奧斯丁文學(xué)思想的實踐解析

1、奧斯丁文學(xué)思想的理論解析 一、模擬自然;的理論文學(xué)所反映的世界并不等于世界本身。真正的文學(xué)作品，必需要高于生活，這樣才能真實集中地反映社會生活，深化地提醒生活意義，才能對生活起推動作用。生活中一切客觀存在的事物都是個別的，因此是詳細(xì)的、生動的、可感的。奧斯丁的小說抓住客觀事物的這種詳細(xì)可感的特征，把它生動地描繪出來。奧斯丁筆下的人物，個個都是性格鮮明，都刻畫得栩栩如生。例如?傲慢與偏見?里的班納特太太是一個智力貧乏，不學(xué)無術(shù)、喜怒無常;的女人。班納特太太急于搶先認(rèn)識彬格萊，不指望靠朗格太太的介紹，她說我不相信朗格太太肯這么做。她自己有兩個侄女。她是個自私自利、假仁假義的女人，我瞧不起她!;吉英

2、與彬格萊的婚事已成定局，班納特太太心里快樂，她又說:我覺得朗格太太這個人真太好了;她的侄女們都是些規(guī)規(guī)矩矩的好姑娘，只可惜長得一點也不好看。我真喜歡她們!;這兩段話遙相照應(yīng)，把班納特太太急于嫁女的心理以及她的反復(fù)無常表現(xiàn)得淋漓盡致。二、理性;的理論奧斯丁的文學(xué)思想提倡秩序、崇尚理性，以秩序、邏輯及情感控制為根底，贊頌理性、平等與科學(xué)，認(rèn)為理性是人們思想與行動唯一理由。奧斯丁在創(chuàng)作時尋求表達(dá)與措辭上的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧，視小說創(chuàng)作為整體。奧斯丁這種對秩序與理性的強調(diào)深化到了她各部作品中。1理性;的情節(jié)奧斯丁的小說構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。例如，?理智與情感?中的每一個情節(jié)，經(jīng)作者的巧妙構(gòu)思，外表的因果關(guān)系與隱藏在

3、幕后的本質(zhì)緣故均自然合理。女主人公根據(jù)外表現(xiàn)象產(chǎn)生合情合理的推測和判斷，細(xì)心的讀者雖然不時產(chǎn)生種種疑惑，但思緒會自然而然隨著好的觀察而開展，等著最后結(jié)果出現(xiàn)時，與外表現(xiàn)象截然不同，造成了出乎意料的喜劇效果。假如重讀一遍，會發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致必然結(jié)果的因素早見于字里行間。2理性;的人物奧斯丁的小說大都反映從愛情到婚姻的全過程，通常反映理性;與情感;的沖突、激化，而理性;的選擇是幸福的結(jié)局。小說的主人公是集理性為一身的典型人物，有美滿的婚姻，然而情感支配的人物總是或多或少地受到懲罰。在?理智與情感?中，埃麗諾和瑪麗安是親姐妹，她們兩人的愛情結(jié)局截然不同。姐姐埃麗諾理智、冷靜、功利，她抑制著自己的感情，愛情幸

4、福，成為愛德華的妻子;妹妹瑪麗安浪漫、輕率，她的不理智，看不起年齡比她大很多的布蘭登上校，最后被英俊的威洛比拋棄，飽嘗愛情的苦果，最后她聽從埃利諾理性的勸導(dǎo)，嫁給了一直愛著她的布蘭登上校，走上了幸福的道路。三、樸素;的理論奧斯丁文學(xué)思想主張用樸素的語言而不是華美的語言來表達(dá)，用最少的詞表達(dá)最豐富的意義。奧斯丁在敘事手法、寫作技巧等方面都表現(xiàn)出與以往作家不同的特點。1對話對話是奧斯丁作品里的主要語言。奧斯丁創(chuàng)造人物對話，一是刻畫人物形象，表現(xiàn)人物的特點和性格。二是利用說話人、聽話人、讀者理解的差異，制造多層次語意，耐人尋味。例如?傲慢與偏見?中貝內(nèi)特太太:這些姑娘們，在我急迫需要她們的時候，她們

5、都上哪兒去了?;伊麗莎白:您只要找到身穿紅色制服的軍人就可以了，媽媽。;伊麗莎白不說沒有充分根據(jù)的話，沒有胡亂說出妹妹在哪條街，這反映了伊麗莎白巧于應(yīng)對、語言詼諧、談吐輕松的個性，同時也映襯了她妹妹的淺薄、輕浮和任性。2艾弄尼(Irony)奧斯丁使用艾弄尼塑造了各類人物。她將喜劇人物及道德敗壞人物個性的某一特征鮮明而挖苦地強調(diào)出來，使他們的行為與人們對他們的期待產(chǎn)生強烈的反差，就象漫畫中一個政治家的鼻子和眉毛那樣，然后，作者讓他們在一個個場合里出乖露丑，充分表現(xiàn)。牧師不按基督教的教義行事;知書達(dá)理的瑪麗卻表現(xiàn)出不知禮節(jié);外表英俊的魏肯內(nèi)心卻如此骯臟;野蠻霸道、企圖阻止伊麗莎白和達(dá)西結(jié)婚的凱瑟琳

6、bull;德伯格夫人卻讓達(dá)西知道伊麗莎白愛他;明白事理的父親卻不能教育好自己的女兒。奧斯丁使用艾弄尼給她筆下的丑角畫上了深化的一筆，使這些人物具有真實的個性。小說中男女主角的塑造的完成往往要橫跨整個故事，因此，必須立足于整部小說，參照人物性格開展的全過程。作者塑造男女主角，既運用艾弄尼展現(xiàn)人物怪癖，錯覺，自相矛盾的性格，又讓人物性格在不同開展階段上前后對照，產(chǎn)生讀者意想不到的結(jié)果。聰明的伊麗莎白卻聽信了別人的讒言;富裕、傲慢、瞧不起伊麗莎白一家的達(dá)西卻愛上了伊麗莎白;發(fā)誓不嫁給達(dá)西的伊麗莎白卻愛上了達(dá)西。艾弄尼還恰到好處地浸透在?傲慢與偏見?中的每一個情景及整個情節(jié)中。凱瑟琳從伊麗莎白家出來，

7、就到達(dá)西那里，把她與伊麗莎白的談話說給達(dá)西聽。目的是要達(dá)西恨伊麗莎白，想不到這樣卻增加了達(dá)西的信心，使他知道伊麗莎白愛他，于是，他有了勇氣再次向伊麗莎白求婚，導(dǎo)致情節(jié)的變化。起初，伊麗莎白聽信了別人的讒言，發(fā)誓不嫁給達(dá)西富裕、傲慢的達(dá)西瞧不起伊麗莎白一家。隨后，人物的心理產(chǎn)生邏輯性的變化，達(dá)西愛上了伊麗莎白，伊麗莎白也愛上了達(dá)西。3敘事藝術(shù)奧斯丁在?傲慢與偏見?使用了全知的第三人稱表達(dá)與有限的第三人稱表達(dá)。在第一章，表達(dá)者以第三人稱介紹到:班納特先生真是個乖僻人，他愛挖苦人，不茍言笑，變幻莫測，太太是個智力貧乏、不學(xué)無術(shù)、喜怒無常的女人，她生平的大事就是嫁女兒，打聽新聞;。作者不對人物做出主觀

8、描繪，而是將其放在不同的場景中，通過與人交往，使其完好地在讀者面前展現(xiàn)出來，讓讀者自己感受人物的相貌、性格和思想，充分表達(dá)了小說的客觀性與真實感。作者利用她的全知性，用言簡意賅的話語將在一段時間內(nèi)發(fā)生的故事概括出來，使小說完好地說明了事件，并拉開了作者、作品和讀者間的間隔 。如在?傲慢與偏見?中，伊麗莎白去漢斯福做客。作者通過場景向讀者展示了重要的事件，而其他次要事件那么通過概述的方式把事情交待完好:時而雨水泥濘、時而風(fēng)寒刺骨的正月和二月，就這樣過去了。三月里伊麗莎白要上漢斯福去;。這種概述的方式調(diào)節(jié)了小說的敘事節(jié)奏，增加了作品的興趣性，使讀者對人物的理解更加客觀、全面。奧斯丁還成心采用有限的

9、第三人稱表達(dá)，即表達(dá)者只對某個人物無所不知，而對其別人物卻并不理解。其意圖是將讀者拉進(jìn)作品中去，聚集在人物的感知范圍內(nèi)，以此展示聚集人物的內(nèi)心世界，使讀者的態(tài)度不自覺地被其同化，推動小說情節(jié)的開展和場景的轉(zhuǎn)換。在?傲慢與偏見?中，通過伊麗莎白的視角讀者知道，她偶爾從達(dá)西的表兄菲茨威廉上校那里聽到達(dá)西最近幫助一位朋友擺脫了窘境，放棄了一門冒昧的姻緣，就斷定達(dá)西拆散了賓利和簡，一方面是由于傲慢心理所支配，另一方面是想把妹妹許配給賓利。事實上，達(dá)西不像伊麗莎白那樣理解簡的情感，斷定簡對賓利沒有愛情，伊麗莎白也不能像全知全能的表達(dá)者那樣理解達(dá)西的內(nèi)心想法，而做出了錯誤的判斷。四、教化作用;的理論奧斯丁文學(xué)思想提出文學(xué)要反映現(xiàn)實的同時，又積極主張道德理性的重要性。奧斯丁的小說，一方面再現(xiàn)了社會生活的廣闊圖景，另一方面把一種人生的信念展示給人們，具有深化的社會教育意義。1好人有好報?曼斯菲爾德花園?中，范妮始終有一顆溫順親切的心，想要表現(xiàn)得體的強烈愿望;，始終能明辨是非，知人知心。起初她受到二表哥埃德蒙以外的眾人的冷落，最后，她的高尚人品贏得了托馬斯爵士的重視，贏得了埃德蒙的愛。2婚姻要以愛情和經(jīng)濟(jì)為根底在?傲慢與偏見?中，作者反對只有經(jīng)濟(jì)，沒有愛情的夏綠蒂和柯林斯的婚姻，也反對只考慮美貌，不考慮經(jīng)濟(jì)的莉迪亞和韋翰的婚姻。作者贊美伊麗莎白與達(dá)西，吉英與彬