論商代內(nèi)外服制度的發(fā)展、演變

1、-. z.論商代外服制度的開展、演變尚書酒誥所載商王朝實(shí)行了外服的制度，得殷墟甲骨文和周代金文佐證，確為貫穿商王朝始終的重要政治制度。外服是相對(duì)于大邑商而言，大邑商是商王直接控制的地區(qū)，其居住著服貴族家族，服由中央的百寮和地方的宗族之長以及里長構(gòu)成。大邑商之外是侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯等名號(hào)的外服勢(shì)力，并與商的敵對(duì)方國犬牙交織分布。外服反映了商代的國家構(gòu)造與管理模式，外服為穩(wěn)固商王朝統(tǒng)治而設(shè)，可謂商代最根本的政治制度。商湯滅夏后，在伊等賢臣輔佐下，建立了包括外服制度在的新的國家制度，初步穩(wěn)固了天下局勢(shì)。學(xué)界對(duì)商代外服的研究，主要著眼于外服與商王的關(guān)系以及商王朝對(duì)外服的管理，取得了不少重要成果。文章

2、從商代前期、中期、后期三個(gè)時(shí)段考察外服制度的開展演變，以及外服制度在商王朝開展歷程中的作用。一、商代前期外服制的穩(wěn)固與開展商代前期始自商湯至于雍己，商湯滅夏后通過頒行一系列措施建立外服的國家構(gòu)造，后歷經(jīng)有作為的太甲、大庚商王的經(jīng)營，使得商代前期國勢(shì)強(qiáng)盛，外服制度逐步完善。至大庚三子小甲、大戊、雍己爭(zhēng)奪王位，引發(fā)服的分裂以及外服中的邦方勢(shì)力叛離，商王朝出現(xiàn)了建國以來的首次衰敗景象。( 一) 太甲、沃丁、大庚時(shí)期外服的穩(wěn)固商湯之后由太甲即位。史記殷本紀(jì)載太甲即位之后，卿士伊作伊訓(xùn)肆命徂后，以教誨、告誡太甲。但是太甲即位三年仍不明朝政、暴虐、不遵湯法、亂德，這使剛建立的商王朝處于傾覆的危險(xiǎn)之中。于是

3、伊為首的服朝臣放逐太甲于商湯葬地桐宮。伊掌控了商王朝的政權(quán)，有理由說在太甲被放逐期間，伊是暫讓太丁之弟、太甲之叔外丙代立為王，治理朝政的，而自己則相之，這也正應(yīng)了左傳伊放太甲而相之的說法。這就是外丙不但為王，而且世次在太甲之后的真正原因。太甲在桐宮三年，學(xué)習(xí)商湯法度，聽伊之訓(xùn)，悔過、反善、自責(zé)、歸賢，伊乃迎立太甲而授歸國政。古本竹書紀(jì)年所載于太甲七年太甲復(fù)位，說明伊雖立外丙即位，但并沒有改元，伊復(fù)迎立太甲在太甲七年，正合于太甲即位三年而被放逐，居桐宮三年后而復(fù)位的時(shí)間。從商湯故去至太甲的即位、放逐，外丙的即位，以及太甲復(fù)立，這樣的王位繼承大事，都是服重臣伊等在其中起決定作用。在商開國初期，服臣

4、子在國家政權(quán)建立與穩(wěn)固、王位繼承等重大事情上具有決定王朝命運(yùn)的重要作用。而此時(shí)的外服，因中央政權(quán)的穩(wěn)固，而沒有發(fā)生叛亂的情況。太甲復(fù)位，天下安寧，行大事于宗廟。今本竹書紀(jì)年: ( 太甲) 十年，大饗于太廟，初祀方明。清雷學(xué)淇竹書紀(jì)年義證云: 大饗者，禘祭也。太廟，契廟也。禮記祭法曰: 殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。爾雅釋天曰: 禘，大祭也。蓋宗廟之饗莫大于禘五年之大禘及終王之吉禘始及其祖之所自出，而非天子不得行也。太甲十年，于太廟廣泛地祭祀了祖先并兼及故去的功臣，這些祖先和功臣的后代是商王朝服的主要組成局部，祭祖實(shí)為團(tuán)結(jié)服朝臣的重要活動(dòng)。初祀方明者，儀禮覲禮云: 諸侯覲于天子，為宮方三百步，四門

5、。壇十有二尋，深四尺，加方明于其上。玄注: 方明者，上下四方神明之象也。清星衍謂: 方明者，上下四方之神明，天之司盟也。太甲于其即位十年首次舉行殷見四方外服的會(huì)同之禮，檢驗(yàn)外服的服，立四方神之位，祭祀上下四方神，太甲與四方外服在天地四方神面前舉行盟誓，進(jìn)一步穩(wěn)固商王與外服的關(guān)系。太甲之后由子沃丁即位。現(xiàn)有材料關(guān)于沃丁時(shí)期比擬重要的事件是，命咎單作王朝卿士輔政，對(duì)故去的服重臣伊舉行隆重的葬禮和祭禮，以拉攏更多的服臣子為商王朝盡心職守。沃丁崩，弟大庚立。大庚時(shí)期外服的情況，現(xiàn)有史料缺載。( 二) 小甲、大戊、雍己時(shí)的外服大庚三子小甲、大戊、雍己相繼為王。 小甲時(shí)期，商王朝出現(xiàn)了建國以來首次衰敗景象

6、，史稱殷道衰，諸侯或不至。外服脫離王朝管轄，不來朝見商王。商王大戊在位時(shí)，整頓服制度，先后冊(cè)命伊陟、臣扈、巫咸為王朝卿士，統(tǒng)領(lǐng)服群臣，輔佐大戊治理國家，使得商王朝出現(xiàn)建國以來空前強(qiáng)盛的局面。外服、方國聞之，都來朝見臣服。如今本竹書紀(jì)年載二十六年，西戎來賓，王使王孟聘西戎。六十一年，東九夷來賓。當(dāng)非虛言。大戊治國使得呈現(xiàn)衰勢(shì)的商王朝又強(qiáng)盛起來，除其修德、整頓服任用賢能作朝臣外，還有加強(qiáng)統(tǒng)治功能，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加強(qiáng)軍事力量等措施。今本竹書紀(jì)年稱: 十一年，命巫咸禱于山川。三十一年，命費(fèi)侯中衍為車正。三十五年，作寅車。祭祀國山川，祈求神靈祐助國家。據(jù)史記本紀(jì)費(fèi)侯中衍為之先，大戊以其善御，而命其作車正

7、之官。寅車，詩小雅六月元戎十乘，以先啟行。毛傳:夏后氏曰鉤車，先正也。殷曰寅車，先疾也。周曰元戎，先良也。箋: 鉤、鉤股，行曲直有正也。寅，進(jìn)也。二者及元戎皆可以先前啟突敵陣之前行。則大戊任命善御的中衍為車正，改良和制造戰(zhàn)車，可能增強(qiáng)了國家的軍事力量，所以才有西戎、東九夷等方國的歸附朝貢。今本竹書紀(jì)年稱大戊四十六年，大有年。這一年商王朝經(jīng)營的土地獲得大豐收，可能商王朝對(duì)農(nóng)事加強(qiáng)了管理，如晚商甲骨文反映商王朝有專人負(fù)責(zé)經(jīng)營管理國家的土地。大戊時(shí)也可能設(shè)置專門負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的服官員，才會(huì)有糧食的豐收。今本竹書紀(jì)年稱大戊五十八年，城蒲姑。隨著軍事力量的增強(qiáng)，大戊將其勢(shì)力向擴(kuò)展，建城于蒲姑之地，奠定了后

8、世商王朝經(jīng)營的根底，蒲姑在殷末仍是商朝重要的勢(shì)力圍。大戊之后，王位由其弟雍己繼承。商王朝經(jīng)歷了建國以來的第二次衰落，史書謂殷道衰，諸侯或不至。隨著商王朝統(tǒng)治力量的衰弱，局部外服逐漸擺脫商王朝的控制，不朝王納貢。從商湯建國到雍己時(shí)，商王朝共經(jīng)歷了五世八王先后繼位，前四世中只有外丙即位是伊放大甲特殊歷史情況造成的，其余皆為長子繼承商王位。商朝前期這五世商王大都能夠在服臣子輔佐下，治理國家，團(tuán)結(jié)和拉攏外服甚或臣服的方國翻屏殷邦，維系商國家的穩(wěn)固。二、商代中期外服制的衰落商朝中期自商王中丁始，至陽甲止。商代中期，王位不僅在兄弟之間傳承，還出現(xiàn)叔奪侄位的惡性競(jìng)爭(zhēng)，王位紛爭(zhēng)導(dǎo)致服勢(shì)力的損耗，出現(xiàn)外服干預(yù)王

9、位繼承的現(xiàn)象。( 一) 王位之爭(zhēng)與外服勢(shì)力的損耗中丁為大戊子，中丁即位說明支持大戊一支的服朝臣勢(shì)力占多數(shù)。中丁把國都從亳遷到隞。商城二里崗上層第一期遺址當(dāng)是中丁所居之隞都。中丁遷都于隞，很可能是為了削弱反對(duì)勢(shì)力的影響，以保住王位。王位的爭(zhēng)奪斗爭(zhēng)削弱了以商王室為核心的服勢(shì)力，邊境上臣服納貢的外服方國也開場(chǎng)叛亂，如后漢書東夷列傳注: 竹書紀(jì)年曰: 仲丁即位，征于藍(lán)夷也。 中丁在位時(shí)曾征伐叛亂的藍(lán)夷。中丁弟外壬即位仍都隞( 囂) ，但曾于距離隞都不遠(yuǎn)的小雙橋建立離宮別館，外壬時(shí)期，商王朝的外服發(fā)生叛亂，今本竹書紀(jì)年稱外壬時(shí): 邳人、姺人叛。左傳昭公元年有云: 商有邳、姺，杜預(yù)注:二國，商諸侯。邳今下

10、邳縣。按姺人當(dāng)即甲骨文中所見的外服先侯( 甲骨文合集9486、10923) ，邳人即甲骨文中的外服不伯( 合集3410) 。外壬短祚而亡，其弟河亶甲即位，亦有可能出于王位爭(zhēng)奪。河亶甲為削弱商王室及服臣子中反對(duì)者的勢(shì)力，遷都于相。這樣導(dǎo)致商王朝統(tǒng)治核心服勢(shì)力再次分裂，國力削弱，史記殷本紀(jì)稱河亶甲時(shí)，殷復(fù)衰。外服和方國時(shí)常叛亂侵，今本竹書紀(jì)年云: 三年，伯克邳。四年，征藍(lán)夷。五年，侁人入于班方。伯、韋伯伐班方，侁人來賓。據(jù)國語語大、豕韋為商伯矣。伯克邳，即外服伯攻伐反叛的邳。太平御覽卷83 引紀(jì)年稱: ( 河亶甲) 征藍(lán)夷，再征班方。藍(lán)夷當(dāng)屬東夷別種，趁商王朝衰落而侵。侁人即商代外服先侯，也趁機(jī)反

11、叛投靠了班方。商王河亶甲派外服伯、韋伯討伐班方，班方戰(zhàn)敗，侁人失去依靠，再次臣服商王朝并朝王納貢。( 二) 祖乙、祖辛、沃甲時(shí)期的外服河亶甲之后由中丁之子祖乙即位，祖乙的王位有可能從其叔河亶甲一系奪取而來，是以即位后祖乙遷于邢。祖乙即位后任命巫賢為卿士，統(tǒng)領(lǐng)服群臣輔佐祖乙治理國家。尚書君奭稱: 在祖乙時(shí)，則有假設(shè)巫賢。今本竹書紀(jì)年稱: 三年，命卿士巫賢。巫賢為大戊時(shí)期治國良臣巫咸的兒子，可能祖乙爭(zhēng)取了以巫賢為首的服舊貴族的支持，使得自中丁以來因王位紛爭(zhēng)而日益衰落的中央政權(quán)逐漸穩(wěn)固，國力逐漸增強(qiáng)，居住在都城中的服家族增多，于是祖乙有擴(kuò)建都城之舉。今本竹書紀(jì)年: ( 祖乙) 八年，城庇。祖乙除團(tuán)結(jié)

12、拉攏服臣子以穩(wěn)固其王位及統(tǒng)治外，還加強(qiáng)對(duì)外服的管理，加強(qiáng)對(duì)邊疆的經(jīng)略。今本竹書紀(jì)年記載祖乙即位后任命了外服伯、韋伯，伯、韋伯在河亶甲時(shí)期曾克邳、伐侁盡了外服職責(zé)，雷學(xué)淇稱此賞克邳、伐姺之功也。語曰大、豕韋為商伯矣。白虎通曰大氏、豕韋氏，霸于殷者也。霸者，伯也。行方伯之職，會(huì)諸侯朝天子，不失人臣之義。故圣人與之。蓋二國于此時(shí)始受命也。 按祖乙命伯、韋伯為外服伯，可能并不像雷學(xué)淇所說是始受命為伯，伯、韋伯在河亶甲時(shí)期已經(jīng)稱外服伯，祖乙即位后的任命是對(duì)先王命他們?yōu)橥夥脑俅握J(rèn)可，以籠絡(luò)更多的外服拱衛(wèi)商王朝的統(tǒng)治地位。今本竹書紀(jì)年稱: 十五年，命邠侯高圉。邠侯于此前的商王世未見，祖乙時(shí)期國勢(shì)強(qiáng)盛向西

13、開疆拓土，與居于邠地的周族發(fā)生沖突，結(jié)果邠人被征服，命邠侯高圉正是任命周族首領(lǐng)高圉為外服侯之事。祖乙之后先后由其子祖辛、沃甲即位，此時(shí)外服的情況史書缺載。( 三) 祖丁、南庚、陽甲時(shí)期的外服商王沃甲之后，沃甲兄祖辛之子祖丁即位，都于庇。祖丁崩后，王位由其叔沃甲之子南庚繼承，都于庇，后遷都于奄。南庚由北部的庇遷都到南部的奄，是后世商人稱之為南庚的重要原因。南庚的遷都也可能與王位爭(zhēng)奪有關(guān)，遷都以削弱王室及服中反對(duì)勢(shì)力的力量。南庚崩后，商王位由其兄祖丁之子陽甲繼承。史記殷本紀(jì)稱: 帝陽甲時(shí)，殷衰。自中丁以來，廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭(zhēng)相代立，比九世亂，于是諸侯莫朝。陽甲的王位是從其叔南庚一系奪取而來

14、，陽甲奪權(quán)造成商王室又一次大分裂、大衰敗，服勢(shì)力在商王室王位爭(zhēng)奪過程中損耗巨大，外服見中央王朝衰落，或叛離或侵。如今本竹書紀(jì)年稱: 三年，西征丹山戎。雷學(xué)淇謂: 大荒北經(jīng)曰有始之國有丹山，郭注云: 此山純出丹朱也。竹書曰和甲西征得一丹山。今所在亦有丹山，丹出土穴中。丹山之戎，或?yàn)槌挤谏掏醭姆絿蚱涞赜械ぶ斓V，盛產(chǎn)丹朱，據(jù)商湯時(shí)期所定服制，丹朱戎當(dāng)向商王朝進(jìn)貢丹朱。隨著商中央王朝的衰落，丹朱戎方國叛離商王朝，是以見征。三、商代后期外服制的演變商代后期始自商王盤庚止于帝辛。商王盤庚遷都、小乙在位時(shí)冊(cè)立與培養(yǎng)繼承人、武丁對(duì)對(duì)外的經(jīng)營，使得商王室穩(wěn)定、國力強(qiáng)大，外服得到最大限度的開展，對(duì)于穩(wěn)固商

15、代國家政權(quán)起到積極作用。但外服的充分開展，亦為晚商王室衰微時(shí)外服分裂國家埋下了隱患。( 一) 盤庚、小辛、小乙時(shí)期的外服商代中期取得王位者都要維護(hù)其支持者即服勢(shì)力的權(quán)益，使得服權(quán)臣權(quán)力膨脹，王權(quán)被削弱。盤庚繼其兄陽甲之后為王，即位都于奄。盤庚無法施展其治國才能，決定自奄遷于殷。盤庚在新邑實(shí)施新政，后世追稱盤庚之政。史記殷本紀(jì)然后百姓由寧，殷道復(fù)興。諸侯來朝，以其遵成湯之德也。經(jīng)過盤庚之政，商王室更加團(tuán)結(jié)，服百官安寧，商王朝賴以統(tǒng)治的根底穩(wěn)固下來。隨著中央王朝統(tǒng)治力量的增強(qiáng)，原有的外服逐漸歸附商王朝統(tǒng)治之下，朝王納貢，以復(fù)成湯時(shí)期外服制度，故有遵成湯之德的論贊。今本竹書紀(jì)年稱: 七年，應(yīng)侯來朝。

16、隨著盤庚之政的實(shí)施，越來越多的諸侯都又歸附商王朝，應(yīng)侯來朝王只是眾多諸侯朝王之一例。隨著諸侯來朝局面的形成，盤庚加強(qiáng)經(jīng)略邊疆，其中以向西開拓邊疆最為顯著，冊(cè)命西部邊境的周族首領(lǐng)亞圉為邠侯，今本竹書紀(jì)年稱: 十九年，命邠侯亞圉。盤庚之后先后由其弟小辛、小乙繼位。為解決王位紛爭(zhēng)問題，小乙在位時(shí)就確定其子武丁為王位繼承人，并特別注意對(duì)世子武丁的教育和社會(huì)鍛煉: 一方面任命賢臣甘盤作世子武丁的教師，學(xué)習(xí)治國理論知識(shí)。今本竹書紀(jì)年稱: 六年，命世子武丁居于河，學(xué)于甘盤。雷學(xué)淇云: 河，河洲。甘，地名。盤，臣名也。蓋武丁居河州之地學(xué)于甘盤。另一方面，讓世子武丁作基層的工作，學(xué)習(xí)政治、社會(huì)經(jīng)歷，在社會(huì)實(shí)踐中

17、得到鍛煉。尚書無逸云: 其在高宗時(shí)，舊( 久) 勞于外，爰暨小人。玄曰: 武丁為太子時(shí)，殷道衰，為其父小乙將師役于外與小人之故，言知其憂樂也。作為世子的武丁久勞于外正是受其父命將師于外也。世子將師的路線是從出發(fā)到達(dá)河即今一帶，此地是商王朝早期的都城之一，之后前往亳地即商湯所都西亳，在今偃師。從武丁將師所走路線看，商王朝自小乙時(shí)期，已經(jīng)做好了對(duì)西方、西北方經(jīng)營的準(zhǔn)備，武丁受小乙之命，行役于外，有可能就是為了加強(qiáng)商王朝軍事防御和進(jìn)攻力量。小乙時(shí)期注意立嗣及對(duì)嗣子的教育培養(yǎng)，完畢了困擾商王朝已久的王位紛爭(zhēng)，為武丁時(shí)期商王朝開展至鼎盛階段奠定了根底。( 二) 武丁時(shí)期的外服武丁即位之后，改革服制度，整

18、頓服秩序。首先任命服舊貴族小乙朝臣的代表甘盤為卿士，統(tǒng)領(lǐng)王朝服群臣。然復(fù)興殷商，甘盤未堪其任。于是武丁不囿于人惟求舊( 尚書盤庚) 的傳統(tǒng)用人政策，而任用有才能的傅說。史記殷本紀(jì)國語楚語上載武丁以夢(mèng)圣人、尋圣人的形式，起用身份卑微的傅說，并沒有破壞傳統(tǒng)的用人制度，防止了服舊貴族對(duì)任用傅說的阻撓。得傅說之后即命為上公或卿相，雷學(xué)淇認(rèn)為: 三載考績(jī)，說有成功，故命為卿士。按國語楚語上及雷學(xué)淇說，武丁似初得傅說時(shí)，只是立為上公，以備咨詢問政、規(guī)諫。三年有成后，方命為卿士總領(lǐng)服群臣。武丁強(qiáng)化對(duì)王子、服群臣子弟的教育，以及對(duì)服長者的尊重，行養(yǎng)老之禮。今本竹書紀(jì)年云:( 六年) 視學(xué)養(yǎng)老。雷學(xué)淇云: 學(xué)，

19、大學(xué)也。殷禮每歲天子三視矣。甲骨文載武丁關(guān)心王室貴族多子去疾邑就學(xué)，是否會(huì)遇大雨( 合集3250) ，占問是否于大學(xué)舉行尋祭( 小屯南地甲骨60) ，占卜學(xué)萬舞的時(shí)間、地點(diǎn)，以及在學(xué)宮學(xué)萬舞時(shí)進(jìn)展的祭祀( 屯南662) 。武丁時(shí)期特別注意到王子及貴族子弟的教育問題，通過在祭祀等社會(huì)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)適應(yīng)商王朝政治文化需要的接班人。禮記王制曰:殷人養(yǎng)國老于右學(xué)，養(yǎng)庶老于左學(xué)。玄注: 右學(xué)，大學(xué)也，在西郊。左學(xué)，小學(xué)也，在國中王宮之東。商王武丁將服朝臣中的致仕者安置在大學(xué)，以養(yǎng)老之禮待之，備于咨詢政事; 同時(shí)又使這些政治經(jīng)歷豐富的老臣擔(dān)任服貴族子弟的教師，為商王朝培養(yǎng)政治接班人。武丁還加強(qiáng)神權(quán)的力

20、量，籠絡(luò)服臣子。今本竹書紀(jì)年: 十二年報(bào)祀上甲微。國語魯語上曰: 上甲微能帥契者也，商人報(bào)焉。韋昭注: 報(bào)，報(bào)德之祭也。上甲微契后八世，湯之先也?？讌沧诱摃? 書曰: 維高宗報(bào)上甲微。定公問曰: 此何謂也孔子對(duì)曰: 此謂親盡廟毀，有功而不及祖，有德而不及宗，故于每歲之大嘗而報(bào)祭焉，所以昭其功德也。甲骨文材料顯示，武丁時(shí)期對(duì)先王、先公進(jìn)展了廣泛的祭祀，以期團(tuán)結(jié)更多的先公先王后裔，增強(qiáng)商王室的凝聚力。此處載對(duì)功德不及祖、宗的上甲微進(jìn)展報(bào)祭，即是出于這樣的目的。武丁祭祀故去的服舊臣，稱我家舊老臣( 合集3522正) ，希望舊臣在天上保佑商王朝。報(bào)祭上甲微、舊老臣使得那些功德相較祖宗來說不太卓著的服

21、舊臣受到了祭祀，這是在更加廣泛的圍團(tuán)結(jié)商王室及服勢(shì)力的舉措。武丁還加強(qiáng)對(duì)外服的經(jīng)營管理。今本竹書紀(jì)年稱: 三十二年伐鬼方，次于荊。三十四年，王師克鬼方。狄、羌來賓。四十三年，王師滅大。五十年，征豕韋，克之。雷學(xué)淇云: 鬼方即狄羌系，見成湯紀(jì)，蓋乞姓之羌，初居隴氐，后轉(zhuǎn)徙而南在鬼方也。今思南酉陽以西當(dāng)即其地。假設(shè)仍在隴氐不得云次于荊矣。按下紀(jì)云王師克鬼方，氐羌來賓，則鬼方即氐羌無疑。 武丁亦征伐荊楚，滅祖、豕韋、諸稽。甲骨文載武丁時(shí)期對(duì)叛離的外服及方國的征伐，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)達(dá)81 個(gè)。 武丁時(shí)期對(duì)被征服的外服或方國也采取一定的措施，或遷于他地或就地安撫，予以冊(cè)命，成認(rèn)其為商王朝外服。并加以約束，要求

22、其為商王朝守土、出兵、納貢、朝王等義務(wù)。武丁時(shí)期還通過與邦方聯(lián)姻、讓外服參加殷禮等方式，穩(wěn)固外服與商王朝的關(guān)系。( 三) 祖庚、祖甲時(shí)期的外服武丁太子孝己先于武丁故去，故由次子祖庚、祖甲先后即位。祖甲在位時(shí)期，曾有非凡的施政措施。要之祖甲即位，即推行新政，其一，為改革歷法。易年終置閏十三月，為年中置閏于無節(jié)之月。在月名上加在字。其二，為改革祀典。取消武丁、祖庚時(shí)代之多種祀典，簡(jiǎn)化為彡、翌、祭、五種有組織之祀典，遍祭自上甲以下之先祖，連續(xù)循環(huán)行之。其三，為考驗(yàn)太卜，常以卜而不貞之方式，對(duì)付欲問之政事。經(jīng)過祖甲改制，商王朝勢(shì)力強(qiáng)盛。祖甲時(shí)期加強(qiáng)對(duì)西土外服諸侯的經(jīng)營，迫使西戎方國繼大戊之后二百五十八

23、年再次歸附商王朝，朝王納貢。今本竹書紀(jì)年稱: ( 祖甲) 十二年，征西戎。冬，王返自西戎。十三年，西戎來賓。命邠侯組紺。徐文靖謂: 殷太戊二十六年西戎來賓，距祖甲十三年凡二百五十八年，始因祖甲親征而來賓。 祖甲冊(cè)命周族首領(lǐng)太公組紺為邠侯，是繼武丁、祖庚之后，對(duì)周族首領(lǐng)為外服侯的再次確認(rèn)。祖甲末年刑罰繁重，且遠(yuǎn)征邊地方國，今本竹書紀(jì)年稱祖甲二十四年，重作湯刑。繁刑以攜遠(yuǎn)，殷道復(fù)衰。損耗國力，使商王朝呈現(xiàn)衰勢(shì)。( 四) 廩辛、康丁時(shí)期的外服商王祖甲之后，其子廩辛即位為王，四年而崩，其弟康丁即位。康丁在位期間，加強(qiáng)對(duì)外服的經(jīng)營管理?？刀⊥ㄟ^祭祀以及饗禮團(tuán)結(jié)王室貴族和服臣僚，如貞惟多子饗于廳。( 合集

24、27647) 甲寅卜，貞其饗多子。( 合集27649) 惟多生饗; 惟多子饗。( 合集27650) 弜不饗; 惟多饗。元簋，惟多饗。( 合集27894) 大乙事，王饗于廳。弜饗于之假設(shè)。( 合集27124) 多子一般認(rèn)為是商王諸子，未必皆是時(shí)王之子。既是王室貴族，也是王朝寮屬服。多是服中的集合稱謂，相當(dāng)于尚書酒誥所稱服庶。商王康丁祭祀大乙之后，宴饗王朝大臣。康丁時(shí)期通過征討共同的敵人以及在作戰(zhàn)中的相互配合，來穩(wěn)固商王朝與外服的關(guān)系?？刀r(shí)期曾征伐方國達(dá)17 國之多，戍及其武裝為商王朝征伐敵方的主力。如丑卜，五族戍弗雉王眾。戍屰弗雉王眾。戍帶弗雉王眾。戍骨弗雉王眾。戍逐弗雉王眾。戍何弗雉王眾。(

25、 合補(bǔ)8982) 占卜戍守邊境的五族與敵方作戰(zhàn)不損失王朝的軍隊(duì)。戰(zhàn)勝羌方后，商王康丁命令將俘獲的羌方二首領(lǐng)殺死，用于祭祀其祖武丁和其父祖甲( 合集26925) 。康丁時(shí)期可能也打敗了盧方，占卜以盧伯漅舉行尋祭( 合集27041) ?？刀r(shí)期似乎已經(jīng)設(shè)立監(jiān)視機(jī)制，如癸丑卜，叀瞽般監(jiān)凡。叀瞽、髭令監(jiān)凡。( 合集27740) 叀瞽、令監(jiān)凡。叀瞽令。丁卯卜，叀瞽、般。叀瞽、須令監(jiān)凡。( 合集27742) 瞽字由裘錫圭先生釋出，商王卜問命令般或髭配合瞽去監(jiān)凡。康丁時(shí)期服所盡職責(zé)發(fā)生了變化，如近侍小臣用事增多，小臣參與祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、管理馬隊(duì)、田獵設(shè)置陷阱、向商王匯報(bào)軍情、管理農(nóng)事等?？刀r(shí)期以田獵為名進(jìn)展的

26、軍事巡視地方活動(dòng)較多，故犬官、武官亞頻見于卜辭。( 五) 武乙、文丁時(shí)期的外服商王康丁崩后，其子武乙即位無道，犬戎侵，作為商王朝西部邊境的守衛(wèi)者周族被迫遷徙至岐山周原。今本竹書紀(jì)年稱武乙三年，命周公亶父，賜以岐邑。成認(rèn)周族作為獨(dú)立邦伯的地位及新領(lǐng)地的合法性。周族以周原為基地，征討周圍不服從的小國，逐漸擴(kuò)大了屬地和影響。今本竹書紀(jì)年稱武乙二十四年，周師伐程，戰(zhàn)于畢，克之。此時(shí)周族首領(lǐng)已經(jīng)是古公亶父之子王季。今本竹書紀(jì)年載三十年，周師伐義渠，乃獲其君以歸。由于王季作為商王朝的外服邦伯征討不服從的邦國有大功，商王武乙詔其來朝，厚予賞賜。王季繼續(xù)以商王朝外服伯的身份征討不服者，后漢書西羌傳注引紀(jì)年:

27、武乙三十五年，周王季歷伐西落鬼戎，俘其二十翟王。西落鬼戎是相類族系的統(tǒng)稱，實(shí)際上有很多部族組成，王季討伐西落鬼戎，俘獲了二十個(gè)部族首領(lǐng)。季歷以義行師，深得諸侯擁護(hù)，如史記周本紀(jì)稱: 公季修古公遺道，篤于行義，諸侯順之。文丁時(shí)期，周族首領(lǐng)繼續(xù)以商王朝外服身份征討周圍不服諸侯，后漢書西羌傳注引紀(jì)年: 文丁三年，周人伐燕京之戎，周師大敗。燕京山又名管涔山，位于汾縣北，汾水源于此山。在殷商后期，由于商王朝政教衰微，此地為戎所據(jù)，周族的迅速開展與燕京之戎發(fā)生沖突。后漢書西羌傳注引紀(jì)年太丁四年，周人伐余無之戎，克之，周王季命為殷牧師。周季歷討伐了商西部和西北的對(duì)于商王朝有威脅的戎，來朝見商王文丁，而被冊(cè)命

28、為牧，即原為外服因有大功而加命得專征伐。王季以殷牧的身份做了外服之長，帥外服覲王。周季歷獲得征伐權(quán)力后，加快了征討周圍不服之戎的步伐，后漢書西羌傳賢注引紀(jì)年太丁七年，周人伐始乎之戎，克之。十一年，周人伐翳徒之戎，捷其三大夫。今本竹書紀(jì)年稱: 十一年，周公季歷伐翳徒之戎，獲其三大夫，來獻(xiàn)捷。左傳莊公三十一年曰: 凡諸侯有四夷之功，則獻(xiàn)捷于王，以警于夷，中國則否。杜注曰: 捷，獲也。獻(xiàn)，奉上之詞。周季歷伐戎獻(xiàn)捷于商王，說明臣子之忠心，卻遭到文丁的殺害。文丁殺季歷，并未阻止周族的開展壯大。( 六) 帝乙、帝辛?xí)r期的外服帝乙即位，商王朝出現(xiàn)外服叛離、四夷交困局面。太平御覽卷83 引紀(jì)年曰: 帝乙處殷。

29、二年，周人伐商。周人為報(bào)殺季歷之仇而伐商，商王朝以嫁女于周的政治聯(lián)姻方式緩和商周關(guān)系。帝乙時(shí)期最大的邊患來自東夷，如帝乙十五年曾征伐夷方( 小臣艅尊，殷周金文集成5990) ，帝乙命令子與小子為征伐夷方先導(dǎo)( 小子卣，集成5417) 。帝乙時(shí)期，不僅邊境不寧，政也出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，如帝乙冊(cè)立王位繼承人時(shí)，廢長賢而立少嫡，為帝辛滅國埋下了隱患。 帝辛改革傳統(tǒng)的任用貴族舊臣的用人政策，而任用小人、四方諸侯的罪人，如賢臣微子、箕子、比干、三公等不但不重用，反而被殺或囚禁或逃亡。 而用費(fèi)中為政，費(fèi)中善諛好利，殷人弗親。紂又用惡來，惡來善毀讒，諸侯以此益疏。帝紂改革服朝臣的任職政策，使得商王朝的服朝臣分為兩派: 一派以微子、箕子、比干、膠鬲、三公為代表，嚴(yán)格遵守國家法典，被后世稱為賢人、圣人。他們作為商王朝的輔佐之臣，忠于商王朝，對(duì)于紂王的暴行進(jìn)展劇烈的斗爭(zhēng)，但無能阻止紂王的惡行。另一派以紂王為首的執(zhí)政派，如費(fèi)中、惡來、崇侯虎等，他們助紂為虐，更加助長了紂王奢侈腐化的生活及政治的腐敗。 帝辛誅殺九侯、鄂侯，囚禁西伯，破壞了外服體制，逐漸失去外服諸侯的支持