初中語文文摘社會道德鏡像的另面

1、道德鏡像的另面道德鏡像的另面道德鏡像的另面（一）六月下旬的北京，陽光照在皮膚上已略有燒灼之感。夏天來了，日壇公園的每條長椅上 都坐著人。他們可能是附近的居民，也可能是路過的游客，還有可能是流浪漢，我沒有仔細 甄別。我純屬路過，去旁邊的波蘭大使館參加一場“愛操心”的知識分子朋友們組織的讀書會 一一北京充滿了這樣的人，我也忝列其中一一討論波蘭的轉(zhuǎn)型和對中國的啟發(fā)。時間尚早，我就溜達進了公園，也找了個長椅坐下，想再看一會兒書，以提升一會兒討 論的理論高度。剛翻開書，一個大學生模樣、扎著馬尾的白衣女孩抱著一個大大的泡沫箱子走到我跟前 說：“哥哥，來盒水果嗎？很新鮮的，十塊錢一盒?！蔽覓吡艘谎鬯南渥樱?/p>

2、里邊整齊地碼 著兒小盒水果，有西瓜、蘋果、香蕉，都切成了小塊。我沒有買，她也不糾纏，很輕快地走 開了?！拔?，小妹妹，你過來?！迸赃厧酌淄獾拈L椅上，一位戴墨鏡的中年男子沖她招招手。 她走過去，兩人交談了幾句，女孩取出一盒水果給他。他翻開，用牙簽挑出幾塊水果吃，似 乎贊美了幾句，卻沒見付錢。他說了幾句什么，女孩似乎生氣了，奪過小盒子放進箱子，扭 頭大步走開，毫不像來時的輕快。但是沒走幾步又折返，把剛才那盒水果扔給男子，再轉(zhuǎn)身 離去。“喂！小妹妹，你別走??！喂”這時我開始注意他。見女孩不答理，男子又喊：“喂， 我沒騙你！我真沒錢，我兩天沒吃飯了，等發(fā)了工資一定還你?！甭犃诉@話，已經(jīng)走出十步 開外的女

3、孩又急走回來，沉著臉一把奪下男子手中的水果盒，頭也不回地疾走而去?！霸?啜”的腳步聲傳遞著她的怒氣。這時，呆坐在那里的男子手足無措地尷尬地笑著，口中發(fā)出神經(jīng)質(zhì)的喃喃聲：“唉，她 不相信我我真的沒錢她不相信我我兩天沒吃飯了她不相信我唉”女孩顯然還處于受到欺騙的憤怒當中，在她走出幾米外路過一個垃圾桶的時候，她拿出 被男子“試吃”過的那盒水果，“唯”地投進了垃圾桶?！叭恿?，呵，扔了?！蹦凶涌匆娺@一幕，尷尬極了，自尊心一定受了不小的刺激，“餓 死我，我也不撿，不撿”這名男子平頭，皮膚黝黑，穿戴算得上整齊，黑背心外加一件休閑夾克，藍色牛仔褲搭 配休閑布鞋，黑色的墨鏡增加了他的洋派，一副小老板的模樣。但

4、是，他那雙布滿老繭的手、 旁邊放著的一捆軍綠色棉被、幾個粗布包裹以及做扁擔用的木棍，說明了他作為一個城市底 層打工仔的身份一一今天他顯然已淪為囊中羞澀的流浪漢。我想打探一下他為什么要吃“霸王餐”，便走過去與他攀談。他摘下墨鏡，訕訕地笑著， 眼神中透著憨厚個都市的孤獨者。孤獨的人最渴望傾訴。他給我看他的身份證，他是 安徽的一個農(nóng)民。他試圖告訴我他的所有遭遇：他不認識字，為了供兩個女兒上學而出來打 工。先是在大連的建筑工地干雜活。他喜歡唱歌，干活的時候也止不住地大聲歌唱，但是， 這在鋼筋水泥構(gòu)成的大都市里不是什么美德，他亳無懸念地被開除了。他有一搭沒一搭地打 點零工，所得僅能勉強維持他在城市邊緣糊

5、口。后來他聽了幾個山東大漢的忽悠一一他們說到北京當保安機會多、收入高，于是他就一 個人來了北京，但是工作全然不像山東大漢說的那么容易找。他在通州閑待了幾天，心里發(fā) 慌，便決定自己進城試試。他一心想當保安，但是在高度知識化的都市，誰又愿意把守護家 園這樣一個重要的工作交給一個文盲呢？他就這樣盲目地尋找了兩天。某天晚上，他冒雨步行一夜，走到天安門廣場看了一次升 旗，這是兩天來唯一的收獲，他為此感到榮耀：”嘿！我告訴你，兄弟，在我們村，我可是 第一個看過升旅儀式的，不騙你！”總之，他沒有如愿找到工作。錢花完了，只好流落到免費的公園，睡在假山亂石之間。 他把一件15塊錢買的襯衣洗了晾在樹上，上了個廁所

6、回來卻不見了。“我可真倒霉，你說 是不是??！ ”他自嘲著，希望得到我的慰藉。說到那個賣水果的小女孩，他很不好意思，說 等找到工作，一定把錢還給她。他反復向我重申：“唉！我真的太餓了，我兩天沒吃飯了， 可是她不相信我”我給了他100塊錢，讓他務必把錢還給那個女孩，他千恩萬謝。女孩繞到公園的另頭 去了，他說他這就去找她。大使館的讀書會時間到了，我匆匆離開，不知道他是否找到了她， 錢是否真的還了。直到坐在波蘭大使館里，思維穿越萬里之外開始討論波蘭轉(zhuǎn)型的宏大話題 時，我的腦海里依然浮現(xiàn)出公園里的那一幕。有一種說法：“人一旦雙腳脫離了土地，道德便會下降。”這話有一定道理，卻沒有點 明實質(zhì)。人離開土地之所

7、以導致道德下降，是因為人的流動打破了原有基于宗族和血緣的熟 人社會關(guān)系紐帶和倫理束縛。在都市這個巨大的新空間里，人們對面不相逢，鄰居打了照面 也不過一笑而過。在這里，背叛道德的機會本錢遠低于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會。于是，欺騙、冷漠甚 至道德淪喪頻頻發(fā)生，人們普遍哀嘆“世風FI下，人心不古”一一這個時代確實有些禮崩樂 壞的癥候。(-)日壇公園小事件后的一個黃昏，北京突降大雨。從地鐵口出來，我與妻子急忙搭了一輛 三輪車回家。三輪車開到小區(qū)門口卻意外熄火，重打了幾次沒成功，司機師傅連連抱歉。見 我家已經(jīng)不遠，他讓我們下車步行，他慢慢修理。付了錢下車后，我去旁邊的一個小超市買東西，妻子那么在超市門口等。忽聽妻子

8、“哎呀”一聲，我跑出來，妻子說：“三輪車師傅摔倒了，快去幫幫他?！彼乖诖笥昀铮眢w蜷曲成弓形，雙手緊抱著左腳，抽搐著，口中發(fā)出“噬噬”的忍受 疼痛的聲響。三輪車斜倒在一旁的鐵護欄上。原來，我們離開后，他始終未能發(fā)動三輪車。他試圖將車拉到一邊，免得影響通行，不 料車子一拉動，竟“突突”發(fā)動起來，一股瞬間的爆發(fā)力裹挾著他沖向鐵欄桿。他的腳背被割開了，一條10多厘米長的裂口翻卷出內(nèi)里帶血的紅肉。恕我直言，當我跑向他的時候，我想起了彭宇南京的一個打工仔，2006年的冬天, 他將一個摔倒的老太太扶起來并送到醫(yī)院。事后老太太卻起訴他撞人在先，要求他賠償醫(yī)療 損失。彭宇被判敗訴，全社會一片嘩然，主流輿論認

9、定老人誣陷了好人?！八麜匆乙豢趩幔课視蔀橛忠粋€彭宇嗎？ ”出于一個新聞人的職業(yè)敏感，我一邊 跑向他，一邊閃過這樣一個庸俗的念頭。一個保安在我之前把他扶進了三輪車駕駛室坐下，但是他的血仍在快速地往下滴。我告 訴他，情況緊急，必須立即去醫(yī)院。我去扶他起來，他卻急了，右腳單腳支撐著跳下車來， 用粗糙有力的雙手推我離開。暴雨如注，雨拍打在他的臉和滴血的傷口上，那一定很痛。但是他一邊拼命推開我，一 邊說：“雨這么大，大哥，你快回去吧！快回去！ ”我越是堅持，他越是著急?！拔依掀篷R上來，我老婆就是醫(yī)院的，她來了就會處理，她 什么都會。謝謝大哥大姐，真的謝謝你們，真的！ ”他急急地說著，急得如同這暴雨

10、。我只能把他扶回三輪車，讓他把腳架高，以盡力止血。妻子跑到小超市看是否有繃帶可 買，以便先包扎一下，老板說沒有，但塞給妻子一條毛巾，并且堅決不肯收錢?！斑@是做好 事嘛！ ”他說。10分鐘后，司機師傅的妻子和兄弟從附近趕來。他妻子什么醫(yī)護用品都沒帶，見狀只 是著急，顯然不是什么醫(yī)生或是護士?！皼]事沒事，一點小傷口自己會好?！彼@樣說倒不 全是出于對家人的撫慰，能忍就忍是農(nóng)民對待病痛的慣常態(tài)度?！安恍?，必須去醫(yī)院！必須去！ 我們一致勸說著，強行將他扶上他兄弟的另一輛三輪 車，他才容許去醫(yī)院。走的時候他一再地感謝我們，似乎我們的一點同情之心和舉手之勞是 什么了不起的恩惠，讓他受之有愧似的。這個小事件

11、展現(xiàn)了與彭宇案相反的道德鏡像?；蛟S是京城難得的雨夜加劇了我情緒的波 動?？傊?，他沒訛詐我，沒反咬我一口，他的善良與謙卑，讓“精通”世事的我感動了。我 自以為精心推敲的關(guān)于道德滑坡的邏輯無懈可擊，這件事情卻讓我意識到“理論是灰色的， 生命之樹常青”。道德滑坡固然是事實，但我們也多少有些反響過度，甚至杯弓蛇影。這個謙卑的三輪車夫，還有善良的小店主用質(zhì)樸的行動說明，不管是出于鄉(xiāng)土社會的道 德承繼，還是人的本性，禮義廉恥的因子仍存在于我們的社會生活當中，這是誠信重建的火 種，有它在，我們就不至于掉入絕望的黑洞。（三）該講第三個小故事了。幾天前的某個夜晚，我與朋友聚餐后準備回家，我所在的地方有 點前不著

12、村后不著店，很少有出租車經(jīng)過。我想起朋友推薦的一款名為“嘀嘀打車”的軟件, 我下載了軟件，通過語音留言發(fā)出我的需求，一分鐘之內(nèi)就有出租車司機表示愿意前來。打完 ，手機就沒電了，我只好在昏暗中默坐等待。這意味著我已把回家的希望寄托 在了一個陌生司機的信譽上，可是這種信譽在多大程度上可靠？鬼才知道。事實證明我又一次小肚雞腸了。大約20分鐘后，正在我滿腹狐疑的時候，一輛出租車 如約停在了我面前。路上我問司機：“如果在趕赴目標的途中遇到其他更有利可圖的活兒， 你會不會爽約？ ”她說不會，因為一旦那樣，她將在系統(tǒng)里留下不良記錄，信譽受損后下次 將無法接受預約。同樣，如果乘客爽約，乘客將會留下不良記錄，影響他下次打車。她接受預約上百次，被“放鴿子”的事情只遇到了一次。一位機場的乘客預約用車，等 她開了幾十公里趕到時，乘客已經(jīng)坐了別的車離開。這讓她非常憤怒，每天打 罵那位乘 客，她說：“我可不能輕易放過他，要讓他知道失信的代價?！闭f到那位失信乘客被罵到不 敢開手機，女司機很解氣地“呵呵”笑了。大都市里的陌生人，通過一個小小的掌上軟件，通過每一次看起來簡單的預約、履約和 違約后的懲罰，無意間重塑了新的社會關(guān)系，這種關(guān)系不以鄉(xiāng)上社會的宗族和血緣為基礎(chǔ)， 它的基礎(chǔ)是社會誠信。新技術(shù)的魅力在這個過程中表達來，它的本意是商業(yè)性的，卻到達 了重建誠信的社會效果。我們處于這個新舊并立的時代，失望有其