中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型將有效減緩世界經(jīng)濟不確定性

1、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是精英代謝精英社會曾經(jīng)是人們所羨慕、向往的社會，這種社會往往出現(xiàn)在 HYPERLINK / 經(jīng)濟上發(fā)達的西方國家或現(xiàn)代化程度很高的國家，這些國家的治理有序，社會保障充分，法制健全，民主和自由思想得到普遍的認(rèn)同。媒體自由發(fā)言，在代議制民主下，社會以及老百姓雖也時常暴露出種種不滿，但這種社會情緒基本存在于某一個角落，社會治理的基本權(quán)力依然相對集中于精英們的手中，由精英們來決定社會的運轉(zhuǎn)和方向。西方社會的精英來自于何方呢？是否是真正的精英？事實上，這個精英階層的確是通過一個社會大系統(tǒng)層層選拔出來的精英之才。以美國為例，首先你得要通過自覺而刻苦的學(xué)習(xí)，在高中畢業(yè)之后百中選一地進入常春藤名

2、校；然后進入主流社會中專門培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人的精英云集的職場，如律師、政院、智庫、學(xué)院；最后再經(jīng)過若干年的寂寞苦干，優(yōu)勝劣汰，競爭之后成為有地位的主導(dǎo)社會力量 。美國總統(tǒng)克林頓、奧巴馬都是這樣走過來的，而且似乎這在美國就是一種被社會廣泛接受和認(rèn)可的趨勢，正如鞋匠出身的總統(tǒng)亞當(dāng)斯所認(rèn)識的那樣，他相信任何社會都有一種天然的等級秩序，因為人的能力和德行是不同的 。中國社會當(dāng)前的情況與之有很大不同，中國是富而不貴在富貴之路上沒有走上由富及貴，目前培養(yǎng)出的其實都是勞動貴族 ，最多也就是賺了錢的人以及能夠賺錢的人 。中國在很大程度上其實還未意識到，在這個世界上，領(lǐng)導(dǎo)力與控制力的形成與精英階層的存在有著極大的關(guān)系，

3、只是未來“紅二代+海歸”存在著些許可能性 。英國人統(tǒng)治印度的時候，當(dāng)時的總督本廷克勛爵決定將所有的教育經(jīng)費集中投向教育2000萬能講英語的印度人，他認(rèn)為這2000萬印度精英足以統(tǒng)治整個印度 。這是一個富有遠(yuǎn)見的決定，事實上即使在印度獨立后到現(xiàn)在為止，印度因此依舊在享受英語所導(dǎo)致的社會發(fā)展紅利。精英治理的社會是穩(wěn)定的嗎？這個問題正是本項研究所要回答的問題，而答案是：不是！精英社會在一定社會制度設(shè)計的基礎(chǔ)上形成了社會的等級秩序，但精英社會中的代謝機制是存在的，因而周期也是存在的，中間也有激烈或相對激烈的對抗。精英社會并非是像某些人所想象的那樣，就直接轉(zhuǎn)化為公民社會，今后公民社會就可代替精英社會。實

4、際情況完全不是這樣的！事實上，公民社會提供了精英社會的動力之源，公民社會中的杰出人物尤其是他們的思想，提供了未來的精英社會的營養(yǎng)，奠定了未來精英社會的思想基礎(chǔ)，通過激烈的社會對抗、沖擊、抗?fàn)帯⑦\動甚至犧牲，總之通過社會的代謝過程，塑造了新一代的社會精英。 斯諾登事件沖擊的不是國家而是精英 美國“棱鏡”監(jiān)控計劃的“泄密者”愛德華斯諾登在流浪了一段時間之后，于2013年7月12日在莫斯科謝列梅捷沃機場與多家人權(quán)機構(gòu)代表人士舉行了座談會。他除了準(zhǔn)備向俄羅斯申請臨時庇護之外，還發(fā)表了個人聲明。下面是聲明的全文 ：大家好，我叫愛德華斯諾登，就在一個多月之前，我還有家庭，我的家安在天堂般的樂園，我的生活相

5、當(dāng)舒適愜意。我還可以不用任何授權(quán)，就可以在任何時間，搜索、截取以及審閱任何人的通信信息。我擁有這種能力。這是一種能改變?nèi)祟惷\的力量。這也是對法律的嚴(yán)重侵犯。我的國家美國憲法第四和第五修正案、“世界人權(quán)宣言”第12條，以及眾多法規(guī)和條約都明令禁止這樣大規(guī)模、無孔不入的監(jiān)視系統(tǒng)存在。雖然美國憲法將這樣的項目列為非法，但美國政府認(rèn)為，在世界不允許發(fā)現(xiàn)的、秘密法庭的裁決下，某種程度上可以使得這種非法的事情合法化。這些裁決真正腐蝕了正義最基本的概念什么事是被視為是必須要做的。即使通過秘密法規(guī)，不道德的行為也不能成為有道德的行為。我深信1945年紐倫堡審判時宣布的法則：“每個人都負(fù)有國際義務(wù)，它們超越了

6、對國家義務(wù)的服從。因此，為防止危害和平與人性的罪行發(fā)生，公民個人負(fù)有的責(zé)任和義務(wù)可以與國家法律相抵觸?！睋?jù)此，我做了我認(rèn)為正確的事情，并掀起了一場糾正這種錯誤行為的行動。我并未汲汲于名利，我并未尋求出售美國機密，我沒有與任何外國政府合作以保證我的安全。相反地，我把我知道的事情面向公眾公開，因此我們所有人可以在光天化日之下，討論影響著我們所有人的事情，我向這個世界尋求的，是正義。決定向大眾公開影響我們所有人的間諜活動，關(guān)乎道德抉擇，需付出高昂的代價，但這是該做的事情，我不會為此遺憾。從那時起，美國政府和情報部門試圖拿我“殺雞儆猴”，警告所有其他可能會說出我所說事情的人。我的政治表現(xiàn)使得我成了被追

7、獵的對象，成了無國籍人士。美國政府把我列入了禁飛名單。它在法律框架外要求香港將我遣返，這是對國際法“不推回原則”（NON-REFOULEMENT）的直接侵犯。美國政府對所有幫助維護我人權(quán)、尊重聯(lián)合國庇護制度的國家發(fā)出威脅。為了一個政治難民，它甚至采取了前所未有的手段，命令其軍事盟友迫降拉美國家總統(tǒng)的專機。這些危險的步步升級的手段，不僅是對拉美國家尊嚴(yán)的恐嚇，也是對所有人、所有國家都享有的基本權(quán)利的恐嚇，是對希望在免遭迫害中生活，尋求并享受庇護權(quán)利的人的恐嚇。然而，即使是在面對這種具歷史性的、不相稱的侵略行為時，世界多國仍為我提供支持和庇護。這些國家包括俄羅斯、委內(nèi)瑞拉、玻利維亞和尼加拉瓜，而厄

8、瓜多爾是第一個挺身而出對抗這種以強凌弱、侵犯人權(quán)的行為的，我對此表示感激和尊敬。在恫嚇面前它們拒絕原則上的妥協(xié)，它們已經(jīng)贏得了世界的尊重。我打算先后前往這五個國家，以深表我對這些國家的領(lǐng)導(dǎo)人以及人民的感激。我今天宣布，正式接受所有在我提出請求后，愿意提供支持或庇護的國家，包括那些未來可能應(yīng)我申請?zhí)峁┲С值膰?。例如，委?nèi)瑞拉總統(tǒng)馬杜羅正式批準(zhǔn)對我進行庇護，我已經(jīng)正式成為“政治難民”，任何國家都沒有立場去限制或干涉我接受庇護的權(quán)利。然而，正如我們所看到的，西歐和北美一些國家的政府已展現(xiàn)了游離于法律外行事的意志，而且這種行事方式現(xiàn)在仍在繼續(xù)。這種不正當(dāng)?shù)耐{使得我無法飛赴拉美并接受庇護，擁有大家都

9、享有的基本權(quán)利。這些強國希圖采取超越法律的手段，威脅到了我們所有人，一定不能讓其成功。因此，我請求你們提供幫助，從有關(guān)國家的安全通道前往拉美。我也請求俄羅斯提供政治庇護，直至這些國家批準(zhǔn)我合法地旅行。我今天將向俄羅斯提交申請，并希望它會被順利地接受。斯諾登持有的觀點反映的是一個時代的開始，在斯諾登之前，還有阿桑奇，還有美國陸軍的曼寧。阿桑奇的故事已經(jīng)為人所熟知，朱利安阿桑奇被稱為“黑客羅賓漢”，作為“維基解密”的創(chuàng)始人，朱利安阿桑奇認(rèn)為，透露公共治理機構(gòu)的秘密文件和信息，對大眾來說是件有益的事，而9萬多份駐阿美軍秘密文件的泄密讓他足以成為創(chuàng)造歷史的人物，也讓他成為世界治理精英們的眼中釘。201

10、0年39歲的阿桑奇，遭人設(shè)計，被控在瑞典強奸及性侵犯2名女性，因而被通緝。2010年12月7日他向倫敦警方自首，隨即被押送到威斯敏斯特地方法院出席引渡聆訊，保釋申請被駁回。2012年8月16日，阿桑奇獲厄瓜多爾政府的政治庇護，長期居住在大使館。布拉德利曼寧服務(wù)于美國陸軍第10山地師，派駐在伊拉克。在這期間，他負(fù)責(zé)情報分析工作。結(jié)果布拉德利曼寧利用職務(wù)之便，非法下載了25萬份美國政府的機密資料，將其轉(zhuǎn)交給維基解密，揭露了大量伊拉克戰(zhàn)爭的內(nèi)幕，包括射殺路透社記者的事情，結(jié)果導(dǎo)致世界輿論大嘩。美國現(xiàn)在的精英們對這樣的人當(dāng)然不會手軟，曼寧在2013年7月被控了8項罪名，美國媒體稱，若其涉嫌的8項罪名成

11、立，最高可被判處52年徒刑。阿桑奇、曼寧和斯諾登有一個共同的特點，他們雖然都在挑戰(zhàn)強大的國家機器，并且身遭不幸，但他們都不認(rèn)為自己在犯罪。事實上我們這個世界上支持他們的人也是大有人在，尤其是在年輕人群體中，很多人認(rèn)為他們就是英雄，就是民主斗士 。在這個世界上的很多人尤其是年輕人的眼中，他們簡直就是未來的偶像，不需要多么豐富的想象力就可知道，在他們的身后，勢必還會有更多的后來者。不過，在評價阿桑奇、曼寧和斯諾登的時候，很多人犯下了一個極大的錯誤，認(rèn)為他們挑戰(zhàn)的是國家權(quán)威，挑戰(zhàn)的是美國。實際情況并非如此，阿桑奇、曼寧和斯諾登挑戰(zhàn)的不是國家，這從他們對國家法律的敬仰和依靠，從斯諾登自己對法律的詮釋和

12、利用上就可發(fā)現(xiàn)，他們實際挑戰(zhàn)的并不是國家，而是挑戰(zhàn)的治理這些國家的社會精英，他們認(rèn)為自己代表的是公民社會的意志。在阿桑奇、曼寧和斯諾登的眼中，很多現(xiàn)在擁有極大權(quán)力的社會精英，肆意運用種種主觀或客觀的理由，跨越了公民社會所理解的社會底線，因此他們站出來挑戰(zhàn)這些精英，通過“泄密”來還原事實，擊穿精英們的謊言。而這三個人在事情發(fā)生之后所受到的種種令人遺憾的待遇 ，也的確證明了精英們的行為的確存在有許多受人指責(zé)和詬病的地方，等于反過來證明斯諾登等人的指控不但存在而且是真實的。在這種情況下，阿桑奇、曼寧還有斯諾登當(dāng)然會受到全球公民社會的擁戴，成為他們心目中勇于犧牲的圣者。阿拉伯世界的精英代謝 公民社會對

13、抗精英社會是一場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭并非僅僅限于西方社會，實際上早已經(jīng)席卷全球，其中尤以阿拉伯社會發(fā)生的精英代謝最為典型。在很多人的眼中，阿拉伯世界顯然不是現(xiàn)代意義上的精英社會，但這絕對不是說阿拉伯社會沒有精英。很多阿拉伯國家的治理在一個驚人的相當(dāng)長的時間里保持穩(wěn)定 ，社會等級秩序鮮明而且穩(wěn)固，社會治理集團的作用非常明顯，看上去似乎根本不可能發(fā)生問題和動蕩。突尼斯如此、埃及如此、利比亞如此、敘利亞也是如此。但即使是這樣看似穩(wěn)定的社會，公民社會所引爆的精英代謝也是觸目驚心的。這里以埃及為例，2010年6月，一個名叫賽義德哈立德的年輕人被警察打死。一些反政府積極分子為了吸引全國對此案的關(guān)注，打算利用“警

14、察日”這一天舉行游行。實際上這些數(shù)量極少的游行組織者自己都對示威游行的成功不抱希望。一位名叫阿里米的組織者承認(rèn)，那天我們出去游行，還以為會像往常一樣，不到10分鐘就被警察逮捕 。可實際情況呢？在他們的身后，成千上萬的埃及人開始走上街頭和數(shù)千防暴警察激戰(zhàn)后，如潮水般涌入開羅市中心的解放廣場，成為過去30年以來埃及歷史上規(guī)模最大的群眾示威活動。最終，這次示威游行活動，結(jié)束了穆巴拉克在埃及30年的穩(wěn)固統(tǒng)治，數(shù)次有組織的暗殺都安然幸免的穆巴拉克，在公民社會的“雪崩效應(yīng)”面前不得不驚慌失措地下臺了 。 中國有學(xué)者總結(jié)了公民社會對抗精英社會的特點01 首先，現(xiàn)代社會的精英色彩淡化，政治色彩弱化，群眾的主體

15、性突現(xiàn)，社會色彩強化。以前，政治歷來都是由精英人物玩的，群眾只是被宣傳、被組織對象，因為精英人物掌握了信息、知識的獲取權(quán)和話語權(quán)平臺。問題是現(xiàn)在精英人物的這些特權(quán)被動搖了。02 其次，以前革命的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者都是一些精英職業(yè)革命家。在此次埃及革命中，組織、領(lǐng)導(dǎo)游行的是一些涉世未深的普通大學(xué)生，只是最近兩三年才開始在網(wǎng)絡(luò)上討論政治事件。而在網(wǎng)絡(luò)中并沒有所謂的領(lǐng)袖，每個人都有發(fā)言權(quán)，每個人都是平等的平民。相當(dāng)數(shù)量的網(wǎng)民恰恰是對傳統(tǒng)的政黨政治、官僚政治和精英政治不滿，才轉(zhuǎn)向了更加平民化的網(wǎng)絡(luò)世界。03 第三，自從民主政治產(chǎn)生依賴，精英人物在政治中的作用一直非常突出，埃及革命部分改變了這一規(guī)則。當(dāng)政治

16、活動脫離了政黨精英人物的控制，開始變得平民化的時候，其目標(biāo)也相應(yīng)發(fā)生了變化。傳統(tǒng)上，政黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治運動主要目標(biāo)是獲取權(quán)力，而埃及革命重點在于推翻一個政權(quán)，而不是獲取一個政權(quán)，這更像是一場社會革命。對于發(fā)生在阿拉伯世界的這一切，如果僅從廣泛的社會不滿、強有力的公民社會以及現(xiàn)代新媒體這三個角度觀察，就有一個達到臨界點的問題，而這個臨界點還具有非常明確的不可預(yù)測性；但同樣的問題，如果從精英社會的代謝角度來看，這一切實際上是在所必然，大勢所趨，肯定將會發(fā)生的。因為社會精英治理的有效性源自于公民社會的支持，而精英一旦大大偏離了現(xiàn)今公民社會對民主以及道德底線的契約式理解，這批精英就將被公民社會所拋棄，新

17、一代的社會精英將會在公民社會的支持下成型，并在新的社會范式之下完成并且實現(xiàn)未來的社會治理。社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是精英代謝 對于社會精英的代謝，有人用社會的“轉(zhuǎn)型”來解釋這一切，但“轉(zhuǎn)型”其實是一個相當(dāng)含混的概念，它描述的是社會變化，而非社會變化過程中的內(nèi)在關(guān)鍵。社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵來說就是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價值觀念等發(fā)生深刻變化。我們現(xiàn)在往往把轉(zhuǎn)型當(dāng)作加強社會管理、加強民生工作、民生改善等。事實上概念是不一樣的，轉(zhuǎn)型是一個戰(zhàn)略問題，一般的民生工程是一個戰(zhàn)術(shù)問題。從社會學(xué)的研究上來看，人類社會就是一部社會變遷的進步史，社會變遷是一個緩慢的過程，而轉(zhuǎn)型就是社會變遷當(dāng)中的“驚險一跳”，就是從原有的發(fā)展軌道

18、進入到新的發(fā)展軌道。大多數(shù)使用“轉(zhuǎn)型”這個概念的人會以中國為例，認(rèn)為近100年來，我國真正意義上的社會轉(zhuǎn)型有三次。第一次是辛亥革命，結(jié)束了長達兩千年的封建帝制；第二次是1949年中華人民共和國成立，實行社會主義制度；第三次是正在進行的改革開放。從社會的角度看，的確發(fā)生了巨大的變化，也可以將之稱為是“轉(zhuǎn)型”，但眾所周知的是，問題其實遠(yuǎn)比“轉(zhuǎn)型”這個概念所能反應(yīng)的問題要復(fù)雜的多。面對復(fù)雜的社會變化過程，英國社會學(xué)家吉登斯提出過文化因素、經(jīng)濟因素、政治因素三大因素，但吉登斯也特別指出了政治因素，即政治組織、政治人物的核心作用。實際上吉登斯已經(jīng)隱約感覺到所謂“轉(zhuǎn)型”與公民社會和精英治理之間的巨大矛盾，

19、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵還是精英代謝。其實，社會是一個大系統(tǒng)，會從有序轉(zhuǎn)變?yōu)闊o序，再從無序轉(zhuǎn)變?yōu)橛行?，如果通過自適應(yīng)的過程實現(xiàn)，那么這個社會大體上不會發(fā)生結(jié)構(gòu)性的革命，國家還在，等級秩序還在，法律還在，治理結(jié)構(gòu)還在，變化的只是原有的一套治理理念，一套公民社會的契約，一套意識形態(tài)，很自然地，還包括有部分或大部分社會精英的存廢，如英國的君主立憲。所以，社會轉(zhuǎn)型實際是一種社會重組的概念，這種社會重組，調(diào)整將會涉及到社會的方方面面，很多國家在這方面是轉(zhuǎn)不過去的，而只能崩解，發(fā)生毀滅性的社會革命，如中國歷史上的革命。而在轉(zhuǎn)型過程中，原有的社會群體領(lǐng)導(dǎo)，挺身而出，最后成為后轉(zhuǎn)型時代的領(lǐng)導(dǎo)者寥寥無幾。公民社會在傳播并

20、且構(gòu)建了自己的理論系統(tǒng)之后，在國家治理方面并無太大的價值，依舊只能仰賴新一代的精英系統(tǒng)來繼續(xù)國家治理。在這方面，埃及提供了一個有趣、生動的樣本。埃及的“穆斯林兄弟會”是埃及公民社會的重要組成部分之一，但其實這個“穆斯林兄弟會”并未支配、組織占領(lǐng)開羅解放廣場的示威行動 ，穆巴拉克之后的埃及雖然選出來穆斯林兄弟會出身的穆爾西擔(dān)任總統(tǒng)，但他顯然不是一個精英之才，結(jié)果很快又丟失了埃及的政治權(quán)利。顯然公民社會可以推翻一個政權(quán)，但重建一個政權(quán)，還得仰賴社會精英這個群體。埃及的現(xiàn)狀是，蛻變發(fā)生了，但人們顯然對蛻變之后的事情感到不知所措，結(jié)果是沖突和紛爭依舊，這其實是精英力量在重組過程之中而重組過程尚未結(jié)束的

21、表現(xiàn)。美國的精英代謝有跡可循 如果考察世界的精英代謝，最好的例子其實莫過于美國。在“二戰(zhàn)”前，美國的統(tǒng)治階層就是所謂WASP（WHITE ANGLO-SAXON PROTESTANT）白種盎格魯薩克遜新教徒統(tǒng)治的。美國的這個統(tǒng)治種族，從新英格蘭地區(qū)的私立學(xué)校到常春藤名校有著“一條龍”式的教育成長體系，確保了美國的這個階層在美國的統(tǒng)治地位?！岸?zhàn)”結(jié)束后，美國發(fā)布了退伍軍人法案，讓退伍兵們能夠有錢去哈佛大學(xué)那樣的著名高校讀書，結(jié)果這幫吵吵鬧鬧，看似粗俗不堪的大兵從校園開始徹底改造了美國，這其實就是一次發(fā)生在美國的精英代謝。當(dāng)然現(xiàn)在的他們，已經(jīng)被譽為是“常春藤歷史上最優(yōu)秀的學(xué)生” 。 美國在“二戰(zhàn)

22、”之后的“越戰(zhàn)”，又是一次著名的精英代謝。“越戰(zhàn)”期間的美國，最著名的戰(zhàn)場不是在越南，而是在美國國內(nèi)。剛開始的時候，只是一小撮和平主義者的抗議，美國的媒體都沒有關(guān)注，更多的美國媒體完全是支持政府發(fā)動越戰(zhàn)的 。不過此后事情開始出現(xiàn)了變化，有些記者注意到反戰(zhàn)者的勇氣，開始轉(zhuǎn)變立場，慢慢地甚至包括美國最著名的華爾街日報在內(nèi)的7家大報都站在了反戰(zhàn)者所代表的公民社會的一邊。一些原在政府機構(gòu)內(nèi)部任職的社會精英也以各種形式加入到其中，提供事實與證據(jù)。最著名的就是紐約時報發(fā)表的國防部文件系列報道，這實際上是一次泄密，當(dāng)時的美國政府也竭盡全力運用各種手段試圖阻止紐約時報發(fā)表這一報道，但為美國最高法院的判決所阻止

23、。有趣的是，當(dāng)時軍方背景的美國著名智庫蘭德公司的一批研究者，也加入到了反戰(zhàn)的精英隊列當(dāng)中，以致蘭德公司在自己的歷史陳述中也總結(jié)道，這批精英人物的立場轉(zhuǎn)變推動蘭德公司徹底否定了以往保守而強硬的道德價值觀，轉(zhuǎn)向了未來。在美國，從“嬉皮”運動到后來的“雅皮”，再到現(xiàn)在的美國社會精英，其中存在著一條明顯的精英代謝的路線圖，所以曼寧與斯諾登的出現(xiàn)，并非是偶然的，他們實際延續(xù)的一條先輩精英們的足跡，實現(xiàn)著公民社會的理想，為未來精英社會的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)。現(xiàn)在的美國，實際又面臨關(guān)鍵的精英代謝時期。美國知名的民調(diào)機構(gòu)蓋洛普公司（GALLUP）最新(本文寫于2013年7月)公布的調(diào)查顯示，美國國會在民眾心目中

24、的信任度延續(xù)了近年的下跌趨勢，僅有10%的人對美國國會投出了信任票，創(chuàng)下了歷史最低紀(jì)錄。這是這家民調(diào)公司1973年開始就這個問題展開民調(diào)以來，美國政府任何主要機構(gòu)獲得的最低支持率。這是一個明顯的證據(jù)，一切的一切，都是從不信任開始的。精英代謝引發(fā)的社會動蕩 “公民社會”一詞，原本是對應(yīng)的是“政府”與“社會”這兩個層面。實際上政府以及公權(quán)力總是掌握在有形或無形組織的一代社會精英的手中，當(dāng)一代的社會精英治理有效的時候，社會秩序是井然有序的；反之，則社會失序，混亂發(fā)生，這代表和反應(yīng)了現(xiàn)行一代的社會精英地位岌岌可危。而精英們自己也總是從“欲有所為”逐漸走向“為所欲為”，為淘汰自己創(chuàng)造條件和基礎(chǔ)。正如前面所指出的那樣，社會精英的確是存在代際之別的，例如美國，從“二戰(zhàn)”到“越戰(zhàn)”，再到現(xiàn)今的美國社會，社會精英們的表現(xiàn)，的確出現(xiàn)了許多“為所欲為”的跡象。最近除了斯諾登事件吸引眼球之外，還有一件事情與公權(quán)濫用有關(guān)，也引發(fā)了極大的社會關(guān)注。2013