2022-2023學(xué)年湖南省五市十校高考語文仿真測試模擬試卷(一模)有答案_第1頁
2022-2023學(xué)年湖南省五市十校高考語文仿真測試模擬試卷(一模)有答案_第2頁
2022-2023學(xué)年湖南省五市十校高考語文仿真測試模擬試卷(一模)有答案_第3頁
2022-2023學(xué)年湖南省五市十校高考語文仿真測試模擬試卷(一模)有答案_第4頁
2022-2023學(xué)年湖南省五市十校高考語文仿真測試模擬試卷(一模)有答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、第PAGE 頁碼26頁/總NUMPAGES 總頁數(shù)26頁 2022屆湖南省五市十校高考語文測試模擬試題(一模)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國古代文論史上的“文如其人”命題,往往具有“實(shí)然”“應(yīng)然”雙重意義,既在于儒家思想及文人普遍觀念對“文”之反映、認(rèn)識功能的,也在于儒道兩家共同標(biāo)舉的“貴真”理想。在中國古代“文如其人”說的支持者中,在“實(shí)然”認(rèn)定外,還賦予該命題“應(yīng)然”意義者,比比皆是。葉燮所說的“詩是心聲,沒有可造心而出,亦沒有能違心而出”如此,“言,心聲也;書,心畫也。心聲心畫,吾輩正賴有此留天地間互相參驗(yàn)者”亦

2、如此。在這里,筆者更為關(guān)心的是,上述“實(shí)然”“應(yīng)然”的判斷是如何產(chǎn)生的?回答此問題,我們需要對兩者的思想基礎(chǔ)分別進(jìn)行追尋。盡管在具體表達(dá)時,“文如其人”命題往往也包含對“文”的審美形態(tài)的描述,但它主要的闡釋目的,終歸在于肯定“文”承載創(chuàng)作者人品、思想情感或個性氣質(zhì)等信息的有效性。而在中國傳統(tǒng)儒家思想諸多根深蒂固的觀念中,恰有一種與此息息相關(guān),那就是承認(rèn)并重視“文”尤其是自作之文的反映、認(rèn)識功能。儒家詩學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)中的相關(guān)表述,可謂該觀念的典型體現(xiàn)。詩大序中的“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言”,至少是在認(rèn)定,詩能夠反映創(chuàng)作者的思想情感。除此之外,孟子的被眾多后學(xué)奉為圭泉的認(rèn)

3、識方法“以意逆志”,實(shí)際上也包含著上述事實(shí)判斷。孟子認(rèn)為,解讀詩的人沒有要拘于文字而誤解詞句,也沒有要拘于詞句而誤解原意,要用自己切身的體會去推測作者的本意。這一觀點(diǎn)無疑有對正確發(fā)揮解讀者主觀能動性的肯定與期待;此外,還有一點(diǎn)比較隱蔽,那就是對語言文字反映、認(rèn)識功能的。因?yàn)樵趯υ摲椒ǖ谋硎鲋?,孟子否定的僅僅是認(rèn)知主體沒有恰當(dāng)?shù)睦斫夥绞?,而絕沒有是作品承載“志”的真實(shí)性“以意逆志”成立的前提之一,正是“志在文中”:若非如此,即便解讀者“知人”能力再強(qiáng),也是無處應(yīng)用的。當(dāng)然,除了上述儒家經(jīng)典文獻(xiàn),在古人其他常見表達(dá)中,文的這類功能也一再被確認(rèn)。眾所周知,所謂“讀其書,想見其為人”是被古人多次重復(fù)的

4、心愿,這其中潛藏的,是對作品能夠承載作者情志、個性的肯定。而漢書司馬遷傳所載報任安書中的“藏之名山,傳之其人”,則沒有單關(guān)注著“文”對德性成聲名的傳播,還表達(dá)出對“文”之展示自我情感、個性的。在這類觀念中,具備上述功能的“文”已沒有僅是一種認(rèn)知工具,更是并代之人有所感而相通的橋梁、創(chuàng)作者永存的保證。顯而易見,將“文”等同于反映、認(rèn)識創(chuàng)作者個人信息的可靠媒介,乃是被經(jīng)典著作及文人反復(fù)確認(rèn)的真理性認(rèn)識。既然如此,“文如其人”命題能夠得到長久的擁護(hù),絕非偶然。除“客觀事實(shí)認(rèn)定”一端外,在“人”與“文”的“應(yīng)然”層面,“文如其人”命題同樣存在深厚的思想基礎(chǔ)。在這個層面,“文如其人”表達(dá)的是“貴真”的一

5、種理念,即文、人一致是理應(yīng)追求的境界,而“真”正是古代文論一以貫之的尺度??傮w來說,中國古代文藝觀中的“真”,一方面要求作家真誠地表達(dá)真實(shí)的思想情感,一方面要求作品具備完滿呈現(xiàn)作者真情實(shí)感的水平。如果說后者是對作品客觀的考慮,其實(shí)現(xiàn)程度尚沒有完全取決于作者的主觀愿望;那么前者就是對創(chuàng)作者主觀動機(jī)的要求,即要求作家無論創(chuàng)作水準(zhǔn)怎樣,至少理應(yīng)保證內(nèi)容的真實(shí)、表達(dá)態(tài)度的真誠。這兩點(diǎn)原則上人人皆可實(shí)現(xiàn),若沒有能做到,為人為文就均沒有足取。就文論史事實(shí)來看,易傳文言中的“修辭立其誠”,禮記表記中的“情欲信,辭欲巧”,就已包含了對“真”原則的自覺確認(rèn)。而后世即便是格外重視形式風(fēng)格的文人,也是絕沒有背棄該原

6、則的。沒有難看出,當(dāng)“真”成為古代文人立身為文的普遍追求時,在他們心中,同樣標(biāo)舉該理想的“文如其人”也就必具有“應(yīng)然”意義了。綜上所述,即便存在“言沒有盡意”說這類對立觀念,“文如其人”命題仍具備堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。(摘編自徐楠“文如其人”命題探微)材料二:中國古代詩學(xué)以“文如其人”說作為風(fēng)格論的核心命題。這一命題既從先秦時期孟子開創(chuàng)的“知人論世”“知言養(yǎng)氣”的批評傳統(tǒng)導(dǎo)出,也在魏晉時期的人物品藻之風(fēng)中得到支撐,最終發(fā)展為“以氣論文”的風(fēng)格學(xué)說,形成了以詩觀人、以人論詩的批評傳統(tǒng)。西方的“風(fēng)格即人”說出現(xiàn)較晚,是在超越了以修辭特點(diǎn)論風(fēng)格之后,才真正關(guān)注藝術(shù)家的氣質(zhì)個性與其作品的藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)在聯(lián)系的

7、。歌德曾指出,“一個作家的風(fēng)格是他的內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。所以一個人如果想寫出明白的風(fēng)格,他首先就要心里明白;如果想寫出雄偉的風(fēng)格,他也首先就要有雄偉的人格?!蹦腿藢の兜氖?,“文如其人”與“風(fēng)格即人”這兩個十分相近的風(fēng)格論命題產(chǎn)生于東西方兩個各自發(fā)展的文化系統(tǒng)和原創(chuàng)性詩學(xué)體系,又在比較視城中成為中西詩學(xué)風(fēng)格論匯通性的鮮明表征。兩個命題植根于沒有同的文化土壤,運(yùn)用沒有同的例證和表述方式,卻共同揭示著文學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在特性,也從一個側(cè)面揭示了“共同的文學(xué)規(guī)律”。當(dāng)然,這兩個命題只是相近而非相同,錢鐘書曾經(jīng)做過辨析,認(rèn)為文如其人“乃讀者由文以知人”,而風(fēng)格即人“乃作者取諸已以成文”。這種內(nèi)在差異的存在恰恰

8、顯示出其間互識和互補(bǔ)的可能性,也體現(xiàn)著沒有同民族詩學(xué)并非趨同的獨(dú)特性。(摘編自“中國作家網(wǎng)”文學(xué)風(fēng)格論與當(dāng)下文學(xué)實(shí)踐)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為,“文如其人”意思就是我們可以通過文學(xué)作品了解作者為人。B.材料一認(rèn),“以意逆志”強(qiáng)調(diào)讀者通過自身體會去“知人”,而非通過“文”。C.材料一認(rèn)為,“文如其人”既要求作品“真”,也要求作者“真”,否則就是沒有可取的。D.材料二認(rèn)為,西方的“風(fēng)格即人”說出現(xiàn)較晚,它比修辭特點(diǎn)論風(fēng)格更加客觀。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法沒有正確的一項(xiàng)是()A.“文如其人”是中國古代文論史上的重要命題,體現(xiàn)了能道兩家共同標(biāo)舉的“貴真”的藝

9、術(shù)追求。B.沈德潛說:“讀太白詩,如見其脫屣千乘:讀少陵詩,如見其憂國傷時?!边@種看法與葉燮的判斷意旨相合。C.“以意逆志”“志在文中”等學(xué)說,為“文如其人”命題能夠得到學(xué)界長久的擁護(hù)提供了非常有力的支撐。D.中國古代文論史上的“文如其人”說和西方的“風(fēng)格即人”說的互識和互補(bǔ),造成了兩種學(xué)說的差異。3.材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中沒有能支持“文如其人”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A.民間諺語:“什么人說什么話”“狗嘴里吐沒有出象牙來”“腹有詩書氣自華”。B.詩經(jīng)中就有很多歌頌勞動場面的詩句,如芣莒就是反映了他們采摘野菜的生活現(xiàn)狀。C.“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”,反映出杜甫飄零的生活,而他悲己傷國的情懷也

10、滲透在作品中。D.紀(jì)曉嵐講到明代詩人徐賁時,說他“天性端謹(jǐn),沒有逾規(guī)矩詩作頗乏才氣與意象”。4.材料一主要運(yùn)用了哪種論證方法?請文本簡要分析其作用。5.尚書堯典說“詩言志”,禮記表記說“情欲信”。請材料一,談?wù)勀銓Υ说睦斫?。(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。菜園(節(jié)選)沈從文夏日薄暮,這個中年婦人,穿件白色細(xì)麻布舊式衣服,拿把宮扇,在菜園外小溪邊站立納涼。侍立在身邊的是穿白綢短衣褲的年青男子。兩人常常沉默著半天沒有說話,聽柳上晚蟬拖長著聲音飛去,或者聽溪水聲音。溪水繞菜園折向東去,水清見底,常有小蝦小魚,魚小到除了看玩就無用處。那時節(jié),魚大致也在休息了。動風(fēng)

11、時,晚風(fēng)中混有素馨、蘭花、茉莉花香。做母親的便笑著問兒子,是沒有是能在這樣情境中想出兩句好詩。男子笑著說,這天氣是連說話也覺得可惜的天氣,做詩等于糟蹋好風(fēng)光。聽到這樣話的母親莞爾而笑。二十二歲的生日,做母親的為兒子備了一桌特別酒席,到晚來兩人對坐飲酒。窗外就是菜園,時正十二月,大雪剛過,園中一片白。已經(jīng)摘下還未落窖的白菜,全成堆的在園中,白雪蓋滿,正像一座座大墳?!澳憬裉鞚M二十二歲,沒有單是天下變得沒有同,就是我們家中,也變得真可怕。我今年五十,人也老了??偹惆涯憬甜B(yǎng)成人,玉家沒有至于絕了香火。你爹若在世,就太好了?!甭犝f“母親也老了”這類話的少琛,沒有知如何,忽想起一件心事來了。他蓄了許久的

12、意思今天才有機(jī)會說出。他說他想去北京。北京方面他有一個舅父,聽說在旗章胡同開鋪?zhàn)?,生意沒有惡。聽說兒子要到北京去,做母親的似乎稍稍吃了一驚。這驚訝是兒子料得到的,正因?yàn)闆]有愿意使母親驚訝,所以直到最近才說出來。然而她也掛念著那胞兄的?!澳闳タ纯茨闳?,還是做別的事?”“我想讀點(diǎn)書?!薄拔覀冞@人家還讀什么書?世界天天變,我真怕?!薄拔胰ト齻€月又回來,也說沒有定?!薄耙?,我沒有妨礙你。你希望走走就走走,只是書,沒有讀也沒有什么要緊。像我們這種人,知識多,也是苦難!”這婦人這樣慨乎其言的說后,問他預(yù)備過年再去還是到北京過年。兒子說趕考試,還是年前走好,且趁路上清靜,也極難得。時間過了三年。玉家菜園

13、還是玉家菜園。地方一切新的變故甚多,隨同革命,北伐于是許多青壯年死到野外。于是北京改成了北平。當(dāng)母親接到了兒子的一封信,說本學(xué)期終了可以回家來住一月時,歡喜極了。兒子如期回來了。更出于意外叫人驚喜的,是同時還有一個新媳婦回來。這事情直到進(jìn)了家門母親才知道,做母親的似乎人年輕了十歲。兒子回家的消息沒有久就傳遍了本城,美麗的媳婦沒有久也就為本城人全知道了。因?yàn)榈胤叫?,從北京方面回來的人沒有多,雖然紳士們的過從仍然缺少,但漸漸有紳士們的兒子到玉家菜園中的事了。還有本地,在中,也把這家從北平回來的男子與媳婦請去開會了。還有那種對未來有所傾心的年青人,從別的事情上知道了玉家兒子的姓名,因?yàn)橐环N傾慕,特邀

14、集了三五好友來奉訪了。時間仍然是熱天,在門外溪邊小立,聽水聽蟬,或在瓜棚豆畦間談話,看天上晚霞,五年前母子兩人過的日子如今多了一人。因?yàn)橄眿D特別愛菊花,今年回家,擬定看過菊花,方回北平,所以做母親的特別令工人留出一塊地種菊花,母親見一對年輕人,在菊圃邊料理菊花,便做著一種無害于事極其合理的祖母的幻夢。兒子同母親正說北平如何栽培菊花的,忽然縣里有人來說,有點(diǎn)事情,請兩個年青人去談一談。來人連洗手的暇裕也沒有留給主人,把一對年青人就“請”去了。從此一去,便沒有再回家了。做母親的當(dāng)時縱稍稍吃驚,也仍然沒有想到此后事情。第二天,做母親的已病倒在床,原來兒子同媳婦,已與三個因其他緣故而得著同樣苦難的青年

15、人,陳尸到教場的一隅了。三天后大街上貼了告示,才使她同本城人同時知道兒子原來是。仿佛還虧得衙門中人因?yàn)橄氲揭撞顺?,才把老的留下來,也沒有把菜園產(chǎn)業(yè)全部充公。這樣打量著而苦笑的老年人,沒有應(yīng)當(dāng)就死去還得經(jīng)營菜園才行。她于是仍然賣菜,活下來了。秋天來時菊花開遍了一地。地方有勢力的紳士在園中宴客、賞菊、賦詩。玉家菜園或者終有會改作玉家花園,因?yàn)閳@中菊花多而且好,有地方紳士和新貴強(qiáng)借作宴客的地方了。驟然憔悴如七十歲的女主人,每天坐在園里空坪中喂雞,一面回想一些無用處的舊事。一九二九年夏(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,沒有正確的一項(xiàng)是( )A. “他蓄了許久的意思今天才有機(jī)會說出?!睂憙鹤印靶?/p>

16、謀已久”,既體現(xiàn)了兒子對去北京讀書的向往,也體現(xiàn)了兒子對母親的沒有舍和母親沒有允許他去北京的擔(dān)心。B. “已經(jīng)摘下還未落窖的白菜,全成堆的在園中,白雪蓋滿,正像一座座大墳。”這句話渲染了小說的悲劇氛圍,暗示人物悲慘的命運(yùn)。C.畫線文段中雖對兒子、媳婦及青年人被害的過程采用了略寫方式,簡單、冷靜的敘述中卻能體味出敵人的慘無人道,革命者為革命犧牲的崇高。D.小說第段中鄉(xiāng)紳們的兒子來訪、請他們開會、年青人奉訪這三件事都從正面寫出了“兒子”對當(dāng)?shù)厝说姆e極影響。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,沒有正確的一項(xiàng)是( )A.小說以旁觀者的立場和視角講述故事,作者與故事拉開距離,筆調(diào)客觀冷靜,讀者自可體會其中

17、真情。B.小說主要以菜園為環(huán)境依托,用了大量筆墨通過對菜園環(huán)境的描寫來塑造人物,美麗的菜園與和善的主人相融無間。C.沈從文在菜園中幾乎沒有一句關(guān)于人性的說教,然而人性的善惡、美丑就在故事的敘述中顯現(xiàn)出來。D.小說中媳婦愛菊花、與丈夫一起種菊花,鄉(xiāng)紳們進(jìn)菜園賞菊花等內(nèi)容游離于主題,雖饒有意趣,卻有損主旨。8.段“夏夜母子納涼”場景的營造,有何作用?9.本文以“菜園”為標(biāo)題,請?zhí)骄科湟馓N(yùn)。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。李紳,字公垂,中書令敬玄曾孫。世宦南方,客潤州。紳六歲而孤,哀等成人。母盧,躬授之學(xué)。為人短小精悍,于詩最有名,時

18、號“短李”。元和初,擢進(jìn)士第,補(bǔ)國子助教,沒有樂,輒去??徒鹆昀铊煇燮洳疟僬畦熃]有法賓客莫敢言紳數(shù)諫沒有入欲去沒有許會使者召锜稱疾即脅使者為眾奏天子幸得留锜召紳作疏,坐綺前,紳陽怖栗,至沒有能為字,下筆輒涂去,盡數(shù)紙。锜怒罵曰:“何敢爾,沒有憚死邪?”對曰:“生未嘗見金革,今得死為幸?!被蜓栽S縱能軍中書,紳沒有足用。召縱至,操書如所欲,即囚紳獄中,锜誅,乃免。或欲以聞,謝曰:“本激于義,非市名也?!蹦伦谡贋橛沂扒?、翰林學(xué)士,與李德裕、元稹同時,號“三俊”。稹為宰相,而李逢吉教人告于方事,稹遂罷;欲引牛僧孺,懼紳等在禁近沮解,乃授德裕浙西觀察使。僧孺輔政,以紳為御史中丞,顧其氣剛卞,易疵累,而

19、韓愈勁直,乃以愈為京兆尹,兼御史大夫,免臺參以激紳。紳、愈果沒有相下,由是皆罷之,以紳為江西觀察使。帝素厚遇紳,遣使者就第勞賜。以為樂外遷,紳泣言為逢吉中傷,入謝,又自陳所以然,帝悟,改戶部侍郎。會敬宗立,逢吉知紳失勢可乘,使守澄從容奏言:“先帝始議立太子,杜元穎、李紳勸立深王,獨(dú)宰相逢吉請立陛下,而李續(xù)、李虞助之?!狈昙碎g言紳嘗沒有利于陛下,請逐之。帝初即位,沒有能辯,乃貶紳為端州司馬。后天子于禁中得先帝手緘書一笥,發(fā)之,見裴度、元穎、紳三疏請立帝為嗣,始大感悟,悉焚逢吉黨所上謗書。始,紳南逐,歷封、康間,湍懶險澀,惟乘漲流乃濟(jì)??抵萦袐孆堨?,舊傳能致云雨,紳以書禱,俄而大漲。開成初,鄭章

20、以紳為河南尹。河南多惡少,或危帽散衣,去大球,尸官道,車馬沒有敢前。紳治剛嚴(yán),皆望風(fēng)通去。武宗即位,徙淮南、封趙郡公。居位四年,以足緩沒有任朝謁,辭位,卒,贈太尉,謚文肅。(節(jié)選自新唐書李紳傳)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A.客金陵李锜愛其才辟掌/锜浸沒有法/賓客莫敢言紳/數(shù)諫沒有入欲去/沒有許/會使者召锜/稱疾/即脅使者為眾奏天子/幸得留/B.客金陵/李锜愛其才/辟掌/锜浸沒有法/賓客莫敢言/紳數(shù)諫沒有入/欲去沒有許/會使者召/锜稱疾/即脅使者為眾/奏天子幸得留/C.客金陵李锜愛其才/辟掌锜/浸沒有法賓客/莫敢言/紳數(shù)諫/沒有入/欲去/沒有許/會使者召/锜稱疾/即脅

21、使者為眾奏天子/幸得留/D.客金陵/李锜愛其才/辟掌/锜浸沒有法/賓客莫敢言/紳數(shù)諫/沒有入/欲去/沒有許/會使者召锜/稱疾/即脅使者為眾奏天子/幸得留/11.下列對原文加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,沒有正確的一項(xiàng)是( )A.宦(仕),古代指做官;擢,提拔;補(bǔ),補(bǔ)任空缺官職;改,改任官職;貶,降職并外放。B.李紳,字公垂。紳,古時士大夫束在腰間的大帶子,尾部自然垂下;垂,東西的一頭向下。一般的情況下,古人的名和字之間,意義相關(guān)聯(lián),有的則相對或相反。C. “國子”,始于晉朝的國子學(xué),隋朝改為國子監(jiān),系古代負(fù)責(zé)教育管理的機(jī)關(guān);“國子助教”,晉以來國子監(jiān)教官設(shè)博士、助教等職位。D.武宗,為皇帝的廟號,廟

22、號指的是古代皇帝去世以后,在太廟里立宣奉祀時追尊的名號,無關(guān)乎褒貶。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,沒有正確的一項(xiàng)是( )A.李紳因?yàn)樯聿陌〉髂芨?,同時在寫詩方面有頗有名氣,故時人稱他為“短李”。B.李锜欣賞李紳的才能,威逼李紳為自己向皇上寫奏章,希望能夠留下來,可李紳堅(jiān)決沒有從,公開拒絕。C.唐穆宗十分李紳,召他進(jìn)京,委以重任,讓他做上了右拾遺、翰林學(xué)士,李紳和李德裕、元稹同一時代,號稱“三俊”。D.敬宗即位,王守澄幫助李逢吉一起陷害李紳,最終李紳被貶出京城,任一無實(shí)權(quán)的閑職端州司馬。13.把畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)召縱至,操書如所欲,即囚紳獄中,锜誅,乃免。(2)河南多

23、惡少,或危帽散衣,擊大球,尸官道,車馬沒有敢前。14.綜合全文,概括李紳這一人物的形象特點(diǎn)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成下面小題。漁歌子孫光憲泛流螢,明又滅,夜涼水冷東灣闊。風(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈。杜若洲,香郁烈,一聲宿雁霜時節(jié)。經(jīng)霅水中,過松江,盡屬儂家風(fēng)月?!咀ⅰ慷湃簦合悴菝?,又稱“杜衡”。霅(zh)水:即霅溪,在浙江吳興縣,東北流入太湖。15.下列對這首詞的理解和賞析,沒有正確的一項(xiàng)是( )A. “泛流螢,明又滅”寫詞人在湖邊看到的夜景:螢火點(diǎn)點(diǎn),忽明忽滅。此處著一“泛”字,極寫流螢之多。B. “風(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈?!边@幾句以蕭蕭的風(fēng)聲,凄

24、清的笛聲,反襯出湖邊的寂靜。詞人眼前展現(xiàn)的是一望無垠、波光點(diǎn)點(diǎn)的湖面,都讓作者沉醉。C.下闋“杜若洲,香郁烈”這兩句作者通過想象微風(fēng)送來杜若草散發(fā)出濃烈的香氣來表達(dá)自己閑適和愜意的心境。D. “盡屬儂家風(fēng)月”表達(dá)的豪興與蘇軾“惟江上之清風(fēng)與山間之明月而吾與子之所共適”有異曲同工之妙。16.本詞的景物描寫頗具特色,請全詞簡要分析該詞是如何寫景的。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)離中,屈原用“_,_?”兩句詩中以方圓沒有合、異道難同為喻,表達(dá)自己沒有肯與朝中奸臣同流合污的意志。(2)李白在蜀道難一詩中,“_,_”兩句化用“形勝之地,匪親勿居”之語,表

25、達(dá)了對國家隱患的深遠(yuǎn)憂慮。(3)蜀相中杜甫將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是:“_,_?!比?、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題??臻g是億萬民眾共同的家園。空間_,則家園正能量充沛。一段時間以來,、等問題成為污染生態(tài)的_?;蚴墙柚魟訉α?,或是肆意制造,或是躲在鍵盤后面施放“冷箭”,或是發(fā)動人肉搜索侵害隱私?jīng)]有僅毒化風(fēng)氣、污染生態(tài)、減少格調(diào),更給當(dāng)事人帶來身心傷害,讓每個參與者深受其害,特別是影響青少年健康成長。有人說互聯(lián)網(wǎng)時代最_的是注意力。的確,人的精力是有限的,關(guān)注的焦點(diǎn)、接受的信息很大程度上影

26、響生活質(zhì)量。從這個意義上說,互聯(lián)網(wǎng)陣地上正能量充沛,負(fù)能量的空間就會被壓減。具體到而言,作為一項(xiàng)的治理難題,背后既有錯綜復(fù)雜的利益鏈條,也有“唯”的內(nèi)容創(chuàng)作導(dǎo)向,更有畸形觀的傳播,這些構(gòu)成了_的土壤。以更廣闊的視野來觀察,治理既是社會治理課題,也是道德文明工程。18.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是( )A.激濁揚(yáng)清 沒有治之癥稀缺產(chǎn)生B.去蕪存菁沒有治之癥稀少滋生C.激濁揚(yáng)清頑瘴痼疾稀缺滋生D.去蕪存菁頑瘴痼疾稀少產(chǎn)生19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.沒有僅給當(dāng)事人帶來身心傷害,更毒化風(fēng)氣、污染生態(tài)、降低格調(diào),讓每個參與者深受其害,特別是影響青少年健康成

27、長。B.沒有僅給當(dāng)事人帶來身心傷害,更毒化風(fēng)氣、污染生態(tài)、減少格調(diào),讓每個參與者深受其害,特別是影響青少年健康成長。C.沒有僅毒化風(fēng)氣、污染生態(tài)、降低格調(diào),更給當(dāng)事人帶來身心傷害,讓每個參與者深受其害,特別是影響青少年健康成長。D.沒有僅給當(dāng)事人帶來身心傷害,毒化風(fēng)氣、污染生態(tài)、降低格調(diào),讓每個參與者深受其害,特別是影響青少年健康成長。20.文中畫橫線的句子可以改為“形式多樣,有挑動對立、制造、放冷箭、人肉搜索等等”,二者語意基本相同,與原句相比,哪個表達(dá)?為什么?(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。分布地域狹窄、種群及個體數(shù)量都極少、隨時瀕臨滅絕的野生動植物

28、種類,被稱為“極小種群物種”。保護(hù)極小種群物種,意義沒有容小覷。從實(shí)際功能上看, 。如生長于金沙江河谷的極小種群物種云南梧桐,為干熱河谷綠化問題提供了有用之方,其果實(shí)還可為本土動物提供食物,有效參與了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的循環(huán)。( )。這沒有僅關(guān)乎物種的多樣性、基因資源的多樣性,也影響到人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以共建地球生命共同體,保護(hù)極小種群物種, 。保護(hù)極小種群物種,既要推動極小種群物種在人類干擾減少的情況下得到自然恢復(fù),又要確保野外、種質(zhì)保存、遷地保護(hù)等人為保護(hù)協(xié)同發(fā)力;既要樹立保護(hù)優(yōu)先的意識,也要逐漸探索可持續(xù)利用的方式。 ,才能讓極小種群物種煥發(fā)更多生機(jī)。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜

29、接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),必須保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種B.保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)C.保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)具體物種,也就是保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)D.保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),也就是保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種22.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處沒有超過18字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蜀國謀士馬謖曾多次出謀劃策,有功于國,與諸葛亮情同父子。諸葛亮伐魏,馬謖主動以全家性命立下軍令狀,去堅(jiān)守街亭,結(jié)果卻失守,導(dǎo)致伐魏失敗。諸葛亮要掉馬謖。有人說:“從前楚國掉大將成得臣而讓敵人晉文公心喜?,F(xiàn)在天下未定

30、,而掉有智謀的大臣。這沒有是削弱自己而讓敵國得利嗎?”諸葛亮流淚說:“孫武能夠制勝天下,是因?yàn)樗麌?yán)明軍紀(jì)。沒有守軍紀(jì),怎能取勝!”馬謖認(rèn)罪愿受處置。掉馬謖后,諸葛亮吩咐按月給予馬謖家屬祿米。又想到劉備在白帝城臨死前曾叮囑他說:“馬謖言過其實(shí),沒有可大用?!爆F(xiàn)在果然應(yīng)了劉備的話,于是懊惱自己沒有知人而請求自貶丞相之職。上述材料中,馬謖、諸葛亮兩人,你對哪個感觸最深?請你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;沒有要套作,沒有得抄襲;沒有得泄露個人信息;沒有少于800字。答案1.CA.“為人”的說法錯誤。B.“而非通過文”錯誤。D.“比修辭特點(diǎn)論風(fēng)格更加客觀”

31、于文無據(jù)。2. D“造成了兩種學(xué)說的差異”曲解文意。3.B詩經(jīng)中很多歌頌勞動場面的詩句論證的觀點(diǎn)是:文學(xué)作品反映著現(xiàn)實(shí)生活。所以,該項(xiàng)沒有能支持“文如其人”觀點(diǎn)。4.文中主要運(yùn)用引用論證的方法(答道理論證也可)引用葉燮所說的話來論證“文如其人”命題,往往具有“實(shí)然”“應(yīng)然”雙重意義。引用詩大序中的話來論證詩能夠反映創(chuàng)作者的思想情感。引用漢書司馬遷傳所載報任安書中的話來論證“文如其人”沒有單關(guān)注著“文”對德性或聲名的傳播,還表達(dá)出對“文”之展示自我情感、個性的。引用易傳文言中的“修辭立其誠”,禮記表記中的“情欲信,辭欲巧”來論證“文如其人”已包含了對“真”原則的自覺確認(rèn)。5.“詩言志”的觀點(diǎn)是被

32、中國經(jīng)典著作及文人反復(fù)確認(rèn)的真理性認(rèn)識,即文學(xué)作品要反映作者的情趣志向。詩文沒有僅是一種認(rèn)知工具,更是異代之人有所感而相通的橋梁,是創(chuàng)作者永存的保證,“詩言志”讓這種傳承有了依循?!扒橛拧焙诵氖恰百F真”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品應(yīng)保證內(nèi)容的真實(shí)、表達(dá)態(tài)度的真誠?!扒橛拧迸c“文如其人”的風(fēng)格論是-脈相承的(高度契合了“文如其人”的理念)6. D“正面”錯,小說第17段中鄉(xiāng)紳們的兒子來訪,請他們開會、年輕人奉訪這三件事都是從側(cè)面寫出了“兒子”對當(dāng)?shù)厝说姆e極影響,而沒有是正面。寫出了母親在兒子、媳婦犧牲后的巨大悲痛,以及她的堅(jiān)強(qiáng)與無奈。7. D“游離于主題卻有損主旨”錯,這些情節(jié)既能凸顯年輕革命者對生活熱愛

33、,對革命的忠誠與堅(jiān)貞,也能反映出派殘害革命者的兇殘??此崎e筆,實(shí)則意味深長。8.夏夜母子納涼的環(huán)境描寫,渲染了一種自在溫馨、幽靜詩意的氛圍。體現(xiàn)了玉家母子優(yōu)雅閑適的生活情趣。與下文人物的悲劇和“菜園之死”作對比。9.情節(jié)上菜園是玉家人生活的場所,承載了玉家母子美好的回憶。菜園及周邊環(huán)境的幽靜美好,烘托了玉家母子的優(yōu)雅淡泊、和諧美好。菜園被“地方鄉(xiāng)紳和新貴強(qiáng)借作宴客的地方”,這一情節(jié)揭示了玉家人悲慘命運(yùn)的社會原因。菜園表達(dá)了作者對田園牧歌式生活的追求,體現(xiàn)了作者對美好人情、人性的堅(jiān)守。10. D11.D“無關(guān)乎褒貶”錯誤,廟號也有褒貶,如太祖、高祖開國立業(yè);太宗、圣祖發(fā)揚(yáng)光大;文宗文弱無能,武宗

34、偏好武斗等。12. B“可李紳堅(jiān)決沒有從,公開拒絕”錯誤,文中是“紳陽怖栗,至沒有能為字,下筆輒涂去,盡數(shù)紙”,李紳假裝害怕發(fā)抖,書寫沒有成,實(shí)則沒有愿按李锜的要求寫奏章,哄騙皇上。13.(1)于是把許縱召來,許縱按要求執(zhí)筆寫了,李锜就把李紳關(guān)進(jìn),李锜被死后,他才被釋放了。(2)河南府有很多小無賴,有時戴著高帽子敞著衣裳,打大球,攔住大路,車輛馬匹沒有敢通過。14.才能出眾,志向遠(yuǎn)大;剛強(qiáng)正氣,沒有阿沒有懼;智勇雙全,堅(jiān)貞沒有屈。參考譯文:李紳,字公垂,是中書令李敬玄的曾孫。因世代在南方做官,因此客居潤州。李紳六歲失去了父親,他像成人一樣哀痛。母親盧氏,親自教他讀書。他生來矮小精明能干,在寫詩

35、方面最有名,當(dāng)時號稱“短李”。元和初年,他考中了進(jìn)士,被任命為國子監(jiān)助教,他沒有樂意,就離職了。他客居金陵,李锜喜歡他的才干,任命他為掌官。李锜漸漸沒有守國法,幕僚沒人敢說,李紳多次勸告,他沒有聽;李紳想離職,他又沒有允許。遇上皇帝派使者召喚李锜,他稱病沒有去,接著脅迫使者為眾人奏報皇帝,希望能夠留下。李锜叫李紳寫奏疏,他坐在李锜面前,假裝害怕發(fā)抖,以致沒有能寫字,寫幾筆就涂掉,寫壞了幾張紙。李锜發(fā)怒罵道:“你怎敢這樣,沒有怕死嗎?”他答道:“生平?jīng)]有見過兵器鎧甲,今天因此而死已經(jīng)滿足了?!庇腥苏f許縱會寫軍中文書,李紳沒有值得任用。于是把許縱召來,許縱按要求執(zhí)筆寫了,李锜就把李紳關(guān)進(jìn),李锜被死

36、后,他才被釋放了。有人想將這事報告皇上,他謝絕說:“我本受仁義激發(fā),沒有是為了獲取名聲?!碧颇伦谡偎M(jìn)京任右拾遺、翰林學(xué)士,他和李德裕、元稹同時代,號稱“三俊”。元稹當(dāng)宰相,李逢吉派人告發(fā)于方的,元稹就被罷免了;李逢吉想牛僧孺,擔(dān)心李紳等人在皇帝面前阻攔,就任命李德裕為浙西觀察使。牛僧孺當(dāng)了宰相,任命李紳為御史中丞,是看到他性格剛強(qiáng)急躁,容易出問題,又看到韓愈剛強(qiáng)直率,就任命韓愈為京兆尹,兼任御史大夫,沒有需參謁臺臣來激怒李紳。李紳和韓愈果然互沒有相讓,因?yàn)檫@把他們都免職,任命李紳為江西觀察使?;实垡幌?qū)罴澓芎?,派使者到他家里去慰問賞賜。認(rèn)為他愿意出京任官,他哭著說是被李逢吉陷害。他進(jìn)宮謝恩

37、,又自己訴說原因,皇帝醒悟了,改命他為戶部侍郎。遇到唐敬宗即位,李逢吉看到李紳失去了依靠可以算計(jì),讓王守澄乘便上奏說:“故世皇帝當(dāng)初討論立太子時,杜元穎、李紳勸立深王為太子,只有宰相李逢吉請求立皇上,李續(xù)、李虞贊成他?!崩罘昙渤藱C(jī)說李紳曾做沒有利于皇帝的事,請求把他趕出京城?;实蹌偟腔?,沒有能辨別,就貶李紳任端州司馬。后來皇帝在宮中找到去世皇帝親手裝的一箱奏章,打開后,看到裴度、杜元穎、李紳多次上奏請求立他為太子,才非常受感動而醒悟了,把李逢吉一伙呈上的誹謗奏章都燒了。起初,李紳貶去南方,走到封州、康州,水淺流急處危險阻塞,只有乘著河水猛漲才能過河??抵萦凶鶍孆堨?,過去傳說能呼風(fēng)喚雨,李紳寫

38、文章祈求,沒有久河水猛漲。開成初年,鄭覃任命他為河南府尹。河南府有很多小無賴,有時戴著高帽子敞著衣裳,打大球,攔住大路,車輛馬匹沒有敢通過。李紳治理堅(jiān)決嚴(yán)厲,他們聽到風(fēng)聲都嚇跑了。唐武宗登基,他調(diào)任淮南,被封為趙郡公爵。任職四年后,因腳無力沒有能上朝,辭去職位。去世后,贈官太尉,賜謚號叫文肅。15.C“作者通過想象微風(fēng)送來杜若草散發(fā)出濃烈的香氣來表達(dá)自己的閑適和愜意”說法錯誤?!岸湃糁?,香郁烈”并非想象,而是眼前實(shí)景。16.反襯:以動襯靜,以有聲襯無聲。以蕭蕭的風(fēng)聲,凄清的笛聲,反襯出湖邊的寂靜無聲。以安睡的野鴨子因被人打擾而鳴叫驚起,反襯秋夜的寂靜。調(diào)動多種感官,融合視覺、觸覺、聽覺、嗅覺等多種感受。如“泛流螢,明又滅”從視覺的角度寫出了,流螢眾多,忽明忽暗的景象。運(yùn)用疊詞:以“浩浩”形容秋風(fēng),以“寥寥”形容笛聲,既寫出了秋風(fēng)的浩蕩,笛聲的悠揚(yáng),摹聲形象,又增強(qiáng)了語言的韻律感。17.何方圜之能周兮夫孰異道而相安.所守或匪親 化為狼與豺 .出師未捷身先死長使

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論