2021年廣東省廣州市二模作文范文

1、2021年廣東省廣州市二模作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人與人相處，沒有誰(shuí)愿意被俯視，也不應(yīng)該俯視他人?；赝麣v史，中國(guó)曾領(lǐng)跑世界，令他國(guó)景仰；但也曾因國(guó)力衰弱，仰人鼻息，被列強(qiáng)俯視。人與人、國(guó)與國(guó)之間如此，文化與文化之間亦如是。視角，取決于站位與定位，也取決于姿態(tài)與心態(tài)。百年變局，面向未來，我們?cè)撘栽鯓拥囊暯强创澜?？“世界青年交流論壇”邀?qǐng)你作為中國(guó)青年代表參加，并以“拒絕俯視，共創(chuàng)未來”為主題發(fā)言。請(qǐng)完成一篇發(fā)言稿。要求：綜合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。標(biāo)桿作文和點(diǎn)評(píng) 拒絕俯視，共創(chuàng)未來來自世界各國(guó)的青年朋友們：

2、你們好！我是來自中國(guó)的青年代表，很榮幸能受邀參與世界青年交流論壇并在此發(fā)言。立足于百年未有之大變局之中，人與人，國(guó)與國(guó)，文化與文化的碰撞日益激烈，而在這其中的我們，又應(yīng)如何看待世界？理應(yīng)拒絕俯視，共創(chuàng)未來！俯視是來自壓迫的視角，象征著強(qiáng)勢(shì)一方的自負(fù)與無知、在座的各位，有誰(shuí)愿意被他人俯視？中國(guó)有句古話：“己所不欲，勿施于人”，正因壓迫的俯視視角會(huì)給對(duì)方帶來不適，所以沒有人愿意被俯視，也不應(yīng)該俯視他人。歷史上中國(guó)有過因強(qiáng)盛而受景仰的時(shí)期，也曾因一時(shí)的衰弱而受列強(qiáng)俯視。而如今中國(guó)重新穩(wěn)立于世界民族之林，難道又要被仰視或俯視了嗎？中國(guó)從不以這兩種視角審視其他國(guó)家，因?yàn)橹袊?guó)所秉承的理念是“海納百川”的包

3、容，而不是自視過高的自負(fù)與無知。同樣，其他的國(guó)家也不因以睥睨的 角度去看待世界，而是應(yīng)該采取平視視角。當(dāng)視野足夠開闊，視角便不會(huì)被局限，而是以尊重的平視視角來認(rèn)識(shí)和感悟。視角取決于站位和定位，也取決于姿態(tài)和心態(tài)。當(dāng)兩個(gè)人互相尊重，在交流時(shí)就更能吸取對(duì)方的建議和優(yōu)點(diǎn)，這樣的心態(tài)會(huì)讓兩人受益。放眼到國(guó)家之間和文化之間，也是概莫能外的。因?yàn)樽鹬睾推揭?，王安石與蘇軾即使政見不同仍能溝通交流，互相學(xué)習(xí)；因?yàn)樽鹬睾推揭?，疫情期間各國(guó)對(duì)深受病毒侵?jǐn)_的中國(guó)施以援手，中國(guó)也通過“中歐班列”“一帶一路”等形式回援；因?yàn)樽鹬睾推揭?，敦煌壁畫吸納佛教融入中華文化成為文化界的一朵奇葩。各位青年！這就是尊重與平視的力量，

4、當(dāng)我們?cè)谑澜鐝V闊無垠的大地上，放平我們的姿態(tài)，用平視的視角看待世界，那其中的絢麗和寬闊，是我們窮盡畢生該去學(xué)習(xí)的。唯有尊重和平視能助力我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)，感悟之旅。作為世界發(fā)展的新生力量，青年人肩擔(dān)巨任。各位代表，世界的未來在何方？在我們相握的手中，在我們相互平視的眼里，更在我們緊緊相連的心中！人類命運(yùn)共同體由每一個(gè)你組成，也等待每一個(gè)你助力發(fā)展！有上海鐘鳴美國(guó)求學(xué)歸來投入疫情搶救；有美國(guó)友人郭杰瑞體現(xiàn)中美友誼；在世界交融發(fā)展的大浪潮中，還會(huì)有你的身影。各位代表！讓我們摒棄俯視的視角和高高在上的姿態(tài)和想法，攜手投入世界發(fā)展中去！各位代表！讓我拾起平視的視角和相互尊重的包容理念，共同打造

5、一個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的世界！各位代表！讓我們齊聚青年人的力量，打造和諧美好的未來！我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。評(píng)語(yǔ)：本文為一等文。本文開頭針對(duì)寫作任務(wù)，點(diǎn)明身份，闡明寫作緣由，凸顯“中國(guó)青年代表”的寫作者身份，發(fā)言稿特征鮮明，具有對(duì)象意識(shí)。第二段旗幟鮮明地提出全文中心論點(diǎn)“拒絕俯視，共創(chuàng)未來”。第三段圍繞“拒絕俯視”的主題，聯(lián)系中國(guó)歷史與當(dāng)下，闡釋為什么要“拒絕俯視”，從而提出“應(yīng)采取平視視角看待世界”的觀點(diǎn)，由駁到立，邏輯清晰。第四段從怎樣“平視”的角度，分析視角取決于站位和定位，姿態(tài)和心態(tài)。緊密聯(lián)系材料，闡釋深入。第五段圍繞“共創(chuàng)未來”的主題，闡釋青年應(yīng)該如何以平視的視角，融入世界未來的發(fā)展

6、。結(jié)尾回扣主題，彰顯身份意識(shí)與情境意識(shí)，交流感強(qiáng)。全文緊扣主題展開論述，中心突出，文脈清晰；對(duì)材料內(nèi)涵的理解比較準(zhǔn)確，具有強(qiáng)烈的對(duì)話意識(shí)，但對(duì)“共創(chuàng)未來”的闡述稍顯薄弱，前面部分論述略顯空泛。發(fā)展等給打在“深刻”與“豐富”。評(píng)分：19+20+19=58堅(jiān)定拒絕俯視，未來你我共創(chuàng)各位世界青年交流論壇的青年代表們： 大家好！我是中國(guó)青年代表，很高興能在這里發(fā)言。我發(fā)言的題目是堅(jiān)定拒絕俯視，未來你我共創(chuàng)人生而平等，這是我們當(dāng)代人共同過得認(rèn)識(shí)。人與人相處沒有人愿被俯視，因?yàn)楦┮暣淼匚坏腿艘坏?，即使?shí)力上相差不多，但精神上卻總被挫傷。俯視者的上位者姿態(tài)無形中給雙方構(gòu)建了一層壁壘，一道鴻溝，使俯視者與被

7、俯視者之間形成了一種不平等的關(guān)系。因此，拒絕俯視，正是拒絕這種不平等。不僅拒絕被俯視，也拒絕俯視他人。人與人之間，國(guó)與國(guó)之間甚至文化與文化之間都需要這種拒絕。拒絕俯視，是傳遞平等的號(hào)角，是尊重多樣性的前提，是展現(xiàn)包容開放的胸懷和擔(dān)當(dāng)。試想，當(dāng)你以俯視的視角去看待萬(wàn)物時(shí)，是否會(huì)因先入為主的傲慢而忽視了一番美景？拒絕俯視，我們能看到更多的可能性，欣賞更多的美好；拒絕俯視，我們能以更加開放包容的姿態(tài)博采眾長(zhǎng)，海納百川，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的飛升與超越，破除驕傲自滿的弊端。世界的青年們，請(qǐng)收起那些偏見或者不滿，拒絕俯視而團(tuán)結(jié)起來吧！百年變局，風(fēng)云變化，共同攜手方能共創(chuàng)未來。青年是國(guó)家未來的支柱，也是未來世界舞臺(tái)

8、活躍的主角。當(dāng)我們以平等團(tuán)結(jié)的視角，拒絕俯視，世界將呈現(xiàn)一幅蓬勃生長(zhǎng)的圖景；當(dāng)我們以互助和諧的眼光，尊重包容，未來將以欣欣向榮的迅猛之勢(shì)展開。此外，我們拒絕俯視，也拒絕仰視，我們要以堅(jiān)定的文化自信國(guó)家自信立住腳跟，才能在世界的多遠(yuǎn)潮流碰撞中不忘本心，堅(jiān)守本色，團(tuán)結(jié)起來，未來由我們共創(chuàng)。先輩們已經(jīng)為我們作出了很好的榜樣，此刻正待我們揚(yáng)帆起航?？吹界娔仙皆菏颗c世界各國(guó)專家交流疫情相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，看到郭杰瑞星悅等一批外國(guó)友人走入中國(guó)社交平臺(tái)積極促進(jìn)交流互動(dòng)，我心中只覺得熱血澎湃。在場(chǎng)的我們，既有如此千載難逢的機(jī)會(huì)相聚一堂，我們何不能身先士卒，在這論壇上先踐行起平等團(tuán)結(jié)的愿望呢？只有每個(gè)人都將心之所感付諸

9、實(shí)踐，星星之火才能以燎原之勢(shì)燃燒；只有我們每個(gè)人都將拒絕俯視內(nèi)化于心外化于行，未來才會(huì)在我們的共同努力下一片光明！我的發(fā)言完畢，謝謝大家。評(píng)語(yǔ)：本文屬一等文。文章開篇直截了當(dāng)，點(diǎn)明“我”是誰(shuí)，“我”發(fā)言的場(chǎng)合以及發(fā)言主題，一目了然。第二段從“人生而平等”說起，從“實(shí)力”與“精神”兩方面談及人不愿被“俯視”的緣由，進(jìn)而論述了“俯視”的姿態(tài)對(duì)“俯視者”及“被俯視者”的危害。第三段緊密承接上文，亮明發(fā)言主題“拒絕俯視”。在闡述主題內(nèi)涵時(shí)，能周到地顧及“拒絕被俯視”與“拒絕俯視他人”兩方面，并進(jìn)一步立足國(guó)際視閾分析了“拒絕俯視”對(duì)世界各國(guó)共創(chuàng)未來的積極意義，暗合發(fā)言情境，照應(yīng)了發(fā)言對(duì)象，巧妙地引出了后

10、文的以第二人稱“你”所發(fā)出的呼告，得出結(jié)論，即應(yīng)“拒絕俯視”。層層鋪墊后，第四段與“世界的青年們”對(duì)話，呼吁“拒絕俯視而團(tuán)結(jié)起來”，不露痕跡地帶出主題。在闡述“共創(chuàng)未來”的做法時(shí)，能緊扣“共”字，號(hào)召世界青年“以平等團(tuán)結(jié)的視角”、“以互助和諧的眼光”共創(chuàng)未來，并強(qiáng)調(diào)不僅應(yīng)“拒絕俯視”，也應(yīng)“拒絕仰視”，并“以堅(jiān)定的文化自信家國(guó)自信立住腳跟”，即不卑不亢地以平視的姿態(tài)立于世界各國(guó)之林。末段以中外“先輩們”積極與他國(guó)交流，不分彼此不分國(guó)界投身國(guó)際公共事務(wù)為例，照應(yīng)“拒絕俯視”，并再次重申主題“共創(chuàng)未來”。最后深情呼吁，不僅應(yīng)在“知”的方面“拒絕俯視”，也應(yīng)在“行”的方面“外化于行”，如此方可“共創(chuàng)

11、未來”。全文緊扣主題展開論述，由回顧歷史到描述現(xiàn)狀，進(jìn)而展望未來，關(guān)照“俯視”“仰視”“平視”之間的邏輯關(guān)系，先破后立，以中國(guó)青年代表的發(fā)言身份很好地完成寫作任務(wù)。微有遺憾的是文章前半部分理?yè)?jù)略顯不足，倒數(shù)第2段分析、論證略顯倉(cāng)促。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”和“有文采”。評(píng)分：19+19+19=57 以平等視角遠(yuǎn)眺未來世界各國(guó)的青年代表們：你們好！我是中國(guó)青年代表。很榮幸能站在世界青年交流論壇的平臺(tái)上，進(jìn)行主題為“拒絕俯視，共創(chuàng)未來”的發(fā)言。當(dāng)今世界連為一體，若要共創(chuàng)和平發(fā)展的美好未來，還要你我青年摒棄輕蔑“俯視”，在廣闊平等的青年視角下，攜手同一世界，齊心努力共同奮斗。因國(guó)力，種族的差異而抬起頭顱

12、俯視他人，必將在國(guó)際交流間樹起隔閡，也必將失去遠(yuǎn)眺世界未來的全真視角。俯視，因差異對(duì)立而生，為傲慢自負(fù)助長(zhǎng)，被矛盾沖突激化。各位代表們，我們誰(shuí)會(huì)愿意在日常生活中被人鼻孔朝天的俯視？這無疑只會(huì)讓人際關(guān)系之橋缺乏尊重互信的支持而錯(cuò)位崩塌。人與人之間尚且如此，國(guó)與國(guó)，文化與文化，文明與文明之間又何嘗不是？歷史上我們的祖國(guó)曾領(lǐng)跑世界，受萬(wàn)千景仰，卻也曾被列強(qiáng)張狂俯視，仰人鼻息。無論俯仰，因?qū)嵙Σ粚?duì)等而失去平等交流權(quán)利都曾讓我國(guó)失去機(jī)遇，也讓世界蒙受慘痛?？僧?dāng)今世界，貿(mào)易壁壘扔肆意立起，文化霸權(quán)滲透仍變本加厲。青年們，當(dāng)我們枉顧世界各國(guó)文化平等，發(fā)展平等，我們只會(huì)局限視角，又怎么能正視世界和平之潮流，發(fā)

13、展之曙光？摒棄俯視，平等定位，放平姿態(tài)，我們才能以平等的視角互處，遠(yuǎn)眺美好未來。面臨百年未有之大變局，我們只有尊重互信，求同存異，方能以平等的視角看清世界發(fā)展的全貌。這不僅要求我們以各國(guó)平等發(fā)展站位定位。維系各國(guó)在國(guó)際地位平等，主權(quán)平等，還要求我們以求同存異的心態(tài)，平等相處的姿態(tài)通力合作。當(dāng)我們品信看待文化多樣性的差異，理解各國(guó)發(fā)展處境與愿景，平等的視角下，我們看到了和平發(fā)展的美好未來。各國(guó)青年們，我國(guó)提出的“人類命運(yùn)共同體“正是”正是在平等的視角下為命運(yùn)共同權(quán)益真臂高呼。我相信，地位平等，命運(yùn)共同，我們的未來會(huì)更加開闊美好。拒絕俯視，平等交往，你我青年責(zé)無旁貸。當(dāng)以年輕薪火共筑和平未來，用雙

14、手創(chuàng)造世界的美好明天。青年們，剔除成見會(huì)讓我們的國(guó)際視野開闊，平等相處會(huì)讓我們信心想通。當(dāng)和平方舟駛向遠(yuǎn)方，為非洲同胞祛除病痛；當(dāng)中巴鐵路北一雙雙年輕的手筑起，當(dāng)文博會(huì)中出現(xiàn)越來越多的青年身影，我們青年正在平等的陽(yáng)光下，筑起合作互助的橋梁，通向和平發(fā)展的遠(yuǎn)方。各國(guó)同胞，讓我們攜起手來，用青春姿態(tài)，青春智慧共創(chuàng)璀璨未來！拒絕俯視，以平等的視角遠(yuǎn)眺未來。共創(chuàng)未來，你我共同努力！相信吧，平等之路上，未來繁花相送。我的發(fā)言完畢，謝謝聆聽。評(píng)語(yǔ)：本文屬一等文。這篇發(fā)言稿開篇以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹了自己的身份以及發(fā)言的主題，既符合發(fā)言稿的格式，也運(yùn)用了得體的稱謂和禮貌用語(yǔ)。難得的是，考生接下來將發(fā)言的背景置于“

15、聯(lián)為一體”的當(dāng)下世界和對(duì)美好未來的期盼之中，明確了發(fā)言所針對(duì)的現(xiàn)實(shí)和愿景。第二段先從人與人、國(guó)與國(guó)、文化與文化三個(gè)角度闡釋了“俯視”的危害，進(jìn)而探究“俯視”背后的因素，并由此將中國(guó)曾被列強(qiáng)俯視的慘痛歷史與當(dāng)今世界壁壘森嚴(yán)的現(xiàn)狀対舉，繼而以反問句式發(fā)出對(duì)現(xiàn)場(chǎng)青年聽眾的倡議，為下文張本。第三段緊接上文，指出當(dāng)下青年正確看待世界的視角。從定位和心態(tài)兩個(gè)層面提出對(duì)當(dāng)代世界青年的期許和建議。既是動(dòng)之以情的雄辯，也展現(xiàn)了中國(guó)青年的氣度和風(fēng)采。第四段博舉中國(guó)平視世界的實(shí)例，呼吁世界青年共同創(chuàng)造未來，有美好愿景的想象，也有實(shí)際踐行的路徑，更突出了青年的朝氣和開創(chuàng)性。最后以富有激情的語(yǔ)言鼓勵(lì)與會(huì)的青年以平等的視

16、角共創(chuàng)未來。本文氣度嚴(yán)謹(jǐn)，有突出的思辨性，既深思義理，又準(zhǔn)確把握青年聽眾的心態(tài)和特征，語(yǔ)氣拿捏到位。其中有些長(zhǎng)句稍顯聱牙，未盡展發(fā)言稿的語(yǔ)言特點(diǎn)；個(gè)別地方說理不夠嚴(yán)密。發(fā)展等級(jí)打在“充實(shí)”。評(píng)分：19+19+19=57相關(guān)素材這道題目的角度和“文明對(duì)話”“平等交流”“攜手合作”相關(guān)，推薦下面素材：國(guó)與國(guó)之間文明對(duì)話六個(gè)關(guān)鍵詞多樣 文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。 孟子說：“夫物之不齊，物之情也?！保ㄊ挛锴Р钊f(wàn)別，這是客觀情形，自然規(guī)律。） 禮記：萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。 兼容并包，思想自由。 百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。平等世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無

17、是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。如果居高臨下對(duì)待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會(huì)與之格格不入。 五色交輝，相得益彰； 八音合奏，終和且平。馮友蘭 人人相親，人人平等， 天下為公，是謂大同?？涤袨?大殿的角石，并不高于那最低的基石。 紀(jì)伯倫包容 文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。海納百川，有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。 對(duì)待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水，潤(rùn)物無聲。 蘿卜青菜，各有所愛。中國(guó)俗話 海不辭水，故能成其大； 山不辭土石，故能成其高。管子尊重 企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下，只是一種不切實(shí)際的幻想。 我們要將“一帶一路”建成文明之路。“一帶一路”建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。 己所不欲，勿施于人。論語(yǔ) 君子貴人而賤己，先人而后己。禮記 仁者必敬人。荀子和合 亞洲各國(guó)人民要從悠久的歷史文明中汲取養(yǎng)分，凝聚對(duì)亞洲價(jià)值的集體認(rèn)同，拓展人文交流合作，夯實(shí)睦鄰友好的社會(huì)民意基礎(chǔ)，把“和”、“合”的傳統(tǒng)理念付諸彼此相處之道，把修睦合作的薪火世代傳承下去。 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（孔子說：“君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題