人教高中語文必修上 《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀精品說課課件

1、家族第四組成果展示目錄CATALOG08.家族意義01.02.03.05.06.07.04.家庭的基本概念家族的基本概念中國主流家庭歐美主流家庭中國家庭與歐美家庭的不同及原因中國與西洋家的主軸的區(qū)別中國與外國家的功能1家庭的基本概念家庭:由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系，或共同經(jīng)濟(jì)為紐帶結(jié)合成的親屬團(tuán)體。在人類學(xué)上有明確的界說:這是個親子所構(gòu)成的生育社群。2家族的基本概念 由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系，或共同經(jīng)濟(jì)為紐帶結(jié)合成的親屬團(tuán)體。在人類學(xué)上有明確的界說:這是個親子所構(gòu)成的生育社群。家族羈絆孫少安13歲輟學(xué)幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家，弟弟和妹妹才得以完成學(xué)業(yè)，姐姐一家尚能夠勉強度日，無論家

2、庭多么爛包，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，經(jīng)營的磚廠倒閉后，少安想過出去，離開這里?？墒撬仓?，只有自己留在這里，孫少安在這里，家就在。給在外的弟弟少平、妹妹蘭香，留有一個家。-平凡的世界3中國主流家庭 中國的主流家庭形式是擴展家庭。擴展家庭的特點是以三世同堂、甚至四世同堂。由于計劃生育和女性地位的提升，很多家庭的三世同堂是由1+2+4和四世同堂1+2+4+8的父系母系混合家庭組成一是核心三代“中國式”家庭。 包括三代人，即祖父母、父母和子女。在這種定義下，父母雙方的父母也含在內(nèi)。這是最普遍也是最基本的中國家庭單位。在這種家庭單位里，家長把后代看作自己的私有物，幫助孩子的生活，支持、照顧他

3、們直到成家，被視為父母的責(zé)任。孩子也把家看作最堅強的后盾，甚至，有些人在婚后因為經(jīng)濟(jì)原因仍和父母住在一起。當(dāng)小夫妻有了孩子，祖父母一般會自動承擔(dān)起照顧第三代的任務(wù)，一直到他們上幼兒園或上學(xué)。中國人家族血緣關(guān)系比較緊密，相對西方來說親情濃厚。長輩對自己的家庭和子女很重視，相應(yīng)的，孩子也更愿意照顧和陪伴他們的父母和祖父母。4歐美主流家庭 歐美的家庭形式主流是核心家庭。核心家庭的特點是以夫妻和未成年人子女組成的核心，心靈在上帝，養(yǎng)老醫(yī)療教育歸福利制度，子女成年后脫離原生家庭，夫妻一方死亡或者離異后，家庭就進(jìn)入生命周期的消亡期。5中國家庭與歐美家庭的不同及原因 由于社會福利制度的不完善和中國文化的特點

4、，中國家庭跟西方家庭相比，是多功能的，除了生育，還有承擔(dān)生老病死、精神歸屬的職能。心靈的港灣不在宗教，在家族。生孩子不是為了上帝的榮耀，而是為了家族的綿續(xù)。因此中國的家庭就不能是臨時的，必須是綿續(xù)的，不因個人的成長而分裂，不因個人的死亡而結(jié)束。年輕一代必須要結(jié)婚，結(jié)婚了必須要生孩子。 中國傳統(tǒng)家族里，權(quán)力關(guān)系錯綜復(fù)雜。其中，父子關(guān)系、婆媳關(guān)系的重要性取代了夫妻關(guān)系;而無論哪種關(guān)系，都不是以情為重，而是以能不能.更好地促進(jìn)家族的繁榮為目的。為了達(dá)到這個目的，就必須制定很多規(guī)矩。國有國法，家有家規(guī)，尊卑長幼，親疏遠(yuǎn)近，可謂等級森嚴(yán)，繁文縟節(jié)，這個在紅樓夢里可以看得很清楚。 實際_ . 上婚姻大事也

5、由不得自己，甚至連教育自己的孩子也不完全由自己做主。賈政要教訓(xùn)寶玉，反而被賈母訓(xùn)斥一番，只好磕頭請罪。賈母為什么有這么大的權(quán)力?就因為她輩分高，年齡大。當(dāng)年，賈母剛嫁到賈府時，估計也是一個任人擺布的小媳婦，現(xiàn)在,她成了老祖宗，這叫“多年的媳婦熬成婆”。中國有句古話，叫“好死不如賴活著”，只要活下去，等到上一代人全部死光，再等到同一代的人也全部死光,你就是老大6中國與外國家的功能 中國家的功能 中國的家族不只是承擔(dān)生育功能，它還同時賦有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜的功能，是一個事業(yè)組織。在這個組織里，事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是首要任務(wù);生兒育女當(dāng)然重要，但要服從和服務(wù)于家族的發(fā)展和繁榮 外國的家的功能作為一個生

6、育社群，在完成了它的生育任務(wù)之后，“夫婦之間固然經(jīng)營著經(jīng)濟(jì)的、感情的、兩性的合作，但是所經(jīng)營的事務(wù)受著很大的限制，凡是需要較多人合作的事務(wù)就得由其他社群來經(jīng)營了”。也就是說，這個時候，夫婦倆又回到了子女出生前的二人世界里。7中國與西洋家的主軸的區(qū)別 在西洋家庭團(tuán)體中夫妻是主軸，夫婦共同經(jīng)營生育事務(wù)，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長成了就離開這團(tuán)體，在他們，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能有其他團(tuán)體來擔(dān)負(fù)在鄉(xiāng)土社會中家的性質(zhì)在這方面有著顯著的差別。我們的家既是個綿延性的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間，在婆媳之間是縱的，不是橫的，夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時性的但是這兩軸卻都被事業(yè)的需要而排斥了普

7、通的感情紀(jì)律排斥私情的寬容?！蹦闶欠褓澩?？為什么？ 贊同紀(jì)律不需要寬容性和容忍性。紀(jì)律是鐵的，不容的一點歪曲。如果可以任意歪曲的就不是紀(jì)律了。由于形勢變化，紀(jì)律有時不適應(yīng)了，做一些必要修改，修改后的紀(jì)律仍然是鐵的，必須嚴(yán)格執(zhí)行，不能有什么針對某個人的寬容性和容忍性。寬容性和容忍性是在制定紀(jì)律時考慮的問題，而不是在執(zhí)行紀(jì)律的過程中，如果在執(zhí)行紀(jì)律的過程中，講究寬容性和容忍性，紀(jì)律就失去了威嚴(yán)，就失去了公正性，就失去了約束力。8家族意義 中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首游子吟，生動表達(dá)了中國人深厚的家庭情結(jié)。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭