碩人-詩(shī)經(jīng)注釋講解白話翻譯

1、碩人-詩(shī)紹注釋|講解|白話翻譯【作品介紹】碩人是詩(shī)經(jīng)里面國(guó)風(fēng)中的一首古詩(shī)。這首詩(shī)通篇用 了鋪張手法，不厭其煩地吟唱了有關(guān)“碩人”的方方面面，如第一章 主要說(shuō)她的出身；;她的三親六戚，父兄夫婿，皆是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)有權(quán) 有勢(shì)的頭面人物，她無(wú)疑是一位門第高華的貴夫人。第三、四章主要 寫婚禮的隆重和盛大，特別是第四章，七句之中，竟連續(xù)六句用了疊 字。更多詩(shī)經(jīng)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“”的詩(shī)經(jīng)賞析欄目?！驹?、譯文及注釋對(duì)照】詩(shī)經(jīng);衛(wèi)風(fēng);碩人譯注題解：關(guān)于此詩(shī)的主題，歷來(lái)主要有三說(shuō)：一是“憐憫”說(shuō)。 據(jù)左傳；隱公三年記載，衛(wèi)莊公娶齊莊公之女莊姜為妻，美而無(wú) 子，受到讒嫉，衛(wèi)人為之賦碩人。毛詩(shī)序及朱熹詩(shī)集傳等 古代

2、多數(shù)注本采此說(shuō)，稱為“閔莊姜也”。二是“勸諭”說(shuō)。據(jù)烈 女傳;齊女傅母記載，莊姜初嫁，重衣貌而輕德行，其傅母加以規(guī) 勸，使其“感而自修”，衛(wèi)人為作此詩(shī)。漢代以后今文經(jīng)學(xué)系統(tǒng)，多 采此說(shuō)。三是“贊美”說(shuō)。清人方玉潤(rùn)詩(shī)經(jīng)原始認(rèn)為此詩(shī)純?yōu)橘?美莊姜，并無(wú)“憫”、“諭”之意。今人多采此說(shuō)。原 文譯 文注 釋 碩人其顧1 ,衣錦黑衣2。齊侯之子3 ,衛(wèi)侯之妻4,東宮之妹5 , 邢侯之姨6,譚公維私7。手如柔蕙8,膚如凝脂，領(lǐng)如蟠蟒9,齒 如瓠犀10。螺首蟲眉11,巧笑倩兮12,美目盼兮13。碩人敖敖14, 說(shuō)于農(nóng)郊15。四牡有驕16,朱幢鑲鑲17,翟茸以朝18。大夫夙退 19,無(wú)使君勞。河水洋洋20,北

3、流活活21。施置濮濮22,概亶鮑發(fā) 發(fā)23 ,葭蓑揭揭24。庶姜孽孽25 ,庶土有揭26。好個(gè)修美的女郎， 麻紗罩衫錦繡裳。她是齊侯的女兒，她是衛(wèi)侯的新娘，她是太子的阿 妹，她是邢侯的小姨，譚公又是她姊丈。手像春蕙好柔嫩，膚如凝脂 多白潤(rùn)，頸似蟠蟒真優(yōu)美，齒若瓠子最齊整。額角豐滿眉細(xì)長(zhǎng)，嫣然 一笑動(dòng)人心，秋波一轉(zhuǎn)攝人魂。好個(gè)高挑的女郎，車歇郊野農(nóng)田旁?？茨撬鸟R多雄健，紅綢系在馬嚼上，華車徐駛往朝堂。諸位大夫早退 朝，今朝莫太勞君王。黃河之水白茫茫，北流入海浩蕩蕩。下水魚網(wǎng) 嘩嘩動(dòng)，戲水魚兒刷刷響，兩岸蘆葦長(zhǎng)又長(zhǎng)。陪嫁姑娘身材高，隨從 男土貌堂堂！ 1.碩人:高大白胖的人，美人。當(dāng)時(shí)以身材高大為

4、美。此 指衛(wèi)莊公夫人莊姜。頑（q其）:修長(zhǎng)貌。2.衣錦:穿著錦衣,翟衣。 衣為動(dòng)詞。黑（ji on g窘）:婦女出嫁時(shí)御風(fēng)塵用的麻布 罩衣，即披風(fēng)。3.齊侯:指齊莊公。子：這里指女兒。4.衛(wèi)侯指衛(wèi)莊公。5.東宮:太子居處，這里指齊太子得臣。6.邢:春秋國(guó)名，在今山東邢臺(tái)。 姨:這里指妻子的姐妹。7.譚公維私:意謂譚公是莊姜的姐夫。譚，春秋 國(guó)名，在今山東歷城。維，其。私,女子稱其姊妹之夫。8.董（t 題）:白茅之芽。9.領(lǐng):頸。蟠蟒（qu q求其）:天牛的幼蟲，色白身長(zhǎng)。10.瓠犀（h x i戶酉瓠瓜子兒，色白幫列整齊。211.螺(qn 秦):似蟬而小,頭寬廣方正。螺首，形容前額豐滿開 闊。蛾

5、眉:蠶蛾觸角，細(xì)長(zhǎng)而曲。這里形容眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲。12.倩:嘴角間 好看的樣子。13.盼:眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)，一說(shuō)眼兒黑白分明。14.敖敖:修長(zhǎng)高大 貌。15.說(shuō)(shu稅):通稅,停車。農(nóng)郊：近郊。 一說(shuō)東郊。16.四牡駕車的四匹雄馬。有驕:驕驕,強(qiáng)壯的樣子。 有是虛字，無(wú)義。17.朱幢(fn 墳):用紅綢布纏飾的馬 嚼子。鑲鑲(bi do標(biāo)):盛美的樣子。18.翟茸(d f敵扶):以雉羽為飾的車圍子。翟，山雞。茸,車篷。19.夙退:早早退朝。20. 河水:特指黃河。洋洋:水流浩蕩的樣子。21.北流:指黃河在齊、衛(wèi)間北 流入海?；罨?guo郭:水流聲。22.施:張，設(shè)。M(g S方:大的魚網(wǎng)。濮 濮(hu

6、或):撒網(wǎng)入水聲。23.概t(zh an沾)鯉魚。一說(shuō)赤鯉。鮑(w d委):鱷魚。一說(shuō)魚!屬。發(fā)發(fā)(b o撥:魚尾擊水之聲。一說(shuō)盛貌。24.葭(ji a豺初生的蘆葦。蓑(t dn坦):初生的荻。揭揭:長(zhǎng)貌。25.庶姜: 指隨嫁的姜姓眾女。孽孽:高大的樣子，或日盛飾貌。26.士:從嫁的媵臣。 有揭(qi怯):揭揭，勇武貌?！綟-057】碩人碩人其頑，衣錦黑衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之 姨，譚公維私。手如柔蕙，膚如凝脂，領(lǐng)如蟠蟒，齒如瓠犀，螺首蛾 眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說(shuō)于農(nóng)郊。四牡有驕，朱帽鑲 鑲。翟茸以朝。大夫夙退，無(wú)使君勞。河水洋洋，北流活活。施置濂 濮，鰭鮑發(fā)發(fā)。葭

7、蓑揭揭，庶姜孽孽，庶士有揭?！咀⑨尅?、碩：大。碩人：指衛(wèi)莊公夫人莊姜。頑（祈q）: 長(zhǎng)貌。其頑：玉篇引作“頑頑”。古代男女以碩大頑長(zhǎng)為美。2、 黑（炯ji ong ）衣：女子嫁時(shí)在途中所穿的外衣，用臬（洗 x 1 ）麻之 類的材料制成。這句是說(shuō)在錦衣上加黑衣。第一個(gè)“衣”字是動(dòng)詞。3、齊侯：指齊莊公。子：女兒。4、衛(wèi)侯：指衛(wèi)莊公。5、東宮：指 齊國(guó)太子（名得臣）。東宮是太子所住的宮。這句是說(shuō)莊姜和得臣同 母，表明她是嫡出。6、開B：國(guó)名，在今河北省邢臺(tái)縣。姨：妻的姊 妹。7、譚：國(guó)名，在今山東省歷城縣東南。維：猶“其”。女子稱謂 姊妹的丈夫?yàn)椤八健薄?、柔蕙（移y）：董是初生的茅，已 見靜女

8、篇注。嫩茅去皮后潔白細(xì)軟，所以用來(lái)比女子的手。9、凝脂：凝凍著的脂油，既白且滑。10、領(lǐng)：頸。蟠蟒（囚齊qiq）:天牛之幼蟲，其色白身長(zhǎng)。11、瓠（壺h）: 葫蘆類。犀（西xi:）瓠中的子叫做“犀”，因其潔白整齊，所以用來(lái) 形容齒的美。12、螺（秦qn ）：蟲名，似蟬而小，額寬廣而 方正。蛾眉：蠶蛾的眉（即觸角），細(xì)長(zhǎng)而曲。人的眉毛以長(zhǎng)為美， 所以用蛾眉作比。13、倩：酒斶之美。口頰含笑的樣子。14、盼： 黑白分明。15、敖敖：高貌。16、說(shuō)（稅shu）:停息。農(nóng) 郊：近郊。17、四牡：駕車的四匹牡馬。驕：壯貌。 18、朱幢（墳 fn ）：馬口鐵上用紅綢纏縛做裝飾。鑲鑲（標(biāo)bi do）:盛多貌

9、。19、翟茸（迪扶d f）：山雞羽飾車。女子所 乘的車前后都要遮蔽起來(lái)，那遮蔽在車后的東西叫做“茸”，“翟茸”是茸上用雉羽做裝飾。朝：是說(shuō)與衛(wèi)君相會(huì)。20、“大夫”二句是說(shuō)今日群臣早退，免使衛(wèi)君勞于政事。21、河：指黃河。洋洋：水盛大貌。黃河在衛(wèi)之西齊之東，莊姜從齊到衛(wèi)，必須渡河。 22、活活（括ku）:水流聲。23、施置（孤g a上撒魚網(wǎng)。濮濮（豁 hu）:擬聲詞，撒網(wǎng)入水之聲。24、鰭（沾zh m）：黃魚。 鮑（委w百）：鰭魚。發(fā)發(fā)（撥bo）：魚碰網(wǎng)時(shí)尾動(dòng)貌。詩(shī)意似以水 和魚喻莊姜的隨從之盛。蔽茍篇云：“敝茍?jiān)诹?，其魚唯唯。其子 歸止，其從如水?！迸c此相似。25、葭（加ji a）:蘆。蓑（

10、毯t）： 荻。揭揭：高舉貌。這里寫蘆荻的高長(zhǎng)似與“庶姜”“庶士”的高長(zhǎng)作聯(lián)想。26、庶姜：指隨嫁的眾女。孽孽（ni）:高長(zhǎng)貌。 27、庶士 ：指齊國(guó)護(hù)送莊姜的諸臣。揭（潔 ji, 一讀怯 qi）:武壯高大貌?！绢}解及原文】這是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩(shī)。第一章敘她的出 身高貴，第二章寫她的美麗，第三章寫她初嫁到衛(wèi)國(guó)時(shí)禮儀之盛，第 四章寫她的隨從眾多而健美?！居喙谟⒔褡g】那美人個(gè)兒高高，錦衣上穿著罩衣。她是齊侯的 女兒，衛(wèi)侯的嬌妻，東宮的妹子，邢侯的小姨，譚公就是她的妹婿。 她的手指像茅草的嫩芽，皮膚像凝凍的脂膏。嫩白的頸子像蟠蟒一條， 她的牙齒像瓠瓜的子兒。方正的前額彎彎的眉毛，輕巧的笑流動(dòng)在嘴

11、角，那眼兒黑白分明多么美好。那美人個(gè)兒高高，她的車停在近郊。四匹公馬多么雄壯，馬嘴邊紅綢飄飄。坐車來(lái)上朝，車后滿掛野雞毛 貴官們?cè)缭缤巳?，不教那主子操勞。那黃河黃水洋洋，黃河水嘩嘩地 淌，魚網(wǎng)撒向水里呼呼響，潑喇喇黃魚鰭魚都在網(wǎng)。河邊上蘆葦根根 高聳，姜家的婦女人人顧長(zhǎng)，那些武士們個(gè)個(gè)都軒昂。【白話翻譯】女子高挑又俏麗，錦錦織成新嫁衣。她是齊侯嬌女 兒，今為衛(wèi)侯美艷妻。齊國(guó)太子親妹子，邢侯子女稱小姨，譚公就是 她妹婿。指如柔蕙細(xì)纖纖，雪白皮膚油脂凝。頸如蟠蟒白生生，齒似 瓠瓜子兒扁。豐滿前額彎眉毛，淺笑盈盈酒斶俏，黑白分明眼波妙。 女子高挑又美貌，停車卸馬在城郊。四匹寶馬昂首立，朱紅馬飾風(fēng)中

12、飄，山雞羽車就要到。今日大夫早退朝，莫使女君太操勞。黃河之水 浪滔滔，北流之水嘩嘩響。撒下魚網(wǎng)聲濮濮，鰭鮑游來(lái)似鉆網(wǎng)，葭葭 蘆荻高又壯。陪嫁侄女皆盛妝，隨行大夫氣勢(shì)壯。更多詩(shī)經(jīng)欣賞 文章敬請(qǐng)關(guān)注“”的詩(shī)經(jīng)賞析欄目。（）【講解】閱罷碩人，這幅妙絕千古的“美人圖”，留給人們最鮮活的印 象，無(wú)疑是那倩麗的巧笑，流盼的美目；;即“巧笑倩兮，美目盼兮”不錯(cuò)，碩人通篇用了鋪張手法，不厭其煩地吟唱了有關(guān)“碩人”的方方面面，如第一章主要說(shuō)她的出身；;她的三親六戚，父兄夫 婿，皆是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)有權(quán)有勢(shì)的頭面人物， 她無(wú)疑是一位門第高華 的貴夫人。第三、四章主要寫婚禮的隆重和盛大，特別是第四章，七 句之中，竟連續(xù)

13、六句用了疊字。那洋洋灑灑的黃河之水，浩浩蕩蕩北 流入海；那撒網(wǎng)入水的嘩嘩聲，那魚尾擊水的喇喇聲，以及河岸綿綿 密密、茂茂盛盛的蘆葦荻草，這些壯美鮮麗的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶土有揭”；;那人數(shù)眾多聲勢(shì)浩大的陪嫁隊(duì)伍，那些男 候女侶，他們像莊姜本人一樣，皆清一色地修長(zhǎng)俊美。上述所有這一 切，從華貴的身世到隆重的儀仗，從人事場(chǎng)面到自然景觀，無(wú)不或明 或暗、或隱或顯、或直接或間接地襯托著莊姜的天生麗質(zhì)。而直接描 寫她的美貌者，除開頭“碩人其頑，衣錦黑衣”的掃描外，主要是在 第二章。這里也用了鋪敘手法，以七個(gè)生動(dòng)形象的比喻，猶如電影的 特寫鏡頭，猶如纖微畢至的工筆畫，細(xì)致地刻畫了她艷麗絕倫的

14、肖像 柔軟的纖手，鮮潔的膚色，修美的脖頸，勻整潔白的牙齒，直到豐滿 的額角和修宛的眉毛，真是毫發(fā)無(wú)缺憾的人間尤物！但這些工細(xì)的描 繪，其藝術(shù)效果，顯然都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。清人姚際恒極為推賞此詩(shī)，稱言“千古頌美人者，無(wú)出其右，是 為絕唱”（詩(shī)經(jīng)通論）。方玉潤(rùn)同意其“絕唱”之說(shuō)，并指出這幅“美人圖”真正美的所在：“千古頌美人者，無(wú)出巧笑倩兮, 美目盼兮二語(yǔ)”（詩(shī)經(jīng)原始）。孫聯(lián)奎詩(shī)品臆說(shuō)也拈 出此二語(yǔ)，并揭示出其所以寫得好的奧竅：”衛(wèi)風(fēng)之詠碩人也，日 手如柔蕙云云，猶是以物比物，未見其神。至日 巧笑倩兮，美目盼兮,則傳神寫照，正在阿堵，直 把個(gè)絕世美人，活活地請(qǐng)出來(lái)，在書本上滉漾。千載

15、而下，猶親見其 笑貌?！痹谒磥?lái)，“手如柔蕙”等等的比擬譬況，詩(shī)人盡管使出了混 身解數(shù)，卻只是刻畫出美人之“形”，而“巧笑”、“美目”寥寥八字， 卻傳達(dá)出美人之“神”。我們還可以補(bǔ)充說(shuō)，“手如柔蕙”等句是靜態(tài)，“巧笑”二句則是動(dòng)態(tài)。在審美藝術(shù)鑒賞中，“神”高于“形”，“動(dòng)” 優(yōu)于“靜形的描寫、靜態(tài)的描寫當(dāng)然也必不可少，它們是神之美、 動(dòng)態(tài)之美的基礎(chǔ)。如果沒有這些基礎(chǔ)，那么其搔首弄姿也許會(huì)成為令 人生厭的東施效顰。但更重要的畢竟還是富有生命力的神之美、 動(dòng)態(tài) 之美。形美悅?cè)四?，神美?dòng)人心。一味靜止地寫形很可能流為刻板、 呆板、死板，猶如紙花，了無(wú)生氣，動(dòng)態(tài)地寫神則可以使人物鮮活起 來(lái)，氣韻生動(dòng)，

16、性靈畢現(xiàn)，似乎從紙面上走出來(lái)，走進(jìn)你的心靈，搖 動(dòng)你的心旌。在生活中，一位體態(tài)、五官都無(wú)可挑剔的麗人固然會(huì)給 你留下較深的印象，但那似乎漫不經(jīng)心的嫣然一笑、 含情一瞥卻更能 使你久久難忘。假如你是一位多情的年青人，這一笑一盼甚至?xí)M(jìn)入 你的夢(mèng)鄉(xiāng)，惹起你多少純真無(wú)邪的愛的幻夢(mèng)！在本詩(shī)中，“巧笑”、“美 目”二句確是“一篇之警策”，“倩”、“盼”二字尤富表現(xiàn)力。古人釋“倩”為“好口輔”，釋“盼”為“動(dòng)目也” ?！翱谳o”指嘴角兩邊，“動(dòng)目”指眼珠的流轉(zhuǎn)。讀者可以憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，想像出那楚 楚動(dòng)人的笑斶和顧盼生輝的秋波，是怎樣的千嬌百媚，令人銷魂攝魄。 幾千年過去了，詩(shī)中所炫夸的高貴門第已成為既陳芻狗，“柔蕙”、“凝 脂”等比喻也不再動(dòng)人，“活活”、“濮濮”等形容詞更不復(fù)運(yùn)用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”卻仍然亮麗生動(dòng)，光景常新，仍然能夠激活人們美的聯(lián)想和想像?！皞魃駥懻?，正在阿堵”，這原是六朝畫家所總結(jié)出的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，它也適用于其他藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。止匕“阿堵”即眼睛。眼睛是心靈的窗 戶，表現(xiàn)人物莫過于表現(xiàn)眼睛。不過“眼睛”應(yīng)作寬泛的理解，它可 以泛指一切與人的內(nèi)心世界、人的靈性精神息息相關(guān)的東西，比如本 詩(shī)中倩麗的“巧笑”。達(dá);芬奇