回復(fù)2《紅樓夢(mèng)》（88張）整本書(shū)閱讀 全課件

1、人生三憾，鯽魚(yú)多刺, 海棠無(wú)香，紅樓未完。張愛(ài)玲解讀經(jīng)典曹雪芹高 鶚 我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展概況一覽（魏晉南北朝）志人小說(shuō)（劉義慶的世說(shuō)新語(yǔ)） 志怪小說(shuō)（干寶的搜神記）（唐代時(shí)期）李朝威的柳毅傳 元稹的鶯鶯傳蔣防的霍小玉傳（宋代時(shí)期）筆記小說(shuō)傳奇小說(shuō)話本小說(shuō)擬話本小說(shuō)馮夢(mèng)龍的“三言”凌蒙初的“二拍”（明代時(shí)期）長(zhǎng)篇小說(shuō)（明、清時(shí)期）明：三國(guó)演義西游記水滸傳金瓶梅封神演義等清：儒林外史 聊齋志異紅樓夢(mèng)老殘游記孽?；ü賵?chǎng)現(xiàn)形記二十年目睹之怪現(xiàn)狀等明、清短篇小說(shuō)集有“三言”“二拍”（明）和聊齋志異（清）注意“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”和“我國(guó)古典四大名著”這兩個(gè)常識(shí)概念中國(guó)四大古典名著的主要內(nèi)容： 三國(guó)演義寫(xiě)的是

2、雄主名王，謀臣勇將之事；攻城略地，縱橫捭闔之心。水滸傳寫(xiě)的是草莽英雄，江湖豪杰之事；仗義行俠，報(bào)仇雪恨之心。 西游記寫(xiě)的是神仙妖怪斗爭(zhēng)之事；是古之兒童唯一能當(dāng)作童話來(lái)讀的作品。紅樓夢(mèng)寫(xiě)的是一個(gè)封建社會(huì)走向衰亡的歷史 。 重視情節(jié)描寫(xiě)，情節(jié)曲折，故事完整。 注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫(xiě) 語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，生動(dòng)流暢，富于個(gè)性 敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印記。 中國(guó)古典小說(shuō)的特點(diǎn) 紅樓夢(mèng)原名石頭記，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉，是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專(zhuān)門(mén)成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè)：一個(gè)是紅學(xué)會(huì)，一個(gè)是莎學(xué)會(huì)?？梢?jiàn)其影響之大。研究紅樓夢(mèng)的學(xué)會(huì)遍布世界各地。

3、中國(guó)有專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)雜志紅樓夢(mèng)研究學(xué)刊。紅樓夢(mèng)地位及影響紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，著重?cái)⑹隽速Z家榮、寧兩府逐漸衰敗的過(guò)程，揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐敗、虛偽欺詐及其各種罪惡活動(dòng)，歌頌了賈寶玉、林黛玉的封建叛逆精神，描繪了一些純潔少女的悲慘遭遇和反抗性格，對(duì)封建末期社會(huì)進(jìn)行了剖析和批判，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和各種矛盾，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，善于刻畫(huà)人物，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，是我國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高峰。紅樓夢(mèng)地位及其影響紅樓夢(mèng)是

4、中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。 -清竹枝詞自有紅樓夢(mèng)出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。 -魯迅經(jīng)學(xué)家見(jiàn)易 ,道學(xué)家見(jiàn)淫,才子見(jiàn)纏綿,革命家見(jiàn)排滿(mǎn),流言家見(jiàn)宮闈秘事。紅樓夢(mèng)地位及其影響紅樓夢(mèng)命名 “紅樓”即朱門(mén)之意，是豪門(mén)貴族的代稱(chēng)，“紅樓夢(mèng)”意為無(wú)論多么煊赫的權(quán)勢(shì)，到頭來(lái)無(wú)非是南柯一夢(mèng)。 從通靈寶玉的來(lái)歷取名為石頭記；從黛玉以淚報(bào)答寶玉滋潤(rùn)之恩角度取名還淚記；從一僧一道的神秘角度命名為風(fēng)月寶鑒；以書(shū)中主要的女主角得名的金陵十二釵。曹 雪 芹紅樓夢(mèng)的作者紅樓夢(mèng)的作者 曹雪芹（約1715年約1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著紅樓夢(mèng)的作者。曹雪芹

5、早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活 。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。 曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，成為一個(gè)落魄潦倒的文人。但他性格耿

6、介，豪放。愛(ài)新覺(jué)羅敦誠(chéng)在詩(shī)中寫(xiě)道：“曹子大笑稱(chēng)快哉，擊石作歌聲瑯瑯?！辈苎┣畚迨畾q方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十?dāng)R筆長(zhǎng)逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無(wú)人整理。幾位好友草草埋葬了這位偉大作家。 曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種巨大的生活變化讓他對(duì)人生有一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出紅樓夢(mèng)這部

7、偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。 曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)“披閱十載，增刪五次，哭成此書(shū)” “書(shū)未成，芹為淚盡而絕”；真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。紅樓夢(mèng)的作者我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門(mén)落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫(xiě)群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評(píng)量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪紅樓夢(mèng)的作者 紅樓夢(mèng)的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。紅樓夢(mèng)的作者 紅

8、樓夢(mèng)現(xiàn)存的版本系，可分為兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是僅流傳前八十回的，保留脂硯齋評(píng)語(yǔ)的脂評(píng)系統(tǒng)，另一個(gè)是經(jīng)過(guò)程偉元、高鶚整理補(bǔ)綴的、刪去所有脂硯齋評(píng)語(yǔ)的、并續(xù)寫(xiě)完成一百二十回的程高本系統(tǒng)。程高本又分程甲、程乙等多個(gè)版本。人民文學(xué)出版社出版的紅樓夢(mèng)即程乙本。 所謂脂評(píng)本，是概括所有帶脂批的石頭記傳抄本的總和，這些傳抄過(guò)印本上都保留了大量的朱紅色批語(yǔ)，其中有些重要的傳抄版本上，題有脂硯齋重評(píng)石頭記的字樣，人們一般便稱(chēng)這些早期的石頭記抄本為脂評(píng)本或脂批本。紅樓夢(mèng)版本一入紅樓兮，終生難再醒。紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的書(shū)，無(wú)論你于人生的哪個(gè)階段，于世界的哪個(gè)角落，都能從紅樓夢(mèng)看見(jiàn)自己，遇到他人。心動(dòng)不如行動(dòng)，現(xiàn)在翻開(kāi)書(shū)

9、，紅樓夢(mèng)閱讀之旅揚(yáng)帆起航了。更多資源，盡在“語(yǔ)文能力風(fēng)暴”熱熱身猜謎語(yǔ)：以花擲人（打名著人物名）花襲人，取自“花氣襲人知晝暖”“也虧你到聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳邊風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依他，比圣旨還遵些。”感受文學(xué)之美“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個(gè)伏手?！薄斑@菜里若有毒，俺們那菜都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃盡了?！备惺芪膶W(xué)之美“你提畫(huà)兒，我才想起來(lái)，畫(huà)的著實(shí)好。上面還有許多的字，也沒(méi)細(xì)看，只看落的款，是庚黃畫(huà)的。真真好的了不得！”感受文學(xué)之美題石頭記滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。紅樓夢(mèng)的讀法 紅樓夢(mèng)的讀法 要讀懂紅樓夢(mèng)，必須從前五回入手，記住兩張表，一個(gè)是賈府的

10、地圖，看的過(guò)程中可以按圖索驥；一個(gè)是人物關(guān)系圖；前五回里包含的信息相當(dāng)豐富，包括人物的命運(yùn)，寫(xiě)書(shū)的緣起，賈府的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。紅樓夢(mèng)的前五回 紅樓夢(mèng)前五回，是全書(shū)的序幕，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)的情節(jié)、人物做了必要的交代，他們之間既有聯(lián)系，又各有其側(cè)重。 第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第三回 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的序幕 第1回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，

11、染上一層浪漫主義色彩。第1回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀女?huà)z補(bǔ)天 “卻說(shuō)那女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈、見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。誰(shuí)知此石 自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可小。因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀?！迸?huà)z補(bǔ)天 在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封

12、建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。青埂峰頑石偈無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。 此系身前身后事， 倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?木石前盟 “此事說(shuō)來(lái)好笑。只因當(dāng)年這個(gè)石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去游玩。一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子知他有些來(lái)歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走，看見(jiàn)那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛(ài)，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游于離恨天外，饑餐秘情果，渴飲灌愁水。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故甚至五內(nèi)郁結(jié)著一段

13、纏綿不盡之意。常說(shuō)：自己受了他雨露之惠，我并無(wú)此水可還。他若下世為人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過(guò)了?！?“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。木石前盟 這個(gè)故事是通過(guò)甄士隱的夢(mèng)表現(xiàn)出來(lái)的，含

14、“真事隱”去，而借用“假語(yǔ)村”言說(shuō)出來(lái)。因此，賈雨村的出現(xiàn)，就為后文賈府的出現(xiàn)搭了座橋。 接著再寫(xiě)甄士隱家庭的榮枯以及入道的結(jié)局。也就是說(shuō)，甄士隱一家及其本人的遭遇，正是賈府和寶玉日后命運(yùn)的一個(gè)縮影，甄家的小榮枯引出賈府的大榮枯。甲戌本脂評(píng)曰：“不出榮國(guó)大族，先寫(xiě)鄉(xiāng)宦小家，從小至大，是此書(shū)章法。”甄家“本地推為望族，寧榮則天下推為望族，敘事有層落。”又曰：“找前伏后，士隱家一段榮枯至此結(jié)住。所謂真不去假焉來(lái)也”甄不去賈怎么來(lái)？木石前盟好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不

15、了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？ 好了歌宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)主義思想。從宗教的觀點(diǎn)來(lái)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺(jué)悟”的緣故。 這首歌就是用通俗淺近的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明這一切都是靠不住的。 跛足道人說(shuō)：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說(shuō)只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說(shuō)只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫著“好了歌”。 第2回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第二回是交代賈府人物。通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為

16、讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。更多資源，盡在“語(yǔ)文能力風(fēng)暴”賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演賈代化賈 敷賈 敬賈 珍賈 蓉賈惜春（秦可卿）榮國(guó)公賈源賈代善（賈母） 賈 赦（邢夫人）賈 璉（王熙鳳）巧 姐賈迎春 賈 政 （王夫人） 賈 珠 （李 紈）賈 蘭 賈元春 賈寶玉 賈探春（趙姨娘生 賈環(huán)） 賈 敏 （林如海） 林黛玉寧國(guó)府榮國(guó)府賈府重要人物簡(jiǎn)介：1、主人群像：按性別分男女兩類(lèi)男主人群像：以賈府為中心，牽連四大家族。賈：源（水）代善（代）政（文）珍（玉）蓉（草）沐皇恩 承襲 書(shū)香世家 有錢(qián) 草包衰敗之象一代不如一代假王：騰（月）勝（月）盡管有飛升之兆，仍不免一死。亡史：鼎（神器）貴重神器也

17、不如狗屎屎薛：蟠、蝌（蟲(chóng)）象征薛家公子都是些糊涂蟲(chóng)。邪女主人群像：賈：元春、迎春、探春、惜春（按時(shí)令季節(jié)取名，“原應(yīng)嘆息”之意。隱喻賈府發(fā)展的四個(gè)階段）王：王夫人、王熙鳳。史：史太君（賈母）、史湘云。薛：薛姨媽?zhuān)ㄅc王夫人是姊妹）、薛寶釵、薛寶琴。2、半主人群像（妾群像）采用按圖制帽、隱語(yǔ)取名。平兒瓶?jī)?、秋桐囚童、寶蟾包讒香菱（英蓮）香菱（?yīng)憐）尤二姐二姐憂3、奴仆群像丫環(huán)：按琴棋書(shū)畫(huà)、自然景物、閨閣飾物、花鳥(niǎo)草木等取名，說(shuō)明丫環(huán)身份的下賤，都是主人玩弄之物。如：琴棋書(shū)畫(huà)抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)等。這些都是侍侯小姐的丫環(huán)，表明賈府的女性也不同一般，均是斯文氣象。自然景物晴雯、麝月、綺霞、茜雪等。這

18、些都是服侍寶玉的丫環(huán)。賈寶玉是來(lái)自大自然的一塊頑石，所以丫環(huán)之名也應(yīng)是大自然之物，以便和諧自然。閨閣飾物金釧、玉釧、珍珠、琥珀等。這些都是服侍夫人、太太的丫環(huán)，取名都是閨閣中貴重物品，間接說(shuō)明賈府的豪華奢侈?；B(niǎo)草木襲人、蕙香、鴛鴦、鸚鵡、紫鵑、雪雁、鶯兒等。這些人有的服侍公子，有的服侍小姐，有的服侍太太。都是名貴的花鳥(niǎo)草木，用來(lái)裝點(diǎn)自然和府邸，搖曳生姿。男仆群像書(shū)童茗煙、鋤藥、掃紅、墨雨等，這些都是寶玉的書(shū)童，取名既帶斯文氣象，又具有頑劣性。小廝引泉、掃花、挑云、伴鶴等。這些是寶玉的小廝，取名都具有輕佻、浮浪意味，寶玉的性格形成與這些小廝的影響有關(guān)。雜役焦大、賴(lài)二、鮑二、來(lái)興、來(lái)旺等。4、其

19、他人名、地名、物名含義甄士隱真事隱去。賈雨村假語(yǔ)村言?；羝稹暗溒稹笔拤Α７饷C風(fēng)俗。秦可卿情可親。秦鐘情種。大荒山虛幻的境界，寓“荒唐”之意。無(wú)稽崖“無(wú)稽”是無(wú)稽之談，無(wú)可查考之意。青梗峰寓“情根”之意。千紅一窟“窟”者，“哭”也。萬(wàn)艷同杯“杯”者，“悲”也。第3回 賈雨村夤yn緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。 林黛玉進(jìn)賈府，本回以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的主要人員和賈府的概貌。 隨林黛玉進(jìn)賈府 .林黛玉一共拜見(jiàn)了幾位長(zhǎng)輩？.她是沿

20、著怎樣的路線去拜見(jiàn)長(zhǎng)輩的？請(qǐng)根據(jù)榮府方位圖說(shuō)出她的行程。林黛玉進(jìn)賈府行程路線 1.硬件主要表現(xiàn)在以下三方面： 宏偉的外觀。顯示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。 講究的布局。莊嚴(yán)肅穆，表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。 華貴的陳設(shè)。各具特色，都顯示主人的社會(huì)地位； 2.軟件主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。 非凡的服飾。 “包裝”都是很“精良”。 驕矜的氣質(zhì)。身上都有一種驕矜之氣。 更重要的，有著一套繁文縟節(jié)，均不得亂來(lái)。 由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。 可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 賈府環(huán)境特點(diǎn)：課文中的環(huán)境描寫(xiě)有哪些作用？ 明確

21、：展示日常生活情景，顯示貴族生活的豪華奢侈。 地位身份的象征，人物關(guān)系的顯現(xiàn)。 為人物活動(dòng)，情節(jié)展開(kāi)提供場(chǎng)景。這是一個(gè)常規(guī)認(rèn)識(shí)，在小說(shuō)中，情節(jié)、人物、環(huán)境本來(lái)就是三位一體，密不可分的。在本課中，賈府的環(huán)境是通過(guò)林黛玉的眼睛展示出來(lái)的，隨著林黛玉一路行來(lái)而一路寫(xiě)來(lái)。小說(shuō)以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展，也離不開(kāi)這些環(huán)境。 人物個(gè)性品質(zhì)和生活情趣的寫(xiě)照。在賈母處，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀，說(shuō)明老祖宗地位尊貴，又不管事，于是一味找樂(lè)的情趣。賈政的小正房?jī)?nèi)，擺放著半舊家具陳設(shè)、書(shū)籍等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。賈赦小院中，樹(shù)木山石隨處可見(jiàn)，還有一群盛妝麗服姬妾出入其間，說(shuō)明此人是好色之徒。

22、人物形象林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。細(xì)心、多慮、自尊是她的性格特點(diǎn)(1)年貌雖小，舉止不俗，身體面龐雖怯懦不勝卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。 眾人眼中的黛玉 (2) 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目， 態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微, 閑靜時(shí)如姣花照水, 行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 寶玉眼中的黛玉肖像描寫(xiě)；（美貌）多情、（體弱）多病 明確： 眾人注意到她身體孤弱多??；鳳姐觀察到她容貌標(biāo)志、氣度不凡；她們更多地注意到黛玉的外在形象

23、。寶玉主要看到的是黛玉超凡脫俗的精神氣質(zhì)，在他眼里，她弱不禁風(fēng)，多愁善感，美麗多情，姿容俏麗，極富神韻。而她給寶玉最深的印象是“眉尖若蹙”，這難以舒展的眉頭、愁苦抑郁的心情，將伴隨她的一生，成為女主人公性格的一種基調(diào)。林黛玉性格的刻畫(huà)心理描寫(xiě)肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)步步留心 時(shí)時(shí)在意惟恐被別人恥笑謹(jǐn)慎自尊身體怯弱 自然風(fēng)流多愁善感 弱柳扶風(fēng) 嬌美柔弱剛念了四書(shū)-認(rèn)得幾個(gè)字“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭 細(xì)心周到細(xì)心、多慮、自尊的性格源于她寄人籬下的思想 林黛玉的形象美貌多情、體弱多病、多愁善感，美麗多情、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎?！叭唷保好烂捕嗲椤Ⅲw弱多病、言行多心王熙鳳見(jiàn) 黛 玉：王

24、熙鳳性格的刻畫(huà) 寫(xiě) 出 場(chǎng)：繪 肖 像： 回王夫人：三角眼 吊梢眉粉面含春威不露未見(jiàn)其人先聞其聲受寵愛(ài)有地位善逢迎耍手腕恭維試淚轉(zhuǎn)悲為喜美麗而又刁鉆我先料著了 我已預(yù)備了玲瓏而又精明明是一盆火 暗是一把刀賈母的“潑皮破落戶(hù)”“鳳辣子”的戲謔之語(yǔ)，雖是開(kāi)玩笑，卻一針見(jiàn)血地揭示了人物的性格特點(diǎn)：潑辣、受寵心狠手毒。拓展-五辣：香辣-鳳姐香辣王熙鳳能說(shuō)會(huì)道，見(jiàn)機(jī)行事，紅樓夢(mèng)中的任何人物都無(wú)出其右。最善揣摩長(zhǎng)輩心理，哄長(zhǎng)輩，最懂何時(shí)、何地、對(duì)何人說(shuō)何等樣話，做何等樣事，最能討賈母、王夫人等長(zhǎng)輩的歡心，讓弟、妹們高興。 麻辣-鳳姐之辣，不僅讓別人辣得麻酥酥的舒服，而且還讓別人辣得麻痹、輕信。 潑辣-如果

25、說(shuō)在表現(xiàn)王熙鳳的香辣、麻辣時(shí)著重于展示她的伶俐口才，那么治理寧國(guó)府則重在表現(xiàn)她的潑辣一面 賈母介紹： 酸辣 -六十五回興兒對(duì)尤二姐有一段話很生動(dòng)：“人家是醋罐子，他是醋缸醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼，他有本事當(dāng)著二爺打個(gè)爛羊頭?！彼氖幕亍白兩粶y(cè)鳳姐潑醋”自然是表現(xiàn)她酸辣的一面。 毒辣-由于賈璉和鮑二家的通奸，鳳姐之酸固然情有可原，但是她兩掌就打得小丫頭“兩腮紫漲起來(lái)”，用簪子向那丫頭嘴上亂戳，威脅要“燒了紅烙鐵來(lái)烙嘴”，還遷怒大打平兒。這樣，王熙鳳的酸辣就由通常的吃醋變?yōu)樾惺碌暮荻?。六十八回“酸鳳姐大鬧寧國(guó)府”前后的一系列事件，就是這樣一個(gè)由酸辣變?yōu)槎纠钡牡湫?。?jiàn)林黛玉時(shí)的言行： 她知黛玉是

26、老祖宗疼愛(ài)的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，這通身的氣派，竟是個(gè)嫡親的孫女?！?表面贊黛玉，實(shí)則阿諛賈母，且不忘安慰迎春等嫡親的孫女，面面俱到，圓滑之至！ 她想到老祖宗見(jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”-假哭。見(jiàn)林黛玉時(shí)的言行： 可是聽(tīng)到老祖宗笑著阻止，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”-察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，赤裸裸表現(xiàn)她的善于逢迎與做作。這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。 此外，從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”-一面通過(guò)待客的熱情表白，

27、來(lái)炫耀她在賈府的地位和威儀；一面又為在賈母面前表現(xiàn)她對(duì)黛玉的關(guān)切?；赝醴蛉嗽?又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢(qián)放完了沒(méi)有？”熙鳳 道：“放完了。剛才帶了人到后樓上找緞子，找了半日也沒(méi)見(jiàn)昨兒太太說(shuō)的那個(gè)。 想必太太記錯(cuò)了。”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊?！币蛴终f(shuō)道：“該隨手拿出 兩個(gè)來(lái)給你這妹妹裁衣裳啊。等晚上想著再叫人去拿罷?！蔽貘P道：“我倒先料著 了。知道妹妹這兩日必到，我已經(jīng)預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目，好送來(lái)?！蓖醴?人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)。 -充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng) 賈寶玉賈寶玉性格的刻畫(huà)出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)孽根禍胎 混世魔王 瘋瘋傻傻頑劣異常 極惡讀書(shū) 內(nèi)帷廝混與世俗格格不入出場(chǎng)后

28、的肖像描寫(xiě)天然一段風(fēng)騷全在眉梢平生萬(wàn)種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情西江月二詞的評(píng)判潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，于家于國(guó)無(wú)望。獨(dú)立不羈封建叛逆（似貶實(shí)褒）寶玉“摔玉”擺脫封建束縛，自由平等意識(shí)（行動(dòng)、語(yǔ)言描寫(xiě)）描寫(xiě)人物的特點(diǎn) 1. 作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。 2. 人物的出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)兼用。 3. 人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交插進(jìn)行，配合自然，相得益彰。第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)葫蘆僧判斷葫蘆案介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更

29、具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。更多資源，盡在“語(yǔ)文能力風(fēng)暴”護(hù)官符 賈不假,白玉為堂金作馬。 阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。 東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。 豐年好大雪（薛）,珍珠如土金如鐵。第5回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪lo曲演紅樓夢(mèng) 第5回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。紅樓夢(mèng)只流傳下80回，遺失了結(jié)尾，因此，對(duì)于紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來(lái)的。至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了

30、。十二金釵判詞注：“詠絮才”源自才女謝道韞，后來(lái)用于指女子詠詩(shī)的才華，后世稱(chēng)贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜?！坝駧Я种袙臁?，倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)凄慘悲壯的寫(xiě)照。林黛玉可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。判詞薛寶釵注：“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱(chēng)為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵?！敖痿⒀├锫瘛?，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛

31、，金簪雪里埋。判詞史湘云注：“富貴又何為，襁褓之間父母違”寫(xiě)湘云生于封建侯門(mén)富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心，從小沒(méi)得過(guò)溫暖?！罢寡鄣跣陛x”說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國(guó)，故有楚云之稱(chēng)。湘江流逝，楚云飛散，喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，以及家破的預(yù)兆，用的是楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與之歡會(huì)的典故。富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。判詞王熙鳳注：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女

32、強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥(niǎo)”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來(lái)得“凡鳥(niǎo)”二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出“鳳”，自然是種譏諷。畫(huà)里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山?！耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽(tīng)她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開(kāi)始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)?！翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶?xiě)照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的。凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。判詞注：“勢(shì)敗休云貴”意思是說(shuō)，

33、權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗，就不要提什么過(guò)去的富貴了?！凹彝瞿撚H”是說(shuō)，家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了?！芭家驖?jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過(guò)劉姥姥?！扒傻糜龆魅恕钡摹扒伞笔钦Z(yǔ)意雙關(guān)。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣(mài)，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。賈巧姐勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。判詞注：“二十年來(lái)辨是非”寫(xiě)元春在宮中生活了二十多年，對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得自己實(shí)到了“那不見(jiàn)得人的去處”，“終無(wú)意趣”?！傲窕ㄩ_(kāi)處照宮闈”寫(xiě)元春從女史到鳳藻宮尚書(shū)，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開(kāi)時(shí)一般火紅。在外人看來(lái)，作為一個(gè)封建社會(huì)的

34、女子應(yīng)該滿(mǎn)足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度?！叭籂?zhēng)及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說(shuō)迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴?！盎①钕喾甏髩?mèng)歸”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭(zhēng)斗，應(yīng)該是說(shuō)宮中遭遇事變，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開(kāi)始，所以說(shuō)“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結(jié)局。賈元春二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。判詞注：“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭?！吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫(xiě)她

35、生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜?！扒迕魈槠呁?，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫(huà)里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。賈探春判詞注：“勘破三春景不長(zhǎng)”中“三春景不長(zhǎng)”是雙關(guān)語(yǔ)。字面上指暮春（即春末），實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦?！熬l衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說(shuō)惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇

36、中，看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng)，決心擺脫世俗，遁入空門(mén)?！翱蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過(guò)著“緇衣乞食”的生活。 這首判詞寫(xiě)惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到，自己將來(lái)也不會(huì)有好結(jié)果，決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不通的。詩(shī)里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。賈惜春堪破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年裝?？蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。判詞注：“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。“中山狼”用的是中山狼傳的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒和迎春的苦難。“得志便猖狂”寫(xiě)得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門(mén)府下，乞求幫助。后來(lái)，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成為“暴發(fā)戶(hù)”。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。“一載赴黃粱”即而一年之后迎春與孫紹祖，被丈夫凌辱致死。子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。賈迎春判詞注：“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就