萬病之源-濕熱

1、蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅

2、薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆

3、薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄

4、薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄

5、蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂

6、蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃

7、螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄

8、螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)

9、螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂

10、袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃

11、蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁

12、蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁

13、薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂

14、薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀

15、螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃莀螂袃芁葿蒁肈膇蒈薄袁肅蕆蚆肆罿蒆袈衿莈蒅薈螂芄蒄蝕羇膀蒄螃螀肆蒃蒂羆羂薂薄蝿芀薁蚇羄膆薀蝿螇肂蕿蕿羂肈薈蟻裊莇薈螃肁芃薇袆袃腿薆薅聿肅膂蚈袂羈節(jié)螀肇芀芁蒀袀膆芀螞肅膁艿螄羈肇羋袇螁莆芇薆羇節(jié)芆蠆蝿膈芆螁羅肄蒞蒀螈羀莄薃羃艿莃螅螆芅莂袇肁膁莁薇襖肇莀蠆肀羃螂膄芅蚄袁襖蒁薀袁羆芄蒆袀聿葿蒂衿芁莂螀袈羈膅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄羅羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿薅羂羈蒅蒁羈肄羋螀羀膆蒃蚆罿羋芆薂罿羈蒂蒈蚅肀芄莄蚄膃蒀螞蚃袂芃蚈螞肅薈薄螞膇莁蒀蟻艿膄蝿蝕罿荿蚅蠆肁膂薁螈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆螁螆膈腿蚇螅芀蒄薃螄羀芇葿

16、【轉(zhuǎn)】萬病之源濕熱，你知道多少？萬病之源濕熱，你知道多少？ 現(xiàn)代人常有如下的情況出現(xiàn)： （1）整日疲倦無力，精神不振，身頭均感沉困，或頭蒙怔，頭疼，頭如裹物，腹脹、消化不良、胸悶、大便干結，幾日一次或溏臭，大便不爽，小便黃或溲臭短澀，午后潮熱，溫度常在37左右。工作和生活都受影響，到醫(yī)院做各種化驗和檢查，也無異常，但觀舌苔，必見厚膩或黃厚膩。這是濕熱引起的濕溫。是濕熱大致相等的狀況。 （2）若熱勢因濕熱蘊積日久向熱大于濕發(fā)展時，人們大都認為感冒了，去治感冒，這是熱極化火的緣故。婦女常因日久而引起月經(jīng)的變化，是濕熱傷血傷氣的結果。 （3）有的人平常也感覺身體正常，一感冒不論輸液打針都不見效，市場

17、上高效的抗感冒藥都吃了，仍然不舒服，看舌苔必見厚膩或黃厚膩。這也是濕熱引起的，需從中醫(yī)的角度，從濕熱論治方可消除癥狀。 （4）服清火藥無效是濕熱引起 生活中一部分人感覺老上火，但服清火藥常感覺無效，且胃也被傷害，這除了由于陰虛之火，需滋陰降火外，大部分是由濕熱引起的。濕熱引起的上“火”感覺與單純之“火”引起的感覺類似，原因不同，具備濕與熱的共同特征，清火解毒之品服的少了不起效，服的多了增加了寒涼之性，脾胃承受不住，好多人由于經(jīng)常吃不對癥，吃壞了脾胃。 （5）濕熱與積滯互生 這里所說的積滯，主要指大便的不通暢，其它積滯如瘀血、氣滯，我們在不同的章節(jié)里講解。 濕熱使脾運胃納功能失常，胃的通降功能下

18、降，使食滯腸胃形成便秘。這在嬰幼兒之外的人群中廣泛存在，這也是許多人大便不暢的主要因素之一，當然，便秘尚有氣虛、血虛、寒滯等因素，但現(xiàn)代人主要的是濕熱引起的便秘。 嬰幼兒由于器官發(fā)育尚不完全，生長發(fā)育迅速，對營養(yǎng)的需求旺盛，飲食無節(jié)制，常形成濕滯和食滯，日久郁而化熱，形成濕熱，濕熱反過來又加重脾胃的損傷，使消化通降功能更加虛弱。因此，由積滯引起濕熱，進一步增加疾病成了嬰幼兒濕熱發(fā)生的特點。小兒發(fā)熱，必有積滯，尤其是現(xiàn)代小兒營養(yǎng)供應充足，更是如此。許多小兒發(fā)燒僅消除了溫度升高的現(xiàn)象，對積滯不起作用，它仍在體內(nèi)。這也是當代感冒經(jīng)常發(fā)生，久治不愈的原因所在，一部分成人感冒兼有積滯者，治療中也常有這種

19、情況。故一部分人的常見病也成了疑難病。 （6）皮膚病大部分的原因是濕熱一大部分人皮膚上出現(xiàn)問題，久治不愈，嘗試多種藥物無效，應當從內(nèi)部找原因。內(nèi)部原因中，濕熱是首先應考慮的，脾胃濕熱久蘊不去，首先五臟六腑之氣血津液全被灼熱，超出了身體溫照所需要的溫度，會造成熱傷肌膚的各種病理現(xiàn)象，少年兒童常會出現(xiàn)身上紅點出水發(fā)癢，換換地方特別是鄉(xiāng)下有親戚的，回去住一段時間就渾身出紅點，瘙癢難忍。抗過敏藥物吃后即見效，過后仍然瘙癢，或身上出水泡或黃水瘡，成年人會出現(xiàn)牛皮癬、白斑一類癬疾，治療很棘手。若是對他們進行中醫(yī)的望聞問切，發(fā)現(xiàn)這些疾病大都具有濕熱內(nèi)蘊的特征。從內(nèi)部進行祛除濕熱積滯的治療，常有柳暗花明效果。

20、 濕熱也是面部黃褐斑、黑色素增多的主要原因，愛美的女士常會去面部美容，但大部分美容不能盡如人意，原因就在于體內(nèi)濕熱，濕熱使大便不通，大便中的毒素被源源不斷地輸送到面部，濕熱使津液不足，于是青春就顯得暗淡無光。許多有見識的人通過祛除濕熱來達到美容的目的，可謂抓住了根本。 （7）肝膽病大部分是濕熱 肝膽是人體另外一組消化系統(tǒng)，當脾胃濕熱日久，必然殃及同在屋檐下的肝膽，使肝膽功能失常 黃疸形成。這是由于感受濕熱疫毒外邪導致濕濁阻滯，脾胃肝膽功能失調(diào)，膽汁不循常道隨血泛溢引起以目黃、身黃、尿黃為主要臨床表現(xiàn)的一種肝膽病癥。常伴有脘腹脹滿，納差嘔惡，脅痛、肢體困重等癥。 肝膽。濕熱形成：脅肋脹痛灼熱，脘

21、腹脹滿、厭食油膩、口苦泛惡、大便溏垢，小便短赤。 肝火上炎。易燥易怒，失眠多夢，面紅目赤，頭暈脹痛，耳嗚如潮，便秘尿黃或見吐血。 肝陰不足：火盛傷陰，肝血受損，使肝陰不足，頭暈耳鳴，兩目干澀，口干咽燥，心煩熱，舌紅少津。 脅痛：這是以脅肋部疼痛為主要表現(xiàn)的一種肝膽病癥。脅，指側(cè)胸部，為腋以下至第十二肋骨部位的統(tǒng)稱。急性肝炎、慢性肝炎（乙肝），肝硬化，肝腹水，急慢性膽囊炎，膽結石，急慢性胰腺炎等大都與濕熱有關。 （8）濕熱頑咳 常見咳嗽難愈者，尤以嬰幼兒、少年兒童和老年患者為多。其原因多種多樣，但近幾年來，濕熱引起的逐年增多，這是脾胃濕熱犯肺，灼津生痰；由于脾胃失職，水火不能化為精微上輸以養(yǎng)肺，

22、反而聚為痰濁，上貯于肺，阻塞氣道，肺氣上逆作咳。肺為呼吸器官，通過宣發(fā)以呼出體內(nèi)的濁氣，通過肅降以吸入自然界的清氣。脾胃濕熱不停地燒灼肺部，由濕熱而損傷的脾胃不停地向肺中貯存垃圾，故濕熱犯肺就成為難治之咳嗽之一。常見咳者具有濕熱的特征。喉中有痰聲，痰多稠粘或為黃痰，咳吐不爽，或有熱腥味，或胸滿便秘等。 （9）濕熱引發(fā)代謝綜合癥，形成文明病 糖尿病不全都是由濕熱引起的，但濕熱日久，必然會引起糖尿病，高血壓不全都是由濕熱引起，但濕熱過久，必然引起高血壓；中風偏癱，腦血栓動脈硬化并不都是由濕熱引起，但濕熱日久，必然會引起這些病變，現(xiàn)代文明病的代謝綜合癥的形成，與濕熱關系十分密切，從濕熱論治，將為預防

23、代謝綜合癥的形成，治療代謝綜合癥形成的疾病找到一條捷徑。 濕熱對氣血津液影響很大，津液缺乏，血液粘稠度增高，血液粘稠度增高形成血瘀，會造成血液代謝失常，使血脂也變得異常，從而為腦血栓形成鋪平了道路。肝火上炎，肝陽上亢，肝陰不足，常因濕熱化火而致，血液不能正常地疏泄，必然形成高血壓。血液中雜質(zhì)由于不能被及時地清理，粘附在血管壁上，為動脈硬化，冠心病形成創(chuàng)造了條件。 濕熱長期內(nèi)蘊對人體肝膽、脾胃功能都造成了損傷，首先是脾分泌胰島的功能失常，造成血糖含量增高，日久生成糖尿病，加上血瘀等其它疾病的影響，于是糖尿病合并癥就出現(xiàn)了。 其次是肝膽疏泄功能的失調(diào)，使脂肪不能被充分地轉(zhuǎn)化成熱能，大量地存于皮下和

24、肝臟內(nèi)部，于是脂肪肝和肥胖就形成了。 濕熱癥對現(xiàn)代文明病形成的共同因素一代謝綜合癥的產(chǎn)生具有十分緊密的聯(lián)系，生活中常見那些嗜食膏梁厚味酒肉不斷的人患上高血壓、糖尿病、偏癱等疾病，就是因為體內(nèi)能量過盛，濕熱生成，造成血脂、血糖、血粘度等異常形成的，假若我們在濕熱初起時就進行預防，那么就不會有那么多悲劇的出現(xiàn)。 （10）濕熱是體內(nèi)的酸堿失衡 通過觀察，堿性體質(zhì)的人，其體內(nèi)濕度和溫度都維持在一個穩(wěn)定的正常范圍內(nèi)，而酸性體質(zhì)的人大都具有濕熱，具備濕熱的人酸堿已經(jīng)失衡，而體內(nèi)酸堿平衡度是一個人得癌癥不得癌癥的重要條件。 在人類漫長的進化過程中，人體形成了一個相對穩(wěn)定的弱堿性的環(huán)境，正常人的體液是弱堿性的

25、，其中血液的PH值（酸堿度）為7.35-7.45，膽汁的PH值為7.4，胰液的PH值為7.8-8.4。構成細胞的基本物質(zhì)一原生質(zhì)即原漿的PH值為7.8-8，這種PH值的恒定現(xiàn)象叫酸堿平衡。但這部分人只占總?cè)巳旱?0%左右。一般初生嬰兒都屬于弱堿性體液。 由于現(xiàn)代人的不良飲食習慣，導致攝入酸性食物過多，使人體原有的弱堿性體液就逐慚地變成了弱酸性體液，更多的人血液的PH值在7.35以下，致使人體處在健康和疾病的亞健康狀態(tài)，醫(yī)學上稱為酸性體質(zhì)。人體體液偏向酸性時，細胞的功能就會變?nèi)酰梭w的新陳代謝就會減慢，廢物就不易排出，腎臟肝臟的負擔就會加重，所以酸性體質(zhì)者經(jīng)常會感到身體疲乏，記憶減退，腰腿酸疼，

26、四肢無力，還會出現(xiàn)頭昏、耳鳴、失眠、腹瀉、便秘等癥狀，如果不注意改善，當酸性物質(zhì)在體內(nèi)越積越多時，由量變引起質(zhì)變，就會產(chǎn)生各種疾病。 當人體血液的PH值低于中性7時，就會產(chǎn)生重大疾病，血液的PH值下降到6.9時，就會變成植物人。如果血液的PH值只有6.8-6.7時，人就會死亡。有醫(yī)學研究表明，癌細胞最適宜生存的PH值為6.85-6.95的弱酸性環(huán)境。 酸性體質(zhì)的人容易得癌癥，其中一個關鍵因素就在于酸性體質(zhì)者的體液是癌細胞的溫床，十分有利于癌細胞的生存、轉(zhuǎn)移和擴散，與此相反，堿性體質(zhì)者能夠有效地抵抗癌細胞，使之無法生存。 （11）濕熱造成不孕不育和生殖疾病 精子和卵子都必須在一定的溫度和濕度環(huán)境

27、下才能生長發(fā)育和結合，濕熱狀態(tài)的體溫常常是要么殺死了精子和卵子，要么生成率太低或不生精子和卵子，使不孕不育癥出現(xiàn)，性功能常因濕熱下注而筋肉松馳，形成陽痿、早泄、遺精等生殖疾病，濕熱傷陽造成腎氣不固而使小便失禁。 （12）濕熱造成青少年神經(jīng)衰弱綜合癥 現(xiàn)在的中學生，尤其中三、高中學生出現(xiàn)一種綜合癥，這種綜合癥不能用一種病名來概括它，它以全身病狀出現(xiàn)，關聯(lián)身體各臟器，形成中學生的亞健康狀態(tài)，嚴重影響了中學生的身心健康，好多優(yōu)秀學生就是因為身體的原因要么不能正常發(fā)揮，要么飲恨沙場，嚴重者過早地退出高考的戰(zhàn)場。這種身體的不舒服癥狀概括起來可以描述為：消化不良、腹脹或疼、大便干或溏臭，或雖正常而色黑，倦

28、怠或身沉困，精力不濟，記憶和運算力明顯地下降，眼干澀，好上火，或有鼻炎、咽炎，或下部陰囊潮濕，或有痔瘡，女孩會有經(jīng)來腹疼，腰困酸的癥狀，這種癥狀反映了肝腎脾胃功能失調(diào)，大腦營養(yǎng)不足的現(xiàn)狀，治療常有無從下手之感，我們把它定為神經(jīng)衰弱綜合癥，它是當前我國中學生體質(zhì)狀況的反映，主要是濕熱及誤治引起的，它與當今我國中學生體育鍛煉狀況、飲食狀況、精神心理狀況、治療保健狀況緊密地相連，是特定歷史條件下必然的產(chǎn)物。在這種病理狀態(tài)下，欲求健康的國民是不可能的，中學生會把自己的體質(zhì)帶入大學，帶入社會，若不能有機會調(diào)整，則大量地給社會增添亞健康國民。這個時候的調(diào)整，單靠消除濕熱已不能完成恢復健康的任務，需要同時兼

29、顧其它癥狀方可，而把其它癥狀當做主癥而忽略濕熱的因素，同樣不能達到目的。因為大部分人不認識濕熱，因而我們中學生身體的現(xiàn)狀就顯得岌岌可危。 （13）濕熱造成難治性婦科炎證 婦科疾病已嚴重地困擾著當代女性的身體健康，好多婦女最終把自己送入了癌癥患者的行列，以潮、臭、腥、腐為特征的婦科上的炎癥現(xiàn)象根本原因就是體內(nèi)濕熱的存在，或者濕熱已經(jīng)造成了傷陰化燥或傷肝傷腎的現(xiàn)狀，需要綜合治療。大多數(shù)人不知道這一點，或知道這一點，苦無對策，因而釀成禍害。 總而言之，濕熱已經(jīng)對現(xiàn)代人制造了并繼續(xù)制造著麻煩和痛苦，我們只有重視它，了解它，防止它，治療它，才能維護我們自身的健康。 壇友提供： 壇友梵塵：1、對峙濕熱的辦

30、法是很多的，我就喜歡茯苓粉沖服，效果獨到，非常顯著。 壇友解毒：2、對治濕熱的良藥二妙丸。 壇友親近同修：3、薏米紅豆湯 薏米紅豆熬湯,去祛除體內(nèi)的濕氣,紅豆,中藥里稱作為“赤小豆”，也有明顯的利水，消腫，健脾胃之功效。 神色晦暗、精神不足，甚至心悸、貪睡、心中空虛：薏米紅豆加桂圓。 煩躁失眠，或者臉上起紅疹、痘痘：薏米紅豆加百合、蓮子。 胃中寒痛、食欲不佳、怕冷：薏米紅豆加生姜。 腎虛：薏米紅豆加黑豆。 腳氣：薏米紅豆加黃豆。 咳嗽：意米紅豆加梨。 食欲不振、身體羸瘦：薏米紅豆加山藥。 泄瀉、腹痛、糖尿病：薏米紅豆加南瓜。 體虛、早泄、遺精、夜尿過多：薏米紅豆加芡實。 孕婦：減薏米，加少量黃

31、芪、黨參。 產(chǎn)婦：減薏米，加大棗、小米、紅糖。 壇友夕陽：薏米紅豆熬湯,去祛除體內(nèi)的濕氣非常有效，我已經(jīng)治療好了自己嚴重的濕熱。 來源： HYPERLINK /viewthread.php?tid=313697 /viewthread.php?tid=313697 HYPERLINK /xbl630311/blog/item/d884de2f264708e7e6cd409a.html t _blank 郭氏舌診圖：教你學會看舌 HYPERLINK /xbl630311/blog/item/5ba87d9f70566ba9c8eaf44e.html t _blank 甲亢防治250問 HYPER

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42、ank 警惕八種疾病多由母親傳聊聊酸辣湯里面的中醫(yī)道理 羅大倫：有一天，在思考氣機升降的時候，突然想到了我們經(jīng)常吃的酸辣湯，今天和大家聊聊。在中醫(yī)的歷史上，古代的醫(yī)家們一直在琢磨，到底怎么才能最有效，怎么從根本上調(diào)理人體，大家的思路不同，所以出現(xiàn)的流派很多。其中，從脾胃來調(diào)理，就是一個重要的派別。這一派的創(chuàng)始人之一應該是李東垣，當時李東垣向他的老師張元素學習，張元素創(chuàng)立了易水學派，這派就是重視脾胃，后來被稱為“醫(yī)中王道”。在這兒之前，中醫(yī)理論框架中，對身體的各方面其實都論述到了，但是正是李東垣，著重提出了脾胃的重要性，并寫了一個著名的著作脾胃論。中醫(yī)有句話，叫“腎為人先天之本，脾胃為后天生化之

43、源”，這個先天的腎氣，就是從父母那里遺傳來的，一個人的稟賦如何，其實在出生的時候基本是一定的，后來再長得如何，關鍵是看脾胃了，因為我們后天生長的物質(zhì)來源，主要都是從脾胃吸收的。所以，這派理論有多重要，大家就能想象得出了，嚴格地講，我也是信奉這一派的理論的。在人體內(nèi)，上為陽，下為陰，這是和大自然相對應的，陽氣向下走，陰氣上承，這就構成了人體氣機的升降，大家看八卦圖，就會發(fā)現(xiàn)代表陽氣的白色的魚，頭一定是向下的，代表陰氣的黑色的魚，頭一定是向上的，就是這個道理。而陰陽之間，則就是中氣了，這個中氣，就是我們的脾胃，屬土，土居中央，處陰陽之交，清濁之間，為氣機升降之樞紐。這是清代的醫(yī)家黃元御所特別重視的

44、，他這一輩子所寫的著作中，我們可以看到，特別強調(diào)脾胃的樞紐功能，他認為如果脾胃虛弱了，那么整個人的氣機升降都會出現(xiàn)問題，如果中氣不敗，則人體會生機勃勃，如果脾胃虛弱，則水泛土濕，中氣虛敗，氣血匱乏，諸病叢生。所以黃元御治病，多從脾胃調(diào)理開始，讓人體中土健運，升降復常，則氣血充旺，經(jīng)脈通調(diào)，疾病自去。我先給大家舉個例子吧。這是一個小伙子，通過朋友找到了我，在沒人的時候，他向我介紹了自己的病情。原來，他是在中學的時候，就開始手淫，當時可能是接觸到了一些色情的東西，結果一發(fā)不可收拾，有一段時間是幾乎每天都有，這樣，到了青年時代，問題來了，他發(fā)現(xiàn)自己的身體開始一塌糊涂，比如：體力不好，稍微運動就是滿身

45、大汗，喘息不止，根本不像一個二十幾歲的年輕人；渾身冷熱不勻，經(jīng)常感覺腰腿發(fā)冷，但是上面還總是上火，嘴里面經(jīng)常有口腔潰瘍等；情緒總是不好，焦躁，不安，思想不能集中，思考問題的時候感覺混亂；性欲強，但是功能不行，和女朋友幾乎不能完成性生活，最后分手（是他自己覺得不能給人幸福，主動分的手），等等，總之他的癥狀我都幾乎無法描述了，他給我講了很長的時間，都沒有講完，估計一般的人可能都沒有耐性聽下去。他的求醫(yī)經(jīng)歷也是很曲折的，最后有的醫(yī)生幾乎說他有心理疾病了，我分析，心理稍微失調(diào)是正常的，但是身體的問題是主要的，現(xiàn)在他的問題太多了，反而讓人覺得這些問題都是不真實的?，F(xiàn)在，他苦惱到不想活下去的地步，因為生活

46、是灰暗的，未來自己還能成家立業(yè)嗎？這是他心里的一個大陰影，而長期的治療，沒有什么效果，也讓他幾乎絕望，難道自己的一生就這么渡過嗎？我望著這個小伙子的臉，也感到很悲哀，我想，如果他知道今天這樣的情景，他當初是不會選擇過度手淫的。我能幫助他嗎？其實，這樣的小伙子我見過很多了，在我的郵箱里面，有很多這樣的希望得到幫助的網(wǎng)友，他們在現(xiàn)實社會中找不到幫助，就寄希望于網(wǎng)絡，因為在網(wǎng)絡上他們至少可以敘述自己的隱私，在平時可能他們不能對外人講述，有很多郵件是長長的，要打印幾頁，他們的癥狀千奇百怪，但是基本和前面的這位小伙子很相似。我翻開他曾經(jīng)服用過的中藥，一看，都是補腎的藥，什么巴戟天、淫羊藿、菟絲子等藥，量

47、都很大，用的時間都很長，但是，效果一般。這是現(xiàn)在大家治療此類疾病的一個常用思路，不是手淫導致的嗎？那么就是腎氣被戕害了，所以要補腎?？墒?，這些補腎的藥也是助陽的，結果導致患者性欲更旺，往往虛火上浮妄動，似乎是病情好轉(zhuǎn)幾天，但是很快就會恢復常態(tài)，反而最終沒有什么效果。用這個小伙子的話說，就是每次換一個醫(yī)生，開始的時候總是見一些效，但是若干副藥以后，就不見效，有的還出現(xiàn)一些新的癥狀。那么，我們該怎么調(diào)理這個病呢？嚴格地說，這不應該算是一個病了，應該是這個小伙子整個的身體都出現(xiàn)了問題，所謂諸癥叢生，一般確實無從下手，尤其是補腎居然都沒有效果，這樣留給我們的思路就不多了。但是，醫(yī)圣張仲景為我們提供了思

48、路，張仲景論述過，這種“失精”的虛損患者，還有女子“夢交”的患者（就是女子總是做一些性生活的夢），張仲景認為這都是虛損導致的，可以用桂枝龍骨牡蠣湯來調(diào)理。這是一個什么思路呢？這就是一個調(diào)理脾胃，補足中氣的路子，張仲景給的是一個方子，但是我們不能死守這個方子，我們要領會，張仲景給我們的是一個思路。這個思路就是：很多時候單純補腎是不行的，此時，補足了脾胃，補足了中氣，那么，問題就會迎刃而解的，因為，我們后天的生長，畢竟要靠脾胃吸收的營養(yǎng)，脾胃強壯，則人才能有生機。這個桂枝湯，在張仲景之前叫“小陽旦湯”，這是輔行訣里面的稱呼，是升陽之用的，而加入飴糖，芍藥加倍，就叫小建中湯，是補脾胃用的，加入黃芪，

49、叫黃芪建中湯，也是補脾胃調(diào)中氣的。所以整個方子的思路是補足脾胃，張仲景就用這個桂枝湯加上龍骨和牡蠣來治療這個虛損，而加入龍骨、牡蠣，可以起到收斂的作用，使得補進去的藥力不至于散去。我給這個小伙子調(diào)理，用的就是這個思路，一味補腎的藥物都沒用，用桂枝龍骨牡蠣湯加味，用的基本是奔脾胃去的藥，結果在很短的時間內(nèi)，這個小伙子的體質(zhì)就全面改善，一共大約用了也就是沒到二十天，他自己覺得就已經(jīng)沒有什么癥狀了，后來，我給他開了一點善后的食療的方子，不知道他后來服用沒有，我沒有問。這個小伙子后來變得很陽光了，這事兒過去快兩年了，我們還偶爾有聯(lián)系，他一直都非常的好，他的朋友們看到，都覺得他像是變了一個人，于是還有人

50、央求他，把我介紹給他們，因為我后來太忙了，沒有機會給認識他們。這是我選擇的一個見效比較快的例子，也有的人會調(diào)理長一點時間，但是，大多數(shù)的這種虛損的患者，采用調(diào)理脾胃的方法，還是都可以獲得非常好的效果的。這是中醫(yī)里面一個非常好的思路，就是在一個人問題非常的多，癥候復雜，難以下手的時候，我們要抓主要矛盾，脾胃不是屬土，處于中間嗎？我們就抓它，中土健運以后，氣機上下通調(diào)，陰陽交泰，水火既濟，那么身體就會自己恢復得，一些細枝末節(jié)的問題，身體自己就會解決的，可是，如果我們不善于解決問題，直奔哪些細枝末節(jié)的癥狀去了，那么，就會亂了手腳，顧得了東邊，就顧不了西邊，最終會在這么多復雜的癥狀面前敗下陣來。張仲景

51、給我們留下個方子叫小建中湯，就是桂枝湯加飴糖（就是高粱飴一類的糖），芍藥的量加倍，這叫小建中湯，方子是桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗、飴糖這么幾味藥，這是張仲景調(diào)理脾胃的一個主要的方子，我也經(jīng)常用這個方子治療脾胃病，那么，這個方子里面有什么奧妙呢？我們開玩笑說，這是一個酸辣湯，在生活中我們有個體會，就是當我們的胃口不好的時候，如果去飯店，要一碗酸辣湯，喝下去，就會感覺胃口頓開，食欲大振，這是為什么呢？我們再看小建中湯，方子里面的桂枝和生姜是辛辣的，芍藥是酸的，這也是一個酸辣湯，而炙甘草、大棗、飴糖是甜的，其中的道理是：辛味的藥是向外發(fā)散的，是向上升的，黃帝內(nèi)經(jīng)說“辛甘發(fā)散為陽”；而酸味的藥性是

52、向下走的，是向里面收的，黃帝內(nèi)經(jīng)說：“酸苦涌泄為陰”，這樣，就有了升降，有了收放，有了陰陽，這樣就把脾胃打開了，氣機就流動了，這就是酸辣湯能夠開胃的原因，小建中湯也是這個道理，方子里的甘味藥是補中焦脾胃的。所以這個方子和酸辣湯一樣，可以打開脾胃，恢復其功能，脾胃能吸收了，中氣也就足了，人體也就有了恢復的機會，所以這個方子叫建中湯，這層含義，以前大家不大注意，我這里講出來，大家也就理解了，一般大家講桂枝湯都只談調(diào)和營衛(wèi)，這里我多講一些。重視脾胃，也正是清代醫(yī)家黃元御能有大成就的原因，他因為自己被苦寒之藥傷害過，所以他知道保護脾胃之氣的重要性，他一生都在思考這個問題，最終他從脾胃入手，調(diào)理氣機的升

53、降，所以取得了非常好的療效，在理論上也獲得了突破。中醫(yī)在治病的時候，有一句話，叫“有胃氣則生，無胃氣則亡”，每當診危重病人的時候，有經(jīng)驗的中醫(yī)會摸患者腳背上的趺陽脈（就是足背上最高處的動脈），這里可以候胃氣的存亡，如果還有胃氣，那么這個人還有救，如果沒有胃氣了，那么可能后果是十分不好的，從這里我們也看出，脾胃之重要。本來今天是要講酸辣湯的，我講了這么多的醫(yī)學道理，想要告訴大家的是：第一：脾胃很重要；第二，中藥的性味很重要，如果用辛味發(fā)散，同時用酸味收斂，可以打開脾胃的郁結，使得氣機恢復升降。然后我們在聊聊酸辣湯，這個湯中國人都喝過，主要是胡椒粉和醋熬的，其中胡椒粉是辛辣的，具有暖中散寒的作用，

54、但是辛辣的食物是發(fā)散的，同時醋是收斂的，這可以使得發(fā)散不至于過分，這兩個味配在一起，大家也明白了，有散有收，有升有降，可以打開胃的郁結，所以，如果大家感到最近胃口不好了，吃不下什么東西，酸辣湯倒是一個很好的選擇?？磥恚覀冎袊瞬妥郎系乃崂睖?，它的好吃是有道理的。當然，您也不能說我腎虛就喝酸辣湯了，如果真是有此類癥狀，還是要找醫(yī)生開方子吃藥的，但是，很可能也會用到我講的這些道理。羅老是在通過飲食說道理人天模式與痰飲疾病 傳統(tǒng)醫(yī)學是把人放到天地這個大環(huán)境中去考慮的，也就是說把觀察到的天地之間的現(xiàn)象拿來類比人身，從人身中尋找出和天地的關系。這樣的話，天地是一個大宇宙，人身是一個小宇宙，這是天人合一

55、的科學探討方法。 拿地球來說，地球表面百分之七十的地方是水，水不只是在地球表面，大地層下也有地下水。在農(nóng)村種過地的人都知道，農(nóng)民有一種莊稼活叫鋤地，就是用鋤等工具來松土。即使在干旱的時候也經(jīng)常鋤地，剛開始的時候我還不理解，心想這么干旱的季節(jié)，再把土來回的翻不是促使土壤變干嗎？后來發(fā)現(xiàn)不是那么回事，原來把上面的一層土翻過后，下面的土就相對潮濕一些，土壤深處的水氣就會往上走，供給莊稼運用。 這說明地下水也在不停的變成水蒸氣，通過土壤往天空蒸發(fā)。那它的能量來自哪里呢？地球內(nèi)部是溫度非常高的，很多地方有溫泉，泉水到地面上后還是溫度非常高，霧氣騰騰的。另外有的時候火山爆發(fā)，巖漿的溫度也是非常的高，連石頭

56、都變成水了，這說明地球內(nèi)部有一個很大熱能源。 另外天空有太陽，太陽的熱量傳播到地表上，也能加熱水，使水變成水蒸氣。但相對來講，在地表上，即使溫度再高的地方，也比不上地球內(nèi)部的那個熱能。太陽的主要功能是照亮了正個大地，讓人感覺到世界是一個五彩繽紛的世界。 這個現(xiàn)象來類比人體的話，大地層相當于人體的脾，地球內(nèi)部相當于人體的腎，而太陽相當于人體的心臟。心臟屬于火，在傳統(tǒng)醫(yī)學中叫“君火”，腎臟中的也有一種熱能，這個熱能叫“相火”。黃帝內(nèi)經(jīng)中有一句話，叫做“君火以明，相火以位”，也就是說，君火的功能是主神明的，負責人的精神狀態(tài)的，相火呢，就位于人體的腎臟中，那是它的本位。只有這樣人體才是健康的。 其中君

57、火以明可能還好理解些，古人認為人的精神狀態(tài)和心的關系比較密切。而“相火以位”怎么來理解呢？為什么相火一定要待在它的本位上，才是一個健康的身體的。這一點從地質(zhì)學上可以得到啟發(fā)，就是火山爆發(fā)?；鹕奖l(fā)的時候是巖漿四流，煙霧沖天，遮天蔽日，整個天地都變的天昏地暗。這個現(xiàn)象就是地球內(nèi)部的這個火沒有安住在本位上，反而沖到地表上所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象。 人體也是一樣，位于腎臟的相火如果不能安住在腎臟中，反而往上沖，也會給人體帶來火氣上沖的疾病。比如口腔潰瘍、咽喉炎、牙疼等等上火的現(xiàn)象。 地球內(nèi)部的相火安住在地球內(nèi)部，使地球成為一個有活力的星球，這樣的星球才會孕育生命，在地熱的作用下，水變成氣態(tài)升到空中，然后又遇

58、冷凝結成水，落到地面上，這樣一升一降，就是生命的一個動力。 人體腎臟中的相火也是這樣，在這個火的作用下，腎水變成蒸汽往上走，走到高處，高處不勝寒啊，就遇到了肺。肺就是一個冷卻器，來回呼吸把熱量散發(fā)出去，這樣一冷卻水蒸氣又變成水，開始往下走，最后又回到了腎。這樣升降不停，就形成了一個中氣，著名醫(yī)學家黃元御就說，這個中氣是一個祖氣，也就是一個太極，然后才衍生出其他的臟器。 另外地熱也使得土壤保持了一定的溫度，而這個溫度正是生命最合適的條件。而腎臟中的相火也起到一個加熱脾胃的作用。這個也類比成另外一個模型，就是家里所用的灶。鍋相當于人體的胃，鍋里的小米相當于吃進去的食物，鍋下邊的火相當于人體的腎中的

59、火。腎火加熱脾胃，脾胃才能起到消化吸收的作用。所以說脾胃偏寒的人腎火一定不足。 人體劃分為三焦，上焦是從天突穴到膻中穴，中焦是從膻中到肚臍，從肚臍往下稱為下焦。 這個三焦的劃分其實就是按照水在人體的形式不同而劃分的。內(nèi)經(jīng)中說“上焦如霧，中焦?jié)a ，下焦如瀆”就是說水才人體上焦是云霧的狀態(tài)，這個冬天可以看的清楚，呼出的氣體都是白茫茫的；中焦的時候，這個云霧就變成了雨水；下焦就變成了盛水的的容器。下焦的這個水已經(jīng)是經(jīng)過新陳代謝的水，正常的應該是通過小便排出體外。這個是一個正常的代謝過程。 中焦是腹部，在五行中屬于土。 如果這個水的代謝出現(xiàn)了不正常，人體就會產(chǎn)生一系列的疾病。痰飲就是這么產(chǎn)生的。以中焦

60、為界限，如果上焦的霧變成了水，但是不能回到下焦，也不能通過呼吸排出體外，停留在中焦以上，這個就是痰。如果下焦的腎水不能正常的變化成蒸氣往上走，而是停留在下焦，那就是飲。這個痰和飲都是水不能正常代謝所形成的病理產(chǎn)物。因為這個病理產(chǎn)物，可以讓人百病叢生。 比如痰飲咳嗽?？人允窃趺串a(chǎn)生的呢？水在上焦不能正常的代謝，在肺部形成痰，肺是負責呼吸的，現(xiàn)在肺部有痰，呼吸必然受到阻礙，為了清除掉這個阻礙，就產(chǎn)生了咳嗽。所以有的時候一咳嗽就咳出很多的痰來。痰出來以后，呼吸暫時通順，但是不久新的痰又產(chǎn)生，又使的呼吸不通順，這樣就形成了持續(xù)的咳嗽。所以要治療這種咳嗽，必須化痰，把這個痰產(chǎn)生的根源去掉。 那肺部的這個