視給孩子的個(gè)人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì) 在社會(huì)允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到 的各種問題。他們把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體平等對(duì)待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。孩子在父母面前可以暢所欲 言地發(fā)表自己的見解，所言有獨(dú)到之處，父母還會(huì)給以 適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由地想象或 進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。(-)兩種不同的育兒觀中國(guó)式家庭教育往往著眼于孩子將來是否有出息，能否找個(gè)好職業(yè)，能否在順境中度過一生?；谶@種期 盼，很多家長(zhǎng)認(rèn)為，父母對(duì)孩子的責(zé)任就是讓他們生活 得更好，父母能給他們多少幸福就給他們多少幸福。若 能給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件，再苦再累也愿意。

4、為 此，父母在孩子成長(zhǎng)過程中，除了生活上進(jìn)行無微不至 的照顧，還特別關(guān)心孩子的智商，為了能讓孩子成龍成 鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生 活能力、對(duì)未來生活的適應(yīng)能力，以及公民意識(shí)等卻很 少考慮，認(rèn)為孩子只要成績(jī)好，什么問題都能解決。 與此相比，美國(guó)家庭的育兒觀有很大不同，他們的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能 力?；谶@種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。他 們普遍認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)必須依靠自身的力量。因此從小 就注重培養(yǎng)鍛煉他們的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。所謂 鍛煉是多方面的，諸如勞動(dòng)鍛煉、意志的鍛煉等。但最 根本的是適應(yīng)各種艱苦環(huán)境和勞動(dòng)能力的鍛煉。通過勞 動(dòng)，

5、讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)和熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。在勞動(dòng)和艱苦的環(huán)境中去克服困難、磨煉意志、發(fā)展自 身的能力特長(zhǎng)，增長(zhǎng)才智，并養(yǎng)成刻苦、節(jié)儉的好品質(zhì)。在這種潛移默化的過程中，隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸促其成 為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。（三）兩種不同的教育方式由于育兒觀上存在著根本差別，使兩國(guó)在教育孩子 的方式上也有很大的不同。中國(guó)方面大致體現(xiàn)在以下幾 點(diǎn)：1.生活上的包辦代替。中國(guó)家長(zhǎng)尤其是獨(dú)生子女的 家長(zhǎng)，在生活上對(duì)孩子的衣食住行包辦代替，不讓孩子 沾家務(wù)活的邊。這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱 向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。于是出現(xiàn)了小學(xué)生還要家長(zhǎng)接 送，中學(xué)生還要家長(zhǎng)洗衣服，大學(xué)新生入學(xué)還要家

6、長(zhǎng)護(hù) 送。2.社交上的過度保護(hù)。不少家長(zhǎng)怕孩子吃虧或?qū)W壞，于是限制孩子與外界的接觸，一旦孩子與小朋友或同學(xué) 之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或不愉快的事情，多數(shù)家長(zhǎng)采取袒護(hù)自己 孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。3.經(jīng)濟(jì)上的放任。不少家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)，連經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭，家長(zhǎng)也要勒緊褲帶省下 錢來滿足孩子的需求。不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相 機(jī)、MP3等高檔消費(fèi)品，這無形中助長(zhǎng)了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。4.學(xué)習(xí)上的過于嚴(yán)厲。與生活、 經(jīng)濟(jì)、社交上的縱容相比，家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)卻要求很高，甚至達(dá)到一種 苛刻的程度。古往今來，應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國(guó) 家長(zhǎng)們的思想，導(dǎo)致家長(zhǎng)們把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與能否考 取高等學(xué)府視

7、為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)孩子出生后就 以天才的標(biāo)準(zhǔn)來要求、教育孩子。平時(shí)，孩子在做完老 師布置的作業(yè)后又讓孩子再做一套同步練習(xí)題，以求鞏 固。弄得孩子精疲力盡，一旦孩子辜負(fù)了他們的期望， 那只能通過打罵這一招來解“恨鐵不成鋼”之怒。而美國(guó)家長(zhǎng)從鍛煉孩子獨(dú)立生活能力的角度出發(fā)，對(duì)孩子的教養(yǎng)采取放手而不放任的方法進(jìn)行。所謂放手，就是從孩子生下來，父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會(huì) 和條件，讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分鍛煉。父母除了 照管孩子的安全，其他生活上的事，如游玩、學(xué)習(xí)都讓 孩子自主選擇。如讓他們從小就有存放個(gè)人衣服、玩具 和學(xué)習(xí)用品的地方，自己收拾整理房間，父母決不替孩 子包辦，頂多在一旁提醒參

8、謀。所謂不放任，一般反映 在三個(gè)方面：第一，寧苦而不嬌。家長(zhǎng)特別注重培養(yǎng)孩 子的吃苦精神。第二，家富而不奢。美國(guó)許多家庭，對(duì) 孩子的零花錢都有嚴(yán)格的要求和規(guī)定?；驹瓌t是：定 期發(fā)給，數(shù)額多少根據(jù)孩子的年齡和家庭收入的實(shí)際情 況而定。第三，嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤 絕不聽之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子自己知錯(cuò)改 錯(cuò)。此外，美國(guó)家長(zhǎng)大都對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不施加太多壓力。他們的觀點(diǎn)是：孩子對(duì)感興趣的知識(shí)自然會(huì)努力去學(xué)， 為什么要強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑槟?？個(gè)人的興 趣、愛好和才能本來就各不相同，孩子適合做什么就做 什么，人生道路要讓孩子自己去走。成功的家庭教育， 應(yīng)該是家長(zhǎng)拿出時(shí)間跟孩子以

9、平等的態(tài)度進(jìn)行溝通、交 流，對(duì)孩子正確的想法和行為給予充分肯定，讓孩子在 尊重和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。(四)兩種不同的教育結(jié)果由于育兒觀和教育方法的不同，其教育結(jié)果也表現(xiàn) 出明顯不同。美國(guó)孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能 力，這體現(xiàn)在：(1)具有很強(qiáng)的自立能力。絕大多數(shù)18歲以上的孩子，都靠自己掙錢來讀書。有的人把錢賺夠 了才進(jìn)學(xué)校讀書，也有人一邊打工、一邊讀書，或讀讀 停停，花十幾年時(shí)間拿個(gè)博士學(xué)位。孩子們認(rèn)為，長(zhǎng)這 么大還伸手向父母要錢很不光彩，會(huì)被人家瞧不起，讓 人覺得無能。所以必須工作，才能做到經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。(2)具有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦。美國(guó)不少家庭的孩子，從小 就參與當(dāng)家理財(cái)，通過親身體驗(yàn)使他們

10、深知金錢來之不 易，從而養(yǎng)成精打細(xì)算、勤儉度日的好習(xí)慣。具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本領(lǐng)。由于從小的艱苦磨煉，美國(guó)孩子 更能吃苦，具有戰(zhàn)勝困雅的勇氣和毅力；遇事鎮(zhèn)定沉著，能與周圍人們和諧相處，有作為社會(huì)成員而獨(dú)立存在的 信心和勇氣。這些素質(zhì)和技能，為他們將來走向社會(huì)奠 定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與此相反，中國(guó)的兒童、青少年乃至大學(xué)生，雖然學(xué)業(yè)成績(jī)上不亞于西方，但普遍表現(xiàn)出獨(dú)立生活能力差，缺乏自主意識(shí)，依賴性強(qiáng)，做事被動(dòng)膽怯，缺乏對(duì)環(huán)境 的適應(yīng)和應(yīng)變能力：不憧得人際交往的技巧，人際關(guān)系 差；怕苦怕累，只要求別人照顧，卻缺乏同情心和幫助別人的能力：在家不憧得尊敬自己的長(zhǎng)輩，在外缺乏社 會(huì)責(zé)任感。美國(guó)父母教給孩子的是開

11、門的鑰匙。美國(guó)教育界基本上有一種共識(shí)，那就是父母、教師不應(yīng)給孩子灌輸某種既定的規(guī)范，每個(gè)人都可以根據(jù)各自的價(jià)值觀去選擇，教育的重要職能在于引導(dǎo)他們?cè)鯓舆M(jìn)行選擇，交給他們開門的鑰匙比帶他們進(jìn)入房間更為合適”O(jiān)父母永遠(yuǎn)靜然地站在孩子身后，給予信心，強(qiáng)調(diào)對(duì)待孩子應(yīng)“用你的眼睛去觀察”O(jiān)在此呼吁我們年輕的家長(zhǎng)，多給孩子一些獨(dú)立自主的空間，不要樣樣都包辦代替，多教給孩子一些解決問題的方法，而不是樣樣幫他們解決。二、本文并不是要全盤肯定美國(guó)的家庭教育，也不是要全盤否定中國(guó)的家庭教育O筆者試圖通過中美家庭 教育的比較分析，引發(fā)對(duì)我國(guó)的家庭教育的改革思路:（一）教育目的一一變“成才”教育為“成人”教育。通過分

12、析，我們可以看到，從總體而言，美國(guó)家庭 的教育目的，更能產(chǎn)生創(chuàng)新人才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的 發(fā)展。不可否認(rèn)，我國(guó)的家庭教育在“應(yīng)試教育”的氛 圍中出現(xiàn)了誤區(qū)，教育目的短期化、功利化，扼殺了不 少天才。要改變現(xiàn)狀，需要家庭內(nèi)外的努力。宏觀上講 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加強(qiáng)，人們擇業(yè)觀 的開放，一個(gè)人的綜合素質(zhì)將會(huì)越來越受到社會(huì)的重視，而這種綜合素質(zhì)事實(shí)上就是最基本的“成人”教育。將 “成人”作為家庭教育的目的，就會(huì)使我國(guó)的家庭教育 走出誤區(qū)，使得青少年的成長(zhǎng)更切合自身及社會(huì)發(fā)展的 需要。（二）教育內(nèi)容一一變“片面”教育為“全面”教 育。目前的家庭教育，由于教育目的是成才”教育， 造成在教育

13、內(nèi)容方面的誤區(qū)就是智育壓倒一切。這樣的 教育，會(huì)使孩子片面、畸形地發(fā)展，成為只會(huì)“死讀書”的人，這樣的人將無法適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)環(huán)境。因此，確立了 “成人”教育的目的，在家庭中，父母應(yīng)當(dāng)提高 孩子的綜合素質(zhì)，要提高綜合素質(zhì)，就必然要變片面的 教育為全面的教育，尤其不能忽略潛能、道德、性情的 培育。（三）教育方式一一變“管束”教育為“寬松”教育，變“封閉”教育為“開放”教育。受中國(guó)傳統(tǒng)文化 的影響，在家庭中，父母對(duì)子女往往權(quán)威大于民主，這 樣的教育不利于青少年的健康成長(zhǎng)。現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該提倡 “寬松”教育、“開放”教育。三、結(jié)語因此我們應(yīng)該在弘揚(yáng)中華民族幾千年?duì)N爛文明的輝煌結(jié)晶的同時(shí)，也吸取西方國(guó)家的民主、開放的家庭教 育觀。自覺轉(zhuǎn)變家庭教育中的落后觀念，擴(kuò)展家庭教育 的領(lǐng)域，豐富家庭教育的內(nèi)容，改善教育的手段、途徑 和方法，熔鑄古今，匯通中西，我們才能造就出非凡的 下一代。參考文獻(xiàn)：1 章一把孩子培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)生活中的獲勝者一一推薦家庭教育在美國(guó)J.少年兒童研究， 2003,(5):52-55.李盈美國(guó)家庭教育的啟示J.當(dāng)代教育論壇，2004,(10):