《愛(ài)蓮說(shuō)》.教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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1、PAGE PAGE 6 課題愛(ài)蓮說(shuō)科目語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象七年級(jí)課型新授課課時(shí)2課時(shí)設(shè)計(jì)者海滄區(qū)東瑤學(xué)校黃秋妮執(zhí)教時(shí)間2022.5一、教學(xué)內(nèi)容分析義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)要求“誦讀古代詩(shī)歌,閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”;“注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味”;“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”。愛(ài)蓮說(shuō)是部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇短文,要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文

2、言詞語(yǔ)。愛(ài)蓮說(shuō)篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷。學(xué)生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把“蓮”美麗的形象,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點(diǎn),把托物言志的手法作為本文難點(diǎn)。二、教學(xué)對(duì)象分析七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了簡(jiǎn)單的文言知識(shí)和表現(xiàn)手法,邏輯思維有了一定的發(fā)展,提煉概括能力有所增強(qiáng)。但學(xué)生閱讀過(guò)的文體較少,沒(méi)接觸過(guò)“說(shuō)”這種議論性的文體。以及學(xué)生對(duì)于作者諷刺世風(fēng)的主旨可能會(huì)理解得相對(duì)膚淺。教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):1、整體感知文章內(nèi)容,積累重要的文言詞句。2、通過(guò)品讀課文,感受蓮花的外在

3、美和內(nèi)在美,體會(huì)本文托物言志和襯托手法的作用。3、領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者潔身自好,不慕名利的高尚品格。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品讀課文,感受蓮花的外在美和內(nèi)在美,體會(huì)本文托物言志和襯托手法的作用。教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。四、教學(xué)準(zhǔn)備希沃課件教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖一、聯(lián)系舊知,文體導(dǎo)入我們上一節(jié)課學(xué)習(xí)了陋室銘,認(rèn)識(shí)了銘這種文體。這節(jié)課,我們要通過(guò)愛(ài)蓮說(shuō)這篇文章學(xué)習(xí)一種新的文體說(shuō)?!罢f(shuō)”是古代一種議論性的文體,可直接說(shuō)明、闡述事理,也可就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想或論說(shuō)道理。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”就是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。二、體會(huì)“蓮花”的外形之美對(duì)于文言文來(lái)說(shuō),朗讀非常重

4、要,下面讓我們一起齊讀愛(ài)蓮說(shuō)。正音劃分節(jié)奏。3、文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”也就是“說(shuō)說(shuō)我愛(ài)蓮的道理”,那么周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,大家能不能從文本中找到直接表達(dá)對(duì)于蓮喜愛(ài)的句子嗎?預(yù)設(shè):予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4、那周敦頤筆下的蓮花有什么特點(diǎn),為什么周敦頤如此喜愛(ài)蓮花?預(yù)設(shè):“出淤泥而不染”是說(shuō)蓮花從淤泥當(dāng)中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,從中我從感受到蓮花潔凈的特點(diǎn)。通過(guò)周敦頤的描寫(xiě),在我們的眼前呈現(xiàn)出了一朵美麗的蓮花,讓我們通過(guò)一個(gè)視頻感受一下。通過(guò)朗讀直接描寫(xiě)蓮花的片段,再次感受蓮花的美。三、體會(huì)蓮花的品格之美1、周敦頤從生長(zhǎng)環(huán)境、外

5、形香氣、精神氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花,在我們的眼前呈現(xiàn)出一朵立體的蓮花。蓮花是如此的美麗,難道周敦頤僅僅只是愛(ài)它的外形美麗、花香怡人嗎?預(yù)設(shè):不是。不僅是因?yàn)橄矏?ài)蓮花的外形,更是因?yàn)樯徎ㄓ兄髡咚非蟮木拥钠焚|(zhì)。所以,詩(shī)人高度評(píng)價(jià)了蓮蓮,花之君子者也。2、既然蓮是君子的化身,那么兩者有一定相似之處。請(qǐng)結(jié)合描寫(xiě)蓮花的句子,談?wù)勀阏J(rèn)為君子應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?并完成下列表格。 【教師總結(jié)】作者愛(ài)蓮花一方面是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼男误w高潔美麗,但更重要的是蓮花所具有的君子的美德。從這個(gè)表格中,我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象中寄寓著作者的人生態(tài)度,一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔

6、的君子,這是作者的人生理想。正所謂“君子如蓮,蓮如君子”,君子也是周敦頤一生的理想追求?!局苏撌馈恐芏仡U一生大多從事辦案工作,官做得不大,但敢于說(shuō)話,剛直不阿,他在贛州任職時(shí),發(fā)現(xiàn)一名囚犯依法本不該判死刑??身旑^上司王逵卻要定其死罪,當(dāng)其他人阿諛?lè)畛兄畷r(shí),周敦頤挺身而出,與王逵爭(zhēng)辯,扔下笏板,打算辭官而去“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也”。一句話驚醒王逵,他重新查閱卷宗,最終依律修改了量刑。即使身處詭譎多變的官場(chǎng),周敦頤始終保持著蓮花般的君子氣節(jié),不與他人同流合污,周敦頤一生愛(ài)蓮,晚年抱病辭官,歸隱在廬山蓮花峰下,將門(mén)前小溪喚做“濂溪”,“濂”,即清廉,遺世獨(dú)立的蓮花,儼然成了周敦頤人生

7、的符號(hào),成為他一生的詮釋。周敦頤借蓮來(lái)表達(dá)自己的志向,同學(xué)們想一下這運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?托物言志托的什么物?言的什么志?托的是蓮花的形象,言的是周敦頤的君子之志潔身自好,不同流合污,正直通達(dá),不趨炎附勢(shì)。周敦頤從蓮身上感悟到了君子的品質(zhì),所以他一生酷愛(ài)蓮。四、“菊花”和“牡丹”的妙用1、周敦頤愛(ài)蓮、贊蓮,那文章寫(xiě)到這里已經(jīng)很完整的表達(dá)了對(duì)于蓮花的喜愛(ài),那其余部分可以刪掉嗎?(不可以)那其余部分寫(xiě)了什么?(菊花、牡丹)誰(shuí)愛(ài)菊,誰(shuí)愛(ài)牡丹?(陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹)2、我們先來(lái)看看菊花和牡丹分別具有什么特點(diǎn),為什么陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?結(jié)合教師給出的圖片及詩(shī)歌(菊花:1.不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更

8、無(wú)花。2.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。牡丹:唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城 。),小組合作探究菊花和牡丹的特點(diǎn),以此了解為什么陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?教師結(jié)合學(xué)生回答,順著學(xué)生的思路適時(shí)引導(dǎo)?!揪栈ā烤栈ㄌ攸c(diǎn):菊,不與桃李爭(zhēng)輝,不與群芳斗艷,酷愛(ài)霜秋,獨(dú)居深山野外。淡雅樸素、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞高潔(PPT出示)“芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰?!碧諟Y明和郭主簿(其二)陶淵明,不慕名利,不羨繁華,歸隱田園,獨(dú)守清高操守,這種超凡脫俗的人格和菊的品性是相似。陶淵明愛(ài)菊菊花淡雅樸素、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞高潔的特點(diǎn)象征著陶淵明淡泊名利、高潔傲岸的品格追求?!灸档ぁ磕档ぬ攸c(diǎn):富貴之花、花色艷麗

9、、雍容華貴。(PPT出示)唐國(guó)史補(bǔ):京城貴游,尚牡丹每春暮,車(chē)馬若狂種以求利,一本(一株)有直(同值)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者?!薄巴鹾罴覟槟档へ殹笔廊藧?ài)牡丹愛(ài)的是牡丹所象征的榮華富貴。所以在文章中,周敦頤評(píng)價(jià)菊花是“菊,花之隱逸者也”,評(píng)價(jià)牡丹“牡丹,花之富貴者也”。其實(shí)這篇文章不僅僅在寫(xiě)三種花,更是寫(xiě)三種人,三種人不同的人生選擇。菊花陶淵明(隱士)遠(yuǎn)離俗世,歸隱山林,獨(dú)善其身牡丹世人追名逐利,汲汲于富貴,戚戚于貧賤蓮周敦頤(君子)不避世隱逸,不貪戀富貴,在惡濁的世風(fēng)中能夠潔身自好,獨(dú)立不移地永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。那作者對(duì)這三種人持什么態(tài)度呢?噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。教師引導(dǎo):同學(xué)們讓我們邊讀邊感受。在讀的時(shí)候大家可以加上動(dòng)作,菊之愛(ài),陶后鮮有聞。(搖頭)蓮之愛(ài),同予者何人?(攤手)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(捶桌)預(yù)設(shè):對(duì)君子太少的悲哀、惋惜和遺憾,也是對(duì)世上追名逐利、趨炎附勢(shì)之人太多的鄙棄。五、課堂小結(jié)本文通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品格,從而表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。六、作業(yè)布置世間萬(wàn)物皆有情,

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