致橡樹 舒婷優(yōu)秀教案

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 致橡樹 舒婷優(yōu)秀教案 舒婷致橡樹闡釋了男女愛情對(duì)等獨(dú)立的關(guān)系。教師如何寫這首詩歌的教案呢?下面我給大家?guī)硎骀弥孪饦浣虒W(xué)設(shè)計(jì)，夢(mèng)想對(duì)你有扶助。 舒婷致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解朦朧詩特點(diǎn)。 2、掌管先破后立的藝術(shù)構(gòu)思及象征等藝術(shù)手法 3、樹立正確的愛情觀。 教學(xué)重點(diǎn)： 掌管先破后立的藝術(shù)構(gòu)思及象征等藝術(shù)手法 教學(xué)難點(diǎn)： 了解朦朧詩特點(diǎn)。 教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí) 教學(xué)方法： 誦讀、議論、鑒賞 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課： 愛情，一個(gè)亙古不變的人生話題，古今中外，多少文人墨客盡情歌頌，留下了幾多千古絕唱：在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在

2、朝朝暮暮。愛情，讓人煩擾并幸福著的主題，隨著時(shí)代的變遷，人們的愛情觀也在不斷發(fā)生變化，今天讓我們一起走進(jìn)舒婷的心靈深處，聽聽她的心靈獨(dú)白。(板書課題、) 二、解題 致：賦予。如：致函，致電。 可見這是一封信，是一封寫給橡樹的信。5。下面我來朗讀這首詩，同學(xué)們用筆畫出詩中所寫的概括物象，同時(shí)斟酌如下問題： 是誰寫給橡樹的信呢? 她為什么要給寫這封信呢? 三、設(shè)疑：一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢? 1、師簡(jiǎn)介(結(jié)合課文解釋)： 舒婷：中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。 2、引出朦朧詩概念 朦朧詩產(chǎn)生于七十年頭末、八十年頭初，強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往

3、往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的奇怪心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。 四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言畢竟是什么呢? 讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實(shí)表白 1、師朗誦全詩，配樂海邊的阿狄麗娜(或聽錄音) 2、請(qǐng)同學(xué)就所學(xué)學(xué)識(shí)淺談：什么是愛情? 3、師略論愛情(深情地)： 有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說，愛情使人快樂，愛情令人痛楚，愛情給人氣力，愛情讓人迷惘。 是啊，由于愛情，卓文君奔向了司馬相如; 由于愛情，孟姜女哭倒了萬里長(zhǎng)城; 由于愛

4、情，林黛玉含恨焚詩稿; 由于愛情，祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。 簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;愛情因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影那么忍不住困惑地問道愛情啊，你姓什么?! 是啊，愛情啊，你畢竟姓什么? 五、讓我們先聽聽美觀的木棉樹的回復(fù)吧! (板書：木棉的自白) 1、她說：愛不理應(yīng)是這樣的 請(qǐng)一女同學(xué)朗讀此片斷。 請(qǐng)同學(xué)議論歸結(jié)：否決了哪幾種愛情觀?為什么? 師分析、明確： a 首先，攀援的凌霄花。 為了得志自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求典雅的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種全力攀附(板書)的愛情。它沒有自己

5、的主干，它是靠別人的氣力上去的。木棉對(duì)這種愛情態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)決予以否決，課文中有三個(gè)字，一起讀出來絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到?jīng)Q心之大?絕! 這讓你想起怎樣的女性或婚姻關(guān)系?(夫貴妻榮、攀龍附鳳的依附關(guān)系。今天，傍大款者還想通過依附典雅的丈夫來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑?，F(xiàn)代女性絕不做以丈夫?yàn)槁殬I(yè)的女人，不做靠男人發(fā)光的女人。女人不能再是月亮。 b 其次，對(duì)于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢? 課文中也有三個(gè)字，絕不學(xué)! 由于這種鳥兒是單方癡戀，只知為對(duì)方歌詠，卻忘了用自己的歌喉為自己歌詠。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛對(duì)方的同時(shí)我是我自

6、己的，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?所以，這是一種只知依附(板書)的愛情。 這讓你想起怎樣的女性?(甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭籠中的小鳥，在男性的陰影中麻木喪志，在男性的恩寵下迷失自我的女性。這是單方地癡戀。) C、接下來，詩人又分別列舉了泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，那么本詩中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回復(fù)也不止;不，這些都還不夠! 雖然不象前兩種全盤否決，但也表示了自己的可惜。 由于它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng)，無怨無悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予，卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)遇，這種自我犧牲精神縱然可嘉，

7、卻也難免令人可惜。 所以，這是一種一味奉獻(xiàn)(板書)的愛情。 提示：我想給大家念幾句歌詞，選自艾敬的外婆這樣的女人女人，女人，這一生啊，為了誰而活著;女人，女人，這一生啊，為了他和他的孩子們。情竇初開時(shí)為愛牽引，瓜熟蒂落時(shí)為愛受困，人到中年時(shí)殘花敗葉，人老珠黃時(shí)為著兒孫外婆這一生過得怎樣?(把一生給了他和孩子們，為了別人而活，沒有一刻是為了自己活的，這就無所謂有自己的人生夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，所以從人格價(jià)值的維護(hù)和保持看，這種一味的奉獻(xiàn)缺乏取。 雖然從道德情感方面說是高尚美好的，但從人格價(jià)值的維護(hù)保持來看是不明智的，而且從愛情關(guān)系的維系進(jìn)展方面看也未必是明智的，如牽手中男女仆人公的故事所透露

8、的：夏小雪和鐘銳是大學(xué)同學(xué)，后夏為了支持鐘的事業(yè)和照管兒子，放棄了自己的夢(mèng)想，成了很稱職的賢妻良母，但這時(shí)，鐘覺得與妻子缺少共同語言，于是感情不和，終至離婚。后小雪重新找回了自我，此時(shí)她又具有了吸引鐘的魅力，使鐘夢(mèng)想與她再次牽手。所以現(xiàn)代女性應(yīng)摒棄男性中心的世俗偏見和女人支撐男人，男人支撐世界的成就替代觀，不能一味地犧牲自己而為他人作嫁衣裳。 D、小結(jié)： 以上三種傳統(tǒng)的世俗的愛情，都是以犧牲一方為前提的。傳統(tǒng)的愛情觀顯示愛的雙方的結(jié)合，并不是人的感情和價(jià)值的對(duì)等的結(jié)合，往往是權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)的結(jié)合;結(jié)合的雙方也往往是主導(dǎo)和附屬、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，失去了愛的本質(zhì)。是持否決、批駁的態(tài)度的。在看來，愛情

9、不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。 那么，敬仰的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回復(fù)的呢? 2、她說：愛理應(yīng)是這樣的。 全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。 這一片面，詩人從哪幾個(gè)方面來寫的?(同學(xué)議論、回復(fù)) 師分析、明確： a 首先，強(qiáng)調(diào)的是愛的根基。 我務(wù)必是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。這兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、典雅的尊嚴(yán)為前提,才可以論及愛情， 也即強(qiáng)調(diào)了愛的根基應(yīng)是獨(dú)立、對(duì)等(板書)。 b 根，緊握在地下 葉，相觸在云里 每一陣風(fēng)過 我們都彼此致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 這幾句強(qiáng)調(diào)了愛的雙方應(yīng)精細(xì)結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。 c 作為愛的雙方，又理應(yīng)以