安陽市龍安區(qū)2021年教師招聘《教育公共知識》試題及答案

1、 安陽市龍安區(qū)2021年教師招聘教育公共知識試題及答案一、選擇題1、邯鄲某學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣O(shè)置了趙國文化，這一課程屬于（）。A、國家課程B、地方課程C、校本課程D、學(xué)校課程【答案】B【解析】地方課程是通過課程滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實需要；而校本課程主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。故選B。2、某老師很少留意成績一般的學(xué)生，大部分時間和心思用來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。老師的做法（）。A、有助于學(xué)生的個性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟的要求D、違背了公正施教的要求【答案】D【解析】教師公正地對待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面，教師不能因為個人感情的好惡、私

2、人關(guān)系、學(xué)生成績的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面，教師不能因為學(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。3、我國規(guī)定“國家實施教師資格制度”的第一個法律性文件是（）。A、教師資格條例B、中華人民共和國教師法C、教師資格條例實施辦法D、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范【答案】B【解析】中華人民共和國教師法規(guī)定，國家實行教師資格證制度。這是我國提出此規(guī)定的第一個法律文件。故選B。4、紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是（）。A、感覺適應(yīng)B、感覺對比C、聯(lián)覺D、錯覺【答案】C【解析】感覺適應(yīng)是指刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變

3、化的現(xiàn)象；感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；聯(lián)覺指一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象；錯覺指對客觀事物的歪曲的不正確的知覺。不同的顏色使人產(chǎn)生顏色之外其他的感覺屬于聯(lián)覺。故選C。5、“一切教育的最終目的是形成人格”這句話體現(xiàn)了教育的本質(zhì)是（）。A、教會學(xué)生知識B、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力C、有目的的培養(yǎng)人D、教會學(xué)生交往【答案】C【解析】教育的根本屬性或者說質(zhì)的規(guī)定性是有目的的培養(yǎng)人。故選C。6、著有普通教育學(xué)并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是（）。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威【答案】C【解析】著有普通教育學(xué)并被西方稱為“科學(xué)教

4、育學(xué)之父”的教育家是德國著名的教育家赫爾巴特。故選C。7、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上應(yīng)該是（）。A、平等關(guān)系B、相互促進關(guān)系C、授受關(guān)系D、和諧關(guān)系【答案】C【解析】師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。教師和學(xué)生在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在社會道德上是相互促進關(guān)系。故選C。8、下列哪一項不屬于朱熹所著的四書集注中的“四書”？（）A、論語B、中庸C、大學(xué)D、大教學(xué)論【答案】D【解析】四書集注是四書章句集注的簡稱，作者是南宋著名思想家、教育家朱熹。四書集注是朱熹為大學(xué)中庸論語孟子

5、所作的注。有大學(xué)章句1卷、中庸章句1卷、論語集注10卷、孟子集注4卷。故選D。9、在我國，頒布行政法規(guī)的機關(guān)是（）。A、國務(wù)院各部、委、局B、國務(wù)院C、全國人民代表大會D、全國人民代表大會常務(wù)委員會【答案】B【解析】行政法是由最高國家行政機關(guān)制定的，我國的最高國家行政機關(guān)是國務(wù)院。故選B。10、古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖在（）中借助“洞穴中的囚徒”闡釋了教育的概念。A、美諾篇B、金言C、政治學(xué)D、理想國【答案】D【解析】“教育”原始的含義就是采用一定的手段，把某種本來就潛藏于人身上的東西引導(dǎo)出來，從一種潛質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。古希臘著名的哲學(xué)家柏拉圖在理想國一書中，借助“洞穴中的囚徒”這一隱喻形象地闡釋了

6、這一概念的涵義，即把人的心靈從低處引向高處，從虛幻引向?qū)嵲冢瑥暮诎狄蚬饷鳎瑥囊庖娛澜缫蛘胬硎澜纾檫_永恒的善的境界。故選D。11、社會力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由（）確定并予以保障。A、上級主管部門B、地方人民政府財政部門C、舉辦者D、地方人民政府教育行政部門【答案】C【解析】中華人民共和國教師法規(guī)定，社會力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由舉辦者自行確定并予以保障。故選C。12、人類的智力分布基本上呈（）。A、倒U型曲線B、偏態(tài)分布形式C、U型曲線D、正態(tài)分布形式【答案】D【解析】人類的智力分布基本上呈兩頭小、中間大的正態(tài)分布形式。故選D。13、“人的性格不是由他自己形成的，而是由外力為他形成的

7、?！边@是（）的觀點。A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、輻合說D、二因素論【答案】B【解析】這句話是歐文的觀點，強調(diào)的是外部力量在人的發(fā)展中的作用，屬于外鑠論的觀點。故選B。14、教育活動必須符合國家和社會公共利益，這體現(xiàn)了我國教育的（）原則。A、方向性B、公共性C、保障性D、平等性【答案】B【解析】教育活動必須符合國家和社會公共利益，這句話確立了我國教育的公共性原則。故選B。15、為加強班級管理，班主任王老師經(jīng)常查閱學(xué)生日記，侵犯學(xué)生的權(quán)利是（）。A、隱私權(quán)B、名譽權(quán)C、財產(chǎn)權(quán)D、受教育權(quán)【答案】A【解析】中華人民共和國未成年人保護法規(guī)定，任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。對未成年人的信件、日

8、記、電子郵件，任何組織或者個人不得隱匿、毀棄；除因追查犯罪的需要，由公安機關(guān)或者人民檢察院依法進行檢查，或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外，任何組織或者個人不得開拆、查閱。故選A。16、司機在看見“減速慢行”的標(biāo)志后馬上放慢車速，這是（）。A、第一信號系統(tǒng)B、第二信號系統(tǒng)C、操作性條件反射D、無條件反射【答案】B【解析】巴甫洛夫認為，大腦皮質(zhì)最基本的活動是信號活動，從本質(zhì)上可將條件刺激區(qū)分為兩大類：一類是現(xiàn)實的具體的刺激，如聲、光、電、味等刺激，稱為第一信號；另一類是現(xiàn)實的抽象刺激，即語言文字，稱為第二信號。故選B。17、小紅看到小蘭的作文寫

9、得非常好，在放學(xué)時將其抄寫過來，參加了學(xué)校的作文征文比賽，獲得了500元，小紅的做法主要侵犯了小蘭的（）。A、隱私權(quán)B、財產(chǎn)權(quán)C、名譽權(quán)D、人身權(quán)【答案】B【解析】財產(chǎn)權(quán)是指具有物質(zhì)財富內(nèi)容，直接和經(jīng)濟利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。一般而言，學(xué)生（幼兒）財產(chǎn)權(quán)包括財產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、受贈權(quán)以及知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利等。本題為知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)、專利權(quán)之中的財產(chǎn)權(quán)利。故選B。18、教師除了進行教學(xué)研究指導(dǎo)學(xué)習(xí)之外，還有（）。A、教學(xué)管理的權(quán)利B、參與學(xué)校民主管理的權(quán)利C、行政管理的權(quán)利D、行政監(jiān)督的權(quán)利【答案】B【解析】根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：（1）進行教育教學(xué)活動，開展教

10、育教學(xué)改革和實驗；（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；（4）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（5）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作19、將教學(xué)目標(biāo)分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域的是（）。A、弗洛伊德B、布盧姆C、皮亞杰D、杜威【答案】B【解析】布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域，對每一個領(lǐng)域進行詳細的分類，使之形象化、條理化，成為一個教育目標(biāo)體系。故選B。20、學(xué)習(xí)策略可分為三個方面，除認知策略、元認知策略外，還有（

11、）。A、調(diào)節(jié)策略B、資源管理策略C、監(jiān)控策略D、計劃策略【答案】B【解析】學(xué)習(xí)策略可分為認知策略、元認知策略和資源管理策略三個。調(diào)節(jié)策略。監(jiān)控策略和計劃策略都屬于元認知策略。21、根據(jù)中華人民共和國教育法規(guī)定，下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本條件是（）。A、有組織機構(gòu)和章程B、有優(yōu)秀的教師C、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備【答案】B【解析】教育法規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu)，必須具備下列基本條件：（一）有組織機構(gòu)和章程；（二）有合格的教師；（三）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等；（四）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。故選B。22、

12、明確規(guī)定“初等小學(xué)，可以男女同校”的學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制【答案】C【解析】壬子癸丑學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求，明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上體現(xiàn)了教育機會均等。第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)等。故選C。23、諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，違反了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中（）的要求。A、團結(jié)協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、為人師表【答案】C【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師“不挖苦、諷刺、歧視學(xué)生”。故選C。24、關(guān)于課程與教材編制、教學(xué)實施、教學(xué)評價的關(guān)系，下列說法錯誤的是（）。A、三者的實施主體各不相同，教師只關(guān)注

13、課程與教學(xué)實施環(huán)節(jié)即可B、三者之間應(yīng)該保持盡可能的一致性，才有利于課程改革初衷的落實C、三者都應(yīng)該以相應(yīng)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)為根本依據(jù)D、教育目標(biāo)分類學(xué)知識對于三者而言均具有指導(dǎo)性意義【答案】A【解析】教師是課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)力量，在教材編制、教學(xué)實施和教學(xué)評價等環(huán)節(jié)都需要教師予以關(guān)注。故選A。25、以下關(guān)于動作技能的表述，正確的是（）。A、復(fù)雜的動作技能比簡單的動作技能保持的時間更短B、動作技能的遺忘進程與無意義音節(jié)的遺忘進程是一樣的C、動作技能的學(xué)習(xí)不存在遷移現(xiàn)象D、動作技能學(xué)習(xí)過程中會出現(xiàn)高原現(xiàn)象【答案】D【解析】復(fù)雜的動作技能比簡單的動作技能保持的時間更長，故A項錯誤；動作技能的遺忘進程與無

14、意義音節(jié)的遺忘進程是不一樣的，故B項錯誤；動作技能是可以遷移的，故C項錯誤。故選D。26、在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少，則她的認知方式是（）。A、場依存型B、發(fā)散型C、沖動型D、沉思型【答案】D【解析】深思熟慮、錯誤少，是沉思型認知方式的特點。故選D。27、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示（）的一門科學(xué)。A、自然規(guī)律B、經(jīng)濟規(guī)律C、教育規(guī)律D、政教規(guī)律【答案】C【解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。故選C。28、根據(jù)教學(xué)評價的功能，可將其分為（）。A、形成性評價與總結(jié)性評價B、常模參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價C、配置性評價與診斷性評價D、正

15、式評價與非正式評價【答案】C【解析】從實施教學(xué)評價的時機而言，有形成性評價和總結(jié)性評價之分；根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式，有常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價之分；從教學(xué)評價的功能看，有配置性評價與診斷性評價之分；根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹程度，有正式評價與非正式評價之分。故選C。29、“經(jīng)驗的獲得與智力的發(fā)展是相互促進的關(guān)系”，這是（）教學(xué)規(guī)律提示我們的。A、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一B、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合C、知情意統(tǒng)一D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合【答案】A【解析】掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律提示我們：掌握經(jīng)驗是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力的發(fā)展是掌握經(jīng)驗的重要條件。故選A。30、人類正是通過教育把已

16、有的文化財富內(nèi)化為受教育者個體的精神財富.培養(yǎng)、造就他們與文化發(fā)展相關(guān)的個性和創(chuàng)造力，從而使文化得以發(fā)展，這體現(xiàn)了教育對文化具有（）。A、交流功能B、創(chuàng)新功能C、選擇功能D、保護功能【答案】B【解析】文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。人們把已有的文化內(nèi)化為受教育者個體的精神財富，從而促進文化得以發(fā)展。體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新功能。故選B。31、以下選項中，屬于心智技能特點的是（）。A、對象客觀性B、執(zhí)行內(nèi)潛性C、操作外顯性D、結(jié)構(gòu)展開性【答案】B【解析】心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。它具有以下三個特點：對象具有觀念性；執(zhí)行具有內(nèi)潛性；結(jié)構(gòu)具

17、有簡縮性。故選B。32、師生關(guān)系在人格上是（）。A、授受關(guān)系B、相互促進的關(guān)系C、民主平等的關(guān)系D、師道尊嚴(yán)的關(guān)系【答案】C【解析】師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。民主、平等的師生關(guān)系既是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會民主、平等這一社會關(guān)系準(zhǔn)則的體現(xiàn)。故選C。33、某教師在師德表彰大會上發(fā)言：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙?！睂υ摻處熞美献舆@段話的用意理解不正確的是（）。A、從道德教育的角度，把教師的作用看得非常重要B、不僅向好人學(xué)習(xí)，而且還要向不好的人學(xué)習(xí)C、重視反面教員的作用D、師生相互信任，既是道德教育的成果，也是道德教育的手

18、段【答案】D【解析】這句話的意思即善人是不善人的學(xué)習(xí)榜樣，不善的人是善人的反面教材，可以作為借鑒。不尊重自己的老師，不愛惜他的借鑒作用，雖然自以為聰明，其實是大大的糊涂34、人格除具有獨特性、穩(wěn)定性、復(fù)雜性、功能性的本質(zhì)特征外，還包括下面哪一特征？（）A、兩極性B、動力性C、統(tǒng)合性D、遺傳性【答案】C【解析】人格的多種本質(zhì)特征：（1）獨特性：不同的遺傳、生存、教育環(huán)境，形成各自獨特的心理特點。（2）穩(wěn)定性：一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定下來。其穩(wěn)定性還表現(xiàn)在，人格特征在不同時空下表現(xiàn)出一致性的特點。（3）統(tǒng)合性：人格由多種成分構(gòu)成的一個有機整體。（4）復(fù)雜性：人的行為表現(xiàn)出多元化、多

19、層面的特征。（5）功能性：人格是一個人生活成敗、喜怒哀恨的根源，決定一個人的生活方式，甚至命運。故選C。35、為更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在開學(xué)之初便需要擬定（）。A、學(xué)期教學(xué)進度計劃B、課題計劃C、課時計劃D、教案【答案】A【解析】開學(xué)之初需要擬定這一學(xué)年的教學(xué)計劃，課題計劃是單元計劃，課時計劃就是教案。故選A。36、當(dāng)兒童能夠認識到一個完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時，兒童的思維已經(jīng)具備了（）。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性【答案】D【解析】守恒是一種認知格式，是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但是個體認識到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并

20、未改變。兒童能夠認識到一個完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。37、學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)是（）。A、發(fā)現(xiàn)教學(xué)B、指導(dǎo)教學(xué)C、情境教學(xué)D、程序教學(xué)【答案】B【解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué)，又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略；指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)；情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略；程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個別化教學(xué)方法。故選B。38、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人

21、員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命，此定義出自（）。A、憲法B、教育法C、教師法D、勞動法【答案】C【解析】中華人民共和國教師法第一章第三條對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命，第一次從法律上確認了教師的社會地位的專業(yè)性。故選C。39、張老師在班級設(shè)置特殊座位，把某次考試不及格的學(xué)生安排在那兒，張老師侵犯了學(xué)生的（）。A、人格尊嚴(yán)權(quán)B、受教育權(quán)C、人身自由權(quán)D、隱私權(quán)【答案】A【解析】特殊座位涉及侮辱學(xué)生尊嚴(yán)，這侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。故選A。40、“夏曰校，殷曰序

22、，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。”此語出自（）。A、孟子B、中庸C、大學(xué)D、論語【答案】A【解析】孟子里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況，而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。41、我國現(xiàn)代學(xué)制史上第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育的階段依據(jù)的（）制度。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬子癸學(xué)制【答案】C【解析】“壬戌學(xué)制”是我國現(xiàn)代學(xué)制史上第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段依據(jù)的學(xué)制，史稱“六三三

23、”學(xué)制。規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年。故選C。42、有系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為的有關(guān)資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進行價值判斷的過程是（）。A、教學(xué)計劃B、教學(xué)設(shè)計C、教學(xué)評價D、教學(xué)過程【答案】C【解析】教學(xué)評價是指有系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為的有關(guān)資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進行價值判斷的過程。故選C。43、個學(xué)生讀了10遍剛剛能夠背誦，他還需要再讀（）遍學(xué)習(xí)效果最佳。A、5B、10C、15D、20【答案】A【解析】過度學(xué)習(xí)達50%，即學(xué)習(xí)程度為150%時，保持的效果最佳。因此，學(xué)生讀10遍剛剛能背誦，再讀5遍學(xué)習(xí)效果最佳。故選A。44、中國古代“外鑠論”的代表人物是（）。A、孟子B、墨子C、

24、孔子D、荀子【答案】D【解析】中國古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。45、強調(diào)“強化”在兒童行為形成中的重要作用的是（）。A、華生B、苛勒C、斯金納D、布魯納【答案】C【解析】斯金納根據(jù)條件反射的原理，強調(diào)積極強化對兒童行為的形成有重要作用。46、將教學(xué)目標(biāo)分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域的是（）。A、弗洛伊德B、布盧姆C、皮亞杰D、杜威【答案】B【解析】布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域，對每一個領(lǐng)域進行詳細的分類，使之形象化、條理化，成為一個教育目標(biāo)

25、體系。故選B。47、教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志是（）。A、教師榮譽B、教師公正C、教師良心D、教師義務(wù)【答案】B【解析】教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。可以說，教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。故選B。48、位教師興致勃勃地走進教室，突然發(fā)現(xiàn)黑板上畫了一幅自己的畫像，引起課堂上一陣騷動。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、平靜而真誠地說：“畫得多好啊，確實像我，希望這位同學(xué)以后為班上做畫報”B、不予理睬，擦掉畫，開始上課C、立即查找作畫人D、批評教育學(xué)生【答案】A【解析】面對突發(fā)的事件，A項的做法既快速地處理了突發(fā)事件，又鼓勵了作畫的

26、學(xué)生，最能體現(xiàn)教師的教育智慧。故選A。49、放學(xué)后，教師李某讓學(xué)生留校補作業(yè)，李某因事離開，將小強單獨反鎖在辦公室，直至深夜，李某的行為（）。A、合法，教師有批評教育學(xué)生的權(quán)利B、不合法，李某侵犯了小強的人格權(quán)C、合法，教師有督促學(xué)生完成作業(yè)的義務(wù)D、不合法，李某侵犯了小強的人身自由權(quán)【答案】D【解析】教師李某將小強單獨反鎖在辦公室直至半夜，限制了小強的人身自由，侵犯了小強的人身自由。故選D。50、張老師課前宣布：“今天講課的內(nèi)容非常重要，講完后當(dāng)堂進行測驗?！彪S后學(xué)生們精神抖擻、全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然。這種情境下形成的紀(jì)律屬于（）。A、自我促成的紀(jì)律B、任務(wù)促成的紀(jì)律C、規(guī)則促成的

27、紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律【答案】B【解析】所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。題干中提出的具體任務(wù)是“當(dāng)堂測驗”，因此這種情境下形成的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。故選B。51、直接制約教育的社會性質(zhì)和發(fā)展方向的社會因素是（）A、生產(chǎn)力水平B、科學(xué)水平C、文化傳播D、政治經(jīng)濟制度【答案】D【解析】政治經(jīng)濟制度直接制約著教育目的的性質(zhì)，也就直接制約著教育的社會性質(zhì)和發(fā)展方向。故選D。52、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性【答案】A【解析】人的身心發(fā)展具有階段性，不能搞一刀切。故選A。53、認為“教育即生活，教育要更多

28、地面向兒童的生活世界，更多地面向當(dāng)下的社會生活實際，反對脫離實際的抽象，反對脫離實際的說教”的教育家是（）。A、杜威B、赫爾巴特C、贊可夫D、布盧姆【答案】A【解析】杜威提出了兒童中心課程，以兒童經(jīng)驗為中心開設(shè)課程。提出了教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造或改組。故選A。54、學(xué)生是以系統(tǒng)學(xué)習(xí)（）為主。A、直接經(jīng)驗B、間接經(jīng)驗C、生活經(jīng)驗D、實踐經(jīng)驗【答案】B【解析】從獲取經(jīng)驗的性質(zhì)來看，學(xué)習(xí)過程是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主的。間接經(jīng)驗的書面形式是書本知識，是經(jīng)過科學(xué)編排，以教科書的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過書本獲取知識，成為學(xué)生掌握大量科學(xué)文化基礎(chǔ)知識的高效過程。但是，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗不能離開

29、直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗應(yīng)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗的起點。故選B。55、被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是（）。A、皮亞杰B、桑代克C、布魯納D、維果斯基【答案】B【解析】桑代克被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”，同時還是美國心理學(xué)家，動物心理學(xué)的開創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。桑代克出版了第一本以教育心理學(xué)命名的著作，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科誕生。故選B。56、學(xué)生即將達到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異即（）。A、發(fā)展關(guān)鍵期B、最近發(fā)展區(qū)C、關(guān)鍵期D、最佳期【答案】B【解析】蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”，是指學(xué)生即將達到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異。故

30、選B。57、在我國歷史上，第一個由政府頒布并實施的全國性法定學(xué)制系統(tǒng)是1904年由清政府公布的（）。A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬子學(xué)制D、壬戌學(xué)制【答案】A【解析】癸卯學(xué)制（奏定學(xué)堂章程）頒布于1904年，是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。故選A。58、林黛玉的“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì)，屬于其（）。A、共同特質(zhì)B、首要特質(zhì)C、中心特質(zhì)D、次要特質(zhì)【答案】C【解析】奧爾波特將性格特征分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。其中，共同特質(zhì)包括首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。而中心特質(zhì)是構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì)，在每個人身上大約有5-10個中心特質(zhì)。故選C。59、學(xué)校實現(xiàn)教育

31、目的的基本途徑是（）。A、德育B、教學(xué)C、考試D、學(xué)生管理【答案】B【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。故選B。60、四五歲八九歲兒童道德判斷受他自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配，屬于（）。A、社會法治趨向階段B、自律道德判斷階段C、他律道德判斷階段D、普遍倫理取向階段【答案】C【解析】他律道德判斷階段（四五歲至八九歲），其道德判斷主要以他律為主要特征，即兒童道德判斷受他自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配。故選C。61、依法維護學(xué)校周邊秩序，保護學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供安全保障的應(yīng)是（）。A、學(xué)校及家長B、各級人民政府及其有關(guān)部門C、公安部門D、教育主管部門和學(xué)?！敬鸢浮緽

32、【解析】中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定，各級人民政府及其有關(guān)部門依法維護學(xué)校周邊秩序，保護學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供安全保障。故選B。62、下列哪項工作是班主任的主要任務(wù)和工作重點？（）A、對學(xué)生進行品德教育B、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)C、指導(dǎo)學(xué)生課余生活，關(guān)心學(xué)生身體健康D、做好家長工作，爭取社會有關(guān)方面的配合【答案】A【解析】班主任的工作包括：（1）對學(xué)生進行品德教育；（2）教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)；（3）指導(dǎo)學(xué)生課余生活，關(guān)心學(xué)生身體健康；（4）組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動；（5）指導(dǎo)本班班委會、共青團和少先隊工作；（6）做好家長工作，爭取社會有關(guān)方面的配合；（7

33、）評定學(xué)生操行。其中，對學(xué)生進行品德教育是63、教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實、提高和完善。A、學(xué)習(xí)B、交往C、思考D、實踐【答案】D【解析】教師的職業(yè)道德修養(yǎng)體現(xiàn)著社會對教師的職業(yè)要求和作為教師應(yīng)有的職業(yè)追求，這種師德修養(yǎng)需要教師在教育實踐中不斷提高和完善，這樣才能內(nèi)化為自身人格品質(zhì)的一部分，才能為教師的職業(yè)行為提供精神力量和行為依據(jù)。故選D。64、“心理旋轉(zhuǎn)實驗”表明表象的（）。A、可操作性B、直觀性C、觀察性D、概括性【答案】A【解析】心理旋轉(zhuǎn)是一種想象自我或客體旋轉(zhuǎn)的空間表征動力轉(zhuǎn)換能力。“心理旋轉(zhuǎn)實驗”表明表象的可操作性。故選A。65、從眾行為的原因之一是（）。A、行

34、為參照B、省力C、服從D、強迫【答案】A【解析】從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認為有兩個原因。一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，即以他人行為為行為參照；二是為了避免他人的非議或排斥。66、教學(xué)的特殊形式是（）。A、現(xiàn)場教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、個別指導(dǎo)D、小組教學(xué)【答案】B【解析】屬于班級授課制的特殊形式的是復(fù)式教學(xué)，復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教導(dǎo)的組織形式。故選B。67、品德心理結(jié)構(gòu)最具動力色彩的是（）。A、道德認識B、道德情感C、道德行為D、道德意志【答案】B【解析】道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分。故選B。68

35、、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性【答案】A【解析】人的身心發(fā)展具有階段性，不能搞一刀切。故選A。69、教師職業(yè)道德的主要價值來源是（）。A、理想B、信念C、意志D、道德【答案】D【解析】教師職業(yè)道德是教師在從事教育時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。道德作為在一定社會經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)上形成的一種實踐精神和行為規(guī)范體系，有著巨大的能動作用，是教師職業(yè)道德的主要價值來源。故選D。70、下列選項中不屬

36、于教師勞動復(fù)雜性的表現(xiàn)的是（）。A、教育目的的全面性B、教育任務(wù)的多樣性C、教學(xué)手段的多樣性D、勞動對象的差異性【答案】C【解析】復(fù)雜性體現(xiàn)在：首先，教育目的的全面性。其次，教育任務(wù)的多樣性。最后，勞動對象的差異性。故選C。71、“教育”一詞，在中國最早見于（）中的“得天下英才而教育之，三樂也”。A、尚書舜典B、孟子盡心上C、詩經(jīng)小雅D、中庸【答案】B【解析】在我國，“教育”一詞最早見于孟子盡心上中的“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B。72、教育心理學(xué)成熟時期比較注重結(jié)合教育實際，注重為學(xué)校教育服務(wù)，（）思潮掀起了一場教育改革運動。A、人本主義B、行為主義C、認知心理學(xué)D、精神分析【答案】

37、A【解析】在成熟時期，人本主義掀起了一場教育改革運動。故選A。73、下列說法不正確的是（）。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會【答案】A【解析】教育具有永恒性，她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會存在，就存在教育，因此，不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。74、個別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。A、公正評價權(quán)B、隱私權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、名譽權(quán)【答案】B【解析】隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益

38、無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或者采取強硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等。故選B。75、古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（）。A、分組教學(xué)B、個別教學(xué)C、道爾頓制D、班級上課制【答案】B【解析】在古代社會，世界各國普遍采用的教學(xué)組織形式是個別教學(xué)制。與班級教學(xué)（或集體教學(xué)）相對，是指教師分別對個別學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。故選B。76、小芳的媽媽樂于助人，受其影響小芳在學(xué)校也常常關(guān)心幫助同學(xué)。小芳的學(xué)習(xí)屬于（）。A、試誤學(xué)習(xí)B、頓悟?qū)W習(xí)C、強化學(xué)習(xí)D、觀察學(xué)習(xí)【答案】D【解析】“觀察學(xué)習(xí)，也稱替代性學(xué)習(xí)，是指人們通過觀察他人（或稱“榜樣”）的行為（這種行為對于觀察學(xué)習(xí)者來說是新的行

39、為），獲得示范行為的象征性表象，并做出與之相對應(yīng)的行為的過程。”小芳通過觀察媽媽的行為而幫助同學(xué)，屬于觀察學(xué)習(xí)。故選D。77、（）的概念可以定義為，決定個體外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。A、性格B、氣質(zhì)C、人格D、興趣【答案】C【解析】人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)，即人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。故選C。78、學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行教學(xué)的實地測算、生物的植物培養(yǎng)和動物飼養(yǎng)。屬于哪一種教學(xué)方法？（）A、實驗法B、參觀法C、演示法D、實習(xí)作業(yè)法【答

40、案】D【解析】學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪，生物的植物培養(yǎng)和動物的飼養(yǎng)屬于實習(xí)作業(yè)法。它是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生實際的學(xué)習(xí)操作活動，將書本知識應(yīng)用于實際的一種教學(xué)方法。故選D。79、教師之間要“謙虛謹慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的（）。A、“雙贏”協(xié)作原則B、和平共處原則C、自覺性原則D、實踐性原則【答案】A【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范指出，教師之間要“謙虛謹慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這就告

41、訴教師，任何一所學(xué)校，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力，才能完成教書育人的重任。故選A。80、教師上課提問時，有的學(xué)生急于表現(xiàn)，甚至沒有弄清題意便搶先回答，這類學(xué)生的認知風(fēng)格屬于（）。A、沖動型B、沉思型C、場獨立型D、場依存型【答案】A【解析】沖動型的學(xué)生特點是反應(yīng)速度快，但是往往正確率卻不高。故選A。81、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作（）。A、遠景的間接性動機B、社會性動機C、直接性動機D、志向性動機【答案】A【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠景的間接性動機。題干所述正是遠景的間接性動機的概念。故選A。82、下列哪

42、一項不屬于現(xiàn)代學(xué)生觀的范疇？（）A、教師要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用C、教師要尊重學(xué)生，師生之間要平等相處D、視學(xué)生為被動的客體、管轄的對象、裝知識的容器【答案】D【解析】現(xiàn)代學(xué)生觀包括學(xué)生發(fā)展的整體觀、學(xué)生發(fā)展的主體觀、師生之間的平等觀三方面的內(nèi)容。題中D項所述屬于傳統(tǒng)學(xué)生觀。故選D。83、以美國學(xué)制為藍本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制【答案】D【解析】1922年，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍本，頒布了“壬戌學(xué)制”?！叭尚鐚W(xué)制”一直沿用到全國解放初期。故選D

43、。84、提出“一兩的遺傳勝過一頓的教育”，把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為生物學(xué)上的成熟，片面夸大遺傳的作用，而且認為教育和后天的其他影響對于人的發(fā)展無足輕重的觀點的學(xué)者是（）。A、霍爾B、朱熹C、高爾頓D、老子【答案】A【解析】美國心理學(xué)家霍爾說：“一兩的遺傳勝過一噸的教育?！惫蔬xA。85、若學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形時已形成了軸對稱圖形的概念，那么在學(xué)習(xí)圓時，“圓也是軸對稱圖形”這一命題就會納入原有軸對稱圖形概念中，新的命題很快獲得意義，學(xué)生立即能發(fā)現(xiàn)圓具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)是屬于知識學(xué)習(xí)的哪種類型？（）A、總括學(xué)習(xí)B、類屬學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、上位學(xué)習(xí)【答案】B【解析】類屬學(xué)

44、習(xí)又稱下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過程?？偫▽W(xué)習(xí)也叫上位學(xué)習(xí)，當(dāng)認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概念或包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生。故選B。86、教師依據(jù)對學(xué)生需求的分析，提出解決問題的最佳方案，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化的系統(tǒng)決策過程是（）。A、教學(xué)反思B、教學(xué)設(shè)施C、教學(xué)評價D、教學(xué)設(shè)計【答案】D【解析】教學(xué)設(shè)計是依據(jù)對學(xué)習(xí)需求的分析，提出解決問題的最佳方案，使教學(xué)效果達到優(yōu)化的系統(tǒng)決策過程。故選D。87、下列說法不正

45、確的是（）。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會【答案】A【解析】教育具有永恒性，她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會存在，就存在教育，因此，不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。88、對代數(shù)式進行因式分解屬于（）的問題。A、有結(jié)構(gòu)B、無結(jié)構(gòu)C、界定含糊D、無固定答案【答案】A【解析】目標(biāo)明確，個體按一定思維方式即可獲得答案的問題屬于有結(jié)構(gòu)的問題。故選A。89、關(guān)于教育質(zhì)量與教育公平，下列說法正確的是（）。A、教育質(zhì)量與教育公平是一對不可調(diào)和的矛盾B、擇校

46、問題無關(guān)教育公平，它是市場經(jīng)濟在教育領(lǐng)域內(nèi)的必然體現(xiàn)C、教育質(zhì)量的提升要以犧牲教育公平為代價D、教育資源配置不均是造成教育不公平的主要原因之一【答案】D【解析】造成教育不公平的原因很多，其中教育資源配置不均是主要原因之一。故選D。90、我國歷史上著名的大思想家王陽明5歲時還不能開口說話，卻能默背祖父眾多藏書。這說明（）。A、人的發(fā)展具有階段性B、人的發(fā)展具有不均衡性C、人的發(fā)展具有順序性D、人的發(fā)展具有整體性【答案】B【解析】人的發(fā)展是十分復(fù)雜的，但是，人的發(fā)展也是有規(guī)律性的。從形式上看，人的發(fā)展的規(guī)律性主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、階段性、個別差異性、整體性以及不平衡性。人的發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)為兩個方面。一方面，同一機能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時期有