2022年九級(jí)歷史人教知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

1、學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 初三政治的學(xué)問點(diǎn)總結(jié)（人教版 第一課 責(zé)任與角色同在 1,責(zé)任的含義 包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任是不應(yīng)當(dāng)做某些事情； 2,責(zé)任的來源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾； 表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾,支配的任務(wù),上級(jí)的任命,職業(yè)的要求,法律規(guī)定,傳統(tǒng)習(xí)俗, 公民身份,道德原就等； 3,人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；子女,同學(xué),伴侶,生疏人,一般公民,社會(huì)成員； ； 每個(gè)人都有多重角色,而每種角色往往都意味著一種責(zé)任,我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任； 4,自己對(duì)自己負(fù)責(zé) 自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí),守信,懇切,自尊自信,獨(dú)立自強(qiáng)；用合理合

2、法的方 法,準(zhǔn)時(shí)訂正自己的 過失,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)； 自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義： “只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才能享有真正的自尊,也才有資格,有自信,有才能承擔(dān) 起對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ”； 5,自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果 我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體,我對(duì)他人負(fù)責(zé),他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé),同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé), 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)； 6,正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào) 承擔(dān)責(zé)任,相伴著獲得回報(bào)的權(quán)益,同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義 務(wù)； 回報(bào)：更重要的是無(wú)形的財(cái)寶,如良好的自我感覺,他人的贊揚(yáng),獲得新的學(xué)問或技能,能積存珍 貴的人 生體會(huì)等； 代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí),會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的重量,意味著付出時(shí)間,

3、精力和金 錢,意味著可能因做 得不好而受到批判,甚至受到懲處；有時(shí)因堅(jiān)持原就而遭到埋怨,甚至成果下降； 對(duì)于人的成長(zhǎng)來說,承 擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是獨(dú)立自強(qiáng)的必定選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志； 我們要勇于承擔(dān)責(zé)任； 7,如何懂得 “我承擔(dān),我無(wú)悔 ”？ 有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任,假照實(shí)行埋怨,懈怠等消極態(tài) 度,同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)；只要我們把他們當(dāng)作一種不行推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,同樣 能夠把事情做得杰出； 其次課復(fù)習(xí) 1,集體和個(gè)體的關(guān)系 集體的存在離不開個(gè)體 個(gè)體只有緊緊地依靠集體,才能有無(wú)窮的力氣 2,集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系

4、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的； 只有愛惜集體利益, 個(gè)人利益才有保證； 保證個(gè)人利益是集體的責(zé)任, 而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果；因此,集體應(yīng)充分敬重和愛惜個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)當(dāng)積極關(guān)懷 和愛惜集體利益； 3,關(guān)愛集體人人有責(zé) 4,如何關(guān)愛集體？ 關(guān)愛集體的表現(xiàn)： 自覺愛惜集體的榮譽(yù)和利益,聽從集體的支配,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力氣； 發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難； ； 在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力氣； 學(xué)習(xí)資料 第 1 頁(yè),共 6 頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任 1,國(guó)家興亡 匹夫有責(zé) 作為公民,做好本職工作的同

5、時(shí),承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任； （1）愛惜國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任； （2）國(guó)家處在困難時(shí)期,最能考查公民的責(zé)任意識(shí)； （3）我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的重任； 2,積極參加社會(huì)公益活動(dòng) 三,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民 1,（1）謹(jǐn)慎許諾,堅(jiān)決履行諾言； （2）承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果 2,自覺承擔(dān)責(zé)任 自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任,我愿意承擔(dān)責(zé)任,我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承 擔(dān)責(zé)任,被迫被動(dòng) 地承擔(dān)責(zé)任；自覺承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任 其次單元復(fù)習(xí) 第三課 認(rèn)清基本國(guó)情 1,當(dāng)前,中國(guó)在世界舞臺(tái)上的位置如何？ 1）當(dāng)今世界,中國(guó)是進(jìn)展最快,變化最大的國(guó)家之一；

6、 2）中國(guó)的國(guó)際位置日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個(gè)和平,合作,負(fù)責(zé)任的中國(guó)形 象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)； 2,為什么我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？ 1）,新中國(guó)成立特別是改革開放以來,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示；我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事 業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就； （我國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高） 2）,我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（基本國(guó)情） 緣由或表現(xiàn)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平仍比較低 科學(xué)技術(shù)水平,民族文化素養(yǎng)仍不夠高； 社會(huì)主義具體制度仍不完善 3,初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間 含義：初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,是指在經(jīng)濟(jì),政治,文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)； 初級(jí)階段起始時(shí)

7、間： 上世紀(jì)五十歲月中期起,到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時(shí)間） 4,我國(guó)社會(huì)的主要沖突 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突； 級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面） 5,國(guó)家的根本 任務(wù) （主要沖突只有一個(gè), 它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初 沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力氣進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)； 6,必需長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 （1）,馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論, 想； “三個(gè)代表 ”重要思想是我們黨和國(guó)家必需長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思 馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生了三大理論成果：毛澤東思想,鄧小平 理論, “三個(gè)代表 ”重要思想） 三個(gè)代表的含義： A,始終

8、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展要求； （三峽工程,西部大開發(fā) ） 文化藝術(shù)的進(jìn)展,文化的世界溝通 B,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向； 學(xué)習(xí)資料 第 2 頁(yè),共 6 頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 C,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益； （送溫和活動(dòng),為農(nóng)夫工立法討要工資, ） “三個(gè)代表 ”重要思想 A,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)； B,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力氣之源； C,是我們堅(jiān)持和進(jìn)展社會(huì)主義的基本體會(huì)和必定要求； 7,黨的基本路線的內(nèi)容（課本 37 頁(yè)）一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn) （1）,黨制定基本路線的依據(jù)及動(dòng)身點(diǎn) : 依據(jù) : 初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù) 動(dòng)身點(diǎn) : 全國(guó)各族人民

9、的根本利益 （2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原就 內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想； 意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本,是中國(guó)革命歷史體會(huì)的總結(jié),是經(jīng)過我國(guó)革命實(shí)踐證明的真理；堅(jiān)持四項(xiàng)基 本原就是全國(guó)人民的根本利益所在,是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取 得成功的政治保證； （3）,堅(jiān)持改革 : . 緣由：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力進(jìn)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,政治體制和其他方面的體制； 目的：解放和進(jìn)展生產(chǎn)力,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義； 性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和進(jìn)展 內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革,政治體制改革,文化體制的改革； （4）,堅(jiān)持對(duì)外開放

10、 : 1 對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策； 2 世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的客觀要求； 3 中國(guó)已加入了 WTO ,我們必需抓住機(jī)遇； 4 社會(huì)主義的本質(zhì)的要求； 5 實(shí)踐證明,對(duì)外開放是強(qiáng)國(guó)之路,是社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)展動(dòng)力； （5）,為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？ 1. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏大實(shí)踐體會(huì)的總結(jié)； 2. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最牢靠的保證 （6）, “一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn) ”的關(guān)系 1. 它們是相互依存,缺一不行的有機(jī)整體； 2. 經(jīng)濟(jì)建設(shè)必需堅(jiān)持四項(xiàng)基本原就和堅(jiān)持改革開放； 2. 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原就和堅(jiān)持改革開放是相互促進(jìn)的； 3. 兩個(gè)基本點(diǎn)是

11、為了更好地解放,進(jìn)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去； （7）,改革,進(jìn)展,穩(wěn)固之間的關(guān)系 1）改革,進(jìn)展,穩(wěn)固三者是相互促進(jìn),緊密聯(lián)系的； 2）其中,進(jìn)展是目的,是硬道理；改革是動(dòng)力,穩(wěn)固是保證,是前提； 3）在現(xiàn)代化建設(shè)中,要正確處理改革,進(jìn)展,穩(wěn)固的關(guān)系；只有在穩(wěn)固的政治環(huán)境下,才能集中精力進(jìn)行 改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)； 統(tǒng)一的多民族國(guó)家 1,我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家 2,漢族以外的其他民族被稱為少數(shù)民族 . 3,民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 . 民族區(qū)域自治制度是我國(guó)三項(xiàng)基本政治制度之一（另兩 項(xiàng)為人民代表大會(huì)制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度） 4,我國(guó)處理民族關(guān)系的原

12、就：民族公正,團(tuán)結(jié)和共同富強(qiáng)； 學(xué)習(xí)資料 第 3 頁(yè),共 6 頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 5,我國(guó)憲法賜予了各族人民公正的政治權(quán)益,人身自由權(quán)益 6,為什么說愛惜民族團(tuán)結(jié) , 既是國(guó)家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)？ （1）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家 . 我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度,由少數(shù)民族自己 治理自己的內(nèi)部事務(wù)；我國(guó)憲法賜予了各族人民公正的政治權(quán)益,人身自由權(quán)益；民族公正,團(tuán)結(jié)和共同 富強(qiáng)是我國(guó)處理民族關(guān)系的原就； （2）愛惜民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)； 我們要自覺敬重各民族的宗教信仰, 敬重各民族的風(fēng)俗習(xí) 慣,敬重各民族的語(yǔ)言文字；生活中和少數(shù)民族同學(xué)和諧相

13、處；主動(dòng)幫忙少數(shù)民族同學(xué)； 7,一國(guó)兩制的基本方針 （1）一個(gè)國(guó)家：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必需完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家； （2）兩種制度：在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度和 生活方式長(zhǎng)期不變； （3）香港和澳門回來祖國(guó)后的穩(wěn)固富強(qiáng)和進(jìn)展證明：一國(guó)兩制是正確的,具有強(qiáng)大的生命力； 8,兩岸關(guān)系 （1）世界上只有一個(gè)中國(guó)；和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制的基本方針； （2）一個(gè)中國(guó)原就是進(jìn)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)； （3）一國(guó)兩制是兩岸統(tǒng)一的正確方式； 第四課 明白基本國(guó)策與進(jìn)展戰(zhàn)略 一,為什么要對(duì)外開放？ 當(dāng)今世界是開放的世界,世界一天一天變的更加開放,

14、閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后,中國(guó)要進(jìn)展,要進(jìn)步,要 富強(qiáng),就要吸取和借鑒一切先進(jìn)的東西,堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來相結(jié)合；總之,中國(guó)的進(jìn)展離不開世界,實(shí) 行對(duì)外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)展規(guī)律,是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必定選擇； 二,對(duì)外開放的基本國(guó)策 1,全方位的對(duì)外開放 2,正確熟識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1）對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè),在對(duì)外開放中必需堅(jiān)持獨(dú)立自主的原就；獨(dú)立自主,自力更生是我國(guó)現(xiàn)代 化建設(shè)的立足點(diǎn)； 2）要正確懂得對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義,對(duì)外開放并不等于一切依靠外援,甚至依靠外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化； 獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守,盲目排外； 3）對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的才能；

15、3,對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來東西 1）我們要堅(jiān)決不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策； 2）放開國(guó)門的同時(shí)要愛惜自身安全：既要借鑒吸取一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西； 方案生育與愛惜環(huán)境的基本國(guó)策 一,我國(guó)的人口問題； 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一 人口特點(diǎn)： 1,人口基數(shù)大,新增人口多,人口素養(yǎng)偏低 我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn) 2,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平穩(wěn),男女性別比例失衡等 人口問題就是進(jìn)展問題 二,方案生育是我國(guó)的基本國(guó)策 1,實(shí)行方案生育的目的：把握人口數(shù)量,提高人口素養(yǎng) 學(xué)習(xí)資料 第 4 頁(yè),共 6 頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 2,具體要求

16、：提倡晚婚,晚育,少生,優(yōu)生 3,意義：有利于進(jìn)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平 實(shí)施科教興國(guó)的進(jìn)展戰(zhàn)略 1,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素 生產(chǎn)工具,勞動(dòng)者,勞動(dòng)對(duì)象 3 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 , 對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起主導(dǎo)作用 .2 ,生產(chǎn)力三要： （1） 技在人類歷史進(jìn)步中的作用：科技進(jìn)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步 2 科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 3 中國(guó)的進(jìn)展離不開科技進(jìn)步 4,“中國(guó)制造 ”和 “中國(guó)制造 ”的根本區(qū)分在哪里？（自主創(chuàng)新） 應(yīng)如何提高 “中國(guó)制造 ”的才能？（實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；鼓勵(lì)科學(xué)爭(zhēng)論和科技

17、創(chuàng)新；培養(yǎng)創(chuàng)新人才； ） 5,我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新？ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是人類文明進(jìn)步的階梯； 科技創(chuàng)新才能,已越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的打算性因素：創(chuàng)新是力氣之源,進(jìn)展之基； 在猛烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前,假如我們的自主才能上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就難以擺脫技術(shù)落后局面； 6,我們?cè)撊绾巫觯?1）認(rèn)真履行受訓(xùn)練的義務(wù),努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)學(xué)問； 2）積極宣揚(yáng)科學(xué)技術(shù),在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)； 3）積極參加課外實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新才能； （二）,百年大計(jì)訓(xùn)練為本 （1）訓(xùn)練的重要位置和作用 A 各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是訓(xùn)練的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng) B 訓(xùn)練準(zhǔn)備一個(gè)國(guó)家和民族

18、的將來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè) C 接受良好的訓(xùn)練,已逐步成為人們生存進(jìn)展的第一需要和終身受益的財(cái)寶,甚至準(zhǔn)備其一生的命運(yùn)； （2）堅(jiān)持訓(xùn)練優(yōu)先進(jìn)展戰(zhàn)略：我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 實(shí)施可連續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略 1,我國(guó)的資源現(xiàn)狀 自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大； 盡合理,科學(xué),鋪張 ,缺失嚴(yán)肅； （我國(guó)資源國(guó)情）我國(guó)資源開發(fā)利用不 2,可連續(xù)進(jìn)展的含義和要求含義： 就是既中意當(dāng)代人的需求, 而又不損害后代人中意其需求的才能的進(jìn)展； 要求：人類與自然和諧共處,熟識(shí)到自己對(duì)自然,社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任；實(shí)施可連續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略 就是要有方案地把握人口增長(zhǎng),使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展相和諧；要節(jié)約資

19、源,愛惜環(huán)境,使經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與資 源環(huán)境相和諧；在人口,資源,環(huán)境,經(jīng)濟(jì),社會(huì)相互和諧中促使經(jīng)濟(jì)連續(xù)進(jìn)展 3,樹立科學(xué)進(jìn)展觀 黨的十六屆三中全會(huì)中共中心關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制如干問題的準(zhǔn)備明確指出： “堅(jiān)持以人為本,樹立全面,和諧,可連續(xù)的科學(xué)進(jìn)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面進(jìn)展； ”4,循環(huán)經(jīng)濟(jì)模 式 第五課 中華文化與民族精神 一,輝煌的中華文化 1,如何熟識(shí)中華文化？（ 1）,中華各民族共同制造了博大精深,輝煌輝煌的中華文化； （ 2）,中華文明為 什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？ 一個(gè)重要緣由是：文化的力氣深深熔鑄在中華民族的生命力,制造力和凝聚力之中； （3）,中華文化的構(gòu)成：文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),道德倫理 學(xué)習(xí)資料 第 5 頁(yè),共 6 頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考 （4）,中華文化的深刻影響 對(duì)今日中國(guó)人的價(jià)值觀念,生活方式和中國(guó)的進(jìn)展道路具有深遠(yuǎn)影響； 對(duì)推動(dòng)世界文化的進(jìn)展產(chǎn)生重大作用； 2