文化魅力隊(duì)建給力 文化魅力隊(duì)建給力現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的初步實(shí)踐探索上海市

1、文化魅力，隊(duì)建給力現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的初步實(shí)踐探索上海市松江區(qū)泗涇小學(xué) 王磊【摘要】中隊(duì)文化是師生共同創(chuàng)造的精神文化，是建設(shè)良好隊(duì)風(fēng)和形成中隊(duì)凝聚力的必備條件。在少先隊(duì)自動(dòng)化理念和現(xiàn)代教育思想引領(lǐng)下，中隊(duì)文化建設(shè)作為學(xué)校校園文化的重要組成部分，已日益凸顯其地位和作用，成為深化教育改革，優(yōu)化育人環(huán)境的一項(xiàng)重要課題。本課題通過(guò)解讀中隊(duì)文化，嘗試從物化中隊(duì)環(huán)境，形成陣地文化；優(yōu)化組建隊(duì)伍，形成人際文化；活化主題活動(dòng)，形成活動(dòng)文化；固化中隊(duì)機(jī)制，形成制度文化，從而形成文化的磁場(chǎng)，創(chuàng)建一種由表及里、層層遞進(jìn)、緊密聯(lián)系、相互影響、多維交互、積極和諧的中隊(duì)文化，以“文化”特有的魅力，不斷給力快樂(lè)中隊(duì)建設(shè)

2、，更有效地促進(jìn)隊(duì)員身心的全面發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】 少先隊(duì) 中隊(duì)文化 自動(dòng)化一、問(wèn)題的提出文化的烙印深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，對(duì)人的影響深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此，從文化建設(shè)的視角來(lái)認(rèn)識(shí)少先隊(duì)、建設(shè)少先隊(duì)、發(fā)展少先隊(duì)具有獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。中隊(duì)作為少先隊(duì)最基礎(chǔ)、最活躍、最前沿的組織細(xì)胞，對(duì)于隊(duì)員的熏陶是潛移默化的，對(duì)隊(duì)員的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。塑造一種積極向上的中隊(duì)文化，不但能有效地調(diào)動(dòng)隊(duì)員的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的興趣，還能促使隊(duì)員形成良好的品德，更能不斷增強(qiáng)少先隊(duì)的感召力、凝聚力和影響力，以此更好地完成黨交給的團(tuán)結(jié)、教育和引導(dǎo)少年兒童的光榮使命。1、加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的

3、深切呼喚 時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步?！败泴?shí)力”一次也頻頻出現(xiàn)在媒體和人們的生活中?！败泴?shí)力”的概念是由 HYPERLINK :/baike.baidu /view/2398.htm t _blank 美國(guó)哈佛大學(xué)教授小約瑟夫.奈在1990年提出來(lái)的。約瑟夫.奈指出，一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”?！坝矊?shí)力和軟實(shí)力依然重要，但是在信息時(shí)代，軟實(shí)力正變得比以往更為突出?！碧嵘幕泴?shí)力已寫(xiě)進(jìn)黨代會(huì)的報(bào)告，表明我們黨和國(guó)家已經(jīng)把提升國(guó)家文化軟實(shí)力作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的戰(zhàn)略著眼點(diǎn)，文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精

4、神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在此背景下，作為黨的預(yù)備隊(duì)的少先隊(duì)更應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的呼喚，加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)，用強(qiáng)大的 “文化軟實(shí)力”構(gòu)筑起心中的精神家園。2、加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)是二期課改的迫切要求當(dāng)前二期課改正在全市范圍內(nèi)轟轟烈烈地開(kāi)展，為少先隊(duì)工作的創(chuàng)造性發(fā)展提供了新的契機(jī)。用新課程的理念指導(dǎo)少先隊(duì)工作，讓少先隊(duì)融合于學(xué)校課程改革之中，拓展活動(dòng)空間，創(chuàng)新工作方式和內(nèi)容，我們的少先隊(duì)工作就會(huì)有新的突破。新課程倡導(dǎo)為隊(duì)員創(chuàng)造良好的環(huán)境，培養(yǎng)隊(duì)員的個(gè)性，重視隊(duì)員的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)隊(duì)員主體意識(shí)的回歸，鼓勵(lì)隊(duì)員互助合作，

5、共同成長(zhǎng)，這一切都要依靠中隊(duì)這樣一個(gè)集體來(lái)加以實(shí)施。中隊(duì)，是學(xué)校教育活動(dòng)的最基本、最穩(wěn)定的基層組織，是隊(duì)員學(xué)習(xí)生活的基層集體，是隊(duì)員除了家以外的最重要的場(chǎng)所。從教育角度來(lái)看，它不僅是隊(duì)員實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的重要基地，也是隊(duì)員學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的直接環(huán)境。一個(gè)優(yōu)秀的中隊(duì)會(huì)給予隊(duì)員成長(zhǎng)的力量。而要把中隊(duì)建設(shè)好，需要有一個(gè)良好的中隊(duì)文化，它是一個(gè)中隊(duì)的靈魂，是學(xué)校文化最基本的組成部分。3、加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)是隊(duì)組織自身建設(shè)的必然選擇少先隊(duì)走過(guò)了六十多年的輝煌歷程，形成了組織育人、陣地育人、活動(dòng)育人等一系列隊(duì)性鮮明的獨(dú)特文化，中隊(duì)作為少先隊(duì)組織育人的重要陣地已越來(lái)越引起廣大少先隊(duì)工作者的關(guān)注，上海少先隊(duì)更是創(chuàng)

6、造性地提出“創(chuàng)建快樂(lè)中隊(duì)”的倡議，而快樂(lè)中隊(duì)的創(chuàng)建必然需要中隊(duì)文化的積累和沉淀，它往往能透視出一個(gè)中隊(duì)的凝聚力，反映出一個(gè)中隊(duì)的精神風(fēng)貌。因此，加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)已逐漸成為隊(duì)組織加強(qiáng)自身建設(shè)的必然選擇。4、加強(qiáng)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)是隊(duì)員提升綜合素養(yǎng)的重要途徑良好的少先隊(duì)中隊(duì)文化，能陶冶少先隊(duì)員的情操，喚起積極的自我價(jià)值追求，激發(fā)少先隊(duì)員奮發(fā)進(jìn)取精神，有利于提高少先隊(duì)員的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)少先隊(duì)員德智體美等綜合素質(zhì)和諧發(fā)展，讓隊(duì)員個(gè)性得到張揚(yáng)，創(chuàng)造力得到培養(yǎng)，獲得自主管理的空間，使每一位隊(duì)員都在積極、健康、向上的中隊(duì)生態(tài)文化中接受持久而穩(wěn)定的熏陶，共同成長(zhǎng)，是隊(duì)員提升綜合素養(yǎng)的重要途徑。二、概

7、念的界定1、文化 文化，是人類(lèi)的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱(chēng)，具體指人們?cè)谏鐣?huì)歷史中實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它和經(jīng)濟(jì)、政治相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，構(gòu)成不可分割的有機(jī)整體，是歷史傳統(tǒng)沉淀、人類(lèi)遺產(chǎn)結(jié)晶、民族精神濃縮的復(fù)合體。2、少先隊(duì)文化 少先隊(duì)文化是指在少先隊(duì)教育、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、管理等各方面，各歷史階段發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。如少先隊(duì)的隊(duì)禮、隊(duì)旗、呼號(hào)、隊(duì)歌、作風(fēng)及少先隊(duì)的禮儀等，并通過(guò)少先隊(duì)豐富多彩、形式多樣隊(duì)的活動(dòng)展示出它的內(nèi)涵，成為對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行熏陶教育的良好載體。具有鮮明的政治性、獨(dú)具特色的組織性，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)

8、的有機(jī)組成部分。3、現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化是以現(xiàn)代中隊(duì)集體為主要活動(dòng)空間，在輔導(dǎo)員引導(dǎo)和隊(duì)員努力下，逐步在中隊(duì)內(nèi)部形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、共同思想、現(xiàn)代意識(shí)和行為的規(guī)范化的文化集合體。它是一種氛圍，是一種精神，是一種組織文化，滲透到中隊(duì)的管理理念、管理體系以及中隊(duì)活動(dòng)等各個(gè)方面，是中隊(duì)的靈魂所在，是中隊(duì)生存、發(fā)展的動(dòng)力和成功的關(guān)鍵。中隊(duì)文化作為一種隱性文化存在于中隊(duì)集體之中，依附于中隊(duì)這個(gè)載體的，并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)反映和傳播各種文化現(xiàn)象，讓隊(duì)員在中隊(duì)環(huán)境中受到潛移默化的影響，具有鮮明的導(dǎo)向、規(guī)范、激勵(lì)功能、抗擾功能。 三、目標(biāo)假設(shè)以少先隊(duì)自動(dòng)化理念和現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，立足中隊(duì)實(shí)際，通

9、過(guò)中隊(duì)個(gè)性化文化建設(shè)，形成文化氣息濃郁、個(gè)性特征鮮明的中隊(duì)集體，探索出中隊(duì)文化建設(shè)的新思想、新模式、新策略，促進(jìn)隊(duì)員自主發(fā)展，推動(dòng)少先隊(duì)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。三、現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的實(shí)踐（一）裝扮溫馨的中隊(duì)之家物化陣地，播灑文化氣息教室，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的主要場(chǎng)所，也是重要的育人陣地。優(yōu)美、高雅、富有教育性的中隊(duì)環(huán)境文化能陶冶師生的情操，溝通師生的心靈。溫馨的教室是孩子們心中溫暖的家，為了建設(shè)好自己的家，我們展開(kāi)了中隊(duì)大討論，開(kāi)展“我為中隊(duì)獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)，了解了隊(duì)員的真實(shí)想法，然后在中隊(duì)達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始啟動(dòng)“溫馨教室環(huán)境”布置行動(dòng)。1、“閱覽專(zhuān)柜”，資源共享讀書(shū)，能明理啟智，讀書(shū)，能

10、提升素養(yǎng)。打造現(xiàn)代書(shū)院是開(kāi)展中隊(duì)文化建設(shè)的目標(biāo)之一。一個(gè)書(shū)聲瑯瑯的中隊(duì)，必定是一個(gè)必定是一個(gè)舉止規(guī)范、謙和文明的群體；一個(gè)以書(shū)為友的中隊(duì)，充滿人文氣息、和諧溫馨的家園。為此我們著力打造現(xiàn)代書(shū)院，物化中隊(duì)讀書(shū)陣地，充分利用教室后面柜子的空間，布置了圖書(shū)角，在中隊(duì)委員會(huì)的倡議下隊(duì)員們紛紛從家里帶來(lái)圖書(shū)豐富圖書(shū)架，作為中隊(duì)輔導(dǎo)員的我也不甘示弱從家里帶來(lái)了許多珍藏已久的書(shū)籍，并在每本書(shū)的扉頁(yè)上都親筆寫(xiě)下一句句讀書(shū)格言，當(dāng)孩子們打開(kāi)書(shū)籍，驚喜地發(fā)現(xiàn)老師手寫(xiě)的格言都愛(ài)不釋手，在中隊(duì)輔導(dǎo)員積極引導(dǎo)下，漸漸形成了“人人愛(ài)書(shū)、人人讀書(shū)”的良好風(fēng)氣。2、“中隊(duì)之窗”，凝聚隊(duì)魂所謂“中隊(duì)之窗”就是在中隊(duì)一角布置的一

11、塊展示版面。這里的內(nèi)容豐富多彩，既有結(jié)合教育主題的宣傳資料，又有學(xué)期爭(zhēng)章的達(dá)標(biāo)要求，既有孩子們優(yōu)秀作業(yè)的展覽陳列，又有隊(duì)員爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的“先鋒承諾”這里的布置充滿童趣，既有孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的卡通明星，又有展現(xiàn)祖國(guó)壯麗山河的照片集錦，既有表現(xiàn)夸張的排版設(shè)計(jì)，又有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的主題書(shū)寫(xiě)如結(jié)合世博會(huì)馬上就要召開(kāi)的契機(jī)，我和孩子們共同討論制定了三（1）中隊(duì)的中隊(duì)格言：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，喜迎世博看行動(dòng)?！辈⑺蛴〕鰜?lái)貼在后墻上，每位隊(duì)員再將自己的承諾格言不知其間，將中隊(duì)格言與個(gè)人承諾結(jié)合起來(lái)，凝成共同的奮斗目標(biāo)，促使隊(duì)員們把中隊(duì)格言看在眼里，記在心里，用積極的行動(dòng)去實(shí)踐中隊(duì)的誓言，達(dá)成自己的諾言。3、星光大道，

12、“群星”閃耀兒童愛(ài)“追星”，更愛(ài)“爭(zhēng)星”，針對(duì)這一特點(diǎn)我在中隊(duì)內(nèi)開(kāi)辟了一堵“星光大道”墻，它源自于央視的名牌娛樂(lè)節(jié)目星光大道，給孩子們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)閃亮登場(chǎng)的舞臺(tái)，滿足了他們的“明星”心理，成就他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這堵墻上，“作業(yè)之星”、“考試之星”、“作文之星”、“演講之星”、“百詞競(jìng)賽之星”、“速算之星”比比皆“星”，“星光”燦爛；在這堵墻上，一張張陽(yáng)光般的笑臉，一句句就催人奮進(jìn)的“星”語(yǔ)，一枚枚閃亮的獎(jiǎng)?wù)鲁蔀榱艘坏懒聋惖闹嘘?duì)風(fēng)景線！4、攜手攀珠峰，團(tuán)隊(duì)齊奮進(jìn)“團(tuán)隊(duì)合作，友好競(jìng)爭(zhēng)”的中隊(duì)文化建設(shè)必須有賴于形象的載體呈現(xiàn)，為此，我們?cè)诮淌乙唤遣贾昧艘粡垺坝屡矢叻濉眻D，圖上是一座白雪皚皚的世界第一高

13、峰珠穆朗瑪峰，峰頂一面紅旗高高飄揚(yáng)，山脊上各小組（即登山者），小隊(duì)旗迎風(fēng)招展。它象征著學(xué)習(xí)猶如登山，必須腳踏實(shí)地，克服重重困難，才能到達(dá)山頂，摘取學(xué)習(xí)高峰上的王冠。登山需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，學(xué)習(xí)也需要這種精神。這張圖表直觀動(dòng)態(tài)展示了團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的情況，有利于形成你追我趕的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)氛圍和組內(nèi)互幫互助的良好學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)成績(jī)的不斷提高。5、巧手繪板報(bào)，欄目多精彩黑板報(bào)是中隊(duì)環(huán)境建設(shè)的主陣地，在美化中隊(duì)環(huán)境，培養(yǎng)隊(duì)員能力等方面起著十分重要的作用。如何讓黑板報(bào)活起來(lái)，使它真正成為一塊會(huì)說(shuō)話的黑板，關(guān)鍵在于板報(bào)的內(nèi)容要富有新意，并符合隊(duì)員的年齡特點(diǎn)。在形式上力求簡(jiǎn)潔、明快、富有時(shí)代感，并注意與學(xué)科、時(shí)事政治

14、及社會(huì)生活相結(jié)合，引導(dǎo)隊(duì)員走向社會(huì)，用自己的眼光觀察社會(huì)。如輔導(dǎo)員可大膽放手，鼓勵(lì)隊(duì)員自已設(shè)計(jì)，自己編寫(xiě)板報(bào)，通過(guò)合作，共同把板報(bào)辦好。把黑板報(bào)這塊樂(lè)土真正交給隊(duì)員來(lái)耕耘，會(huì)得到孩子們更多關(guān)注的目光，給隊(duì)員帶來(lái)美的享受和強(qiáng)烈的中隊(duì)榮譽(yù)感。實(shí)踐證明，讓教室的每個(gè)角落、每個(gè)側(cè)面都能說(shuō)話，都在育人，可以使整個(gè)教室空間都充滿育人的氣息，形成“桃李不言，下自成蹊”的功效，能使隊(duì)員在不知不覺(jué)中自然而然地受到暗示、熏陶和感染，才能使中隊(duì)環(huán)境成為隊(duì)員獲取新知、陶冶情操、表現(xiàn)才能的天地，成為建設(shè)快樂(lè)中隊(duì)集體的無(wú)聲力量。（二）建設(shè)和諧的中隊(duì)集體優(yōu)化組建，凝聚文化靈魂1、轉(zhuǎn)變觀念，做民主平等中的首席在新課程改革背景

15、下，輔導(dǎo)員要不斷提高教育的感悟能力，用現(xiàn)代理念支配自己的教育行為，做民主平等中的首席。要充分發(fā)揚(yáng)民主，要把隊(duì)干部的選舉過(guò)程作為隊(duì)員能力的一次鍛煉機(jī)會(huì)、中隊(duì)奮斗目標(biāo)的一次大討論活動(dòng)、隊(duì)員民主意識(shí)的培養(yǎng)機(jī)會(huì)、隊(duì)員中隊(duì)管理的參與與表現(xiàn)機(jī)會(huì)。中隊(duì)輔導(dǎo)員可在廣泛征求學(xué)生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上試行隊(duì)干部競(jìng)選演講、民主選舉等方式，使當(dāng)選者既有“施政綱領(lǐng)”又有在崗責(zé)任心，同時(shí)又能被廣大隊(duì)員所接納與監(jiān)督。在平時(shí)的中隊(duì)管理中，輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)放權(quán)，大膽放手，讓隊(duì)干部真正行事他們的權(quán)利，讓他們的潛能得到完全發(fā)揮，讓他們真正給輔導(dǎo)員起到左膀右臂的作用。在健全“隊(duì)干部”機(jī)構(gòu)的同時(shí)，設(shè)有“值日小標(biāo)兵”、“衛(wèi)生小天使”、“信息小靈通”、

16、“圖書(shū)管理員”、“行規(guī)督導(dǎo)員”等中隊(duì)管理崗位，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)盡量使多數(shù)隊(duì)員以各種角色活躍于隊(duì)集體管理的位置上，并定期競(jìng)選輪崗。在多元多向的競(jìng)爭(zhēng)中，把我對(duì)隊(duì)員的要求較好地內(nèi)化成隊(duì)員自己的意識(shí)行為。在民主管理的春風(fēng)吹拂下，大家齊心協(xié)力，爭(zhēng)當(dāng)中隊(duì)小主人。你掃地，我灑水，誰(shuí)都不亂扔廢紙，我們一起努力搞好衛(wèi)生。出板報(bào)的同學(xué)設(shè)計(jì)出更新的板面，寫(xiě)出更美的字跡，大家都為中隊(duì)獻(xiàn)出小小的一份力。隊(duì)干部更是爭(zhēng)做領(lǐng)頭雁，認(rèn)真負(fù)責(zé)隊(duì)里的大事小事，檢查衛(wèi)生、作業(yè)、紀(jì)律等都是那么一絲不茍。因?yàn)樗麄兩钪總€(gè)人都是中隊(duì)的一員，都要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，大家一起分享民主的快樂(lè)。隊(duì)員真正成為了隊(duì)集體的主人，他們時(shí)時(shí)事事對(duì)隊(duì)集體、對(duì)伙伴具有高

17、度的責(zé)任心，時(shí)時(shí)處處主動(dòng)為隊(duì)集體建設(shè)發(fā)揮自己的聰明才智，使每位隊(duì)員的個(gè)性品質(zhì)獲得不斷發(fā)展。中隊(duì)，成為了隊(duì)員成長(zhǎng)的“共生圈”、精神世界的伊甸園，自主發(fā)展的策源地。2、優(yōu)化組建，做假日小隊(duì)中的參謀在中隊(duì)中，我們打破固定的小隊(duì)成員的組織形式，以居住地較近或志趣相投的伙伴相合作的形式，組建個(gè)性化的假日小隊(duì)，利用周邊的資源或家長(zhǎng)的資源開(kāi)展個(gè)性化的假日行動(dòng)。如自主聯(lián)系赴敬老院的老人們送溫暖的真情行動(dòng)，到媽媽所在醫(yī)院調(diào)查醫(yī)生生活的“365行動(dòng)”，參與社區(qū)的假期輔導(dǎo)活動(dòng)“小隊(duì)活動(dòng)”做到了“兩有三定”，即有陣地，有校外輔導(dǎo)員，每次活動(dòng)由小隊(duì)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容，報(bào)中隊(duì)輔導(dǎo)員審批后再活動(dòng)。中隊(duì)輔導(dǎo)員退到了幕后，

18、做好假日小隊(duì)的參謀，通過(guò)中隊(duì)長(zhǎng)、小隊(duì)長(zhǎng)活動(dòng)申報(bào)和審批掌握其活動(dòng)內(nèi)容、地點(diǎn)、時(shí)間，并通過(guò)多種渠道接受反饋信息，不斷提出改進(jìn)活動(dòng)質(zhì)量的指導(dǎo)意見(jiàn)，并且對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的新穎的活動(dòng)形式進(jìn)行廣泛宣傳，促進(jìn)小隊(duì)活動(dòng)質(zhì)量的整體提高。3、設(shè)計(jì)隊(duì)名隊(duì)標(biāo)，做“有神有色有魂”的文化中隊(duì)文化本質(zhì)上是一種教育文化，它能給隊(duì)員一種精神力量的感染、吸引、熏陶和提升，隊(duì)名隊(duì)標(biāo)就是這種可以吸引隊(duì)員的文化載體，是“有神”的文化。作為中隊(duì)特色的標(biāo)志有助于隊(duì)員對(duì)中隊(duì)產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感，更為重要的是他們的設(shè)計(jì)活動(dòng)有助于挖掘隊(duì)員的創(chuàng)造力、合作力，加強(qiáng)中隊(duì)的凝聚力，增進(jìn)隊(duì)員間的了解和信任，中隊(duì)隊(duì)標(biāo)圖案簡(jiǎn)潔明了、色彩鮮艷醒目，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊

19、，是“有色”的文化；在設(shè)計(jì)隊(duì)名隊(duì)標(biāo)時(shí)，我們調(diào)動(dòng)了中隊(duì)每一位隊(duì)員，人人參與，設(shè)計(jì)完成后，還通過(guò)集合、比賽、年級(jí)活動(dòng)等各種場(chǎng)合展示，使本年級(jí)本校師生注意到本中隊(duì)的形象標(biāo)志，隊(duì)名隊(duì)標(biāo)的背后有著輔導(dǎo)員和全體孩子對(duì)名字的共同詮釋以及對(duì)中隊(duì)的美好期待，為中隊(duì)尋找到“有魂”的文化。（三）開(kāi)展豐富的中隊(duì)活動(dòng)活化主題，展現(xiàn)文化魅力中隊(duì)活動(dòng)是隊(duì)員學(xué)校生活的基本形式，也是中隊(duì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們積極組織隊(duì)員開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的 “教化”，形式和內(nèi)容力求體現(xiàn)隊(duì)員的主體地位，尊重隊(duì)員的意愿，貼近隊(duì)員生活和已有經(jīng)驗(yàn)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展，通過(guò)一項(xiàng)項(xiàng)五彩繽紛的活動(dòng)打造奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)拼搏的中隊(duì)精神

20、，使中隊(duì)出現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，讓隊(duì)員不斷得到藝術(shù)的熏陶、哲理的啟迪、榜樣的激勵(lì)。1、班隊(duì)活動(dòng)，感悟成長(zhǎng)班隊(duì)活動(dòng)，主題鮮明，目標(biāo)指向性明確，教育時(shí)間集中，教育重點(diǎn)突出，發(fā)揮著其它教育載體不可替代的作用。我們經(jīng)常組織豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)，如游戲大集錦、世博知識(shí)知多少知識(shí)競(jìng)賽、探索宇宙奧秘為主題的“我駕神六飛藍(lán)天”、普及奧運(yùn)知識(shí)的“奧運(yùn)福娃知多少”、弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心”、“模擬世博游園”形式多樣，有幽默的小品表演、激烈的辯論賽、深情的詩(shī)朗誦、有趣的游戲同時(shí)我們緊扣時(shí)代脈搏，利用傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)藏的教育資源，抓住契機(jī)，開(kāi)展系列活動(dòng)，加罰隊(duì)員興趣，豐富隊(duì)員生活，塑造隊(duì)員的精神品質(zhì)，如“三八”節(jié)，

21、開(kāi)展“感恩的心”主題隊(duì)會(huì)，國(guó)慶節(jié)開(kāi)展“紅色足跡尋訪”體驗(yàn)活動(dòng)等。隊(duì)員們?cè)诎嚓?duì)活動(dòng)中進(jìn)行著感悟、體驗(yàn)著成長(zhǎng)。2、學(xué)科活動(dòng)，豐富內(nèi)涵學(xué)科活動(dòng)是開(kāi)展教育的主陣地，是孕育中隊(duì)文化的肥沃土壤，學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，課有課的特點(diǎn)，隊(duì)有隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，中隊(duì)輔導(dǎo)員要善于使用“課隊(duì)結(jié)合”的工作策略，開(kāi)展多樣的學(xué)科活動(dòng)，如可以抓住孩子們愛(ài)過(guò)節(jié)的特點(diǎn)，舉辦中隊(duì)語(yǔ)文節(jié)、數(shù)學(xué)節(jié)、英語(yǔ)節(jié)，音樂(lè)節(jié)讓隊(duì)員在活動(dòng)中豐富文學(xué)素養(yǎng)，啟迪智慧，了解異域文化，親近高雅藝術(shù)在學(xué)科節(jié)中營(yíng)造濃濃的中隊(duì)學(xué)習(xí)文化，培育高尚的心靈，豐盈精神世界！3、鴻雁傳書(shū)，走進(jìn)心靈“教育是心心相印的活動(dòng)”。每周一次書(shū)信交流是我和孩子們的特殊約定，我為每位孩子設(shè)

22、計(jì)了一本“鴻雁集”，在這本集子上，孩子們會(huì)悄悄告訴你：“我家的水仙花開(kāi)出了嫩黃的小花?！薄敖裉焐险n時(shí)我把小手舉得高高的，可老師您卻沒(méi)有讓我發(fā)言，我有點(diǎn)不開(kāi)心。”“最近我們中隊(duì)流行跳皮筋，老師，您能參加嗎？”“鴻雁集”讓師生間有了心靈之約，給了他們暢所欲言的時(shí)空。每天課余閑暇，細(xì)細(xì)地閱讀這些稚嫩的心靈，我的心中常常泛起莫名的喜悅。每當(dāng)提筆給他們回復(fù)的時(shí)候，心中的快樂(lè)無(wú)法言表。雖然我的工作量也由此增加了很多，但我心甘情愿來(lái)回復(fù)孩子，因?yàn)椋谶@些小小的傾訴中，我聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了拔節(jié)的身影。當(dāng)我看到孩子們接到回信時(shí)那亮亮的眼睛時(shí)，我的快樂(lè)總和孩子們一起輕舞飛揚(yáng)。許多家長(zhǎng)也紛紛參與進(jìn)來(lái)，一位家長(zhǎng)

23、在信中說(shuō)：“鴻雁傳書(shū)，讓我們的孩子越來(lái)越懂事了！”4、快樂(lè)爭(zhēng)章，挑戰(zhàn)自我雛鷹獎(jiǎng)?wù)录畜w現(xiàn)了少先隊(duì)組織的基本精神與優(yōu)秀文化，滿載少先隊(duì)文化的一枚枚獎(jiǎng)?wù)率莻鞑?yōu)秀校園文化和教育理念的窗口。爭(zhēng)章活動(dòng)，也是我們中隊(duì)經(jīng)常開(kāi)展的活動(dòng)之一。為了爭(zhēng)得“手拉手章”，隊(duì)員們開(kāi)展了“手拉手，獻(xiàn)愛(ài)心”的活動(dòng)，他們收集廢舊物品，用義賣(mài)所得款捐植小樹(shù)、資助那些有困難的人們。在大隊(duì)部的組織下隊(duì)員們還向貧困地區(qū)兒童捐贈(zèng)了自己的零用錢(qián)和文具書(shū)籍。我們中隊(duì)除了開(kāi)展?fàn)帯翱萍颊隆?、“禮儀章”等必修章外，還自創(chuàng)了“海寶章”、“QQ章”等，隊(duì)員們?cè)跔?zhēng)章過(guò)程中獲得了樂(lè)趣，不斷挑戰(zhàn)自我，走向成功！5、社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)闊視野社會(huì)實(shí)踐是孩子們認(rèn)識(shí)生

24、活、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界的舞臺(tái)，通過(guò)主動(dòng)參與、親身實(shí)踐，更容易接受真理，增強(qiáng)體驗(yàn)，磨煉意志，規(guī)范行為，形成信念，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一，更符合品德形成規(guī)律和教育規(guī)律，我非常注重通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)幫助孩子走進(jìn)社會(huì)大課堂，體驗(yàn)生活、獲得道德與情感的熏陶與升華。例如為進(jìn)一步增強(qiáng)隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的六十年發(fā)展的感性認(rèn)識(shí)，我和隊(duì)員利用雙休日開(kāi)展“泗涇一日游”，在泗涇安方塔下他們細(xì)細(xì)尋找千年古泗涇的靈氣，在史量才故居他們認(rèn)真探訪報(bào)業(yè)巨子的成長(zhǎng)軌跡，在輕軌車(chē)站他們乘上9號(hào)線真切感受新泗涇的速度多彩的中隊(duì)活動(dòng)，是一部立體的、多彩的、富有魅力的、無(wú)聲的教科書(shū)，潛移默化地使隊(duì)員身心愉快，充分享受中隊(duì)大家庭的溫暖，

25、使隊(duì)員在身心愉悅的氛圍中獲得感悟，產(chǎn)生蓬勃向上的力量。（四）健全完善的中隊(duì)制度固化機(jī)制，傳遞文化力量“制度是理念的載體”。好的理念需要完善、周全的制度與機(jī)制來(lái)承接。中隊(duì)制度是中隊(duì)文化建設(shè)的保障，中隊(duì)文化制度起著觀念的導(dǎo)向作用。因此中隊(duì)輔導(dǎo)員要重視中隊(duì)制度文化建設(shè)，挖掘制度文化的育人功能，傳遞文化的力量。1、“民主化”的制度中隊(duì)制度文化主要表現(xiàn)為中隊(duì)規(guī)章制度。規(guī)章制度制訂得好壞，是否科學(xué)、合理，是中隊(duì)文化建設(shè)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志。中隊(duì)公約是全中隊(duì)共同信守的制度，應(yīng)包括文明禮儀、學(xué)習(xí)常規(guī)、考勤常規(guī)、基本規(guī)范、衛(wèi)生值勤、獎(jiǎng)懲等多個(gè)方面，是中隊(duì)隊(duì)員活動(dòng)的行動(dòng)指南。在中隊(duì)文化建設(shè)中，我們應(yīng)滿足隊(duì)員的民

26、主要求，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處享受民主。當(dāng)一個(gè)新的中隊(duì)組建時(shí)，我們召開(kāi)中隊(duì)會(huì)主動(dòng)征求隊(duì)員的意見(jiàn)，讓隊(duì)員參與中隊(duì)制度的建設(shè)，進(jìn)行表決，充分的民主釋放出無(wú)限的潛能，每個(gè)隊(duì)員都是中隊(duì)的主人，中隊(duì)公約不再是“自上而下”由中隊(duì)輔導(dǎo)員強(qiáng)加給隊(duì)員，而是“自下而上”由隊(duì)員討論產(chǎn)生，獲得了隊(duì)員的心理認(rèn)同，讓他們感到這是他們自己的事，他們是制訂者，同時(shí)也是執(zhí)行者、維護(hù)者，從而內(nèi)化成他們內(nèi)在的要求，有利于他們以積極的態(tài)度去參照?qǐng)?zhí)行，實(shí)現(xiàn)自主管理。2、“人本化”的實(shí)施中隊(duì)規(guī)章制度雖然是中隊(duì)制度文化的重要組成部分，但中隊(duì)制度的制訂并不等于自然而然地形成了中隊(duì)制度文化。中隊(duì)制度文化的作用和功能如何，要看中隊(duì)制度能否被中隊(duì)成員所接

27、受而有效實(shí)施。中隊(duì)管理潛藏著巨大的育人功能，我們以中隊(duì)公約為準(zhǔn)則，實(shí)施規(guī)范化、人本化的管理，使中隊(duì)管理更為公正、公平、以人為本，合乎人性。在建設(shè)中隊(duì)制度文化時(shí)，不能僅滿足于幾條文字性公約和強(qiáng)硬性規(guī)定的實(shí)施，而必須更新方法，要善于把中隊(duì)公約、規(guī)定轉(zhuǎn)化為隊(duì)員的一種觀念的形態(tài)存在，一無(wú)形制度替代有形制度，將“硬制度”與“軟文化”熔于一爐，使中隊(duì)規(guī)章制度既起強(qiáng)制作用，又能發(fā)揮激勵(lì)和規(guī)范作用。3、“長(zhǎng)效化”的機(jī)制我們一方面要完善少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的相關(guān)制度，加強(qiáng)考核評(píng)比，保證其健康、良性發(fā)展；另一方面我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“長(zhǎng)效化”的工作機(jī)制，與班隊(duì)主題活動(dòng)結(jié)合，將豐富多彩的文化載體引入活動(dòng)，提高活動(dòng)的感染力和藝術(shù)

28、性；與學(xué)科教學(xué)結(jié)合，采用少先隊(duì)活動(dòng)形式來(lái)組織教學(xué)，利用隊(duì)的文化陣地展示學(xué)科建設(shè)的成果；與社區(qū)教育結(jié)合，開(kāi)展符合少先隊(duì)員身心發(fā)展規(guī)律、少先隊(duì)員情趣和時(shí)代氣息的體驗(yàn)教育活動(dòng)，用生動(dòng)的實(shí)踐鍛煉少年兒童?！伴L(zhǎng)效化”的工作機(jī)制確保了中隊(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的穩(wěn)定、有效推進(jìn)，成為了中隊(duì)文化力的動(dòng)力之源?。ㄎ澹┯涗浢篮玫闹嘘?duì)印象詩(shī)化空間，滿載文化碩果 隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代信息技術(shù)已在各個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，新時(shí)期的中隊(duì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，與隊(duì)員的交流方式也不僅僅是面對(duì)面的交流，有了更多的途徑和渠道，比如，有的中隊(duì)自建了班級(jí)主頁(yè)，為師生之間搭建了虛擬空間的新舞臺(tái)；有的中隊(duì)建立博客日志，構(gòu)建了中隊(duì)自我管理的新模式；有的中隊(duì)利用網(wǎng)絡(luò)論壇

29、的形式，拉起了師生交流的新紐帶；有的輔導(dǎo)員還把電子郵件當(dāng)作思想工作的新鑰匙，等等，都是自覺(jué)利用網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行中隊(duì)管理的有益嘗試，讓輔導(dǎo)員老師和隊(duì)員“坐網(wǎng)日行八億里，遙看世界彈指間”，有時(shí)這樣的交流效果要明顯優(yōu)于當(dāng)面的說(shuō)教，更讓隊(duì)員易于接受，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”?！拔浵亴氊悺笔俏医⒌奈覀冃∥浵佒嘘?duì)的QQ群名稱(chēng)，在這一空間里，每一位隊(duì)員都是螞蟻寶貝，他們?cè)赒Q群中自由抒發(fā)著校園生活的酸甜苦辣，轉(zhuǎn)載團(tuán)隊(duì)知識(shí)的信息，上傳團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的照片，在這一獨(dú)特空間，我和隊(duì)員們共同為了中隊(duì)生物角生病的小金魚(yú)而擔(dān)心，一起為了第二天的“紅歌”合唱比賽加油鼓勁，一塊兒針對(duì)上傳的一張春游照片品頭論足這里儼然成為了記錄隊(duì)員心

30、聲、中隊(duì)成長(zhǎng)的詩(shī)化空間，成為了滿載中隊(duì)文化建設(shè)碩果的新陣地。五、現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的成果在實(shí)踐中，我們逐步對(duì)少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)有了全新的認(rèn)識(shí)，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，為今后更深入開(kāi)展相關(guān)研究提供了一定借鑒。成果主要分為認(rèn)識(shí)成果和實(shí)踐成果。認(rèn)識(shí)成果：（一）初步總結(jié)了開(kāi)展現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，良好的中隊(duì)物化環(huán)境、優(yōu)化的組建、活化的主題、固化的機(jī)制、詩(shī)化的空間對(duì)形成良好的中隊(duì)，建立優(yōu)秀的隊(duì)班集體有著重要作用。中隊(duì)處處彰顯文化的魅力，有力促進(jìn)了少先隊(duì)隊(duì)建，以“文”促“建”，營(yíng)造了隊(duì)員成長(zhǎng)的生態(tài)園，為少先隊(duì)贏得了先進(jìn)文化。（二）初步探索了現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的實(shí)施策略。遵循體現(xiàn)隊(duì)員主體

31、性、尊重隊(duì)員人格等原則，以鼓勵(lì)肯定為主要手段，利用各類(lèi)比賽、活動(dòng)為載體，注重細(xì)節(jié)落實(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，充分調(diào)動(dòng)隊(duì)員積極性，參與中隊(duì)管理、中隊(duì)文化建設(shè)，提高自律能力，以此形成中隊(duì)文化。實(shí)踐成果：（一）所輔導(dǎo)的小螞蟻中隊(duì)多次被評(píng)為校示范中隊(duì)、2010年被評(píng)為區(qū)十佳溫馨教室，2011年榮獲上海市快樂(lè)中隊(duì)稱(chēng)號(hào)，在歷次期中、期末考試中平均分、優(yōu)秀率、合格率均在年級(jí)前列。（二）所輔導(dǎo)的隊(duì)員思想道德素質(zhì)，綜合素質(zhì)得到大幅度提高。他們?cè)谛@里中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活；他們文明守紀(jì)、好學(xué)上進(jìn)、誠(chéng)信友愛(ài)、向善求美，氣質(zhì)改善了，素質(zhì)提高了，涌現(xiàn)了一大批品學(xué)兼優(yōu)、樂(lè)于助人的優(yōu)秀學(xué)生，參加各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽，均獲比較好的成績(jī)，

32、區(qū)優(yōu)秀隊(duì)員、市當(dāng)代小先生也不斷涌現(xiàn)。（三）中隊(duì)輔導(dǎo)員本人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也得到了提升。所撰寫(xiě)的論文在區(qū)少先隊(duì)理論工作研討會(huì)和區(qū)“班主任話細(xì)節(jié)”征文評(píng)比活動(dòng)中頻頻獲獎(jiǎng)，并在小學(xué)德育、松江教育等雜志發(fā)表；輔導(dǎo)員本人獲得了區(qū)級(jí)優(yōu)秀指導(dǎo)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)十佳金鷹輔導(dǎo)員等稱(chēng)號(hào)。（四）隊(duì)員留下了成長(zhǎng)的印記。在整個(gè)中隊(duì)文化建設(shè)過(guò)程中，每一位隊(duì)員都擁有一本成長(zhǎng)檔案冊(cè)我的成長(zhǎng)故事，內(nèi)容包括學(xué)生照片、基本信息、心愿、品德評(píng)價(jià)、學(xué)科評(píng)價(jià)、愛(ài)心卡、榮譽(yù)記錄、作品收集、父母的話等。里面記錄了孩子們?cè)诟鞣矫纥c(diǎn)滴進(jìn)步。這本沉甸甸的成長(zhǎng)檔案冊(cè)真實(shí)記錄了隊(duì)員們?cè)诔砷L(zhǎng)的旅途中留下了繽紛魅力的足跡，成為了中隊(duì)文化建設(shè)中綻放的的一支美麗

33、芬芳的小花。正如一位隊(duì)員在周記中寫(xiě)道：“在我的心中：中隊(duì)是一只搖籃，讓我快樂(lè)成長(zhǎng)；中隊(duì)是一朵云彩，帶著我在天空翱翔；中隊(duì)是一張創(chuàng)口貼，在我失落時(shí)得到安撫；中隊(duì)更是一個(gè)大家庭，讓我時(shí)時(shí)感到中隊(duì)的溫馨?！?六、現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的思考雖然在現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的實(shí)踐探索過(guò)程中我們?nèi)〉昧艘欢ǔ晒?，獲得了一定經(jīng)驗(yàn)，然而在實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，引起了我們的一些思考。（一）需要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，確?，F(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的順利實(shí)施在現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)中，中隊(duì)輔導(dǎo)員起著至關(guān)重要的作用。她是實(shí)施“全隊(duì)抓基礎(chǔ)、全隊(duì)抓落實(shí)”的關(guān)鍵人物，是隊(duì)員心靈成長(zhǎng)的引路人，是建設(shè)少先隊(duì)中隊(duì)文化的推動(dòng)力量。因此

34、，作為中隊(duì)輔導(dǎo)員的我們必須努力加強(qiáng)自身建設(shè)，自覺(jué)學(xué)習(xí)少先隊(duì)相關(guān)理論知識(shí)、主動(dòng)參加各級(jí)各類(lèi)輔導(dǎo)員培訓(xùn)，同時(shí)在實(shí)踐中不斷進(jìn)行反思、改進(jìn)，提升少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。在少先隊(duì)組織中，隊(duì)干部是一支強(qiáng)大的生力軍，他們是橋梁，是紐帶，也是中隊(duì)文化建設(shè)的骨干，他們決策能力、組織能力、藝術(shù)才華直接影響到隊(duì)的文化建設(shè)質(zhì)量。因此，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的隊(duì)干部隊(duì)伍，應(yīng)成為中隊(duì)輔導(dǎo)員的重要工作之一。作為中隊(duì)輔導(dǎo)員在工作中要有扶有放，扶放結(jié)合，大膽放權(quán)、努力創(chuàng)設(shè)“人人都有服務(wù)崗位，個(gè)個(gè)都有實(shí)踐機(jī)會(huì)”的舞臺(tái)，通過(guò)鍛煉，使這些優(yōu)秀隊(duì)干部真正成為輔導(dǎo)員的得力小助手，隊(duì)員們的“輔導(dǎo)員”，使之成為現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化的建設(shè)最活

35、躍的因子。（二）需要進(jìn)一步完善陣地建設(shè)，形成現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的鮮活載體中隊(duì)陣地建設(shè)，是我們中隊(duì)文化建設(shè)的鮮活載體和重要保證，我們可以利用教室的角落開(kāi)辟專(zhuān)欄性的隊(duì)角，利用墻面布置專(zhuān)欄或園地，通過(guò)文字、圖片或?qū)嵨锏炔贾枚筛骶咛厣膬?nèi)容。如設(shè)置 “禮儀角”“植物角”“書(shū)香角”“衛(wèi)生角”“科技角”等，墻面上有“溫馨提示”“我的風(fēng)采”“作品展示”“爭(zhēng)星園”等，做到讓墻壁說(shuō)話，讓墻壁育人。這些建設(shè)，形成了中隊(duì)獨(dú)特的人文氛圍，對(duì)培養(yǎng)少先隊(duì)員的良好品德和行為習(xí)慣、啟發(fā)他們的生活志趣，有著不可估量的作用。通過(guò)這些陣地的建設(shè)，讓少先隊(duì)文化持久地、細(xì)微地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲透在隊(duì)員中隊(duì)生活中，如同“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的

36、春雨，潛入少年兒童的心靈。（三）需要?jiǎng)?chuàng)造性開(kāi)展系列活動(dòng)，守住現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)的生命線活動(dòng)是少先隊(duì)的生命線，活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)隊(duì)員知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一與協(xié)調(diào)有著積極的促進(jìn)作用。中隊(duì)是少先隊(duì)的基層組織，更是每個(gè)隊(duì)員密切相關(guān)的“小社會(huì)”，是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。因此中隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)的組織形式、活動(dòng)的頻率、活動(dòng)的序列，也是中隊(duì)文化的主要組成部分。中隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和安排應(yīng)適應(yīng)隊(duì)員身心特點(diǎn)、年齡特征、生活實(shí)際、寓教于樂(lè)，能被廣大學(xué)生所接受，具有廣泛的教育意義，使學(xué)生在和諧的活動(dòng)氛圍中得到教育。活動(dòng)頻率的設(shè)置應(yīng)注意幾個(gè)“度”：1、適度，活動(dòng)求精不求泛。2、厚度，活動(dòng)的開(kāi)展不能只求形式，要充分挖掘活

37、動(dòng)的文化內(nèi)涵，發(fā)揮文化的育人功能。3、寬度，要發(fā)揮廣大隊(duì)員的智慧，人人參與籌劃、人人參與活動(dòng)，提高普及率。4、高度，中隊(duì)活動(dòng)立意要有一定高度，要緊緊圍繞黨和國(guó)家對(duì)少年兒童的總體要求設(shè)計(jì)活動(dòng)，力求有目標(biāo)、有計(jì)劃，確定階段重點(diǎn)，形成機(jī)制，深入持久地開(kāi)展下去。文化魅力，隊(duì)建給力！現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化建設(shè)是加強(qiáng)少年兒童思想道德建設(shè)的重大課題，是培育一代新人的重要途徑，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，有其復(fù)雜性和艱巨性，但我們只要堅(jiān)守住這片陣地，就能夠煥發(fā)在隊(duì)員心靈的空間儲(chǔ)藏著的大量的再生性資源精神。激發(fā)群體主動(dòng)參與創(chuàng)造中隊(duì)文化，形成同類(lèi)價(jià)值意識(shí)，價(jià)值取向，而且參與得愈廣泛、愈長(zhǎng)久，文化創(chuàng)造得愈多，積累得愈豐厚，隊(duì)員

38、個(gè)體才能在濃厚的中隊(duì)文化氛圍中獲得創(chuàng)造的自由，發(fā)展的自由。中隊(duì)文化也才有最大可能成為了塑造隊(duì)員心靈的棲居地。附主要參考文獻(xiàn)：1、杜威教育論著選 趙祥麟 王承緒編譯 華東師范大學(xué)出版。2、淺談新課程理念下“四位一體”的班級(jí)文化建設(shè) 胡留英3、班主任工作漫談 魏書(shū)生4、創(chuàng)新教育理念鑄就新型校園文化 欒國(guó)榮 中國(guó)教育現(xiàn)代化 5、教育文化學(xué) 鄭金洲 人民教育出版社。 6、少先隊(duì)學(xué) 段鎮(zhèn) 上海人民出版社 2008年7月7、思想理論教育2009年第20期點(diǎn)評(píng)： “現(xiàn)代少先隊(duì)中隊(duì)文化”概念闡述清晰，中隊(duì)文化建設(shè)實(shí)踐從“物化陣地”、“優(yōu)化組建”、 “活化主題”、 “固化機(jī)制”、“詩(shī)化空間”等幾個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)行總

39、結(jié)，全面而又富有調(diào)理，且理念先進(jìn)。本研究扎根實(shí)踐，具有很好的推廣價(jià)值。它生動(dòng)地告訴我們：論文是“做”出來(lái)的，而不是“寫(xiě)”出來(lái)。小學(xué)生作文中“買(mǎi)醬油”現(xiàn)象的成因及對(duì)策松江區(qū)泗涇小學(xué) 陳宗明一令人吃驚的“買(mǎi)醬油”現(xiàn)象在一次四年級(jí)的測(cè)驗(yàn)中，作文題目為生活告訴我，筆者班有一位學(xué)生寫(xiě)了這樣的內(nèi)容：我去買(mǎi)醬油，店主多找錢(qián)給我，經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的教育，我把錢(qián)還回去，從中懂得了誠(chéng)實(shí)。其中兩段這樣寫(xiě)：那天，媽媽給了我十元錢(qián)，讓我去買(mǎi)醬油。我來(lái)到商店，拿了一瓶醬油，把十元錢(qián)給了老板。那時(shí)老板正在午休，迷迷糊糊的，竟然找了我一張100元給我。我見(jiàn)他沒(méi)出聲就拿走了。我一回到家中，媽媽就問(wèn)我：“有沒(méi)有多找錢(qián)？”我斬釘截鐵地說(shuō)：

40、“絕對(duì)沒(méi)有。”后來(lái)媽媽就去炒菜了。這篇作文讓人啼笑皆非，明顯是虛假的，毫無(wú)真情實(shí)感可言老板怎么會(huì)找我100元？媽媽怎么如此神通廣大，我一回家她就知道了這件事？ 然而讓我吃驚的是，題材大同小異的同學(xué)多達(dá)12人，其中五人買(mǎi)的是“醬油”，其他同學(xué)把“醬油”換成了“味精”“鹽”“文具盒”之類(lèi)。二“買(mǎi)醬油”現(xiàn)象的思考為什么會(huì)有如此多的“買(mǎi)醬油”作文出現(xiàn)？經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是三年級(jí)的時(shí)候老師讀過(guò)這篇文章，于是不少同學(xué)便套上去了。這樣的作文無(wú)論是從內(nèi)容上，還是從情感上，都是明顯失真的假作文。在作文中寫(xiě)別的地方看來(lái)的或聽(tīng)來(lái)的內(nèi)容，加以改編，這樣的做法我們稱(chēng)之為套改作文。套改作文的現(xiàn)象絕非個(gè)案?；丶易鳂I(yè)中，有的

41、學(xué)生看到作文題目后，不是靜思默想，審題立意，選取題材，構(gòu)思框架，而是上互聯(lián)網(wǎng)、翻作文書(shū)，對(duì)號(hào)入座，稍作修改，不多功夫，一篇“美文”便大功告成了。考試中，背作文的現(xiàn)象大量存在，教師不但不加以制止，反而漠視，甚至鼓勵(lì)?，F(xiàn)在流行這樣一種類(lèi)似“葵花寶典”的標(biāo)新立異的觀點(diǎn)：小學(xué)生準(zhǔn)備3篇作文就可以應(yīng)付小學(xué)階段的考試了，初中生準(zhǔn)備8篇作文就可以應(yīng)付中學(xué)階段的考試了。在這樣的思想的影響下，套改作文便有了容身之地，在個(gè)別教師那里，甚至成了終南捷徑。比賽中，也不乏套改作文的現(xiàn)象。在我校的一次作文比賽中，共收到36篇作文，評(píng)委發(fā)現(xiàn)有3篇是套改的，其中“文辭優(yōu)美”的那一篇一字不落，完全來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。優(yōu)秀的學(xué)生尚且如此，

42、那些寫(xiě)不出作文的學(xué)生，那就更加依賴于用別人的作文來(lái)應(yīng)付交差了。筆者為了了解情況，專(zhuān)門(mén)在一個(gè)班級(jí)做了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果如下：表一：調(diào)查學(xué)生是否會(huì)在作文中套改別人的作文。選項(xiàng)比例經(jīng)常會(huì)套改別人的作文0有時(shí)會(huì)套改別人的作文62.2不會(huì)套改別人的作文表二：調(diào)查學(xué)生在平時(shí)作文和考試中套改別人作文的差異。選項(xiàng)平時(shí)的作文考試中經(jīng)常會(huì)套改別人的作文00有時(shí)會(huì)套改別人的作文不會(huì)套改別人的作文經(jīng)分析得出如下結(jié)論：1、套改作文的現(xiàn)象大量存在。表一中可以看出，有過(guò)套改經(jīng)歷的同學(xué)占62.2，這說(shuō)明套改的現(xiàn)象絕非個(gè)案，非常值得警惕。其中，有少數(shù)同學(xué)對(duì)作文選的依賴程度比較高，更加需要關(guān)注。2、平時(shí)作文中套改作文的現(xiàn)象遠(yuǎn)多于考試

43、。從數(shù)字上看，前者是后者的2倍。究其原因，主要是因?yàn)榭荚囍腥狈Α皡⒖肌辟Y料，而平時(shí)作文則比較容易得手。這也從另一側(cè)面說(shuō)明，學(xué)生套改作文的動(dòng)機(jī)是真實(shí)存在的。套改作文的現(xiàn)象，不僅阻礙了學(xué)生作文水平的提高，而且損害了學(xué)生的人格發(fā)展。韓寒說(shuō)：“人生的第一次說(shuō)謊是寫(xiě)作文”。尖銳、犀利的語(yǔ)言暴露了作文的軟肋：作文成為“謊言”的制造場(chǎng)。多么可悲！這樣的作文還有存在的價(jià)值嗎？教育的本質(zhì)不在于知識(shí)的增長(zhǎng)、能力的提高，而在于人格的完善。我們以損害學(xué)生人格為代價(jià)，進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，熟輕熟重，不辯自明。套改作文說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)就是“偷”的行為，把別人的作文偷來(lái)為自己所用。如果他們偷來(lái)的作文沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，僥幸通過(guò)了老師的

44、檢查，還得高分了，甚至獲獎(jiǎng)了，那對(duì)學(xué)生人格發(fā)展來(lái)說(shuō)，是多壞的影響?？梢哉f(shuō)，在作文教學(xué)中存在著大量的“反教育”現(xiàn)象。如果套改作文的問(wèn)題不能得到很好的解決，那作文存在的合理性是值得懷疑的。三“買(mǎi)醬油”現(xiàn)象的成因?qū)W生出現(xiàn)套改作文的現(xiàn)象，原因是多方面的，有來(lái)自學(xué)生動(dòng)機(jī)的直接原因，也有來(lái)自體制的深層次原因；既有思想認(rèn)識(shí)的不到位，也有社會(huì)不良思想的侵入；既有功利化的追求“推波助瀾”，也有不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式“暗送秋波”。1閱讀源的影響現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生接觸作文的渠道非常豐富，在上海這個(gè)大都市，哪個(gè)學(xué)生沒(méi)有幾本“作文秘籍”？上網(wǎng)查找作文也不是難事。老師、家長(zhǎng)一直強(qiáng)調(diào)要多看作文書(shū)，這樣寫(xiě)起作文就不用犯愁了。學(xué)生聽(tīng)從了教

45、導(dǎo)，卻失去了方向。作文書(shū)該怎么看？老師沒(méi)有很好地指導(dǎo)，家長(zhǎng)也很少教。很多孩子看作文書(shū)實(shí)際上是消化不良的，別人巧妙的構(gòu)思、內(nèi)在的邏輯、充沛的情感、優(yōu)美的語(yǔ)句沒(méi)有學(xué)到，只是記住別人“寫(xiě)了件什么事”，下次寫(xiě)作文馬上對(duì)號(hào)入座套上去了。這種不加吸收地“看”作文現(xiàn)象多了，久而久之，作文便出現(xiàn)了材料千人一面，結(jié)構(gòu)千篇一律，抒情眾口一詞的奇怪現(xiàn)象，甚至在考試中出現(xiàn)“撞車(chē)”的尷尬。這樣的作文也就失去了其“童真”“童趣”“童心”。由于敘述的是別人的“事件”，抒發(fā)的是別人的“情懷”，在作文中很難做到copy不走樣，也就難怪是會(huì)出現(xiàn)開(kāi)頭例子中那樣明顯失真的作文了。對(duì)作文的認(rèn)識(shí)不到位葉圣陶先生說(shuō)：“小學(xué)生今天作某一篇作

46、文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他今天以前的認(rèn)識(shí)、思維、語(yǔ)言等方面的積累?！倍罢J(rèn)識(shí)”“思維”“語(yǔ)言”這一切都是作者內(nèi)在的東西，學(xué)生作文水平的提高應(yīng)該伴隨著心智的成熟，語(yǔ)言訓(xùn)練只是一個(gè)技巧問(wèn)題，因此作文訓(xùn)練上任何拔苗助長(zhǎng)都是不可取的，套改作文并不能從根本上提高學(xué)生的作文水平。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。由此推論，作文從本質(zhì)上說(shuō)是表達(dá)、交流思想感情的工具。寫(xiě)作文的意義就在于把自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感運(yùn)用一定的語(yǔ)言形式記錄下來(lái)，達(dá)到情感宣泄的目的。當(dāng)你有思想感情想要表達(dá)的時(shí)候，那是抑制不住的，想不寫(xiě)都不行。在寫(xiě)作中，學(xué)生應(yīng)

47、該能夠清晰地感覺(jué)自我的存在，再?zèng)]有什么能比作文更能培育生命的自覺(jué)。寫(xiě)作文能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思考力、表達(dá)力和高尚情操。既然作文承載著如此的分量，那一切套改作文的現(xiàn)象都是不能夠被容許的。而我們今天的作文被異化為“得分的工具”，我們也不再去思考寫(xiě)作文是為了什么。教師和學(xué)生的認(rèn)識(shí)都是不到位的。有的教師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，往往要求學(xué)生多看作文書(shū)，多背范文，臨近考試，甚至要求學(xué)生一天一小篇，兩天一大篇，有的學(xué)生無(wú)耐之下動(dòng)起了小腦筋，套改作文便成為他們應(yīng)付的好辦法。這些都背離了作文的本質(zhì)。離開(kāi)學(xué)生情感需求，離開(kāi)學(xué)生的真實(shí)生活，作文變成了一塊貧瘠的土地，教師和學(xué)生在這樣的“戰(zhàn)場(chǎng)”上角力，必將把作文帶入死胡同。3

48、社會(huì)環(huán)境的影響電視、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使我們的社會(huì)“虛擬”的成分越來(lái)越大，各種炒作、虛假現(xiàn)象充斥我們的周?chē)?。一位電視女主播，三天出鏡換了三個(gè)名字，誰(shuí)還分得清什么真，什么是假？不經(jīng)意間有的人模糊了“虛擬”與“真實(shí)”的界限。學(xué)生也是如此。有人說(shuō)90后是無(wú)聊和無(wú)所謂的一代，那我們現(xiàn)在面對(duì)的小學(xué)生00后呢？我們教師明顯感覺(jué)到，他們這一代和我們太不一樣了，他們往往“自我為中心”，“缺乏害羞感”，“對(duì)什么都無(wú)所謂”，“是非觀念不強(qiáng)”。一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇作文我的媽媽真辛苦，主要內(nèi)容是這樣的：我的媽媽晚上12點(diǎn)多鐘，還要起來(lái)“偷菜”（網(wǎng)絡(luò)游戲），真辛苦。在這樣的社會(huì)集體無(wú)意識(shí)之下，我們對(duì)很多虛假的現(xiàn)象都容忍了，那對(duì)學(xué)

49、生套改作文這么點(diǎn)小事又有什么不能容忍呢？似乎這一切都很正常。在這樣的背景下，反對(duì)套改作文，向在假作文宣戰(zhàn)，是擺在我們教育者們面前的一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。如果我們做不好這件事，作文教學(xué)不僅影響一代人高尚人格的形成，甚至?xí)?duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。學(xué)生缺乏寫(xiě)作的素材學(xué)生生活經(jīng)歷比較有限，難免會(huì)出現(xiàn)命題作文中尋找不到素材的現(xiàn)象；同時(shí)，生活中很多事情都是比較瑣碎的，學(xué)生缺乏提煉素材的能力。所以不少學(xué)生在作文中會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有東西好寫(xiě)的情況，這往往是他們最感到痛苦的，這也成為他們抄襲作文的最主要的原因。表三：調(diào)查學(xué)生套改別人的作文的原因。 選項(xiàng)比例實(shí)在沒(méi)有什么內(nèi)容好寫(xiě) 希望作文得高分這樣不用動(dòng)腦筋其他 從上表

50、的數(shù)字可以清晰地看出，學(xué)生套改作文主要并不是為了“偷懶”或“得高分”，而是不得已而為之的“被動(dòng)抄襲”。如果有東西可寫(xiě)，人人都不愿意背著“抄襲”的名義，寫(xiě)發(fā)生在別人身上的事，寫(xiě)出一些言不由衷的話。如何讓學(xué)生作文中有內(nèi)容可寫(xiě)，測(cè)驗(yàn)如何激發(fā)學(xué)生的真情（避免套改），都成為擺在我們面前的巨大難題。作文修改中的“啟發(fā)式編造”一般來(lái)說(shuō)，教師對(duì)于抄襲作文的現(xiàn)象都是自覺(jué)抵制的，發(fā)現(xiàn)此現(xiàn)象堅(jiān)決加以制止。這是一個(gè)很好的現(xiàn)象。但是，在目前的體制下，分?jǐn)?shù)對(duì)于教師的重要性不言而喻，教師教學(xué)中一些功利的教學(xué)方式，助長(zhǎng)了學(xué)生套改作文的沖動(dòng)?！皢l(fā)式編造”就非常典型。每個(gè)教師心目中都有一套好作文的標(biāo)準(zhǔn)，這套標(biāo)準(zhǔn)就是考試得高分的

51、標(biāo)準(zhǔn)。教師在修改學(xué)生作文的時(shí)候，往往容易拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)套，指導(dǎo)學(xué)生把某個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)具體，把某處心理活動(dòng)寫(xiě)具體。這時(shí)老師會(huì)百般啟發(fā)，希望學(xué)生能說(shuō)清楚當(dāng)時(shí)“具體的情形”，若學(xué)生實(shí)在說(shuō)不出，有的老師則會(huì)代勞，直接告訴學(xué)生“下文發(fā)生的事情”或“某人的心理感受”。而這些在學(xué)生所經(jīng)歷的“事件”中根本就沒(méi)有發(fā)生過(guò)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的修改是一種心理的煎熬，特別是對(duì)于誠(chéng)實(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是一種道德的考驗(yàn)。這樣的修改多了，學(xué)生似乎也就意會(huì)了寫(xiě)作文要“根據(jù)中心編造”，有的老師直接告訴學(xué)生“通俗易懂”的作文“真理”：寫(xiě)作文就是吹牛。既然寫(xiě)作文是編造，是吹牛，套改別人的作文不是同樣的道理嗎？既把任務(wù)完成，又省得接受心理的煎熬

52、。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生套改作文變相的鼓勵(lì)。諸如此類(lèi)作文教學(xué)中的“反教育”現(xiàn)象還真值得警惕！四回歸作文教學(xué)的本真“買(mǎi)醬油”作文只是表象，藏在它后面的更為緊迫的是作文“失真”的問(wèn)題。消滅套改作文乃至消滅“假作文”需要打出組合拳，從多方面著手，讓作文教學(xué)回歸其本真，讓作文成為學(xué)生自由表達(dá)、交流思想感情的一方樂(lè)土。1、正確認(rèn)識(shí)作文的本質(zhì)作文的本質(zhì)在上文已經(jīng)闡述，這里不再贅述。作文是干什么的？教師必須一遍一遍地回到原點(diǎn)，思考這個(gè)問(wèn)題，在一次次具體的作文教學(xué)實(shí)踐中去理解，去摸索，去落實(shí)。這個(gè)問(wèn)題我們教師必須心里明白敞亮，以此規(guī)范、調(diào)整自己的作文教學(xué)活動(dòng)，否則就容易偏離方向。我們還要讓學(xué)生逐步地領(lǐng)會(huì)作文的本質(zhì)。

53、當(dāng)學(xué)生明白這一切，寫(xiě)起作文來(lái)目的更明確，思想更純正了，自然也就不再“天下文章一大抄了”，“真情實(shí)感”自然就會(huì)重新占據(jù)純潔的作文領(lǐng)地。2倡導(dǎo)真情表達(dá)周易說(shuō)“修辭立其誠(chéng)”，劉勰主張“為情而造文”，白居易認(rèn)為“感人先者，莫先乎情”?？梢?jiàn)感情是文章的生命。然而，學(xué)生作文的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。有人指出：學(xué)生的作文東拼西湊、套用模式、人云亦云、口號(hào)連篇等現(xiàn)象一直困繞著語(yǔ)文教師，我們每每讀到這些文縐縐的、缺乏真情實(shí)感、毫無(wú)新意的文字，便感到肉麻且無(wú)可奈何。我們的作文教學(xué)必須回到對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注上，倡導(dǎo)真情表達(dá)。國(guó)外小學(xué)作文教學(xué)也關(guān)注學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中的情感、態(tài)度。美國(guó)紐約州奧爾巴尼市小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言課程說(shuō)明中寫(xiě)道：寫(xiě)作課

54、程的目的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)而自信地寫(xiě)作；樂(lè)意地選擇題目。英國(guó)國(guó)家課程.英語(yǔ)的要求是：學(xué)生應(yīng)對(duì)寫(xiě)作充滿自信；應(yīng)幫助學(xué)生了解寫(xiě)作的價(jià)值所在；作為一種記憶、交流、組織和發(fā)展自己思想和信息的工具，寫(xiě)作還是一種享受；體會(huì)到寫(xiě)作本身也是一項(xiàng)讓人愉快的經(jīng)歷。韓國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是；對(duì)寫(xiě)作具有內(nèi)在動(dòng)力；充滿興趣地整理對(duì)人世、自然與社會(huì)現(xiàn)象的一些想法，然后寫(xiě)文章；具有充滿信心地、愉快地進(jìn)行寫(xiě)作的習(xí)慣。葉圣陶提出作文應(yīng)“求誠(chéng)”的觀點(diǎn)：“作文上的求誠(chéng)實(shí)含著以下的意思：從原料講，要是真實(shí)的、深厚的，不說(shuō)那些不可征驗(yàn)、浮游無(wú)著的話；從寫(xiě)作講，要是誠(chéng)懇的、嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。我們作文，要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的、自己的話

55、。”作為語(yǔ)文教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生作文的質(zhì)量本身，還要關(guān)注學(xué)生作文的過(guò)程，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，教學(xué)的形式更富趣味性和實(shí)踐性，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。3加強(qiáng)學(xué)生的“文風(fēng)”建設(shè)我國(guó)的作文教學(xué)提倡把習(xí)作教學(xué)的過(guò)程與陶冶學(xué)生的道德情操、提高學(xué)生的文化品位、升華學(xué)生的思想境界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。這段論述透徹地闡述了作文的育人價(jià)值。但是如果一個(gè)班級(jí)作文抄襲成風(fēng)，就難以提高學(xué)生作文的質(zhì)量，更不可能實(shí)現(xiàn)作文的育人價(jià)值。因此說(shuō)，形成好的作文風(fēng)氣是至關(guān)重要的。經(jīng)常性的思想教育是形成良好文風(fēng)的關(guān)鍵。我們可以通過(guò)夸張分析，讓套改變得可笑。從經(jīng)

56、驗(yàn)來(lái)看，套改的作文往往因作者沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)而失真，這時(shí)教師可以在班級(jí)朗讀，通過(guò)夸張的分析，揭露其虛假的成分，給所有的同學(xué)一個(gè)警醒。我們還可以通過(guò)班級(jí)討論，讓套改變得可憎。套改作文往往源于對(duì)事情的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠，調(diào)查顯示，75.6，的學(xué)生認(rèn)為“套改也是一種抄襲現(xiàn)象，是不對(duì)的”，24.4的學(xué)生認(rèn)為“只要不把作文書(shū)拿出來(lái)抄，套改作文是可以的”。通過(guò)班級(jí)討論，讓學(xué)生明白事情的性質(zhì)，從情感上鄙視套改的行為，從而避免犯錯(cuò)。4切實(shí)解決學(xué)生寫(xiě)作素材的問(wèn)題命題作文很多時(shí)候讓學(xué)生為難，這極大地影響了學(xué)生寫(xiě)作文的積極性，也把學(xué)生逼上了套改作文的道路。因此我們迫切需要解決學(xué)生寫(xiě)作素材的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造作文素材有些作文是

57、一種“偶遇”的產(chǎn)物，特別是一些好的作文素材可遇而不可求。還有一些作文是“做”出來(lái)的。我們教師可以帶領(lǐng)學(xué)生玩游戲、做實(shí)驗(yàn)、演小品、做探究，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐，這樣作文的素材自然而然就產(chǎn)生了。我們教師往往忙于應(yīng)付書(shū)上規(guī)定的作文，而忘了生活是作文的源頭活水，實(shí)在可惜。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘生活中的素材羅丹說(shuō)：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”生活中也不缺少作文，缺少的同樣是發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活每天都在發(fā)生很多細(xì)小的事情，如果加以發(fā)掘，就可以成為一個(gè)不錯(cuò)的寫(xiě)作素材。當(dāng)然想要從蕪雜的生活中選取可供寫(xiě)作的材料，那是需要一點(diǎn)眼力的，小學(xué)生這方面的能力還不強(qiáng)，需要教師的引導(dǎo)和幫助。如果能

58、定期開(kāi)展“素材交流會(huì)”，讓學(xué)生大膽講述身邊發(fā)生的事情，教師加以巧妙點(diǎn)撥，點(diǎn)石成金，那學(xué)生作文的素材必定滾滾而來(lái)。作文集匯聚素材從三年級(jí)起，學(xué)生開(kāi)始了作文之旅，很多學(xué)生寫(xiě)了不少優(yōu)秀的作文，可惜的是，很少有學(xué)生能夠?qū)⒆约旱淖魑谋４嫦聛?lái)，往往是寫(xiě)過(guò)便扔了。教師和學(xué)生都缺少保存作文的意識(shí)。其實(shí)，每次作文都是學(xué)生生活的軌跡，凝聚著學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，是非常值得珍藏的人生之書(shū)。如果教師珍視他們的作品，珍視他們的經(jīng)歷，那學(xué)生便會(huì)格外重視作文。翻開(kāi)以往的作文，寫(xiě)作素材便伴隨著美好而悠遠(yuǎn)的回憶而出現(xiàn)在腦海中。生活經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)積累的過(guò)程，作文素材也是一個(gè)積累的過(guò)程。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該在教師的幫助下，建立一個(gè)屬于自己的作文集

59、，這樣就不愁沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)了。（4）小組日記記錄素材小組日記圖文并茂，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)都可以互動(dòng)留言，其生動(dòng)活潑的形式得到學(xué)生的喜愛(ài)。小組日記也是記錄作文素材行之有效的形式，每個(gè)學(xué)生可以將一周里面發(fā)生的有趣的、有意義的事三言兩語(yǔ)記錄進(jìn)去，把自己的喜、怒、哀、樂(lè)記錄進(jìn)去，雖然沒(méi)有寫(xiě)成一篇作文，但這樣“小巴掌”的文字會(huì)在學(xué)生的心中發(fā)酵，當(dāng)需要的時(shí)候，便有可能成為學(xué)生作文的絕佳素材。五問(wèn)題探討本文中涉及的問(wèn)卷調(diào)查，只局限在一個(gè)班級(jí)中，數(shù)據(jù)有其片面性，但管中窺豹，可見(jiàn)一斑，基本可以反映問(wèn)題的狀況，學(xué)生中套改作文的現(xiàn)象確實(shí)應(yīng)該引起我們足夠的重視。當(dāng)然，套改作文只是作文“失真”的一個(gè)側(cè)面，我們應(yīng)該繼續(xù)深入探

60、索，找到正確的作文教學(xué)之路，回歸作文教學(xué)的本真，讓學(xué)生享受一個(gè)完整而詩(shī)意的作文過(guò)程，獲得情操與人格的升華。參考文獻(xiàn)：呂春麗 中美小學(xué)生作文之比較 湖南教育2001：21葉圣陶 作文論 葉圣陶語(yǔ)文教育 鄭州 河南出版社1986:：81袁育林 小學(xué)生習(xí)作“失真”的成因及對(duì)策研究 湖南師范大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)出版2011：8點(diǎn)評(píng)：“沒(méi)有數(shù)據(jù)的支撐，你只是個(gè)擁有觀點(diǎn)的普通人?！庇袛?shù)據(jù)更有說(shuō)服力。本論文中有很多的數(shù)據(jù)，證實(shí)了套改作文的嚴(yán)重性，又找到了學(xué)生套改作文的主要原因，從而為提出措施找到了根據(jù)。文章還回到作文的本質(zhì)上來(lái)論述問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的措施，有深度。我們提倡基于事實(shí)的研究。 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂練習(xí)設(shè)計(jì)有效性的